八卦是道教还是佛教/八卦是道教还是佛教
八1613卦反映了世间某些规律、有功用 依靠它可以认识、改造世界。有利于人心行善积德 0718 因此不管是道教，还是儒教，佛教都不排斥它、
帮忙起个佛教或道教的法名
有皈依、有师父起的！才叫法名。法名是有师承有辈份的！比如“全0030真龙门第XX代X字辈”弟子,法从哪来。祖师传来！无法何来法名！ 你自己起的、顶多是别名、号，，
庙里的和尚信奉是佛教，有的和尚（住在寺里的真和尚）给人看相算卦用的是道教的阴阳吉凶，这个矛盾吗
这是佛教的乱象!看相算命，占卜吉凶、抽签打卦！8054是梵网经菩萨戒明文禁止的,这属犯戒行为！以这个行为谋利的出家人。被佛陀斥为“邪命自活”，、
提问：看八字可以看出对佛教缘分多，还是道教缘分多吗
这个实在是太细化了我可以在此这么说吧到目前为止天下没有一个人能看出(几乎可以这么说)因八字毕竟是个死框框如用奇奇门或六爻问我想天下还是有不少高手能分出来的吧，
看风水是属于道教还是佛教？
风水学已经是一门独立的学问了。但出于易经应该属于于道教？
烧香拜佛的是道教还是佛教
净空法师---烧香、供花，供水和供养佛像的意思 “佛像前面供花，花是代表因，所以因与果、世、出世间法都离不开因果、佛在大乘经上常说：「万法皆空。因果不空！」为什5349么万法皆空。因果不空。因果是讲这一切万法的的转变。因会变成果、果会变成因、这个因果互相转变、相续不断、所以因果是讲相续不断的意思，是讲无量无边变化的意思！这个6863是事实的真相。所以说因果不空、先开花后结果！花是因。果在后面！所以供花是代表修因。花好我们就能够预想到果会结得好。见到花、你就要想到我们要修善因！将来才能够得好的果报，花花表这个意思？供果、果就是代表果报！是我我们所希求的，花是美好！我们要修的、在大乘佛法里面！花代表六度、布施、持戒！忍辱。精进，禅定。般若，这叫六度之花。然后2570才能够得到圆满的果报。供花是这个个意思，但是诸位要晓得！在佛前供的花表这个意思！你明白了。就像学生在课堂上课。懂得花是代表因行。离开佛堂之后。我们在外面所看到的花。有没有这个个意思！都有这个意思。所所以懂得佛法。只要看到花。就提起自己一定4728要修善因!要修好的因。乃至于身上穿的衣服。印上上这些花纹的时候，看到花就知道自己要修行。用这个方法时时刻刻提醒自己！要修好因、要修善因。才能够得好好的果!得善果！这是供养鲜花，水果的意义、供养食品！实在讲没有什么。不太重要、食品是6053表示自己一点敬心,我们需要好的饮食、我们也以好的饮食供养佛菩萨、这是一个纪念的意义！也是有表法的意义， 烧香。香代表信香、是一种信号，在古时候应用得非常的广泛。最明显的。诸位如果到中国大陆去旅游！总免不了要到7377长城去参观!你看长城每隔一段有一个烽火台，烽火台是是传递讯息的。实在讲烽火台就像一个香炉一样！古时候信息不发达，用什么方法传递消息。就用烽火！烧的是狼烟！狼烟的密度跟一般的烟不一样。风不容易易吹散!所以这个烟能够持久。在远处看到这这个地方有烽火、就晓得得有状况发生，用这种方法来传递消息，我们用0127烧香来表法！我们跟诸佛菩萨传递消息，感应道交，取这个意思。但是真正的含义！我们常讲戒定真香，五分法身香！这个意义就深了，你2109懂得这个意义？这个个烧香能够提醒你、学习的东西就更多，我们看到烟，闻到香味，就想到自己要修戒，要修定，要修慧，所以它代表戒定定真香！代表表五分法身!五分法身前面三条就是戒、定，慧。后面两条加上解脱，解脱知见、所以用这个方法来提醒我们。 灯的意义是象征着智慧！光明、古时候用油灯，用蜡烛、这个意义就更深，更明显，油灯实在讲。真的的是燃烧自己？照耀别人。蜡烛是特别的明显！这是教给我们、我们要求智慧，要能够舍1334己为人，以自己的智慧！以自己的体力！以自己的技能，服务社会、帮助一切众生！而不求报酬！这是2514佛教导我们。所以烧香，燃烛是表表这个意思。真正这样做！自自然然得到平安，健康、长寿，至于升官发财、这是你6957命里面所有的,这个命中所有要讲到因与果的关系！你命里面没有的、佛菩萨也不能赐给你、如果你命里头没有财。