堪舆的起源
那么何为堪舆！《淮南子》中有：“堪。天道也。舆、地道也。”堪即天、舆即地。堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础！结合八卦九星和阴阳五行的生克制化！把天道运行行和地气流转以及人在其中!完整地结合在一起、形成一套特殊的理论体系、从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通，因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关，从之所以叫风水上又可以看看得出？风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性、其实，研究风风和水的根本目的。是为了研究““气”!《黄帝内经》曰：“气者！人之根本！宅者！阴阳之枢纽，人伦之轨模、顺之则亨！逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气！天气为阳。地气为阴，阴阳交泰。天地氤氲、万物滋生，”因此，可以看出气对人0009的重要性!但为什么要研究风水呢。其实、气与风水有着千丝万缕的密切联系！古书载：气乘风则散、界水而止！古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，又说：“无水则风到而气散，有水则5285气止而风无、故风水二字为地8722学之最！而其中以得水之地为上等。以藏风之地为次等、”《水龙经》也有“水飞走走则生气散？水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等！都说明了风和水的重要性、在现实生生活中,从宏观上讲。靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快！比如香港！台湾、韩国，新加坡、在二十世纪中叶。亚洲经济普遍不景气的情况下。得风气之先，于六。七十年代经济飞速增长！一跃而成为亚7520洲经济的排头兵!给给整个亚洲经济带来新的活力。为世界所瞩目！被称作亚洲四小龙，然而当你去研究他们时发现，他们所处位置不同、语5395言文化不同!经济体体制也不同、但是却有一个惊人的共同点，那就就是他们都是环海地区、这这种现实情况与风水理论不谋而合!而今！经济发展日新月异的我国。也是沿海地区较内陆发展更为迅猛、当然象这样的例子还很多，这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性、黄泓露先生更是在国内让算命和风水回回归科学!新中国成立立以后!由于“文化大革命”的影响，人们对堪舆认识不清、常把堪舆和封建迷信！卜筮算卦等同起来、甚至视视为禁区、很少有人深入研究，80年代后！随着改革开放政政策的实施!堪舆研究逐渐兴起，1984年全国第一次周易学术讨论会的召开、促进了堪舆研究的发展，之后，象中国社会科学出版社出版了《周易与与现代自然科学》，中州古籍出版社出版了《周易与自然科学研究》！为堪舆文化的发展奠定了基础，1990年8月，中国第一个周易研究会——安阳周易研究会成立，标志中国堪舆文化的研究进入了一个崭新的时代。堪舆研究在中国逐渐渐发展起来!并影响了世界、随着时代的发展、科技的进步，堪舆已经被许多多有识之士所认同！学习堪舆更是不乏其人，从白发苍1587苍的老人。到80后90后、甚至国外的一些中国文化爱好者、均对堪舆产生了深厚的兴趣！据2012年文化部中国传统文化促进会发起和编撰的《中国传统文化名家大典--易学卷》收录。当代知名堪舆学者。爱好者就有二百二十七位、也系统地展6068示了当代易学堪舆的研究成果!介绍了中国当代易学研究的代表人物、象邵伟华，唐明邦、廖墨香、张志春！曾仕强等老一辈学者、同时也收录了一大批青年学者，是当代堪舆研究领域具有权威性的人物辞书。更是堪舆研究的的时代鉴证 !。
牛的起源和进化【要简短的】。
