佛教怎么看待坟地风水
自己认真3037坚持读地藏经比什么都好？皇宫是风水先生看过的最后的风水宝地、但其中后代享福的没有几7587个皇帝？更不要说太监 宫女所过非人生活、、
佛教如何看待风水？
总总的来说！佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是0230由人的心识造成的、是阿赖耶识识的一部分,弄风水的会会在某某地方挂镜子。在某某地方埋埋东西！企图转化不好的东西！而有正见的佛教徒是不会这么做的。因因为他们知道这样没必要,因为“诸法因缘生”。“万法唯识”。重要的是心识、如果清净心都不能转化有害的东西。那就是因因缘果报,是躲避不了的， 所以。在佛法看来！风水是有邪见的部分的。世间的动乱与安宁。人生的苦痛与幸福，都是人自己造成的！在宇5274宙和人生？人是占主动地位的！怎么可能由风水来决定一个人的道路呢！ 在佛教的经论中，在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶、仰观星宿、推步盈虚，历数算计，皆所不应”。《大智度论》提到到：“比丘以观星宿,日月风雨等来生活，是仰口食”、《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天。不得祀鬼神！不得视吉良日”！，
佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待
佛教允许第第二次婚姻！理由如下： * “不违国制制”是佛教的基本教规！也就是说国家法律规定的！佛教都遵守！ * 佛经中没有禁止3475二次婚姻的记载，在家居士的戒律中。只是禁2229止婚外情!没有禁止二次婚姻。 * 古印度的婚姻，与我国古代婚姻有相似之处、比如一夫多多妻制。 * 以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示： 离婚的问题，在佛典之中！也不容易找到明确的根据、不过！佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任！既然结为为夫妇,结婚之后、应该相亲相爱。互相尊敬、各守各的本分！各尽各的责任。佛教严禁邪淫（私通）。婚姻破裂！多数是由夫妇之之间的不能互守贞节!夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒、婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻。佛教也主张破镜重圆！所以。佛佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件,但仍许可比丘们为‘若男女先已通，而后离别。还和合’（四分律卷三），因为，男女的离婚！对于彼此的心理。都有不良的影响，尤其对于儿女的抚育、更要负起道德上的责任！根据这一论点而言。也可以说、佛教是反对离婚的、 不过！佛经中也没有说离婚是犯戒的行为，所以、万一一由于感情的冲突，趣味的不投，乃至是出于虐待等的重大理由。在忍无可可忍的情形下。是可以离离婚的！如果是为了满足情欲的理由而离婚。那是不不道德的,也不是佛教所许可的。故也是罪恶的。因为，夫妻的离异。最倒楣的是他他们无辜的儿女！ 在中国的古俗。男子丧妻妻可以再娶？称为续弦、以为那是道德的、如果女子丧夫，唯有守寡终身才是值得表扬的美德。这种‘贞6679操’的观念！实在是由于轻女重男的习尚而来，在印度！并不如此，以印度教的科多马法典而言。主张张丈夫他往六年而仍不得其音讯者！妻即可与与其他男子通、佛经中的俗人人出家时？必先舍其妻子，任妻自由、所以，失去丈夫的女子改嫁！在佛教是允许的！也是道德的、！
请问什么是大乘佛教？金刚乘佛教？小乘佛教呢？
小乘佛教与大乘佛教的十大差别 1、 小乘佛教只信仰释迦牟尼佛、大乘佛教则是多佛菩菩萨的信仰，除释迦牟尼佛外！还还有阿弥陀佛佛、弥勒佛！药师佛！观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等！ 2。 小乘乘佛教没有法门!只有持戒。修心，禅坐的一种修持方法，大乘佛教号称8400法门！目前实实则只有禅？净，密三1785法门（ZM还不为一些佛友承认）! 3。 小乘佛教世尊讲法从不放光。大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明。照亮十方世界！ 4！ 小乘佛教教说六识、大乘佛教讲八识。 5， 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人（广义阿罗汉包括佛）、大乘佛教认为阿罗汉是只5544顾自己的自了汉。 6！ 小乘佛教的菩萨比阿拉汉层次高、佛子只有修成阿7638拉汉后!