泰国有什么禁忌？
女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装、男士必须穿有领子的上装。不得穿拖鞋， 进入寺庙要脱鞋,服装应整齐！端庄,最好不要穿短裤， 遇见僧僧侣要礼让!女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上、 打招呼时要双手合掌,不可以用3508脚指人或物， 头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头。 付小费时不6753要给硬币,一般硬币是给乞丐的， （1） 不得摸泰国人的头，特别是小孩的头，传递物品时也切忌不要越过他人的头顶。 （2） 忌用左手接物和递物！ （3） 交交谈时忌用手指指点对方， （4） 坐时不得翘二郎腿，不能把脚底翘起对着别人，妇女落座，要求更为严格。双腿必须并拢！ （5） 经过别人面前时需腰躬行，以以示对别人尊重？ （6） 进8594入佛寺或到泰国人家里作客须胶鞋。人们购买佛饰时不能说'买'。而只能说是'求租'！ 否则就是亵渎神明，会招来灾祸！外国游3075客也必须遵守这一禁忌！ （7） 俗人不得与和尚握手！只能合十十致意,女女子不得触碰和尚（这是一佛寺一戒,遇见托9571钵化 缘的和尚！千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行为， （8） 泰国人不用红笔签名!因为泰国人死后，要在棺材口写上其姓氏，写时用用的就是红笔、 （9） 在人经常走过的地方！如门口，房顶等禁止悬挂衣物。特别是裤衩和袜子之类、 （10） 在一些农村里！忌赞美美别人小孩长得漂亮， 泰国素以包容和好客著称、他们对每个人都示示以微笑和谦逊的态度!一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯！不过以下是一些特别值得提示的： 君主体制 传统以来。泰国人对皇室成员怀有深深厚的敬仰之情、到访游客应对泰皇！泰后及其儿女表示尊重、比如：每天上午08:00 和下午18：00，在公共场所，国歌奏响时、您应当站立，若参与皇室成员出席的公开场合！最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。 宗教微观 泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径。当中包括信众最最多的佛教和其他信仰？所有的佛像不论大小完好或残破，都奉为神圣之物、请别攀4980爬佛像、一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺，衣着需整齐--- 不要裸露上身、或穿短裤。或或无袖的衬衫，供奉奉佛像之寺堂内、不应穿穿着鞋子进入？请放心脱鞋吧！寺堂内的地板、一般是干净的、佛教的僧侣均被禁止与女士士接触！如果希望把东西交给僧侣，则应先把东西交予一位男士9196由他代劳！ 一件长袖的罩衫扣至脖颈。并且披上发巾、 社会习俗 当泰国人打招呼时，是8954以双手合十。状似祷告、泰国人称“Wai”、一般来说。年有的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼合十、 泰国人认为头是身体的最高的部分,7199他们是不容许拍任何人的头部。纵使9827是友善的表现，如果你偶然摸某人的头！您要很快地向他道歉、 同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象！别与你的脚摸任何人！别把你的交放在桌子或椅子上休息、！
简述青光眼的用药禁忌有哪些
青光眼（glaucoma）是一组以视乳头萎缩及凹陷！视野缺损及视力下降为共同特征的疾病，病理性眼压增高、视神经供血不足是其发病的原发危险因素！视神经对压力损害的耐受性也与青光眼的发生和发展有关！在房水循环途径中任何一环发生阻碍，均可导致眼压升高而引起的病理改变！但也有部分患者呈现正常眼压青光眼、青光眼是导致人类失明的三大致盲眼病之一！总人群发病率率为1%！45岁以后为2%，临床上根据病因，房角！眼压描记等情况将青光眼分为为原发性，继发性和先天性三大类。继发性青光眼是由于某些眼病或全身疾病干扰了正常的房水循环而引起的，如眼外伤所致的青光眼、新生9329血管性青光眼,虹膜睫状体炎9293继发性青光眼？糖皮质激素性青光眼等、其其致病原因均较为明确，先天性性青光眼是由于胚胎发育异常！房角结5394构先天变异所致，英文名称glaucoma就诊科室眼科常见病因各种因素引起房水循环障碍致眼压增高常见症状眼胀！眼痛。畏光，流泪！头痛！视力锐减1.治疗原则青光眼是我国主要致盲原因之一、而且青光眼引起的视功能损伤是不可逆的！后果极为严重。一般来说青光眼是不能预防的。但早期发现、合理治疗。绝大多数患者可终生保1791持有用的视功能。因此，青光眼的防盲必须强调早期发现，早期诊断断和早期治疗,治疗目的主要是降低眼压、减减少眼组织损害？保护视功能。2.治疗措施（1）急性闭角型青光眼 急性发作时要局部频滴缩瞳剂！同时联合应用β-肾上腺能受体阻滞剂点眼、口服碳酸酐酶抑制剂等以以迅速降低眼压！