莫的姓氏来源8
莫姓、中国古老的姓2744氏之一!源于高阳氏。出自上古颛顼帝所建的鄚阳城！属于以居邑名称为氏，颛顼是昌意之子！黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一， 莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏，在2013百家姓氏排行榜上名列第99位。人人口约二百三十三万八千余,占全国人口总数的0.18%左右。人口第一大省为广西壮族自治区的桂林市。来宾市！其次为广东省肇庆市高要市，广东省东莞市！再者为湖南省。贵州省，浙江省，山西省。河北省。山东省，
来的姓氏来源
河南人写的中华姓氏起源，虽然对所有姓氏有些牵强。9387但实例比其他的要多、很有参考价值： 据初步统计、在在《中华姓氏大辞典》所列11969个姓氏中。有4925个未注明姓氏来源，有2224个系少数民族姓氏，二者合计7149个，占11969的59.7%、下余4820个为汉族姓氏。笔者根据大量的古8201代文献资料,对这4820个姓氏逐一进行研究、得出的结果为：起源于河南的姓氏共有1834个！占4820的38%、但是！仅有姓氏数量、尚不足以说说明问题、因为每个姓氏拥有人口数大不相同，为了进一步弄清河南在中华姓氏中所占的重要地位，笔者又根据该书提供的姓氏拥有人口资料！对我国最常见的汉族姓氏逐一进行了考证，当今按人口多少少排列的前120大姓共占汉族人口的90.11%！也就是说13亿人人中有11.7亿人姓这120个姓!在这这120大姓中、全源于河3666南的姓氏有52个，即李！张、陈。黄，周！林、何。宋，郑，谢。冯！于。袁！邓。许、傅，苏！蒋、叶，阎，潘！戴！夏。范，方。石、姚。廖，孔。康，江，史，邵、段、雷。汤、尹，武！赖、樊，兰。殷、陶。翟。安！倪，严。牛！温、芦。俞，葛、部分源源头在河南的姓氏有45个！即王、刘！赵，吴！徐。孙、胡。朱、高。郭。罗！梁。韩，唐。董。萧、程、沈、吕。卢。蔡！丁。魏，薛。杜、钟，姜，熊、陆、白，毛，邱。秦，顾。侯，孟、龙，黎。常，贺。龚、文，施！洪！季、两项合计，起源于河南的姓氏共有97个。占120大姓的80.8%。占全国汉族人口的79.49%,如果减去一些多源的姓氏中源于河南以外的成分、人口百分率会有所下降、但起源于河南的姓氏总数是1834个，减去97个！还有1737个！加上这些姓氏！起源于河南的姓氏占全国汉族人口的百分率仍在80%以上!因此、可以毫不不夸张地说！河南是姓氏资源第一大省、海内外华人的祖根大半在河南！河南为何在中华姓氏中9027占有如此重要的位置呢、概括地说。河南是华夏文化化的主要发祥地!自然也是华人姓氏氏的摇篮。如果进一步分析！把中华姓氏史与河南历史加以对照，就不难发现。无论是是姓氏的萌芽,产生，还是普及。定型。无不与河南息息相关！ 河洛！是黄河河与洛水的简称。也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区，据《史记》等文献记载，“河洛”这一地域概念！一般是指狭义的中原地区、即今河南、或中原地区最核心的部位。文化，指人类社会历史实实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和？如果说中原文化是中原先民所创造的物质财富和精神财富的总和、那么、河洛文化便是这““总和”中最精彩的篇章！河洛文化博博大精深？丰富多彩。广及诸多领域。本文仅就其与中华姓氏起源的密切关系予以概括论述。 一，河南是姓姓氏肇始时期人类活动的重要地区 姓起源于原始社会的母系氏族制时期？而河南正是此期人类活动的重要地区、因1921年发现于河南省渑池县仰韶村而得名的仰韶文化！正是母权社会繁荣阶段的代表、该文化陶瓷瓷上的鸟、鱼、蛙及人首虫身等图象，可能就是是最原始的“姓”的标志、姓的起源与先民们的的图腾崇拜有关、有些姓氏是由图腾转化而成！传说太昊与其妹女娲所处的时代！即是中国图腾制的标本时代。那么！他们们所居住的河南淮阳？也当是产生图腾和姓氏较多的地方，氏起源于父系氏族社会，是从氏族！部落落中的少数家族形成的“氏族贵族”中产生的，而此期中原地区(主要要是今河南)氏族林立!正如《史记••封禅书》中所云“黄帝时万诸侯”？中原地区这成千上万的氏族、部落便是是“氏”的渊薮？ 二，河南是是华人祖先炎。黄二帝和太昊的活动中心 笔者对当今120大姓从血缘关系上进行追根溯源后，发现它们分别属于三个族系！即黄帝族，炎帝族，东夷族。出自四位位祖先、......余下全文>>，
齐这个姓氏的来源?
齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫！
姓氏吴的来源
吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一、追根溯源！吴姓是从上古周族生根发派的，古公亶父是上古周族的领袖，即周太王，传为后稷自发第博十二代孙。也就是周文王之祖父。相传古公亶父有3个儿子。太伯、仲雍和季历，小儿5023子季历颇有才干！其子姬昌又自5018幼聪明过人，因此古公亶父打算让季历当继承人，以以便将来传位给姬昌!太伯和仲雍明白父意！就自动让贤！到东南海去！他们带去去先进的中原文化，在江苏一带建立了吴国，太伯、仲雍相相继为君,以后仲雍的子孙世代相传。春秋后期。吴国逐渐强大起来，吴国君王阖闾任2849用子胥为相？孙武为将、一度攻5640破楚国、他的儿子夫差打破越国。战服齐军。北上与晋争霸，吴成为当时的强国、后来夫差骄傲自大，不7373听伍子胥的劝谏。贻误战机，结果果被越王勾践打败，弄得国灭身亡。夫差的子孙流散四方，以国为姓、称吴氏！这便是吴姓的由来！，
宇文姓氏的来源
根据《周书》所述！宇文部的形成要追溯到5660一位叫葛乌菟的首领？他“雄武2695多算略!鲜卑慕之，奉以为主！遂总十二部落。世为大人，”而从此处亦可显示宇文部的先祖并非鲜卑人。葛乌菟的后代有位叫普回的。在一次打猎时拾得三个玉玺、上有“皇帝玺4573”的字样、4406普回认为是上天授与，当时该族的习俗称天为“宇”、称君为“文”、所以自称宇宇文国！并以为其姓氏！《周书》认为此为该部名称之由来！不过！后世亦有史史家认为这纯粹是附会之说!普回之子宇文莫那，自阴山南迁至辽西，被后来南北朝的北2087周尊为献侯。并奉为始祖！ 莫那之后数代、史书不载！一直到约西晋时期以后才有记事、《魏书》记记载当时的习俗“人皆剪发而留其顶上？以为首饰、长过数寸则截短之！妇女披长襦及足。而无裳焉。”从这里可得知该部族之人已有髡发习俗！妇女则是穿著连身的长袄而与汉族下身做长裙的打扮大异其趣！另外！族人在秋天的时候，会去采收一种称作“乌头”的有毒植物制制成毒药？做为射猎禽兽之用、 宇文部在这个时期的数位首领、与拓9060跋部鲜卑关系较佳！二二部有时通婚！进入五胡十六国时期后、并依附势力强大的后赵。相反地。宇文部与慕容部鲜卑之间却是不不断争斗！而连续数位宇文部的首领宇文莫圭！宇文逊昵延、宇文乞得龟、宇文逸豆归皆曾为慕容部所败！在344年（根据《资治通鉴》）或是345年（根据《魏书》）的一次决定性战役中、宇文部终于被慕容部后来建立的前燕政权灭亡、部众被迁移后散灭，后世 宇文部部虽然消散!但并未完全自历史舞台中消失，据《周周书》所载！北周皇族宇文氏即系系宇文部鲜卑的后裔。西魏太师、北周的奠基者宇文泰就是逸豆归的五世孙、 除此之外，宇文部有一旁支后来在南北朝时发展成库莫奚族。该族于隋朝后被称为奚族、而另外一支迭剌部也在南北朝时发展成一个在后世颇具影响力的部族－契丹、、
晏的姓氏来源 10分