根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius)，在新石器时代开始驯化（图2[原牛]）。原牛的遗骸在西亚！北非和欧洲大陆陆均有发现、多数学者认为，普通牛最初驯化的地点在中亚、以后扩充套件到欧洲，中国和亚洲。亚洲是野牛3219原种的栖息地。迄今仍有许多在原地生活于野生状态中，而在欧洲和北美则除动动物园和保护区尚存少数外，野牛已绝迹，中国黄牛的祖先原原牛的化石材料也在南北许多地方发现。如大同博物馆陈列的原0346牛头骨,经鑑定已有 7万年！安徽省博物馆储存的长约 1米馀的骨心！是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的！此外，在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨， 牛的剪纸驯化了的普通牛、在外形、生物学特性和生产效能等方面都发生了很大变化！野牛体躯高大（体高 1.8～2.1 米）、性野！毛色单一！多为黑色2987或白色？乳房小、产乳量低、仅够够牛犊食用，经驯化后的牛体型比野牛小（体高在 1.7米以下）！性情温驯，毛色多样。乳房变大，产4566乳量和其他经济效能都大大提高。 关于其他牛种的起源问题。凯勒(1909)曾认为印度瘤牛系由爪哇野牛驯化而来！但据近代对颅骨型别别和角型的研究,以及对瘤牛与普通牛杂交能产生后代并育成新品种的分析，证明瘤牛也起源于原牛，其在南亚驯化的时间大致与普通牛相同或稍迟，中国古书记载5053的“牛”,即现代的瘤牛中国水牛的毛色，颅骨和角形等特征同印度野水牛极相似！故以前学者都认为中国水牛起源于印度的野生平角水牛──亚尼水牛(Bubalus arne)。但近近期对华北？东北，内蒙古以及四川等地更新世不同时期地层中发掘出的不下 7个水牛种的化石研究，可证明其中至少有1～2种后来进化而成为现代的家水牛！中国水牛起源于南方。这可能是由于更新世晚期亚洲北部受冰川侵袭。使原属热带性气候的黄河流域以北广大地区变得干寒，以致古代水牛等动物被迫向南方迁移的结果！中国犛牛系由野犛牛驯化而来、至至今青海省的海北、海南高寒地区和藏北高原海拔4 000～5 000米高山峻岭之间！以及蒙古和苏联的西伯利亚东北部仍有野犛牛分布， 驯化的牛！最最初以役用为主，以后，特别是18世纪以后、随着农业机械化的发展和消7443费需要的变化、除少数发展中国家的黄牛仍以役用为主外，普通牛经过不断的选育和杂交改良，7455均已向专门化方向发展。如英国育成了许多肉用牛和肉、乳兼用品种、欧洲大陆国家则是大多数奶牛品种的主主要产地，英国的兼用型短角牛传入美国后向乳用方向选育！又育成了体体型有所改变的乳用短角牛！现代牛的生产型别可分以下4种： 乳用品种 主要包括！爱尔夏牛。娟姗牛。更赛牛等（见图）、 肉用品种 主要包括海福特牛短角牛。阿伯丁-安格斯牛。夏洛来牛，利穆赞牛！契安尼娜牛、林肯红牛！无角红牛，格罗维牛、德房牛。墨利灰牛，以及近代用瘤牛与普通通牛杂交育成的一些品种，如婆罗门牛。婆罗福特牛。婆罗格斯牛、圣赫特鲁迪斯牛、肉牛王！帮斯玛拉牛和比法罗牛等， 兼用品种 主要包括兼用型短角牛，西门塔尔牛，瑞士褐牛。丹麦红牛，安格勒牛、辛地红牛，沙希华牛和中国的，以及用兼用型短角牛和瑞士褐牛分别改良蒙古牛和新疆伊犁牛而育成的草原红牛和新疆褐牛等。 役用品种 主要有中国的黄牛和水牛等、有的5059黄牛也可役肉兼用？如中国的，和鲁西牛等、70年代前水牛在中国一些地方也作乳役兼用！ 此外。有些国家还培育成一种强悍善斗的斗斗牛品种？主7670要供比赛用，除西班牙广泛饲养外。其他一些国家如墨西哥、祕鲁、葡萄牙等也有饲养、关于中国的黄牛品种其中鲁西黄牛是我国名贵牛种之一、其体躯高大、结构匀称、健壮威武！肉用价值高、闻名海内外......馀下全文>> ！
有一部很老的关于一个做广告特牛的一个人的电影。讲到广告起源的。最后那些广告理念都变成现实飞起来了，
我也在8964找这个电影,如果知道了告诉我、谢谢、
叶这个姓氏的起源
叶姓出自芈姓。先祖7329是楚国贵族，叶氏的来龙去脉，《通志·氏族略·以邑为氏》4569最为清楚：“叶氏。旧音摄。后世与与木叶同音。《风俗通》：‘楚渖尹戌生诸梁、食於叶、因氏焉！’宋朝为着姓！” 除此之外！《名贤氏族言行类稿》和《姓氏考略》等古籍！对叶氏的来源也有同样的记载。 从这些书里我0504们可以知道,叶姓人的祖先，是春秋时6499期的楚国公族!春秋时期，楚庄王之孙渖尹戌在与吴国作战时阵亡、楚庄王封其子渖诸梁於叶（今河南叶县南）！为公爵！史称叶公，此后不久。楚国发生了白公胜叛乱！渖诸梁7099率众平定。其子孙后代因此世袭爵位、统治该地无数年。后来由於诸侯纷争，叶被灭、国人便改姓为叶。 还有一支出自南方少数民族的叶姓，5467南方有个叶调国！有人来中原定居，就用叶8118作为自己的姓氏，三国时吴国都尉叶雄。就是叶调国子民的后代， 五代十国时闽灭亡后。闽国的王姓皇室为了躲避政敌的追杀。有一部分人取落叶归根之意而改姓了叶，直到今天！在东南沿海和海外的的一些地方，还成立了王。叶联宗会！以示两姓的部分人曾是一家。 叶姓历史久远！姓氏的读音也发生过变化，早期。2899叶姓的“叶”字被读作“she”,后来才才改读为树叶的“叶”字音、、