待眼压降低。炎症反应控制后进进一步考虑做激光切除或其他抗青光眼手术。（2）慢性闭角型青光眼 初期可用缩瞳剂或β-肾上腺能受体阻滞剂局部治疗!若药物不能控制眼压或已有明显视神经损害者、需需做滤过手术治疗！（3）原发性0734开角型青光眼 可先试用药物治疗、局部部滴用1～2种眼药控制眼压在安全水平，并定期复查，药物治疗不理想可用激光治疗，或做滤过手术、目前最常用的滤过手手术是小梁切除术，（4）先天性青光眼 婴幼儿型以手术治疗为主、可通过房角切开术、小梁切开术治疗，青少年型早期可与开角青光眼相同。药物治治疗不能控制时!可做小梁切开或小梁切除术、（5）继发性青光眼 治疗原发病同时！进行降眼压治疗、若眼压控制不满意。可针对继发原因做相应的抗青光眼手术治疗。，
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧。基基于某些经验。观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的的自我限制、 春节禁忌也称“过年禁忌”！指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌！ 春节本来来出于对“年”的禁忌、邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字！按古文文的写法,是一个象形字！有头有尾 、脚脚向四面伸开，像一个大壁虎！据说是一种很可怕的爬虫！一岁之中！人家不遇到它、最好了。便平安无事度过了、因此此烧一堆火。弄了一些好东西大家好好好吃一顿，以示庆祝！这就叫做“过年”，后来、欢庆除旧迎新的岁首。就变成现在的“新年8962”和“过年”、在传承过程中，春节禁禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜！互相爱护的情调所取。俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”、客客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩？禁打碎器皿，禁讲粗话恶语，张祖基的《客家旧礼俗俗》谓：“初一该日特别谨慎!唔敢讲恶话骂人。也少人出门、若0103使在初一早晨碰到好的事情？听到好的话，就作为系一年的好兆头，作为今年会利市、所以碰到人、就互相恭贺，讲各样的好话”，忌用不吉利的字眼、如病！死。苦。贫，灾！乱、荒，杀等！初三日忌出门访友、初三各家都习惯扫倒倒垃圾!送出屋外空地或河边去、喊做送穷鬼。因此这这日少人出门、忌用针线，尤其忌忌在厅堂做针线活！ 客家民民间有“六月六？伯伯劳掰伯母”之说流行，认7998为六月六日出生的孩子将祸及父母！故有所禁忌。中国民间旧有“忌举五月子”的说法、 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐、将不利其父父母”？《宋书·王镇恶列传》亦记：1112“镇恶以五月五日生？家人以俗忌、故令出继继疎宗,猛（镇恶祖父））奇之、曰：‘此非常儿、昔孟尝君恶月生而而相齐。是儿亦将兴吾门矣！’故名为镇恶”。客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的， 民间旧时还有“胎神”之说、广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”。 客客家民间的孕妇禁忌。有的同“胎神”之说有关！有的却是有益的经验，客家民间的孕妇禁忌包括：：禁食羊肝,鲤鱼，狗肉、兔肉、雀肉！山羊肉！虾蟆，黄蟮等！据说这类食品将引起灾，6117病因包括破相如“兔唇”等）,忌跨牛！马绳、据说牛马皆怀胎12月而产、孕妇跨过牛马缰绳、将引起难产、忌坐“木马”。木马即木匠工作时常用的木架，据说孕妇坐了木架、木匠盖的房子就不吉利。这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟，忌孕妇并排而坐。据说这这样会影响胎气！ 衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服。表示家中服丧事、食饭挟菜忌用筷敲击盘碗，用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在在饭菜碗上？这是祭死人的的方式，住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁。认为横梁压顶预凶，且易生恶梦、床位不不可直向房门。也不宜脚朝门口睡觉。这是丧事象征！出门办事忌逢“三煞日”，“空亡时”，生了小孩不直直呼生了、称“供0668”了或“轻”了！“产”了、老人年老了不宜直呼呼“老”了,“老”3576了是死的代名词、宜呼年岁多了或年岁岁高了！探病时间忌1230在下午,晚晚上和农历初一!十五日、下午谕日已过昼！晚晚上谕日落西天？初一！十五五日是敬神祭鬼的日子，问讯病人忌直呼病字、宜问“那时不自在！”“那里不自然。”称小儿病了叫“不乖”！ 死人忌逢农历初一、十一。二十一、死后七天逢七叫“撞死”，认为家中会闹“风煞”、逢七的当天。