佛教怎么看待虫灾之类的问题
净空法师---经上教导我们，我们与一切众生0956有四种缘：报恩!报怨。讨债。还债、这不仅仅仅是父子兄弟的关系。虫0489子会吃你种的菜、那是来讨债的！ 你懂得这这个道理！统统给它吃。把债还完了、它就不来了。决定不杀生。要爱护护小动物， 不久前我们在古晋弘法，趁此机缘到丹斯里的山庄小住几天、山庄里的人完全素食！决定不杀生、他请专家在山上上种菜，不用农药、也不用化肥！他告诉我。第一年种种的菜、三分之二被虫吃了、到第二年！大概一半被虫吃了！第三年，三分之一被虫吃了，现在种的菜几乎没有虫子！每一片菜叶上，最最多只看到一,两个小洞。他说这些虫有灵性！我们不杀害它！它自动动会离开!这是一个很明显的例子，前两年为为什么被虫吃掉那么多、这是业障，被虫吃了就是消业障，还债！债还完了、它就不来了！ 经上教导我们！我们与一切众生有四种缘：报恩、报怨。讨债、还债，这不不仅仅是父子兄弟的关系。虫子会吃你种种的菜、那是来讨债的！你懂得这个道理。统统给它吃、把债还完了。它就不来了，决定不杀生、要要爱护小动物。这是丹斯里领导导得好。他懂得转恶为善、转迷为悟， 有人说农家庄稼不用农药、损害很大。没错、是有损失，那是因为你欠的债那么多！如果你再把这些小虫杀掉、不但欠债、还加上欠命，这个麻烦可大了！命欠多了！就是世界毁灭！怎么还！核子战争争就是还命债？所以。我们要真正觉悟、知道错了就要改正，古人说说：“人非圣贤！孰能无过。过而能改，善莫大焉、”诸佛菩萨。大圣大贤赞叹勇于改过之人！这是真正的英雄豪杰，供养佛的的地方，我们称为“大雄宝殿”。大雄就是大英雄，何谓大英雄，别人做不到的！他能做到！人都有过！可可是不知道改？他知道过而而且能改!就是杰出的英雄人物！不是普通人！所以能能成圣成贤!4557成圣成贤无他，知道改过而已！。
佛教怎样看待风水
学佛从做人下手。止恶行善、明因识果！持戒修行！以至破迷开捂、了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道，迷信的分界线，修学净土法门也不例外。 因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法！不相信因果很难获得佛法的真实受用、虚云云大师说：“因果二字，把佛所说法包括无余了，”又说：““因果二字！是一切圣。凡，世间，出世间都逃不了的。”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类类世间因果,是污染的因果，众生种烦恼惑业的业因！受生老病死六六道轮回的苦果,是自种因！自受果。一一类是出世间因果，是清净的因果。修行人种8682的是持戒修行!参禅、念佛等等清净的因。结的9054是了生死！出轮回的2470清净果报。是修因证果、所以。印光大师说：“诸诸佛成大觉。众生堕三途、皆不出出因果之外！”（（见《印光大师嘉言录》） 下面这首偈颂，是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1！ 因果相续！贯通三世。不会中断。我7700们今生所受吉凶祸福、都是自因自果。明白此理。自然不怨天、不尤人。 2， 我们时时处处都在受果报！时时处处又不断在种因在结缘、 因缘改变了。果报也会转变、佛法讲的因果律是活泼泼的、和看相、算算命讲的“宿命论”！“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的。改造命运的关键在“心”、“命由心造”、“相随随心转”！“一切唯心造”嘛，明白这个道理。知道吉凶祸福，不是命相风水所决定的！也不是鬼神能操纵的。