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满族有什么禁忌么?

  满族禁忌较多,不允许亵渎神灵和祖宗,比如满族以西西为贵!0044祖宗匣放在西炕上,3337西炕不许住人和放杂物,不能有各种不敬行为。不许打狗!更禁忌杀狗,食狗肉。戴狗皮帽子!也不允许外族人戴狗皮帽子进家、传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽!尽可以9877打来吃,但是,今后不准再吃狗肉!穿戴狗皮!狗死了要把它埋葬了!因为9026狗通人性?能救主。是义犬。"从此爱犬!敬犬便成了满族的习俗,另外、满族人不仅不食乌鸦之肉。还有饲喂乌鸦!祭祀乌鸦之俗。   关于满族饮食的介绍很多,然而对于满族当中有哪些是忌口食物、却没有一个明确的归类。仿佛满人只是不吃狗肉而已、9964经过参考文献和一些民间传说,将满人忌口食物列举如下:   1!狗肉!对于何以忌食狗肉!至今尚无定论、较为熟知的9005传说是义犬救罕王,   2。雁(鹊)肉。满人崇鸟。三圣女沐浴,神鹊衔来朱果,三圣女食而有孕生布库里雍顺,鹊被称为满人祖先!因此满人不吃雁,鹊,鸽肉!   3、鹰肉!鹰被认为是恩杜里(满语“神”的意思)的使者?天地间的光与火都是海东青奉恩杜里的旨意取自太阳、   4!马肉、马是满族及先民征战与生产的伙伴!同时也是财富的象征、   5、月饼。是否忌食尚无确定!有传说满人受蒙古人影响不吃月饼,但此传说与蒙古忌食月饼相似。   不过随着时代的发展。满族的习惯和汉族也越来越像,没有那么多禁忌了!在饮食禁忌传统多已忘却、不遵守,。

满族的风俗、礼仪、民族禁忌

  满族主要分布在中国的东三省,以辽宁省最多,另外。在内蒙古、河北,山东、新疆等省。自治区以及北京、成都、兰州,福州。银川,西安等大中城市均有少数散居满族!   满族历史悠久!可追溯到两千多年前的肃慎人!其后裔一直生活在长白山以北,黑龙江中上游。乌苏里江流域、1644年清军入关。统一了中国。形成满汉长期杂居的局面!辛亥革命后、满洲族改称满族、   满族有自已的语言。文字!满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支!满文创制于16世纪末。是借用蒙古文字母创制的、17世纪四十年代。满族大量入关后。普遍开始习用汉语文, 0490  满族自古好歌舞,古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来!历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂!头顶后部留发梳辫留于脑后。戴圆顶帽、下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍。梳京头或“盘髻儿”。戴儿环、腰间挂手帕。满族入关后。其服装与汉族服装趋于一致、但旗袍却以其独特的魅力流传下来!成为中国妇女的传统服装!   习俗   满族人孝敬长辈,注重礼节、在路上遇见长辈,要侧身微躬、垂手致敬、等长辈走过再行,不但晚8563辈见了长辈要施礼。在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见!除握手互敬问候外。有的还行抱腰接面礼、过春节时要拜两次年!年三十晚上拜一次!为辞旧岁、年初一再6286拜一次?叫迎新春、   满族传统住房一般为西,中。东三间,大门朝南开。西间称西上屋、中间称堂屋,东间称东下屋、西上屋设南。西,北三面炕、西炕为贵!北炕为大!南炕为小。来客住西炕,长辈多住北炕?晚辈住南炕。    忌讳:室内西炕不得随意坐人和堆放杂物,忌打狗、杀狗和忌食狗肉。不戴狗皮帽、不铺狗皮褥。忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人!   婚俗   满族婚礼既带有本民族浓厚的特点、7707又融合了不少汉民族的风俗礼节、一般地讲要经过以下程序: 订婚:满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友,相互了解!有意做亲。3700便 托媒人给子女许订终身!有的是男1656方向女方求婚,有的是女方向男方求婚、另一种是男女双方互不认识,托媒人为子女订婚!并由媒人转交双方的"门户贴"!开1833具双方的旗佐、履历。姓氏、三代、此外、还1712要互相检验生辰八字。   放定:即递财礼,分放大定5983和放小定两种、放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时!得到财物。7616放大定叫做“过大礼”,俗称“下大菜”!就是选4222择吉日!男方将聘礼送到女方家、 结婚前一日、送亲的要喝“迎风。