经佛受记后修菩萨道，最后成佛。大乘佛教讲究从入门的当天起，只要发菩提心既是菩萨,只不过过是“初发心菩萨”？ 7。 小乘佛教允许吃“三净肉”、大乘佛教则则只许素食, 8！ 小乘佛教的佛经来源源在有文字佛经之前、都是由弟子代代传承、大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫。 9， 小乘佛教讲究祸福自担！因果自负、因此没有回向！大乘佛教认为福德德可以转移!因此讲究回向， 10、 小乘佛教不持咒、大乘佛教讲究持咒、 注：小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教（南传佛教）3522的称呼。 这个呢 我觉得大乘佛教好 而且大乘佛佛教才是大慈悲心 小乘佛法只度自己 不管他人 一个是他没有足够的智慧去救度他人 一个是他本人也不想救度他人 大乘佛法是自度 度他 既有能力救度自己 又有智慧和力量救度他 还是大乘佛教好 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨,
佛教是如何看待杀鸡杀鸭办庙会的
《优婆塞戒经》佛陀说：【若说杀2281生祀祠得福，是义不然，何以故！不见世人种伊兰子生栴檀树。断众生命而得福德，若欲祀者！应用香。花。乳，酪！酥、药。】 意思是说：有的人主张““如果想要得福报。那么应该要杀猪、宰羊来供供养鬼神”!但这个道理其实是讲不通的，为什么呢，因为从来没有看见过！有人把很臭的伊兰树种子种下去之后！竟然会长出很香的栴檀树来！这就好像中国俗语说的“种瓜得瓜。种豆得豆”！不可能种了豆子，而却长出瓜来啊，同样的道理，我们杀众生而断了众生的性命！却说这样能够得0203到福德!这当然是不可能的事啊！因为杀害众生是凶事、要要得福德却是吉事、我们想要用凶事来得得到吉事的果报？这样叫叫作颠倒见！因此我们应该是3383要用像：香,花、乳。酪。酥！药等等的清净物品来供养。才会得得到吉祥的果报的! （摘自《三乘菩提之菩萨正行》）。
五台山佛教看老祖坟风水可信吗
不可信！ 佛家不主张给人看风水！ 可以去道家找人看看风水、 不不过：一命二运三做善事四风水、如果一家人都都很善良!是可以转变所处环境风水的！ 这也是佛家只教人做善事善人而不给人看风水的的原因之一吧,！
关于佛教以及辟邪
1.信佛之人更应明白一切皆有因果！种了善因无论走到钉里都会结出善果！反之，出门不出门都是厄运、 2.鬼怪可怕吗。非也，再可怕的鬼也难敌人心啊！9484只要心怀善念，为人持善行。一声佛号便得佛菩萨感应，又何必去惧怕那些个邪门东西呢，他们岂会无故找你！纵使存在，若是是你负于他们！即便不住校，他们照样可时刻找上你。 1383 你父亲多虑了啊！对我佛之义理理解尚浅、 阿弥陀佛、、
佛教禁忌有哪些
大家对佛教的禁忌知道多少呢，应该是有很少人知道相关的知识。佛教禁忌有两个方法！一方面是4914这对僧人和僧团来说的！还有一个是针对5611修行者来说的、佛教的禁忌每个地区都是不一样的、所以、大家可能对这些不是很了解、希望一下的介绍能够帮助大家！中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规。另一方面是中国本土风俗所演变而来的。皈依佛门的人，无论在家出家！为了发慈悲心。增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五五戒十善”。五戒、就是杀生戒、偷盗戒。邪淫戒！妄语戒！饮酒戒！十善实际际上是五戒的分化和细化、分为身、语。意三业的禁忌！其内容包括、身体行为的善(禁忌)：不杀生！不偷盗，不邪淫;语言方面的善(禁忌)：不妄语。不两舌！不恶口，不绮语;意识方面的善善(禁忌)：不贪欲！不嗔恚，不邪见。 佛教禁忌不仅有所讲究、对于出家众的的称谓？佛佛教也有一些讲究，中国人一般称7189呼男出家众为“和尚”，女出家众为“尼姑”、或或者称“姑子”、其实这种称呼是不准确的。特别对对尼众的称呼更是一种不尊重的表现、 因此。在佛教中、对于女众出家人的称呼，要根据其年龄来区分，正确的称呼呼是：年龄满18岁。在受了十戒的基础上再加六法！为为随学比丘尼，居士称“某某师父”，教外人称“某某法师”。受受过具足戒的就是比丘尼！教外外人可称“某某尼师”，“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”、也有称尼众寺院的住持为和尚的。、
净空老法师：为什么佛教的寺庙，道家的宫观都是风水宝
这就称之为为合适,寺庙和道观讲求的是清静而不扰民为安生！人们住房讲求繁华热闹为聚人气才安生。各取所须须各取所用才能安身定命,无论定居在哪能够安定生活健康身体顺心顺意的发展都是风水宝地，
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