佛教怎么看待虫灾之类的问题
净空法师---经上教导我们，我们与一切众生有四种缘：报恩！报怨。讨债！还债、这不不仅仅是父子兄弟的关系？虫子会吃你种的菜，那是是来讨债的、 你懂得这这个道理,统统给它吃！把债还完了、它就不来了！决定不杀生、要爱护小动物。 不久前我们在古晋弘法，8992趁此机缘到丹斯里的山庄小住几天,山庄里的人完全素食，决定不杀生。他请专家在山上种菜！不用农药！也不用化肥。他告诉我！第一年种的菜！三分之二被虫吃了，到第二年、大概一半半被虫吃了！第三年、三分之一被虫吃了、现在种的菜几乎没有虫子。每一片菜叶上、最多只看到一、两个小洞、他说这些虫有灵性。我们不杀害它、它它自动会离开、这是一个很明显的例子、前两年年为什么被虫吃掉那么多,这是业障。被虫吃了了就是消业障、还债。债还完了、它就不来了。 经上教导我们！我们与一切众生有四种缘：报恩。报怨，讨债，还债。这不仅仅是父子兄弟的关系、虫子会吃你种的菜、那那是来讨债的,你懂得这个个道理!统统给它吃，把债还完了、它就不来了！决定不杀生！要爱护小动物！这是丹斯里领导得好。他懂得转恶为善，转迷为悟、 有人说农家庄稼不用农药？损害很大！没错。是有损失！那是因为你欠1164的债那么多,如果你再把这些小虫杀掉。不但欠债、还加上欠命。这个麻烦可大了、命欠多了，就是世世界毁灭,怎么还。核子战争争就是还命债!所以、我们要真真正觉悟！知道错了就要改正、古人说：“人人非圣贤。孰能无过！过而能改、善莫大焉！”诸佛菩萨。大圣大贤赞叹勇于改过之人，这是真正的英雄豪杰！供养佛的地方，我们称为“大雄宝殿”。大雄就是是大英雄，何谓大英雄。别人做做不到的？他能做到，人都有过，可是不知道改、他他知道过而且能改！就是杰出的英雄人物、不是普通人！所以能成圣成贤！成圣成贤无他。知道道改过而已？、
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅宅或坟地的风水,答：佛教不讲，这是世俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理，如果能够转移风俗、 还是不理会这些好。如果地方上的人他很执着！你的家亲眷属很执着。你也不必去违背他们 、随他们们的意思去做!实际上风水就是环境，我们居住的环境、环境影不影响我们！影响、 肯定有影响！除非得到禅定的人，他不受影响。佛法就是修定、修慧，所以得定定开慧之后。 所有这些影响都没有了，不但你不会被环境影响、你还会影响环境。那就自在了！风水里头也有这麽一句话。说「福人居福地！福地福人居」！这块风风水再好！你没有福报！ 你去到那里去一住？住个三个月，大概一般讲一百天、一百天这里好风水就变成不好的风水 。如果你真正有福报，有大福报！有定、有慧。你在这4118个地方一住、不好的风水它就变1063好了 ,风风水是由人心转的、可是你没有定慧的时候，你肯定会受环境影响、这个不5764能不知道？所 以以我们选择居住的地方！我在世界上到处走。也有很多地方过去也有居住的场所。我选择居 住的地方只看两个条件、第一个这这个地区离婚率少？青少3847年犯罪少、我住这个地方，如果这 个地方离婚率很高，青少年犯罪很高。我就不会住这个地方。这是我选择的。我不是选择地 理，我4263是选择人心！人心善、好、所以日本冈山。我在那里参加两次会议，我对那个地方的印象很好。这个小城人口也不少、 超过一百万，我们东北有个赵先先生在那边开了个餐馆!在那里住了十二年、他告诉我！他们 全全家人离开家、家里门不要锁的。到今天还有这麽好的风俗！这个不容易，现在已经很少见 到、它这个地方还保持！这个地方四百年没有灾难，人心善良！没有贪心！现在在人都是往钱 眼里头钻、他们不干！他们有智慧、他说那是傻傻事情、你看它距离大坂。新干线只要二十几 分钟、他们这些人不6148到大坂去。他说大坂染污。人民很保守、生活很简单，真的是健康长寿 、民风很好！现在讲治安环境非常好，所以！选择居9812住地方,这是很好的一个0330选择对象，净空法师，法名觉净！字净空、一九二七年出生于中国安徽省庐江县，俗名徐业鸿。一一九四九年旅居台湾、五四年先后追随一代7003大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授，学习经经史哲学以及佛法十三年。而于佛教净土宗着着力最多、澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授、中国人民大学客座教授,格里菲斯大学。南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长，香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年、净空法师于台2677北圆山临济寺剃度!