满族风俗的满族禁忌

  满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗,比如满族以西为贵。祖宗匣放在西炕上,西炕不许住人和放杂物、不能有各种不敬行为、不许打狗,更禁忌杀狗。食狗肉!戴狗皮帽子!也不允许外族人戴狗皮帽子进家,传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽!尽可以打来吃。但是!今后不准再吃狗肉!穿戴狗皮、狗6754死了要把它埋葬了,因为狗通人性!能救主!是义犬,"从此爱犬。敬犬便成了满族的习俗、另外,满族人不仅不食乌鸦之肉!还有饲喂乌鸦。祭1426祀乌鸦之俗!。

满族服饰作文

  “56个民族!56朵花”,每个民族都有不同的风俗习惯。   都有不同的特色民居。特色饮食,这就应了一句话“百里不同风,   千里不同俗”。   而满族!就是这56朵花中艳丽的一朵,满族的服饰特别有特   色,下面、我就来简单的介绍一下,   满族妇女不缠脚,所有鞋子绣有漂亮的花饰、鞋底中央垫有1   0公分高的木质鞋跟、满族妇女穿着这样的鞋走起路来。可保持昂   首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。   旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍,或   外罩坎肩,旗袍的特点是立领、右大襟。紧腰身,摆开衩、古旗袍   有琵琶襟。如意襟、斜襟。滚2792边或镶边等!二十世纪二十年代后,   经改进、腰身宽松,袖口宽大,长度适中、便于行走!已成为中国   妇女较通行的服装、三十年代初受西方短裙的影响!长度缩短、几   近膝盖!袖口缩小三8295十年代中又加长。两边高衩,四十年代缩短?   出现短袖或无袖旗袍,外为流线型!继后。衣片前后分离!有肩缝   和装袖式旗袍裙等,旗袍具有东方色彩。能充分显示依态雍容文雅   、被认为是表现女性美的典型民族服装、称誉世界!   满族!是我国56个民族中的一个少数民族!是一朵艳丽的奇   葩。它有与其他民族不同的风俗!不同的特色。需要我4344们去慢慢了   解,慢慢的认识!。

满族节日传说的来历

   满族颁金节 "颁金"是满语!意为满族命名之日!明崇祯八年(1635年十月十三日)。后金汗王努尔哈赤的儿子爱新觉罗.皇太极废除女真(又译为诸申)的旧称,将族名定为满洲,皇太极正式宣布从此,满族人为纪念这一天,作为节日进行隆重庆祝、新疆满族在10月13日这天、纷纷聚集在一起!载歌载舞庆祝自己的节日,许多满族同胞穿起旗袍等民族服装,跳起民间传统舞蹈。5831唱起民间歌曲!开展各种庆祝活动!同时,还准备奶茶。萨其玛。打糕,金丝糕等食品。供大家品尝,许多满族作家、书法家,画家。艺术家!摄影家为大家写诗作画、表演精湛的技艺。使庆祝活动十分热烈而有趣。!