晏（Yàn）姓源出有三： 1？来源于姜姓、春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就0382是今天的山东省齐河县西北的晏城、所以他以晏作为自己的姓氏、他的后代也沿用晏姓、形成了晏姓的以支、 2。来源2615于陆终氏？是陆终子晏安的后代，传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安、他的后代便以晏作为姓氏，并且在春秋时期与高。国，鲍一起成为齐国的四大望族！世代在在齐国做官， 3。来源于上古尧时期的大臣晏龙，据说晏龙是尧时掌管音乐的大臣。为历历史上最早的晏姓人物、晏龙被认为是此支晏氏的始祖， 得姓始祖：晏安，晏氏的出处。我2441国最古老的《世本》专籍记载说：“陆终子晏安之后？”此外！《姓氏氏考略》上说：“世本！陆终第五子子晏安。唐尧君有晏龙。见山海经。当为晏氏2403所自出？望出齐国。”由此可见！晏氏是一个具有几千历史的古老家族。他们的得姓始祖是晏安、是陆终的第五个儿子！陆终则是祝融氏吴回之子。推算起来，他们们是黄帝的后裔，龙图图腾的族人？这个古老的客族！传到了8946春秋时代！家族昌盛，成为齐国四大贵族之一！主要繁衍于现在的山东省境内，因此，《元和姓纂》一书记述他们的源流说：“左传！晏子名弱，齐公族也！生婴。字平仲！晏父戎、晏公厘并并其族？汉汉有司隶校尉晏将，”望族居齐郡（今山东省临淄县）。晏氏后人尊晏安为晏晏姓的始祖, cache.baidu.com/...=baidu 上面的链接对晏姓有详细介绍、晏姓的古今名人晏婴算上一位！可是别忘记当抚的晏阳初。这位毕生致力于乡村改革的跨三个世纪的老人，国际上知名度那么高、国内几乎无人知晓。！
回族姓氏的民族来源
中国的回族是一个由多民族成份融合而形成的民族共同体。由于她的历史比较短，追溯起来比较容易！从姓氏家谱可以看到有阿拉伯人。波斯人，突厥人等！另外还能从姓氏上看出其他民族融入回族之中！这为我们研究民族族融合。民族关系提供6986了许多史料？ 融入回族之中这在元代就已存在。杨志玖先生在《元史三论》中专门作元代回汉通婚考。汉族成员进入回族行列，主要是与回族联姻、信仰仰伊斯兰教而成为回族,明代著名思想家李贽。其祖辈姓林。经常泛海经商。娶娶回回妇女为妻，从回回习俗！因之，林家分为林李两姓、林姓为汉族。李姓为回族，有些林姓后来来也成了回族,云南沙甸林姓回回为大族，约400余家！林家祖祖籍福建！是商朝比干的后裔。始祖林钟元朝至元年随咸阳王瞻思丁、官昆明城守城参将。瞻思丁十十分赏识林钟、遂将女嫁于他，钟即改信伊斯兰教、成为回族，随后后由昆明到石屏，后到沙甸，林姓回族遂成沙甸一一大族、民国时沙甸林仲明，林兴华，林兴昌皆为埃及爱资哈尔大学留学生，并在中国回族研究和阿拉伯语方面有所成就、汉族随伊斯兰教！还有因经商或收养关系而成回族的、例如，宁夏永宁县纳家户的张姓回族、清末到到宁夏经商！落居回3013族聚居的纳家户后？皈依伊斯兰教！随回族习俗、成了虔诚的穆斯林！ 入籍回族蒙古族人融于回回之中从元代就开始了。最为有名的是《多桑蒙古史》引《史集》所记载安西王阿难答所率15万蒙古兵大半信仰伊斯兰教，变成了回回人，到了明代、禁胡语，胡服！胡姓。使部分分蒙古人加入到回回行列。还有明代归附的蒙古人也有些成了回族人、在今西北和其它回族聚居区仍然有脱，妥。铁、帖。包，达。朵，火！贴！燕，何，塔。忽，萨，合、和等姓氏。从姓氏考察几几乎都来源于蒙古人的姓氏!今沈阳脱脱姓回回为一望族!《脱氏家谱》记载脱姓的始祖为元丞相脱脱、从14世纪中叶定居居沈阳。信仰伊斯兰教，传脱姓回回。遂成沈阳明清以来回族一大姓！ 融入回族从家谱,史籍中仍然可以看到回族中1550维吾尔人的成份!即使从骨骼特征上。也能在今西北回族地区看到、而历史记载就更多了！