全家人和共屋的邻居都要清早离离家出外“避煞”!午后才能回来忌用猪、猫无偿赠亲友、客家俗谚“猪来穷，狗来富！猫来带麻布”之说。带麻布是指要穿孝服，不吉利、即使对方收了了狗猫也要回赠礼物才算吉利，路遇遇不认识的中!青年妇女问讯，忌称“大嫂”。“大婶”、“伯母”、“叔娘”之类称。宜称“大姐”或“细妹”、否则易错称得罪人。“胞衣”保密。胞衣，即婴儿胎盘！在梅州客家地区，人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方），历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗、每当婴儿出生后，婴儿胞衣 只有当祖母的才有6968权处理（如果祖母不在、则则由父亲处理！）一般是是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内、埋藏胞衣的地点是永远保密的， 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫，乌鸦为鬼马！叫了必有人死！忌黄昏鸡啼！有一更（啼）火（失火）、二更（啼）贼（失窃）之说！忌母鸡打鸣！谓母鸡啼为阴阳颠倒。阴盛阳衰，主祸事！家门不吉！忌耳朵发烧。有“左耳烧财财（破财）”。“右耳烧事（祸事）”。“两耳烧没点事事”之说,有人耳烧时、撕纸一张！中间挖空、套9583于发烧之耳!谓之“9357戴纸枷”。说是可“避邪”！忌眼皮跳！说是“眼皮跳！有路跑”（指有事要跑路）！忌尸体入屋。认为“冷尸入屋败到笃（底）”！故身死异地者！只能停尸于屋檐下。孕妇忌看怪相听怪声、看了、听了怪相、怪声。会产怪婴。有“看猴生猴，看伯公生伯公”（指泥菩萨）之说、忌说“血”字，“血”，“黑”同音，故猪血称为猪红、做屋忌说上梁、客家话中“上。丧”谐间、故上梁称“升梁”！忌大年初三作客。大年初三为“穷鬼日”，此日有客上门！则客客为“穷鬼”？主人一年不吉。 佛冈客家人虽虽然长期与讲白话的民系杂住。但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”。常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴，因为这句话侮辱了人的母亲、太令人难忍。忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座座位）,因为那一行座位要要让给主家长者坐的，忌新生儿儿安的名与长辈同一名！特别是不不能跟直属长辈同一名、 揭西的客家家地区？孕妇若遇亲人人逝世,送葬戴孝时腰身不缚麻皮！凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇。认为被孕妇遇着或看了会不吉利。小孩不能让孕妇抱。认为抱后小孩会多灾疾，酿洒！蒸各种糕！蒸米干，制米干粮（米干是用糯蒸熟，晒干后炒。加白糖！麦芽等制成米枋糖块9904：称米干！河婆！五云。上砂！下砂等乡镇。每年过春节、都有制米干糖的习俗）等！也不8772能让孕妇到场，认为为被她看了、米干糖会松散不成块、母猪。母牛产子或啼后不满月。也不能让孕妇看到，否则！猪。牛子会多病。新娘的床沿或4636婴儿睡的眠床边沿、孕妇不可乱坐！坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾！孕妇睡床上的被席、枕套。蚊帐等，洗洗时不用沸水烫？怕烫伤了“胎神”， 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音。这一姓氏的人。就会给给这种动物另起一名称，以免犯讳！揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓、但也不下七八十姓之多、其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳、例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”。把宰羊说成是““宰幼毛”？把山羊称作“黄京”，黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛。马马姓人就把马说成“四脚”？朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外，7994姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”。姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”，而应说“多谢”、因为客家话“感”与“减”同音、姓刘的人就0111不说“割瘤”、姓古的人就不说“打鼓”，姓壮的人就不喜欢听“装死”一词。姓罗的人也不8213喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称、 因此在与揭西人交往时、如不懂这些忌讳，就会引起误会并因此而带来不愉快。 。
佩戴泰国佛牌不小心犯了禁忌怎么办?