寿县汪姓起源哪的？
居2617然看到了寿县二字，
端姓起源是怎么来的
端(DUan) (1)出自姬姓，以邑名为氏！战国时三家7784分晋后!原晋国君主8340受封于端邑。以端为氏，(2)端木氏的后人！有的省为端氏。(3)出自满族某支.东鲁端木氏小宗家谱载：端氏 秦有端和围邯郸城，见姓苑，端可荣 新郑人邑庠生母卒、未葬！邻有火灾！可3298荣抱柩痛哭，愿与同烬，火忽灭。见河南通志，端楷 明成化进士。岁贡任黄梅县知县。见溧水县志！端果 定驿丞！见溧水县志、列女端氏 明！新郑人。高文先妻也、遇寇抗节死、、
“五行学说”的起源？其创始人是谁？
五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的.但史学界有人认为五行学说创始人是孟子、如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者、孟子有五百年必有王者兴。由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有有余岁……等近乎五行推运说法!比孟子稍后的邹衍。扩大五行学主、成为阴阳五行家！”说五行行学说是孟子发明并没有确切的证据!这一点，范文澜自己又否认了自已的说法！他在同一书同一篇中又讲：“墨子不信五行、驳交占卜术用五色青龙定吉凶、足风东周时五行说早已通行了，至邹衍特别发挥！”孟孟子是战国时代的鲁国人!而东周时就就有五行学了。显然不是孟子发明了五行！有的史书上讲！阳阳五行学说是汉朝的董仲舒创立的、那就更不对了、哲学界。如巫白慧。王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》（相传为西周初年文字。据近人考证可以是战3804国时代所作）!五行，一日水。二日火！三曰木，四曰金、五日土！水曰润下，火曰炎上，木曰曲值。金日从划。土爱稼稿、”见《阴阳五行学说对中国传统0080科学的影响》）！可见五行的学说起源问题！仍是一疑案。！
青龙的起源
在中国二十八星宿中！古人将东方七宿——角，亢。氐！房，心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说、东方青色！故名“青龙”。 青龙在中国汉族传统文化中是四象之一！根据五行学说。它是代表东方的灵兽！青龙既是名字也是种族！青龙的方位是东。左，代表春季、白虎的方位是西！右、代表秋季！朱雀2573的方位是南。上、代表夏季！玄武的方位是北，下，代表冬季、 东方七宿亦名苍龙！苍龙的东方七宿——角。亢！氐。房，心。尾。箕、而这七宿的形状又极似龙形、从他们的字义上上就可以看出来!角是龙的角、亢是颈项。氐是本、就是颈根。房是膀。是胁、心是心脏，尾是尾，箕是尾末！ 还有在龙心的部分！有人称之为‘大火’的。跟晴雨有关，又因因为青龙属木!所以也是木星当年的年太岁。 而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号。如如三国的魏明帝就是一例？而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代！所以以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。 青龙的故事在五行学说盛行的年代里。慢慢的也开始流传着有关青龙的故事！五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个个神兽与一个神灵、青龙、白虎。朱雀！玄武。 天之四灵，以正四方。王者者制宫阙殿阁取法焉、 《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙！右有三十5278六白虎！