元末被封为甘肃佥事的西9681域维吾尔人薛都尔丁、归附明朝后仍授原职！后封为土司。并率部众驻往碾伯巴州米拉沟一带（今青海民和县境内）、薛4186都尔丁所率部分维族人与当地土居人联姻！尤其是与当地的冶土司联姻、今青海民和，乐都县冶姓姓回回是维族人的后裔？河南省固始县《陈氏宗谱》载：陈姓回回原是安徽徽州人！元朝时祖上在安徽徽做学正官员!与维吾尔族文学家马祖常联姻，元朝中期迁河南潢州小南海（今回回营），后因生活所迫迁往固始！今陈，马马两姓后裔河南、安徽皆有之！湖南常德的翦姓仍知自己是维族。翦伯赞，翦天聪为当地翦姓名人！而迁往中原！西北的翦姓都已变成了回族。即使今天湖南常德回维村的翦姓维族人，基本上与回族通婚。在生活习俗。人体骨骼特征上、与回族族没有太大的区别了。据康康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载。鲜姓的先祖是是西域回纥人、宋金金以前迁来内地，其后裔转江浙一带。后迁往甘青宁。宁夏固原县的鲜姓是清末由青海迁来。而西吉县的鲜姓是1949年前后迁来的，今北京、江苏！甘肃，青海、宁夏鲜姓回回有共同的渊源！ 进入回族行列犹太人人在《元史．帝纪》里称术忽？清乾隆《辽，金、元三史国国语解》称“珠赫”!穆斯林的《汉汉译塔布》称“朱乎得”。犹太人善经商！在中国的主要大城市都有他们的足迹。唐宋时从从海路来的犹太人？落籍河河南开封的较多、经过长期的民族融合、明代开封犹太人有17姓，清初还有李，赵，艾！张，高！金，石七姓、称“七姓回子”。又因犹太人喜戴蓝色帽或或缠蓝色布，又称“蓝帽回回”，今仍居住在开封南的北教经胡同，中国政府将其列为回族、但他们们自称犹太人。 加入中国回族行列明永乐十五......余下全全文>>，
司徒姓氏来源介绍
司徒 司徒一姓！是是以官职命名的复姓、据《帝王世2231纪》记载：“舜为尧司徒。支孙氏焉。”舜曾为尧时的司徒官。负责管理民众，土2238地及教化等事情,职位相当于宰相、周朝时称为地官官大司徒！舜的支系子孙中有以官职1092名为姓的,称司徒氏！“司徒”这个官职始置于唐虞之际、传到周代，被列为尊贵的六卿之一，掌理邦教，汉哀帝时、改丞相为大司徒！与大司马！大司空并列为“三公”。清代时、俗称户部尚书为为大司徒？ 姓氏起源 1！出自姬姓！是舜帝的后代、尧帝为炎黄部落首首领时。舜为尧的司徒官，执掌和管理土地事务！故又名土司，舜的后代子孙有的以其职官命姓！称司徒氏。 2、春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒！其后也称司司徒氏！ 司徒是上古官名、相传尧！舜时已经设置。主管教化民众和行政事务、夏。商，周时期。朝廷都设有司徒官、为六卿之一。称为地官大司徒，职位相当于宰相！春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的、就成为司徒氏。 3，官名、西周始置。西周前期金4430文都作“司土”!后期“司土”与“司徒”并用。与司马。司工（即司空）合称“三有司”、司徒主管征发徒役、兼管田地耕作与其他劳役、《□鼎》2306：“令女（汝）作司土，官司籍田”、《曶壶》：“作作冢司土于成周八堆”！《免簋》：‘作作司土，司奠还还（苑），林林□吴（虞），牧、“三有司”在西周王朝9596为朝廷大臣、诸侯国与卿大夫也都有设置，春秋时。卫国大夫夏丁4548氏夏戊的儿子期任司徒!其后也称司徒氏。司司徒是上古官名，相传尧！舜时已经设置，主管教化民众和行政事务、夏，商，周时期！朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当当于宰相！春秋时列国也多设有这个职位！有以官职命氏的！就成为司徒氏， 复姓的来历有几种情况： 一，由封邑而来、 二，因居地而来， 三、由官名，王父之字！爵系、族系而来，、