自然不迷信命相、风水、不9713依赖鬼神了？今天！有些学佛的人。到处看相、算命、怕鬼怕神！就是不修省心地！这算正信佛教吗， 我们观察察一下,社会上各种各类的人。有的拥有亿万财富！有的的三餐不饱、有的3937健康长寿,有的多病。短命，有的相貌端正！有的相貌丑陋 ！怎么解释呢、就拿同胞的兄弟姊妹、0221甚至是双胞胎。相貌虽相似。而一生贫富苦乐悬殊。研究遗传基因的人，也无法解释、只有佛佛法才能说明它的所以然!这些人“缘”3412虽相同、“因7004”却不同、“因”是过去生中自己种的。是主要的。“缘”是今生得之于父母的！是次要的！ 我们这个“色色身”叫“报身”，“果报身”，就是来受善恶果报的！果报分正报！依报。正报包括相貌好丑。寿命长短、富贵贫贱等，依报包括家庭环境，眷属子女、生活享用等，正报有福。依依报必定丰富圆满！正报无福！0298依报必定贫苦恶劣、依5597报随正报转！所以说“欲知0314前世因，今生受者是”（果报）、今生的亿万富翁是前生大种布布施因获得的，今生多病。短命！是种杀业得来的。都是自因自果，自作自受。明白这个道理、就不用怨天尤人、 今天。佛门内对于因果问题。存在两种错误知见： 1。认为因果果是佛法中低层次的。带迷信色彩的说教！目前教内戒律松弛现象比较突出，这和不明因果。不信因果有直接关系。虚云大师早就提出修修行的先决条件是“深信因果,严持戒律”，因为一个不明因果不信因果的人、很难严持戒律， 2、误解因果，把佛法的因果律庸俗化，有的人信因果。也怕犯因果！在涉及个人吉凶祸福的事，怕犯风水、犯流年、怕鬼神神降罪等？怕的东西还不少。 处理问题。往往采8856用求签？卜卦、看风水！看流年等。这完全是不明白因果律、以致误解它、并把它5430庸俗化! 下面分别说一下这三个问题 命相问题 算命！看看相的理论是来源于《周易》？宋代陈希夷的的《心相篇》!邵康节的《皇极数》等是著名的专著、它通过观察生庚！面相、1237说明吉凶祸福！有的比较灵验，在民间广泛流传，从佛法观点看，它虽能说明事物的现象、如断定人寿命，也比较准确，而未触及事物的本质。为什么某人有短命的相！不知知......余下全文>>？
如何看待房子的风水问题？
你好。这位朋友。 无论是家居还是办公。绝大多数的房子都存在风水问题、因为！房子的好坏！不光取决于1110我们熟知的坐北朝南。方方正正、上水下水水合理,还取决于外2290环境的影响。决于入住的的时间!取决于房主的生辰八字、等等很多需要注意的的因素! 在错误的时间搬进错误的房子里，最快只需要1周时间。就会直接影响到1580您和您家人生活的方方面面，事业！健康！婚姻，生儿育女......但是这不代表着、如果一个星期没事了、就会没事!!!从3646您入住开始，风水8522对于您的住宅！最长可以有100年的影响力!所以!如何挑选适合您的房子、如何布局你的房子、一个各方面都平衡的住宅将帮助到您事业兴旺身体健康！婚姻美满，子孙满堂! 有风水问题的房子实在太多了，正是因为很多很多人在买房子之前，不注意房子的风水问题、于是入住之后、就出现了各种各样的问题;而且就算选对了好房子！不了解家居风水布局、一样会有很大的影响， 我们知道！平时如果注意保健！那么人就不容易生病，而看病永远9756要贵过保健、 门门为户型紧要气口！如果五黄临门！一般代表意外灾害、运气阻塞、破财伤害等不顺利的信息、无论住宅还是公司，五黄临门。是户型风水化化解中的一个关键？五黄又有大运五黄和流年流月月五黄，其所临位置一般都会有凶险事情发生。尤其注意五黄临门的状态 住宅或公司户型风水状况因人而异！不同的属相有有不同的吉凶!最忌大门与属相相冲。厕所压在在属相位这两种情况、谁的属相有5068此种问题？