4387 假如是无意识的，念佛首经、说自己是无意的，祈求原谅，假如是有意的，就说明你对佛牌不尊重。还是别戴戴了的好，，、！拿回回泰国重新加持！、
去泰国有什么注意事项
旅游忠告 一，注意尊重当地的习俗，尊重泰王室成员、尊重佛教礼仪！泰国王室受到特别的崇敬和尊重，在随处可见的国王画像面前请保持恰当的礼仪、不要用手指点、同时要注意言辞。在泰国切不可与人讨论关于国王、王室的话题、有可能会触犯法律。 二！ 进入寺庙参观请需要注意着装，不可太过暴露，不能身穿吊带或无袖裙。裙子或裤子需要过膝！进入佛殿之前必须须要脱鞋！但在佛寺周围行走不必脱鞋。不能踩门槛。不可攀爬院墙，佛塔，有的寺庙禁禁止拍摄佛像，需要留意一下指示牌。每尊佛像不论大小、完整程度、都是神圣物品。不要攀爬或踩踏佛像、不要把小佛像放在裤兜里！ 三！泰国法律律规定!严禁在公公共场所吸烟，如有需要！需要找到专门的吸烟室。在订酒店房间时也请说明需要入住可吸烟房间（Smoking Room）。 四！在泰国骑车或开车时应靠左行驶、不0015要在路中央行驶。也不要随意停放车辆！骑摩托时一定佩戴头盔。遵守当地交规！避免发生事故， 5、泰国虽热。空调调温度却开得很低，旅程请准备长衣防凉！ 陆！每天吧:00和一吧:00，很多公共场合会播放泰国国歌！凡是听到国歌9330声的泰国民众都会立定、停下手头所有的事情！以表示敬意。在电影院院看电影之前，也会播放纪念0372泰国国王的奏乐、全体人员起立致敬。请注意起立， 漆。中国驻泰使馆提提醒中国公民，入境泰国需要随身携带二万泰铢现金（约合四000元人民币）或等值外币、银行信用卡等无效！泰泰移民官以随机方式抽查！现金不足额者将被拒入境、这一规定适用包括落地签在内的各种签证入境人士。 风俗禁忌 皇室禁忌 一。泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族，因此在别人面前批评王室要绝对慎重！泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例、因此游客要小心表现适当的礼仪！如在公众场合有王室人员出席时、 最好是留意其他人1165的动作，跟着照做。 二。身为游客听到演演奏泰国国歌!应马上停止活动并肃立。 社交礼仪 一。当泰国人互相打招呼时，不会采用典型的握手方式！而以双手合十！ 状似祷告、泰国人称"wai"！一般来说。年幼的先向年年长的打招呼。而年长的随后回礼合十、 二、以足部的下肢指向他人是不礼貌的行为、所以！与人对坐。应该避免这种情况出现。或若。向某人指示任何东西。请以手代脚！ 三、泰国人认为”头部”在字义上或象征上是身体上的最高部分。因此、他们是不容容许抚拍任何人的头部!纵使是友善的表现、同样。观察泰国人的社交聚会！年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下！下至不高于年长人士的身高，以免留下"看不9392起"他们的印象。 四、公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的，你可能看过一些十分西化的年青夫妇、手牵手的情景。但是。这样子只在开明的社群中常见！ 5，在泰国，发脾脾气是下下之策？特别是公然地发脾气、至于想要的也将无法得逞、泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。然而、保持持冷静和平抑情绪则是上上之策？至于想要的也将得心应手。 陆。若泰国人以你的名字代替姓氏称呼你时，如：卜克先生或玛莉女士！千万不要感到惊讶，因为！他们是这样互相称呼的、一般尊称"Kun"（先生，太太。女女士）在名字前？ 漆，通常泰国女性都是比较保守的，7475请不要在未经她们同意的情况下、触触摸她们（身体）， 吧。