姓氏林的来源？
一。姓氏源流 2785 林（Lín）姓源出有三： 1,出自子姓，为黄帝高辛之后商汤子姓后裔、其始始祖为比干、据《晋7308安世谱校正序》，《元和姓纂》等有关3338资料所载、出自子姓、为黄帝高高辛之后？商汤子姓后裔、以居地为氏。 2！出自姬姓！得姓始祖周平王有庶子开。据《通志·氏族略·以字为氏》所载。东周时，周平王的庶子名开。字林，其后子孙以以祖父字为姓,称之为林姓。 3。出自少少数民族改姓!据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝在迁都之后，实行汉化！将本族原来复姓丘林姓的一部分改汉字单姓林氏！是为河南洛阳阳林姓， ★★得姓姓始祖：林坚,商朝末年，商纣纣王宠爱妲己，荒淫无道、杀害忠良，比干做为纣王的叔叔。对纣王丧尽天良2591的行为一再劝阻！纣王从来不听并且怀疑比干是否忠心！于是惨7723无人道地剖开了比干的胸膛、挖出他的心、比干被害的消息传到家中。比干的夫人陈氏担心纣王再来加害、于是不顾怀1217孕在身，带着奴婢逃到朝歌（今河南省汲县）一带的长林山中避难！就在当地生下了一个儿子！因常喝泉水便起名字叫泉。周武王灭了1210商朝以后!他厚葬了比干！四处寻访比干后人的下落，陈氏于是8842带着儿子泉去见周武王，周武王8279有感于比干的儿子在山林中所生!其父坚贞不屈、便赐他姓林名坚！从此，以周武武王赐名林坚为标志,林姓正式诞生，林坚从而就成了林姓的的得姓始祖、 二！迁徙分布 林姓最初发祥于河南省境内。自周武王赐名林坚、林坚食邑博陵（今河北省安平）后！子孙世袭其爵！春秋时期！林姓由于官职调迁与避乱隐居。散居于周（今陕西！河南一带），鲁，齐！卫等地、战国时期！赵宰相林皋、始居九门门（今河北省藁城县西北）。生有九子、分别为文、成，宣！化。德，修！明，勉。昭、父子均十分贤德。被称之为““九龙之父”。“十德之门”。后来因为为赵王妒其才能欲加害，所以迫使林姓举家迁至西河（即榆林河、流经陕西榆林！注入永定河））避难!汉朝时！林姓子孙历任少府，太子太傅等官职。从而在济南地区使林姓成为名门望族，后由于再次遭受政治迫害。中原林姓在东汉末，三国时期大批南迁，迁入江浙一带！至西晋末年！中中原林姓开始进入福建,林坚八十一代孙林颖之长子林懋曾任下邳太守。分分出了下邳林姓!次子林禄曾任晋安（今属福建省）太守、晋安郡王，死后葬于惠安县涂岭岭九龙岗！成为海内林姓拜4456谒圣地!为林姓在福建开基始祖！其苗裔散居侯官。福唐！长乐，惠安，龙溪。漳浦等地。称“闽林晋晋安世系”、成为林姓最大、最著名一支。晋安林姓又派生许多支派、最盛的有两支：一7917为侯官世系（今福建省福州）、民族英雄林则徐即属此支后裔。一为莆田世系！此支自林禄之孙林绥始，林绥的十三世孙林披生九子！俱官刺史。号“九8608牧林家”!晋安世系分支较著名的还有琼州世系与睢阳世系。分别在唐朝与南宋时迁入海南、并且部分由于战争在明朝时散居于河南、甘肃等地。