谁的运气直接受到冲击和压制、背运持续！好运不来， 风6742水是方位学,死门的方位最不吉祥，其中最为禁忌的是死门临床！此为户型风水的重大问题。床为人一生呆的时间最久的一个位置，如果死门临床。一8553定需要化解, 财为养命之源！财位通气明亮宽敞为最佳格局。如果封闭。则财源不开、求财困难！财位一般看8白财星运行的位置！临门、临床是最好的！如何财星位置是厕所或杂物、财运定然受到很大影响！ 风水旺衰依据朝向，朝向有旺山旺向！双星到向，双星到坐，山颠水倒四大格局，山颠水倒为朝向衰死的败局，对公司或1456家庭有极为不利的影响。 户型风水水影响着你的事业财运。婚恋情愿。孩子成长的的方方面面、一命二运三风水、学习风水，应用风水，必然促进我们的事业财富，家庭情感，儿女成长、最重要的是、不要因2760为风水问题导致我们困难波折、事倍功半！解解除风水问题,放大风水优势才是正确的选择、这就是趋利避害， 希望能能帮到你。祝生活愉快。师傅、
咨询风水问题？
镜照房门：镜子不能对着房间门、因为镜有镜神。每个门也有所属的门神。所以如果镜子子对着门，这会吓吓走平日保护我们的门神!并让房间内容易有卡阴的状况。化解方法：你卧室门外面挂个布门帘！
佛学如何看待婚姻问题？
‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’！会成为夫妻、除了爱情！也需要缘份，在世间寻寻觅觅！怎么会遇到他?是否在冥冥之中、姻缘天已注定?不仅众生生迷惑。连学佛人也一样迷惑、再说“婚姻”基本上是每个人一生中都要经历且相伴一生的！有的婚姻幸福美满。有的婚姻互相折磨。有的想想结不敢结!有有的想离不舍离,自己痛苦的同时也在折磨着对方。归根究底到底是放不下！所以说该结还还得结，该离还得离！这是缘分的事 。
院子中间 风水问题
4739 不能正对大门、鱼池也不可高过房宅地面。选在房子的财位或者你的财位！八字不知道没法知道你的方位、
客餐厅风水问题有哪些
对于房屋装修来说、风水学是很有讲究的，对于当前的房屋设计来说。我们需要考虑一个最重要的问题，那就是运势！中国人在这这方面是非常看重的？尤尤其是对于一些传统的老人来说、一个人的运势是非常重要的。无论是健康还是财富、都与风水有一定的联系。我们们在给房间做装修的时候！在设计客厅与餐厅的时候候要注意一些禁忌!当然在这方面是有不同说法的、为了能够让家庭的财富富聚集,我们不妨了解一下客餐厅风水都有哪些问题和禁忌是要注意的。一！餐厅风水进门见餐桌不吉利。与厨房共享一室不佳。如果一进大门就见餐桌。为不吉，可在餐厅间适当位置用屏风隔文件！也可调一板墙为间隔。以避大门直冲煞，餐厅与厨房共享一室不佳！将餐厅与厨房8730合二为一、非常不好！因为炒菜时积留的油烟气会影影响用餐卫生？5901在古籍《阳宅三要》中有云：“开门见灶！钱财多耗”，意思是是说炉灶火口对正大门而成一条直线以致有刑克！有此情况的话！则主此家6071人的财运不吉，有破财之嫌。更更会令健康受损,主要注意肠胃病！二！客客厅风水家中的客厅是影响你事业,财运的“首当当其冲”！或者叫做“罪魁祸首”：凡是客厅中有假花！饮水机、垃圾箱。不恰当的画，不恰当的摆设。都会影响你的事业和财运，客厅空间不宜狭长，否则不能藏风聚气，象征无法聚财，可以重新规划隔间或在中央加设屏风、矮柜阻隔即可，客厅不宜放置怪异之物，客厅内不8734可放置恶形恶状之木偶或动物头颅。不知名的古旧神佛也不宜摆放，凡易引邪灵进门之物！亦慎之、可吊挂花草。植物。山水或是鱼、鸟。马、白鹤！凤凤凰等吉利动物。另外！现在我们普遍的家庭是餐厅紧靠着厨房！这这样做饭用餐都会比较方便？但需要注意意的是,餐厅的位置一定不要离天然气灶或操作台过近！