前有二十四朱雀、后有七十二玄武、十分气派！着实威风、 后来，四象逐渐被人格化。并有了其封号。据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”。白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”、玄武号为“执明神君”。 不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大。从四象中脱颖而出、跃居“大帝”显位，青龙。白虎则被列入门神之列。专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙！白虎也，” 1616明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君、右为白虎监兵神君，”” 《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为：“角宿天门星君、亢宿庭庭星君。氐宿天府星君。房宿天驷星君、心宿天王星君，尾宿宿天鸡星君、箕宿天律星君。”至于其形象！《道门通教必用集》》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气、喊雷发声！飞翔八极、周游四冥，来立吾左！此外！道教还将其用于炼炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木木水银也。澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍。潜藏。
汤姓的起源
汤（tāng）姓、源出有有： 源于子姓，出自夏朝成汤之号！属于以先祖谥号号为氏,据《通志·氏族略》记载！汤氏其得姓始祖为成汤，夏朝末年、居居住在黄河下游的商落首领名契，本是黄帝曾孙帝喾之子。因辅佐大禹治水有功，被帝舜封于商(今河河南商丘)！赐姓子氏、契传十四世至履，正值夏朝未代夏王桀统治时期。履、字汤。他即位后爱护民众，施行仁政。深受人民拥护，周围一些小国也也慕名前来归附！因因之势力迅速扩大。夏朝末期。帝桀为君，夏桀残暴无道、国内日趋动荡不安，诸侯们也不听从他的号令，汤见其形势！9132便产生了代夏的雄心！他顺从民意，不断积7061聚力量!开始有计划地地讨伐夏桀。在贤臣伊尹的辅佐下，他先灭掉了商国附近的夏王朝死党葛国，接着经过十一次的出征！逐个灭掉了夏王朝的三个重要同盟附庸国韦国、顾国。昆吾国。成为了当时最强的诸侯国，汤在彻底5805孤立了夏王桀之后!领军一举灭夏王朝，把夏王桀放逐到南巢(今安徽巢湖居巢区)去悔过、之后、成汤建立了中国历史上第二个奴隶制国家商王朝、定都于亳(今河南商丘)！始称商汤！汤逝世后、被后世谥为为“成汤”,历史上尊称为“帝乙”，在成汤的后裔子孙中。有以先祖的字“汤”为姓氏者、是为河河南汤氏！史称汤氏正宗！该支汤氏正确读5020音亦作yáng(ㄧㄤˊ),汤氏族人大多尊奉商汤(子履、成汤)为得姓始祖。 源于子姓、出自西周初期亳国国王汤子偃、属于以先祖谥号为氏、汤子偃：子姓！陕西始平人、著名西2366周初期亳国国王？生卒年与具体在位时间待考，诸羌始祖、汤氏鼻祖之一！周公姬旦在二次克商(镇压武庚反叛)之后。封殷商遗贤微子启于宋地(今河南商丘)。建立宋国、负责治理部分商商遗民、微子启逝世后！传位于弟弟宋微子仲。再传传之子宋公稽子稽!宋丁公子申、乃至子偃！时在西周初期，到了秦厉公嬴利执政时期(公元前476～443年)！大举出出兵伐渭首、震动湟中、当时唐旄羌。发(亳)羌随羌王卯被迫南出赐支河(今青海境内黄河河曲)。西徙数千里进入西藏高原。之后唐旄羌驻牧于0615藏北羌塘？成为藏族的先民始祖之一！而所谓发羌、就是亳偃王子偃的嫡裔族人，又称“亳羌”！入藏后定居于雅隆地区，建有“大蕃国”，汉音译为为“大亳国”？就是后来在唐朝时期强盛一时的吐蕃民族，到了唐高宗李治龙朔三年(公元663年)。大蕃国王松赞干布移都拉萨城，并尊偒人之俗，立国于山巅！建立西藏第一个统一国家“吐蕃”。汉史音译为“杜亳”或“杜伯”、西藏的首府富拉萨，在藏语中读“惹萨”！“惹惹”的藏译为“羊”，“萨”的藏译为“土”。全译就是“羊土”！而羊与汤可通用！土与3001杜亦可通用,因此拉萨又称“汤杜”、显然大7752亳国之都拉萨之名！