林姓在唐朝时最早入台！在明清之际。闽粤沿海地区的林姓开始移居台湾、繁衍发展，林姓在福建。广东！台湾三省分布较多！约占全国林姓百百分之六十，为我国典型的南方姓氏，如今已遍布全国各地，而3192且还远播到港澳与国外？林姓是当今中国姓氏排行第十六位的大姓，人口众多！约占全国汉族人口的百分之之一点一七！ 三，历史名人 林 鼎：福建侯官（今福建福州）人。五代十国时吴越著3739名书法家。以草隶知名。著著有《吴江应用集》。 林 逋：浙江钱塘（今浙江省杭州）人、北宋诗人。诗风淡远、他他的“疏影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏”成为千古佳句、 林 椿：浙江省钱塘（今杭州市）人、南宋著名画家！ 林 良：明代广东省南海人。著名画家、擅长花果翎毛！尤喜放笔6906作水墨禽鸟树石。为明代院体花鸟画中变革的代表画家、林鸿：明代福清（（今属福建）人？著名诗人，为“闽中十才子”之一， 林 圭：湖南省湘阴人。清末维新新派中的著名将领。 林 旭：清末福建侯官（今福建福州）人！举人出身！在戊戌变法中被害，成为“戊戌六君子”之一，著有《晚翠轩诗集》， 林 森：福建闽侯人！早年追随孙中山、任任参议院议长。1931-1943年间担任国家元首！ 林士弘：隋末鄱阳（今江西省波阳）人、隋末参加起义后称帝、为林姓宗族内唯一称帝之人、 林则徐：清代福建侯官（今福建省福州）人，曾领导抗英与著名的虎门销烟运动。是我国历史上著名的爱国将领与民族英雄！ 林永生：清朝福建侯官（今福建省福州）人，杰出的海军将领。 林育南：湖北省黄冈人、早年入党！多次领导学生和工人运动！为公认的中共早期工人运动和青年运动的出色领导人之一、 林育英：湖北省黄冈人、中共早期领导人之一！先后两次赴苏联任中中共驻共产国际代表？在国内历任常委、师政委等职， 林语堂：福建龙溪人！长期生活于海外！为享誉海内外的文化名人，语言学家！代表作《生活的艺术》，《京华2994烟云》等！ 林伯渠：原名林祖涵、号伯渠！湖南临澧人！当代林姓著名人物之一！为中共早期卓越领导人之一、 林思齐：香港人，为加拿大著0086名学者！富商，社会活动家、慈善家。热心于慈善与公益事业、为加拿大第一位华人港督， 林庆金：福建惠安人。在马来西亚从事食品与建筑行业！实力雄厚！有“亚洲巧克力王”之称。 四！郡望堂号 1。郡望 南安郡：治所在豕原道（今陕西省渭水东岸）。 西河郡：治所在平定（今内蒙古自治区东胜县境）！ 济南郡：治所在东平陵（今山东省省章丘西）， 下邳郡：治所在下邳（今江苏省睢宁西北）！ 晋安郡：治所在3459侯官（今福建省福州市）, 2！堂号 西河堂：据林氏族谱载。林姓得姓始祖坚公！是殷商忠直之臣比干之子！比干被暴暴君纣王剖心杀死？比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野（今河南省淇县）生男名泉。周武王即位，旌表忠烈！徵其后嗣得泉，因泉生于长林山、故赐姓林。易名坚，考河南淇水，地处古黄河之西！世称西河、故林氏郡望为为西河、“西河堂”名源此！ 松松卜堂：为江苏省丹阳县林氏支宗的堂号、丹阳林氏肇于宋代。宋德佑二年（1276年），福建省进士林芳！字逢春！出任丹阳县令！此后便长住于此。林芳的长子伯伯一居于城邑，次子伯二定居南郊松卜！从此，福建林氏在丹阳繁衍生息。丹阳林林氏“松卜堂”的后人。