满族,金姓

  爱新觉罗(Aisin Gioro)?是清朝皇室姓氏!满语「爱新」为金的意思?常见说法称「觉罗6596」为姓的意思、但实际上满语中「姓氏」一词原文为hala(汉语哈喇。哈拉)、   辈分与起名     爱新觉罗家族!生子取名成了一件复杂的事情、不过这也仅限于近支宗室!至于远支宗室和觉罗!相对较少受到束缚、     在《爱新觉罗宗谱》中!乳名和小名随处可见!像小明、小喜,小群!小桂,小柱、小贝、筱鹤!大力!大喜,大林子以及落柱、老疙瘩、老生打!人名中的数字。多数反映的是排行、如小四。小五!小九,二小,二福,二锁、二喜。二秀、二庆,二肥!二胖。二铁。三锁。三福,三秀。三宝。三泰!三德!三寿。三珠、四保,五福!五全。五德,五龄阿!八宝。九龄、希望生女儿。就干脆给男孩起名叫二凤。芯莲!牛妞,     8908有些名字。反映出长辈对子女夭折的忧虑、如钉铸,铁锁,所林,拴柱,留住!保住。还有如汉人叫“狗剩”的、是想过往的妖精对这条小命不屑一顾。希望孩子长大结实!勇猛。有福气,就叫石头!石柱。铁山,铁柱、虎哥、顺哥!远福、     在远支宗室和觉罗中、使用数字取名也是一个特点、多以孩子出生之时家中老人的年岁来取名。如五十九、六十八!七十二,八十三!反映了人们延年益寿的愿望!同时。这种方法无需高深的文化!简便易行。琅琅上口。在《宗谱》中这类名字在300个以上!从五十起!一直到九十!九十以上较少、这些人也多数是无爵无职的、即使有爵职、爵不过奉恩将军,职不过参领,佐领。     入关前,爱新觉罗家族按满族习惯。从名字上分不出辈分,入关以后,康熙受汉族文化影响较深、给子孙取名也采用辈分字、他生有35子、除夭折的11子外,24个儿子一律使用“胤”字作辈分字,还规定儿辈为“胤”字辈!孙辈为“弘”。字辈!曾孙为“永”字辈,     1722年,雍正按照避讳的规矩!他的那些兄弟,再用“胤”字作辈分字就不合适了、于是一律改为了“允”字!惟一的例外是,后来怡亲王允祥病逝。雍正的说他“事朕八年如一日,自古无此公忠体国之贤王”。所以,特地恢复他的名上的“胤”字。  3456   乾隆年间,皇六子永(王容)画了一幅《岁朝图》、进呈给孝圣皇后!乾隆帝的题诗中有“永绵亦载奉慈娱”一句!后来、他取其中的“永绵亦(奕)载”4字为近支宗室的字辈,1776年、又规定8177以后皇嗣取名。永!绵二字改用颐,曼。而别的人仍用永,绵作字辈,     1825年,从大臣选出的10个字中。道光帝钦定了“溥毓恒启”4字!作为“载9450”字以下的字辈,1857年!咸丰帝又续拟了“焘闾增祺”4字,作为“0395启”字以下的字辈!     清朝宗室的字辈!前后计有14字:     胤弘颐曼奕载溥毓恒启焘闾增祺。如果以努尔哈赤为第1代的话。那么皇5700太极是第2代!福临是第3代!玄烨是第4代!以后玄烨这一支系!胤 (允)6576字辈是第5代!弘字辈是第6代,永字辈3957是第7代!绵字辈是第8代,奕字辈是第9代!载字辈是第10代,溥字辈是第 11代!6854毓字辈是第12代?恒字辈是第13代!启字辈是第14代?焘字辈是第15代!4940闾字辈是第16代!增字辈是第17代,祺字辈是第18代,     1937年!溥仪又增:     “敬志开端。锡英源盛。正兆懋祥”12字?作为“祺”字以下的字辈,     那些支派较远的宗室。往往也有自己的字辈、如豫亲4657王保泰的后人。“载”字辈改用“常”字,“溥毓恒启”字辈、分别用“松柏清国”4字、     在宗室中。皇帝亲兄弟的子孙出生后!要奏请皇帝来取名,还有奉旨改名的!至于对废宗室的改名!则具有惩罚的意味、雍正下旨八弟允祺改为“阿其那”(意味狗)。九弟允糖改为塞思黑(意为猪)、允祺的儿子弘旺改为菩萨保、对原废太子允礻乃的儿子弘......余下全文>>,

满族八大姓氏都是什么?