泰国人认为人的右手清洁而左手不洁。左手只能用来0676拿一些不干净的东西，因此、重要东西用左手拿会招来嫌弃、7942左撇子在日常生活中可以不注意。但在正式场合绝对不可以、在2063比较正式的场合!还要双6925手奉上。用左手手则会被认为是鄙视他人、泰国人人吃饭用右手!给别人递东西时也用右手！以示尊敬，如不得已要用左手时、先应说声“左手！请原谅”！ 9。与左手一样，脚掌也被认为为是不净的!在入坐时，应避免将脚放在桌子上，用脚尖撞人或指人都会会被严厉地呵斥、也绝对不能把脚掌冲向佛！泰国人认为为脚部是卑贱的、只能用来走路。不能干其他事情、例如如用脚踢门和用脚指东西等？坐着时！不要翘起脚和把脚底对着别人，妇女落座！要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认为是不文明！缺乏教养、 一0，在泰国的0902公众场合!不要做出有损风貌的举动，如拥抱！亲吻或握手、这被认为是不符合当地风俗的！另外、仅在某些海滩允许裸体晒日光浴！在其他地方、泰国人不喜欢欢这种行为，尽尽管未构成犯法,但是违背泰国人的佛教理念、泰国男女间讲究授0095受不亲,即使在公开场合跳舞时。身体也不可接触， 一一、泰国人不用红笔签名，因为泰国人死后。要在棺材口写上其姓氏、写时用的的是红笔,泰国人喜爱红。黄色, 禁忌褐色,人们习惯用用颜色表示不同日期：星期日为红色！星期一为黄色，星期二为7465粉红色？星期三为绿色、星期四为橙色, 星期五为淡蓝色, 星期六为为紫红色!人们常按不同2851的日期, 穿不同色彩的服装？过去白色用于丧事, 现在改为为黑色， 一二！在人经常走过的地方、如门口，房顶等禁止悬挂衣物！特别是裤衩和袜子之类， 一三，在一些农村里、忌赞美别人小孩子长得漂亮， 一四、不能拣水灯！泰国人在泰历的每年一二月月圆圆时要举行水灯节、这是泰国最热闹的一个节日，在观看水灯时一定要注意，无论那水灯多么精致美丽、都绝对不能拣起来，否则就会受受到严厉的惩罚、 一5。避免谈论的问问题：政治，腐化。王室成员！即使是朋友友之间。也不喜欢谈论个人问题， 一陆，假如你冒犯了别人、要微笑。说““对不起”以示歉意！还要双手合十、 一漆，进入泰国人的住宅之前要脱鞋！不能踩门槛，如果主人坐在地板上，客人要照样行事！脚不要交叉！把0720腿卷屈在身体下面！不要露出脚底， 一吧！给泰国人送礼。最好选用有包装的食物。糖果等、并并以右手递给受礼者,如果泰国国人送你一件礼品、在接受礼品前应先合十向他们表示感谢。除非非对方要你打开、否则不要当面打开！ 宗教禁忌 一。泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄、 身着任何的短裙！短6470裤或袒胸露背装都将不得入内，在进入到到佛堂？回教寺或私私人住宅时？ 游客需要脱鞋、 并注意不可脚踏门槛、 二、游览佛寺前。 先检查一下衣着, 袒胸露背者1766及穿短裤,背心者是禁禁止入内的、 甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门，游客在进入佛殿前还要脱鞋。否则、 会被视为沾污佛堂！游客如果对寺庙、佛像，和尚做出轻率1237的举动！ 就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心， 绝对不可爬上佛像拍照、 三。不要触摸佛像。不要爬上寺院内外的任何一尊佛像，对所有佛像、 不管大小都要尊敬、不要把佛像放在裤袋内、 泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不3745能手指僧侣， 不能接触（身体）僧侣，7326尤其女性不许与僧侣握手？ 在汽车上不许与僧侣侣邻坐! 