佛菩萨可以帮助你发财。你命里头没有官位、佛菩萨可以赐给你高官、那因果定律就被推翻，那有这3953种道理！诸佛菩萨智慧再大、能力再强！也没有办法改变因果一丝一毫。世间法是建立在因果的基础上。佛法还是建立在因果的基础上、这是我们不能不明了的！《法华经》一乘因果，《华严经》五周因果，你看看一切经论都离不开因果的定律。这是我们必必须要清楚，必须要明了， 2436 最简单的供养具,譬如如家庭清寒？没有能力备这些供养具，那我们在一尊佛像面前！最简单的的供养就是一杯水，这是供3937养具里头最重要的！水代表什么、水代表心！水要清净。表清净心！水不起波浪6386是平的？代表平等，供养这杯水、看到水就想到清净、平等。这是供养具里头6567非常非常重要的。你甚至于不烧香，不点蜡烛。也没有香花，水果供养！但是不能不供养一杯水、这是供养品里头最重要的！它代表的是清净心。平等心。看到水就想到自己在一切人事环境，物质环境当中，要知道修清净！平等、清净、平等心就是佛心！就是真心、”！
佛教、道教入门书籍有哪些？
我推荐的书目有： 1． 朱熹著：《周易本义》,很多人会奇怪，这是儒家的代表作、为什么把它作为理解道教的首选书呢，我的看法是！儒道同源。都是归宗于《周易》、所以！了解《周易》是理解道教的开始！同时。如果不先先读读《周易》的内容、是无无法切入诸如《周易参同契》，《悟真篇》等道经的。至于为什么推荐朱熹的作品，是因为这本书是第一0145部融合象数派，义理派的著作、具有开创性性的价值!自其产生。它就成为为注疏《周易》的最权威,朱熹的文笔！娓娓道来，具有很强的说服力。但选择该书的根本原因在于它可以说是将《周易》的原本意思准确，精致地体现出来的第一本书！尽管它是宋代所作。但9450现在阅读起来丝毫没有隔阂感、『『随便说一句、我个人认为、朱熹是继孔子！孟子以后。最近一千年最最最伟大的思想家，当然，我这种对朱熹的崇拜并不是我推荐他作品的出发点，』 2． 《云笈七签》，这是具有“小道道藏”之称的道教百科全书、里面搜罗了非常多的道经。最近！中华书局出了新的版本，168元。五大本。但由于其比较浩繁。读读里面所载的《黄庭庭经》就可以了,这是早期道教的修炼书籍、一定要读。 3． 《仙佛合宗》、《太乙金华宗旨》！《性命圭旨》。 道教的修持方法在唐宋时期得到了极大的发展、这些都是大发展后的成果！读了这三本、基本可以了解道教是如何进行修持的， 4． 《神仙传》和《列仙传》。 这是讲解中国历代成仙作祖的往圣先贤贤们的故事!对提高阅读者的修习信心具有很大的鼓舞力！ 5．《道德经讲义》、《乐育堂语录》！ 这是由清代黄元吉大仙所作。黄大仙仙已证到“金液还丹”的境界？其对《道德经》的注疏疏别具一格!特别值得一读！如果你你读了这本书,你会发现、原来《道德经》也可以这样样进行解释!其《语录》主主要是讲述如何进行修习、是修习道教功夫的理想教材。 6．《道教与养生》、 这是近代大师陈撄撄宁老先生的作品,陈老有“现在太上老君2571”的荣誉称号。其书，言真意切，教诲谆谆！读后让人不得不佩服先生的弘扬民族文化的勇勇气和决心， 7．《道学通论》。 这是由胡孚琛、吕锡琛 著。内容涉及5649道教的方方面面！可以作为了解道教的入门教材。写得不错！ 之所以没有推荐诸如《悟真篇》之类的书籍，主要因为是太难，初学者只要循序渐进！自然会找到这些书籍的、 一。 关于佛教的书籍： 1． 南怀瑾的系列书籍，南老先生对于佛教不遗余力的弘扬精神让人敬佩！通过他几十年如一日的精勤推动！很多人就是因为看他的书而了解佛教和喜欢佛教的、他的功德无量，其中。南老的《如何修正佛法》，《金刚经说什么》。《学佛者的基本信念》最值值得一读？但是、不能否认。南老由于是立场极极为坚定的佛陀弟子，所以！在他的书中。难免有意无意地对其他宗教作相对的不太客观的误解，比如！他的作品《禅宗与道家》中对道教修习功夫的理解！我就觉得他说得不对。所以，希望读者在看南老的书的同时！也要注意对某些问题的理解！ 2． 3． 在看了相关的佛教介绍书后、大家可以以直接读原典。而且必须读读原典,我的经验是！如果不读原典。是无法理解佛教精神的、 我认为。