源自于陕西杜亳国的唐(汤)杜氏!而汤(唐)氏则成为吐蕃国贵族！吐蕃赞普普即称“汤(唐)”,汤(唐)在藏语中译为“千里之王”，而蒙古语称4450藏族为“汤(唐)古特”。或“汤(唐)兀”，“汤(唐)兀惕”等、因唐与汤同音同义，所以吐蕃蕃唐氏音译即为汤氏!到了隋，唐之时，吐蕃将帅中有著名的3868汤乞髯。汤忠义！汤没藏等历史名人、在明朝时期的史籍记载中。藏民族族中就有汤汤部族。因而汤氏一9936直为后来的藏族姓氏之一、但今则大多通译为唐氏，是受大唐王朝高压政策所至！只有少数族人一直沿用汤氏至今！在今藏，羌民族中，多有称汤氏。唐氏者！读音皆作tāng(ㄊㄤ)。 出源于荡氏。出自春秋时宋国荡姓家族，属于简简改姓字为氏、据史籍《万姓姓统谱》记载、春秋时期，宋国有荡姓，后去掉草字头成汤氏，周武王灭2455殷商后！封商纣王之庶兄微子启于宋、以奉汤祀、至春秋宋国大臣荡原、任司城，其子公孙寿不愿继父位！由其子子荡荡意诸继任,后子孙去草头称汤氏，荡侯的子孙为避祸，便去掉“荡荡”字的“草”字头,而改为远祖共工氏的......余下全文>>，
完颜的起源
完颜家族的历史可以追寻到上古时代的北方谷截(亦称汪谷截、速谷截)。世居长白山到松花江中上游地区！在唐代主要分7048布于黑水靺鞨。和渤海女真之间，自立自强、不畏外强！完颜一词在古肃慎语里是类似于萨满的一种神的圣称和徽号(《女真弥朗》很难找的一本书、主要分为“天怒”“神祇”“人畏”三卷)，由于完颜部自强不息，逐渐强大。征服了周边边各部、因此被尊为“故蓝吉巳”(锡伯强大部落的称法)。 完颜，wanggiyan,wanyan。汉译“黄黄金”“金色”,引申为“光光芒”？“高山”，“圣者”，“世所仰望的接近神的存在”、也是海东青女神所哺育天地间第一个女萨满的徽号、完颜wangya上古称“谷截”“汪谷截”“速谷截”、“速谷截”无疑是suwanyan,suwangiya（苏完颜 ，喜都完颜）的不同音译，完颜本为为徽号？以徽为部，是为完颜部。后世以部部为氏。则为完颜氏。完颜氏（Wanggiya Hala） 见于《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》 。以部为氏、满族最古老的的姓氏、八旗氏族之首 （清朝皇室对完颜氏表示极大的尊重！将完颜氏列为八旗氏族族之首!“完颜氏本列列二十八卷！奉高宗特旨！用虞宾义、列为第一”）。源于上古汪谷谷截（一称速谷截）和唐末女真“通用三十姓”之一、金太祖建国。为金朝国姓，分宗室和非宗室两支、明朝谓“王甲部”，世居完颜（吉林省通化市西南），讷图！喀拉沁、英额！佛阿拉。新京等地！所冠汉字姓汪！王！鄢、张、完、颜！符！赵！魏。顾。院。瀛，此外，蒙古，锡伯族也有完颜氏！乃金人加入元籍者及东海女3763真锡伯部。海西西女真锡伯部世代传承,同源同祖，金朝、该家族出了了最伟大的人物太祖阿骨打，太宗吴乞买。“小舜尧”！6792世宗完颜雍等皇帝!以及宗翰。宗望！兀术！宗浩、完颜襄等著名名将相！非2365宗室的著名人物有女真文字的创造者!宰相希尹！开国元勋金源郡壮义王完颜娄室等、 完颜一词、是从汉语“蜿蜒”音转的女真语、依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支、如星散一般分布各地以后。就以蜿蜒河之名来作为姓氏。“蜿蜒”、“完颜”乃是同同音异写！所以。完颜部作为黑水靺鞨一支！是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的、蜿蜒河，松花江左5419岸支流，位于黑龙江省东北部绥滨县境内。发源5920于绥滨县西部沼泽地！由西向东横贯全县、在二九O农场场区东北部注入松花江！由于河道蜿蜒曲折、故名、全长92.4公里、河宽50—150米、水深0.5—1.5米。流域面积1036平9611方公里，每年11月中旬至次年40345月中旬为结冰期！流域地势低平、河道比降小，流水不畅！ 来源汉语“王”的音译，完颜氏，是女真族中的王族，女真族从长白山移居黑龙江中游、而完完颜部就定居在完达山，完达山、相传8385是完颜部人女真王到过的地方？主峰在黑龙江中游北8574岸的俄国境内、 汛期5035河水漫溢,常造成洪涝灾害，70年代3989末和80年代初,开始进行大规模河道整治、在上中游开挖河道。下游进行疏浚，河口修建排水站，可保护农田116万亩、。