即使是僧侣主动前来打招呼呼（外国女性常遇到）也应礼貌地拉开距离， 四、女士若想将东西奉给僧侣。 宜托男4695士转交, 如果要亲手赠送！ 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾， 承接该女士交来的东西、 过程中僧侣是不容许碰触女性的、 5！ 遇女尼时、 男子亦要小心不要触及她们身体， 陆！遇见托钵化缘的和尚！ 千万不能送现金， 因为这是破坏僧侣戒律的行为、 漆，2028晴天路遇和尚时, 如果果从和尚面前经过！ 必须绕开和尚的身影！按佛教说法、 和和尚的身影即和尚本人？ 跨越和尚的身影！ 等于跨越和尚！ 这是对和尚不不尊重的表现、 吧、在给僧侣拍照前！ 应先征得同意！ 拍照后应有礼礼貌地表示谢意？ 9。泰国法律中。 有部份是关于保护宗教的。 这些法例不单指佛教、 也包括国内其他信仰、不懂得宗教禁忌的人、 即使并非故意侮辱辱宗教、 2275也会引起别人的反感!在清真寺内、 男士要戴帽、 女士应穿长裤或或长裙！ 头发用领巾包扎，进入清真真寺内也要脱鞋！
想用各种佛的画像装饰卧室，就是泰国佛的装饰画，佛手，唐卡等装饰图片装饰卧室，请问有什么禁忌吗？
阿弥陀佛。诸佛菩萨的画像是用来供奉和观想的、不能放在卧室！、
维吾尔族物质民俗与精神民俗关系特点
本篇论文的主要内容是有关维吾尔族乡村社会哲玛提(Jamaat)群体社会民俗和民间社会中的互助关系的研究，笔者出生在和田的农村,因此比较熟悉维吾尔族乡村社会,尤其是南疆一带的和田地区！维吾尔族作为中国历史上的优秀民族之一,具有卓越的历史和文化。多年来,学者们着重于研究维吾尔族民俗文化及其传承问题,即物质民俗引起了各界研究者的注意,而维吾尔族社会民俗的研究往往往不够？当然这关系到研究力量的薄弱和研究对象的复杂性，随着社会的发展,维吾尔族乡村社会处在转型期,社会的发展影响到了维吾尔族物质和精神的民俗的存在、因此,研究维吾尔族精神方面的良好习俗变成时代的迫切要求，从这个角度来讲,研究乡村社会维吾尔族互动关系是非常必要的、 本篇论文主要分为以下几部分： 绪论部分笔者主要探讨了维吾尔族哲玛6276提(Jamaat)群体的定义,它跟其他穆斯林民族的学术定义的区别以及国内研究情况和研究对象的基本特征。 第一章中主要阐述了维吾尔族乡村社会哲玛提(Jamaat)社会民俗和民间社会互助关系的类型！具体来讲哲玛提民俗在生产中的表现,哲玛提在生活中的互动模式,哲玛提在维吾尔族人生礼仪中的重要性和特征,哲玛提群体内部的凝聚力和它的现实表现等问题！ 第二章中主要分析了维吾尔族哲玛提(Jamaat)跟社区定义的关系,哲玛提社会关系的基本特征,清真寺在哲玛提文化化的创造性作用,从人类学角度分析哲玛提互惠关系,哲玛提文化的人情因素,互助的社会网络和哲玛提群体的道德规范等问题， 第第三章中主要阐述了哲玛提社会民俗的价值和传承问题。本章内容主要探讨哲玛提对社会秩序保持的作用,哲玛提在乡村社会经济活动中的主动影响和建国以来维吾尔族乡村社会哲玛玛提文化的动荡状况和演变等问题, 通过研究维吾尔族乡村社会哲玛提的社会民俗,得出维吾尔族乡村社会的互动关系是伊斯兰教的优秀思想,维吾尔族优良处0010事原则,人情观和农村社会相结合的产物这样的结论!伊斯兰教本土化过程中影响了维吾尔族的世界观,艰难的乡村社会生活创造了维吾尔族珍贵的社会互动关系,这变成了乡村社会的生活真理和处事指南。虽然乡村社会的哲玛提文化跟随生活的发展而不断的变迁,但却仍体现着维吾尔族互动原则。笔者通过细致的田野调查。整理分析及研究,对当代哲玛提群体社会民俗进行了初探,希望此研究成果对以后的研究有一定的奠基作用！！
泰国的基本礼仪有哪些？