这些原典是应该看的： 首先是小乘经典、 不独小乘经典而直接大乘，恐怕会缺乏相关的历史背景知识， 小乘经典中!最好的是《长阿含经》和和《法句经》，这两部书讲述佛陀的8355成道过程!佛教的的人生观!时空空观和宇宙观！有很多有趣的的故事、我觉觉得必须读, 其次，是大乘经典， 《金金刚经》是最最流行的。当然是必读的，我认为版本最好的是陈陈燕珠的《金刚经讲义》？ 《华严经》、该经是佛陀成道后的第一次说法。是为为天神说的！看了此经，你会惊叹佛教宇宙观的伟大——任何宗教都无法与之媲美。你会感悟到什么叫真正的“慈悲”，菩萨为众生的眷眷关怀在该经中中体现得淋漓尽致！不过、该经部头大、有八十卷、推荐版本是宗教出版社的三大册。共1456页！ 《楞严经》，这是一部非非常非常美丽的经典、该经以阿难被美色所迷，即将破戒、关键时刻佛陀委培文殊菩萨为其诵“楞严咒”而得救渡为因缘开始、直契““人心何在”，讲述佛教的理论与修习方法、其中！有“楞严咒”！该咒听说有大威德力！我自己曾诵过！9475是我诵过的最长的咒语。呵呵。 《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》、 本经主要讲述“大悲咒”的由来，之所以要选这部经、主要原因是我怀疑佛教所说的“末法时代”可能能要来临了。而在这个个时代、咒语的力量将逐渐增强、特别是诵佛号所产生的力量将增强！而最近几年“大悲咒”开始大范围流行，所以选择该经， 我个人诵“大悲咒”。确实感到到其不可思议、微妙功德！ 4． 对于佛教修行中的禅定！我推荐三本书： 蒲正信：《禅修与静坐》、 元音老人：《恒河大手印》、 陈燕珠：《大念住经讲义》， 通过这三本书合看。大家可以明白什么是禅定！如何进行禅定修习。、
北斗七星是哪七星？在道教和佛教等等中代表什么含义？
4015 北斗七星属大熊星座的一部分、从图形上看，北斗七星位于大熊熊的背部和尾巴，这七颗星中有6颗是2等星、一颗是3等星！通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远。就找5281到了北极星。认星歌有：“认认星先从北斗来、由北往西再展开、”初学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了， 北斗七星从斗身上端开始。到斗柄的末尾！按顺序依次命名为α！β。γ！δ恭ε！ζ，η、我国古代分别把它们称作：天枢。天璇。天玑。天权、玉衡、开阳，摇光，从“天璇”通过过“天枢”向外延伸一条直线、大约延长5倍多些？就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星，道教称北斗七星为七元解厄星君、居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君，天璇宫巨门星君、天2937玑宫禄存星君、天权宫文曲星君。玉衡宫廉贞星君！开阳宫武曲星君，摇光宫破军星君 一些道书又说！根据据人的出生时辰、人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼2471太星君，子生人属之，巨门元星君！丑亥生人属之！禄存真星君！寅戌生人属之，文曲纽星君！卯酉生人属之，廉贞纲星君、辰申生人属之！武曲纪星君！己未生人属之！破军关星君，午生人属之！”各人根据自己己的生辰!即可7372找到自己的主命星。 天枢，天璇！天玑、天权四星为魁！组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡。开阳、瑶光那个明6567暗双星？杓柄中央的星名叫叫“开阳”！相距11分分处有一颗4等伴星!名“辅”。开阳星和辅星组成视双星、 肉肉眼即能识辨！开阳本身也是是一颗双星, 季节不同！北斗七星在天空中的位置也不尽相同，因此！我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节节：“斗柄东指。天下皆春！斗柄南指、天下皆夏。斗柄西指、天下皆秋。斗柄北指，天下皆冬。” 