因为靠的的太近的话，“火”气就会太大。会影响家庭和和谐健康。这在风水上来说是个禁忌！中间最好要用推拉门或屏屏风隔开,餐厅的整个色调应该比较明亮。让人在用餐时心情比较愉悦！如果餐厅呈灰色调就应7018该进行调整？采用明亮的装潢和明亮的照明、如果餐厅面积较大的话、宜选用方形餐桌，这样能够广纳四方聚集人气。增加财运。餐桌椅子的数量也应该选择4！6、8等比较吉利的双数！按照民间说法！最好不要是3个。双数可以预示家人身体健康，事业有成等、以上内容由保驾护航装修网提供参考，，
佛教搬家风水要注意的有哪些
用世间话说‘佛家四大皆空！看破生死！又怎么会顾及风水、又何来的家呢！显然没有风水这一说、，
佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待
佛教允许第二次婚姻。理由如下： * “不违国制”是佛教的基本教规。也就是说国家法律规定的。佛教都遵守。 * 佛经中没有禁止二次婚姻的记载，在家居士的戒律中。只是是禁止婚外情。没有禁止二次婚姻、 * 古印度的婚姻，与我国古代代婚姻有相似之处。比1548如一夫多妻制， * 以下是圣严法师关于佛教中离婚和再婚的开示： 离婚的问题，在佛典之中，也不容容易找到明确的根据！不过、佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然然结为夫妇,结婚之后！应该相亲相爱！互相尊敬、各守各的本分。各尽5493各的责任！9481佛教严禁邪淫（私通）!婚姻破裂！多数是由夫妇之间的不能互守贞节，夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒！婚姻是不容易破裂的。即使使破裂了的婚姻。佛教也主张破镜重圆、所以、佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件！但仍许可比丘们为‘若男女先已通，而后离别。还和和合’（四分律卷三）,因为！男女的离婚，对于彼此的心理！都有不良的影响，尤其对于儿女的抚育、更要负起道德德上的责任,根据这一论点而言！也可以说，佛教教是反对离婚的， 不过。佛经中也没有说离婚是犯戒的行为、所以、万一由于感情的冲突。趣味的不投！乃至是出于虐待等的重大理由！在忍无可忍的情形下，是可8204以离婚的。如果是为了满足情欲的理由而离婚。那是不道德的！也不是是佛教所许可的？故也也是罪恶的？因为、夫妻的离异。最倒楣的是他们无无辜的儿女！ 在中国的古俗。男子丧妻可以再娶，称为续弦！以为1882那是道德的？如果女子丧夫，唯有守寡终身才是值得表扬的美德、这种‘贞操’的观念、实在是由于轻女重男的习习尚而来，在印度！并不如此。以印度教的科多马法典而言，主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者、妻即可与其他男子通、佛经中的俗人人出家时、必先舍其妻子。任妻自由，所以，失失去丈夫的女子改嫁，在佛教是允许的。也是道德的，、
没女朋友是风水问题吗
年龄小的话那是正正常的、到了适婚年龄还找不到的话，那确实和风水有很大关系的。房子阳气不不足的!有些婚姻很迟或者是很难找到对象。有的是其他环节的因素影响的、那种种是阴差阳错的不容易成功，看得上别人，人家看不上自己。别人看得上自己！自己看不上人家。都看得上！有些是其中中一方的家长反对不成功，影响的因素不一样。表现出来的情情况也会有一定的差别的。当然！房子阳气不足的，本来男性运势有影响、财运不好。从其他角度看也可以说是没有钱的原因，但是有些有钱也是找不到的啦，本本质上实际是风水的原因啦！！