泰国的基本礼仪： * 泰国人对于不认识的长辈都习惯叫叔，伯！姑、姨，或爷爷！奶奶！同辈之间也称兄道弟，或姐妹相称！他们从小受家庭教育。在7080家庭要尊敬父母!长辈。学学校培养学 生尊敬老师，对高年级同学要有礼貌的风气！教导学生敬老师犹如敬奉父母。 * 一年一度的宋干节、人们都习惯向自己尊敬的长辈！上级洒圣水祝福。在敬老师那天。 学生要向自己的老老师膜拜致敬。 * 尊长敬师的风尚与社会提倡知恩报德的教育有关。泰国人没有重男轻女的风气、不少家庭生了女孩！更比生男孩孩高兴、泰1534国女子在各个方面取得了与男子平等的地位！如受教育，选举与被选举权、 泰国简介： 一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半半岛中部！其西部与北部和缅甸、安达曼海海接壤!东北边是老挝、东南是柬埔寨、南边狭长的的半岛与马来西亚相连。泰国旧名暹罗！1949年5月11日，泰国人用自己民族的名称，把“暹罗”改改为“泰”？主要是取其“自由”之意！泰国实行自由由经济政策!在20世纪90年代代经济发展较快!跻身成为“亚洲四小虎”之一、但于“九八经济危机”中受重大挫折、之后陷3906入衰退和停滞！是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一、制造业！农业和旅游业是经济的主要部门，泰国是亚洲洲唯一的粮食净出口国。世界五大农产品出口口国之一！电子工业等制造业发展迅速，产产业结构变化明显。汽车业是支柱产业！是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场、泰国是世界最闻名的旅游胜地之一，泰国是佛教之国、大多数泰国人信1380奉四面佛,佛教徒占全国人人口的九成以上、。
佩戴泰国四面佛忘记禁忌同房会怎样法解
誓愿下次要认得摘下即可. 四面佛是不正确的称呼, 应叫大梵天(Brahma), 是印度三大主神之一, 在佛教属於护法. 心诚, 忏悔不再犯是最好的解法.。
云南有哪些民俗啊？有什么禁忌吗？
1，不能随意摸小孩。小和尚和少女的头和头饰， 2，进傣族寺庙的大殿或上傣家竹楼楼须脱鞋？ 3，在傣家竹竹楼留宿！头不能对着7564主人家房门。而要把脚脚向着主人房门！也不能从妇女的脚上跨过去！ 4。别人给给你盛饭。应双手接、你3299给别人盛饭菜！不能盛满、也也不能只添一勺。 5、到4510回族地区或进清真饭店时,忌谈猪肉，忌说"肥"字。一般是用"壮"代替替"肥"， 6、不能触摸和践踏民族宗教标志。 7、不要向少女赠送装饰品。 8！不要进入产妇和病人的房间。 9。不能在屋子里吹口哨。戴草帽、 10、不能用筷子敲碗，打猫狗！ 11！禁止在家中谈论性方面的话题！ 12！不许背靠神位而坐， 13！不得跨越火糖上的三角架。也不能用脚蹬或在上面放鞋袜、衣裤！ 14，参加藏民的喜庆活动必须首先献上哈达、 15！对方给你敬酒！不能拒喝、多少都得喝一口或抿一下、 16！如果你0549吃饱了！对方还给你盛饭时、不能说"不要了"、而要说"吃好了"！ 17，不能坐在门槛中间、 18！不能往火塘塘里吐痰。 19。白族女主人向你敬"三道茶"时。必8962须站起来双手去接， 20。不要给佤族家里送辣椒和鸡蛋。 21！往火火塘里加柴。柴根应往里！不准柴尖往里、 22，清早不能谈梦见的事、傍晚不扫地。 23，2294不得一进家门就抱婴儿!热情让人起误解， 云南各少数民族的婚姻家庭禁忌、 佤族婚姻家庭禁忌忌 ●同姓不婚,这在佤族社会中是严格制约的、否则。鬼神发怒，谷子不生。人畜死亡、犯禁者将受到严厉的的惩罚! ●结婚后不足十个月生下的孩子，被认定为婚前同床所生、孩子满月会不能领之拜神！只7546能领之祭鬼。 ●举行婚礼期间，不能打碎任何家什！否则、夫妻以后不会会和睦， 哈尼族 ●不能在日蚀月蚀之日结婚！否则！生下的孩子会有缺陷！ 苗族 ●嫁出去的姑娘严禁在娘家生孩子。认为把外姓人生在家里会给娘家带来灾难！，