  辽东地区是满族的发祥地!现今仍是满族人民集居的地方,在辽东诸多的满族姓氏中、满族集居地人民通常将佟,关,马!索、赫!富、那,郎八个满族姓氏?推崇为陈满洲著姓,同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而!现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏,是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓,而历史上!他们是女真人的直系后裔!是早期进入辽东地区的满族先世。   查寻辽东满洲八大姓的姓氏起源和演变。9531是研究满族社会发展史中的一项重要课题!是满族谱牒学研究中不可缺少的项目。它将对满族早期的社会诸方面状况提供有力的历史依据!仅就上述因由。本文将辽东满族望族中4015的八大姓氏的历史演变过程?做一探析。并请方家斧正,   满族的姓氏9196在历史长河中?演变频繁、 “满洲虽始有定性!7859后皆指名为姓!辽东的满族八大姓氏在近代冠!改汉字姓中、亦是如此。《4995养吉斋丛录》记有: “凡公私文牍!称名不举姓,人皆以其名之第一字称之、著姓然!其命名或用满语?或用汉文。用汉文,将用二字。不准用三字!以其与3323满语混也,”从2164上述记载中可以看出。清代中后期满族各氏族在冠用汉字姓与改用汉字姓过程中,出现了极不规范的趋势,这种趋势的出现、连封建清王朝的最高统治者乾隆皇帝也感到震惊!不得不下达如下谕旨:“八旗满洲、蒙古有姓氏、乃历年既久!多有弃置本姓沿汉习者,即如牛呼纽氏、或变称为郎姓!即使指上一字为称,亦当曰牛。岂可直呼为郎!3598同于汉姓乎?姓氏者,乃满洲之根本!所关甚为紧要?今若不整饬!因循之久。必将各本姓遗忘!不复有知者、”然而、统治阶级的震惊与整饬,实际上并没有起到任何束缚满族各姓氏冠汉字姓与改汉字姓的作用。甚至在皇室宗族内部,不规范的冠以汉字姓的事例也在出现!清太祖努尔哈赤胞弟舒尔哈齐的后裔、满姓为爱新觉罗,但在这一时期、有一族支竟取汉字溥字为姓!一直沿用至今。在这种不规范的冠8314用汉字姓与改用汉字姓的民族文化融合中?辽东满洲八大姓也在上述前提下!分别由原来的满洲姓氏分别冠用和改用了汉字姓!姓氏为:佟。关!马!索、赫、富。那、郎沿用至今,   1.佟姓宗族,佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每5786一区域。近代和现代地名佟佳江、佟佳、佟甲,佟家等诸多村堡名!都是他们生活过的地方?佟姓或童姓,仝姓、同为满族一姓、是为同音异字!皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏、关于清初佟佳氏、《满洲八旗氏族通谱》对佟佳氏成员佟养正做了如下记载: “佟养正,镶黄旗人。世居佟家地方。其祖、

满族的“二月二”有什么风俗

  二月初二,亦称龙抬头的日子。在满乡新宾居住的满族人十分重视这个民间节日,如同过年或过大节一般!妇女们在头节就忙着筹备东西。首要的是“山房草”(亦称6975苫房草)!以及各色布块,五彩绒线等、二月初一动手串龙头,龙身,做龙尾!她们把山房草叶去掉、将秸杆剪成大则二寸有余,小则一扁指宽的节骨、再把各色花布剪成食指指甲大小的圆布!先将二寸来长的山房草杆。串成不超过手掌大的盖帘、用剪刀剪成椭圆形圆帘子、这就是7331“龙头”!   将红、绿、黄、蓝及各色小圆布串起,每个中间串连山房草骨节!作一大一小两个龙身,再把各色布剪成四寸或二寸长的小布条条,将各色布条串拢在一起、也作成两条龙尾。将这两条龙尾。龙身用五彩线串在帘子式的龙头上。整个龙就做成了!大龙即满族老人讲的山苍龙!小龙标志着蛇。大1956人把它戴到孩子大襟上、祈祷在夏天老天打雷天龙行雨时吓不着孩子;上山采菜、捡木耳!采榛子、捡蘑菇,有龙岗山大苍龙保佑!据说各色布龙身子和五色线避邪?孩子受不着灾、人人健壮结实!个个平平安安、!