按行序排列分为松卜！城市！北庄。大华等支。主要分布在大华、埤城、丁家坝。林家桥，北庄。绕庄！孟河！魏村！张庄，黄墟、董庵等地！在县城里。林氏族又分孽成金金斗铺、寺前铺。晋地坟、虞巷、安巷等族系、至2000年5月8日，丹阳在籍林氏宗人达21868人。林氏在丹阳所出的知名人士有林福源，林?琴。林懿均！林肇灿，林?等，均编入新修《丹阳县志》、林氏宗谱始修于明成化年间，至建国元年(1950年)共修谱10次！ 十德堂：来源于比干的子孙林皋、在战国时任赵国宰相、权倾一时、德高望重，他他生有子九人？受家风的影响！各有才能，德才兼备！被时人称为“九龙”他们的家族也被称为“九龙门”。加上林皋，父子十人同以德才见称，故他8065的家族也因此被称为“十德堂”？ 九龙堂：源出同上“十德堂”典故、 忠孝堂：来源于皇帝御赐的堂号、因这支林姓人的史祖林悦以忠忠孝见称而得名。“忠孝堂”在客家人历史上、还有一支林氏因躲避元初对林氏汉人的屠杀。被迫改姓杨，俗称“新杨”。其也是林林氏后裔？ 九牧堂：来源于唐代时、闽林始祖林禄的孙子子林披,被授太子詹一职。他先后娶了三3211位妻子、三夫人后来生了九个儿子、九人5683后来都做了州刺史，由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起。正好好是“九牧”。 敦本堂：又称“林月汀宅”。俗称“大厝底”，位于台湾省南投县竹山镇菜园路4号，已已毁于1921年地震,属于三级级古迹、建于清光绪三十二年（1906年）、迄今亦有近百0074年的历史,属于台闽标准四合院建筑、乃当时竹山清武官林月汀所建立、故属私人人宅院、该堂主体8998木质构造？为台湾十大古厝之一，亦为台湾雕工最为精美者，该堂为二落式建筑、第一落屋顶为马背式。门厅前具宽广檐廊，并于壁面题字作画！左壁彩绘花鸟草木。字题“竹竹茂”,“×得石花胜开”！右壁彩绘人物山水！字题“松苞”，“夜雨竹窗问语”、太师壁双双面木雕。前为松、鹿（取长寿多禄之意），后以窗棂组成“富贵玉堂春”字样、其四角衔以蝙蝠造型（取得福之意〉。故福禄寿齐备、第二落落为正堂，屋顶属顶硬山式。据说原为官式燕尾脊。后去燕尾！各门扇工法讲究！精磨细琢。赞叹不已、第一落，3081第二落及左右护龙形成完整的四合院！如果可能！应该就地重建、不然殊以为遗憾！ 崇本堂：俗称“林祖厝”、位于台湾省南投县竹山镇集山路路三三段831巷内！属于三级古迹，初建于清乾隆五十三年（1788年）、竹山及鹿谷地区林0675姓宗亲,为缅8672怀林姓先贤开山垦荒之德泽！于是募款建祠，祠内供奉开闽始祖“林禄公”！“九牧公”及“林圮公1831”三位先贤!崇本本堂早年失修！首于嘉庆七年修筑成宫廷式建筑，雕梁画栋，宏伟壮丽 3944却不失古色古香。7514复于1968年二修，最后则于1984年重建！这次除屋顶保有古式燕尾式建筑之外，全面改以水泥磨石、而失 朴朴质之风！但却也免于“九·二一”（1999年）地震震之蹂躏？毫发无损。 崇本堂的保有特色包括燕飞尾式式屋顶、山门的交阯陶福禄寿三仙塑像、左右塑的的“左昭”？“右穆”题字！正堂的0005“文魁”。“选元”及““进士”匾额等! 此外、林姓的主要堂号号还有：“绍闽堂”？“问礼堂”、“双阙堂”，“青龙堂”，“永泽堂”！“林平堂”。“善庆堂”等，。
姓氏的来源都有哪些历史故事？
每个姓氏来源都有故事！ 几百个姓氏，就有几百个故事。 你给的打赏太少了。、