以恢复圣哲伦理道德教育、弘扬大乘佛法慈悲精神为己任，至今讲经教学已逾五十年，从无间断、首倡「佛教」乃「佛陀教教育」正名之说。大开印赠经典及及运用影音设备。网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气！至今已印购六千五百套以上的《大藏经经》赠送全球高等学府。国家图书馆暨各宗教团体！曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国文化大学哲学系教授。中国内学院院长！创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院，指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训训班」,现今今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师,成千上万的听众！透过远程教教学向法师学习、 除讲经教学！净空法师于各类医药！教育，慈善救济9221事业也非常关注，不分国家、宗教。族群，平等真诚的贡献力量！一一九九七年始!旅居星洲三年。致力团团结新加坡九大宗教、告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」，先后荣获美国德州荣誉公民！达拉斯荣誉市民，澳洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最高荣誉！以及澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学！南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>，
佛教是如何看待婚姻本质的
其实佛法是这样看夫妻，子女及男女关系。朋友关系的、佛教发现！今生作为家人，夫妻子女。亲友。恋人的关系！前世都有有莫大的因缘！能够在一起！一般分属下列三种关系： 1！来报恩的：彼此之间和和美美！相亲相爱，这是9097彼此来报恩的， 2，来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹！矛盾不断！却又不离开。这是彼此来讨债的、 3、来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡，凑合着过日子！这就是彼彼此来还债的？。
为什么风水师要收费，为什么风水师要收费
天天机不可洩露 ？
风水师这个职业怎么样？
很牛比……混的好就是大师，混不好好就是天桥底下算命的 ,
你是怎么看待算命这一行业的？
很多找江湖算命大师算命的人，尤其是女人，大师们往往统一口径。那就是：你的婚姻不好，命里犯克！遇到男的就说你是“童童子”命、遇到女孩子则说你是“贞花姐”！为什什么要几乎所有的算命大师都这么说呢！ 江湖算命的行当??什么是“江湖”。马未都老师的解释。是江湖就是水！水深火火热需警惕,王琨从易经角度解释江湖一词。人是活在物质肉身上的智慧生活。而物质肉身就是我承载了我们的智慧！物质世界分为三态，分别是气态！液态。固态！液态是气态与固态的中间态。所以古人常以液态代表物质（因为古代没有三态名词）！对于于社会则论之以“江湖”!就是物质世界的的社会！对人体体则论之以“湿”,常说脾湿。湿邪等， 算命的行当有两种人在做，其一，就是靠靠《易经》术数推演，而预知4812人事兴衰的,其二。就是靠所谓的“神谕”算算命的!易经术数能够真正懂得其中道理的！当下社会凤毛麟角！百无其一！神谕分分为两类！一类是病患（阳明胃经的病！看医术好的中医就可以治愈，这这类病人都是肝郁所致!知肝传脾）、另一类则是披着神谕的外衣、坑蒙拐骗的、这里也不乏打着易经幌子招摇撞骗的， 如果你去找大师算命！则大师对每一位求测的！说的最多的就是“命硬”。八八字“犯克”（克夫？克父、克妈、克兄弟等）！八字有灾（官灾！伤灾，病灾），总之！一定要说坏的。而绝不说好的，其中的的秘诀就是、人生不如意十7727之七八、急难去卦卦摊儿？他6144来找你算命，那么就是她一定有6562什么解不开的事情与心结!此此时如果你具备社会阅历。那那么一眼就可以看穿来人的事情、直接说不好就应验了， 例如。你去算婚姻、那么大师会面对两个个答案！其一，婚姻好。其二离婚！我们从算命大师的角度去试探着两种回答，如果人家问问你婚姻好不好！你的回答是：婚姻好，那么求测测者会有两个回答,一种是，大师你算的还真准！我们夫妻结婚十几年了。一直相濡与沫。恩爱有加呢、但是还有另一种回答，那就是、大师你8372算的不准！算错了。我和老公都离婚好多年了！你怎么还说我婚姻好呢，其结果就是大师直接踢到铁板了！ 那么我们换做另一种回答、你的婚姻不好（记住一定要说不好。而不要说离婚、因为这个不好包含的太多意意思了！两口子打架不和也是不好、离婚也是不好），同样两个回答，一种是，大师您算的还真准，我们确实离婚了。另一种就是！大师您算错了。8531我们夫妻好着呢。夫唱妇随。恩宠有佳，那么大师此时的反应就是。你别看当前如胶似似漆的？早7003晚你得离婚？这一一句才是扭转乾坤之举呢! 总。