取满族女孩名

  木槿,是热带和1012亚热带的植物。在满族人生活的寒带和亚寒带地域里、没有这个植物,因此满语里没有这个词。如果要用,也只能是外来语、借用满语拼音拼。     如果要用花朵来为女孩起名的话。满语里还有很多其他的例子、例如:苏策丽--紫罗兰、琪娜--凤仙。佛拉娜--海棠花!伊哈娜--金钱花、雅尔丹--6959娥眉花,森吉里--杜鹃等等。,

满族的特点

  满族!全称满洲族!辛亥革命后被称为满人,满族。是中国的一个少数民族?满族散居中国各地!以居住在辽宁的为最多、其他散居在吉林、黑龙江。河北、内蒙古,新疆。甘肃!山东等省区和北京!天津。成都,西安。广州,银川等大,中城市,形成大分散之中有小聚居的特点。现在的主要聚居区已建立岫岩?凤城!新宾!青龙。丰宁等满族自治县!还有若干个满族乡!2000年统计的满族人口数为1,068万?   2048满族历史悠久,可追溯到两千多年前的肃慎人,其后裔一直生活在长白山以北?黑龙江中上游,乌苏里江流域,1644年清军入关!统一了中国、形成满汉长期杂居的局面、辛亥革命后!满洲族改称满族,     满族有自已的语言,文字、满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满文创制于16世纪末。是借用蒙古文字母8366创制的!17世纪四十年代!满族大7996量入关后,普遍开始习用汉语文!     满族自古好歌舞。古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演9615化而来、历史上满族男子8268喜穿青蓝色的长袍马褂?头顶后部留发梳辫留于脑后,戴圆顶帽、下穿套裤!妇女则喜欢穿旗袍。梳京头或“盘髻儿”、戴儿环。腰间挂手帕,满族入关后,其服装与汉族服装趋于一致。但旗袍却以其独特的魅力流传下来!成为中国妇女的传统服装、     习俗   满族人孝敬长辈!注重礼节、在路上遇见长辈,要侧身微躬、垂手致敬、等长辈5844走过再行。不但晚辈见了长辈要施礼!在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候!亲友相见。除2175握手互敬问候外,有的还行抱腰接面礼、过春节时要拜两次年!年三十晚上拜一次,为辞旧岁。年初一再拜一次。叫迎新春。     满族传统住房一般为西、中、东三间,大门朝南开。西间称2235西上屋。中间称堂屋,东间称东下屋,西上屋设南!西。北三面炕、西炕为贵,北炕为大。南炕为小,来客住西炕、长辈多住北炕,晚辈住南炕。     忌讳:室内西炕不得随意坐人和堆放杂物,忌打狗!杀狗和忌食狗肉。不戴狗皮帽。不铺狗皮褥、忌 讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人、     婚俗   满族婚礼既带有本民族浓厚的特点。又融合了不少汉民族的风俗礼节。一般地讲要经过以下程序: 订婚:1601满族青年男女订婚有两种形式,一是男女青年的家长是熟人或朋友,相互了解!有意做亲。便 托媒人给子女许订终身。有的是男方向女方求婚!有的是女方向男方求婚,另一种是男女双方互不认识、托媒人为子女订婚。并由媒人转交双方的"门户贴"?开具双方的旗佐?履历!姓氏!三代、此外。还要互相检验生辰八字,     放定:即递财礼、分放大定和放小定两种、放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时,得到财物!放大定叫做“过大礼”、俗称“下大菜”!就是选择吉日!男方将聘礼送到女方家、 结婚前一日,送亲的要喝“迎风酒”,新娘则离家到男方借好的寓所住宿、俗称“打下发”,次日清晨!女方家用彩车送亲、由其哥哥护送。彩车到新郎家时、洞3192房门前的地上放有一火盆?让7721喜轿车抬着新娘从火盆上经过。俗称"过火避邪",为赶走或杀死随轿而来的鬼怪、新郎要向轿门虚射三箭,也有实射的、但一般都2292是朝轿底射!以免伤着新娘!接着、新娘被人扶出轿来到天地前。同新郎一同向北三叩首!俗称4101“拜北斗”!拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式,即头戴红盖头的新娘和新郎,面朝南跪在院中神桌前、桌上8042供猪肘一方?酒三 盅、尖刀一把。萨满单腿跪在桌前!一面用满0573语念经,一面用尖刀把肉割成片抛向空中。同时端酒盅齐把酒泼到地上、主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇、使他们子孙满堂,白头偕老。举行完以上这些仪式后!新娘由全科人(即父1138母子女俱全的人)搀进洞房!6417新娘过门坎时。在门坎上放有一副马鞍、新娘必须7464从上面跨过去!新房的床铺必......余下全文>>。


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