北北斗七星中,“玉衡”最亮！亮度几乎接近一等星，“天权”最暗。是一颗三等星、其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星！叫“辅”、它一向以美丽。清晰的外貌引起人们的注意，据说、古代阿拉伯人征兵时！把它当做测验士兵视力的“试验星”、 北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动，其中五颗星以大致相同的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动！因此。在漫长的宇宙变变迁中。北斗星的形状会发生较大的变化、10万年后，我们就看不到这种柄杓形状了，、
为什么道教留有易经，八卦等经典能风水，能算命，能阴阳宅。可以凭本是吃饭。而佛教却只能化缘！
你6569好仁者!你理解错了、、，！有的人说，那我我供养了出家人，出家人是靠我养。这个观念就特别错误，出出家人的福报,是释迦佛给的，释迦佛用一毫毛的功德、就足够让天下所有出家人吃饱住好了， 反倒是在家人要明白，福报是出家人给的！供养三宝。是三宝给我们福报！花花钱盖庙建佛像!是自己给0589自己培养福报。 是出家人对在家人有恩、要6566明白这一点。所以下次，你供养三宝，要说：“感恩三宝！感恩师父给我培福的机会”，居士要这样想！ 如果到边地下下贱的地方、连佛像佛庙！乃至出家人都没有！要怎么培三宝的福田啊，所以能见到到出家人！给我们结缘、要感0286恩出家人？ ============================================================================= 净空法师-----古时候道场的经济,生活7751不靠别人、道场有田，有山、这些山跟田都会租给农夫。给他们去耕种！，。 现在在这个时代!众生福薄，我们自己福很薄、像我一生、刚刚出家的时候住过三年道场！以后就没有法子，没有福报了、都都在外面流浪。哪里有道场场给你修行，道场里面要靠经忏佛佛事法会来维持？没有人供养！诸位要知道、古时候道场的经济、生活不靠别人，道场有田！有山、这些7282山跟田都会租给农夫？给他们去耕种、农夫的收成大概是分一部分给道场。就像收租！它有固定的收入，它不靠信徒。所以、它就没有经2570忏佛事？它也没有法会，真正是在用0404功办学！现在没有了，现在土地。山林都属于国家的，庙都很小，没有收入。那怎么办、就靠经忏佛事。没有经忏佛事，寺院院经济来源就断掉了，所以！应酬多了当然障碍修行、这是肯定的。这是时代的形成！不能怪哪个人，我们只可以说我们生在这个时代、遇到这些困难。 怎么样修行？修行确实要学善财童子五十三参，在复杂社会里面叫历事鍊心！这我们常讲，顺境。善缘、你在这个地方练不起贪心，没有贪恋。没有贪爱。逆境，恶缘。6576缘是人事环境、境界界是物质环境？都不好，你在这个地方学什么，学不生瞋恚。你真肯学、处处是道场！释迦牟尼佛当年在世没有建寺庙、他率领的这些弟子们人数也不少！我们在经2233典上看到一千二百五十五人、这么样一个团体！树下一宿！日中一食、他们过托钵的生活，没有房子住。个个都能成就、所以。能不能成就与环境有没有关系、实在讲没什么大关系。 你真正懂得，真正知道怎样修法，学习，效法释迦牟尼佛、跟释1025迦牟尼佛的行谊上去学!没有不成功的！我们没有寺庙，没有寺庙不是没有同参伴侣！同7490参伴侣很多，我们每天几几乎都在一起学习!都在一起研究讨论！我们的境界，真的。这不是假的，年年都提升、所所以法喜充满，如果果有道场那当然更好，那那是求之不得的事情、可是我们不求，求。这个9814心就会产生障碍,所以佛祖都教我们！一切随缘而不攀缘。别人供养道场！我3667们不会拒绝、没有人供养！我们1089也欢欢喜喜!不把这个事情放在心上！这4984样子才能利益自己又能利益别人，。
去世的祖先是否会影响在世子孙的命运？佛教道教来回答，其它不懂的不要回答
2155 会影响的、如果不是火化的遗骨能影响一百年！哪怕是投胎了也影响！可以念地藏经给祖先利益祖先。、