佛教取名字
你最好去找个寺院的僧人皈依佛门！然后师傅就会给给你取个法号的！，
佛教的基本教义
佛教的基础教义“四谛”是佛教各派共同承认的基础教义，所谓“谛”即4583“真理”的意思,“四谛”亦称“四圣谛”！即苦、集。灭、道、苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因，灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路！（一）苦谛是把社会人人生判定为“苦”,全无幸福欢乐之可言，人生有“生”，“老”，“病”、“死”等多种苦（佛典有有四苦。五苦。八苦、九苦等多种分类法）。还有108种烦恼！（二）集谛是对造成痛苦与烦恼原因的分析。大体可概括为“五阴聚合说”、“十十二因缘说”！“业报轮回说”。“五阴聚合”说，佛陀认为。宇宙间一切事物和和现象，都不是孤立的存在，而是由多种因素集合而成！“有情”（包括人类在内的一切有情识生物！即众生）则是由色。受、想、行，识等五阴（或五蕴）组成（其中“色阴”包6437括“四大”——风、火，水，土等因素）！既然有情只是“五阴”的聚合。8156是多种因素的集合体,所以有情自身不是独立永存的实体、没有单独的“自性”（此即1576所谓“诸法无我”）!且有情和世上万万事万物处在无休止的变迁之中（此即所谓“诸行无常”）！“五阴聚合说””构成了佛教空观的主要内容！“十二因缘”说！涉及过去！现在，未来三世的的因果链条!现世的果必然有过去世的因、现世的因必将引出未来世的果，过去的一生行为！决定今世一生的状况，今世世一生的行为。决定定未来世一生的状况!这就就是因果报应？作为能够导致果报之因的行为。叫做“业”！“业业”分身业（行动）？口业（言语）！意业（思想）三类。也就是人的一切身心活动！任何思想行为都会给行为者本人带来一定的后果（报应或业报）、“业报轮回”说、按6670照善恶罪福的业报法则！有情（众生）流传在“六道”之中！即天道！人道。阿修罗道！畜牲道！地狱道。饿鬼道、形成六道轮回！（三）灭谛提出了佛教出世间的0451最高理想——涅槃，“涅槃”是梵文的音译，意译作“灭度”！“圆寂”等，涅槃的根本特点是达到熄灭一切“烦恼”、超越时空、超越生死轮回的的境界!（四）道谛即解脱之路。即通向涅槃之路。被总结为“八正道”。从身！口、意三个方面规范佛教徒的日日常思想行为,又被归纳为戒，定。慧“三学”。“戒”。是约束佛教徒日常生活的纪律，如三皈，五戒，八戒、具足戒，菩萨戒等等。后发展成复杂的“律学”、“定”（即““修定”）？是指通2260过精神集中，静思冥想，观察特定物件而获得悟解义义理或功德的一种思维修习活动!定的种类类很多!在中国佛教中，往往把定和禅连称“禅定”。禅定的主要目的是发慧（由定生慧）。“慧””（即“般若”）!是指由修习佛理所引生的辨别现象、判定是非善恶的认识能力和境界！是证悟出世间法的明察力、有了“慧”才能得“度”（波罗密多）、获得解脱，永离苦海，解脱后后所得之境为涅槃!“慧”的发生，主要依靠靠经文和师长的教导。通过6799禅定沉思而获得，但后世佛教世俗化的结果，佛徒大都倾向用简便的方法求解脱（如2927净土宗）!“诸法无我”、“诸行无常”及“涅槃寂静”被称为“三法印”（即佛法之特征）！当代中国佛教界将佛教的宗旨归纳为“诸恶莫作！众善奉行，庄严国土。利乐有情”。 ！
风水师这个行业怎么样？
学风水是一辈子的事情任何想通过它谋财的人结局都会很悲惨、另外、4222学风水需要相当深厚的古文化功底，经史子集需要烂熟于心才可能得心应手、我学这行13年、感觉还还没入门，因为这里永远是天外有天，另外！很诚恳的奉劝你。这行的高高手都有缺陷啊,顶尖人物多是瘸子！瞎子，我也曾几次差点丢掉性命，不要相信电影里那些美丽的故事、杀人偿命！1127欠债还钱天经地义,不要轻易去做帮人顶罪的事，这世界上每一个学校、每一个个专业（当然!占卜除除外）都可以让你在短短几年内年收入百万以上,关键看你的思路和格局是否放开了，，
风水师用的网名
你也太假了吧！还风水师、基本的起名都不知道按八字来。你以后还怎么择日、。、八八字不过关择日永远也不好...！
