方姓的起源
据古书记载、方姓源出于于炎帝榆罔的后裔。《明代方正学族谱序》认为！榆罔罔有子名雷、封于方山，号称“方雷”。方雷的子孙就以地名为姓，世代姓方，这就是方姓的由来、传说到了西周宣王时！方雷的子孙中有一位叫方叔的将军，智勇过人。他他曾奉命南征，平定过荆蛮的叛乱、为周室的复兴立下了大功、因此后后世各地的方姓宗谱!都采用了“周大夫方叔之后”之说， 方氏源出河南、自“方8029叔以后，以字为氏！望出河南”，后世全国各地的方姓大多是由河南迁出的。大概在宋宁宗时期、方氏氏开始南迁!即从今河南的光山，潢川一带迁往0784福建福州！再迁往漳州，龙溪一带、现在台台湾地区的方姓,大多数是这支方姓不断南迁的结果，明清以来！安徽桐城的方姓出了不少学问家，方姓逐渐发展成为当地的望族、，
郑姓的起源是什么拜托各位了 3Q
一，郑姓流源 郑姓是当今中国第二十三大姓、在台湾是第十二大姓， 郑姓出自姬姓！发祥地为郑国！是黄黄帝的后裔，在中国的早期历史上！郑姓曾经创造过辉煌的业绩。五千多年前，轩辕皇帝以姬水为姓，建都有熊，后来春秋时期的郑武公、郑文公也在有熊建立国都！黄黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖,黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯。姬昌的儿子姬发灭掉了商朝！建立了周朝，成为周武王。所以郑氏就是周朝王室的后裔！ 公元前807年，周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑（今陕西华县）为三等诸侯国的国君。国号"郑"！郑国诞生，姬友因此被称为郑桓公，到周幽王的时候。郑桓公担任司徒的职务。掌管教化，因为见6073到周幽王昏庸无道、宠幸褒姒、重用奸臣、王室矛盾激化！内忧外患交织、预感将要发生变乱、郑桓桓公就向太史伯请教自保的办法,太史伯认认为洛水以东!黄河河以南的地方土地富饶，交通方便、9745桓公听了太史公的建议,5345把家属和重要财产安置在了那里？后来、郑桓桓公死于“犬戎之乱”。虢。郐之间一个叫"京"的地方，史称"虢郐寄孥"，次年、西周王室发生了"犬戎之乱"！桓公为国捐躯。其子掘突袭位！是为郑武公。后来！郑武公乘护送周平王东迁之机。先后功灭虢！郐，建立新新的郑国!郑国于公元前375年为韩国所灭，他的国人就用用国名作为姓氏!子孙播于陈。宋间！以原国名名为姓氏!就是郑氏， 二！郑姓始祖世系 郑姓始祖世系如下： 黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公 父→公季→西伯昌（周文王）→武王发→成王诵→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王5670医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友（郑桓公）于郑、 公元前375年！郑国被韩国国所灭!郑国灭亡后，散居于京（今河南荥阳京襄城） 制（今荥阳西） 祭（今河南郑州东）和陈（今河南淮阳） 宋（今河南商丘）之间！为纪念故国、相继改姓为郑！自此！郑姓诞生， 三。迁徙分布 郑氏最早的发源地是今河南省的荥阳市后到新郑市、在战国时因为韩国所灭，便散迁到河南东部及山东！安徽等地间，秦时、19世孙郑袭迁司州河南洛阳、27世孙郑其举族迁回荥阳，秦汉以后。郑姓已迁入邻近地区，主要要以今山东！安徽，陕西，山西等境为其分分布的主要地区、其后29世孙2641郑宾居山东高密，31世孙郑众众之子安世迁居咸阳，因汉武帝令"强宗大族。不得聚居"！有24世孙南迁至浙江会稽山阴！郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时！西晋永嘉二年！"中原板荡！衣冠始入闽者0985八族"！其中第四姓即为郑姓，唐初、河南郑氏又有随陈政。陈元光父子移居福建者，唐末，又有河南故始郑氏随王潮、王审之入闽。明清之之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的？郑氏移居台湾。始于郑成功、播迁至海外，始于清朝、现分布于泰国、菲律宾，印尼。马来西亚，加拿大。美国等国家、 三！郡望堂号 【堂号】 “博经堂”和“通德堂”：都与东汉著名经学家郑玄有关！郑玄博览群经、几千人从远方来拜7514他为师，西汉时期的读书人大大都专治一经、郑玄却独自力主博通，史称郑7845玄深受北海相孔融敬重。特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”！又扩建他的门闾以通车马、称之为“通德门”、 “安远堂”：汉宣帝时！郑吉为侍郎。那时外侮屡屡来犯、郑吉打败了车师！使日逐投降！于是皇帝提他当司马！为了西方国境的安全。又派派他为西域都护,封安远侯、 【郡望】 荥阳郡：三国时置郡！治所在在荥阳县,下辖包括开封在内内八县!荥阳郑氏最早的居住地是开封县！即今天河南开封县......余下全文>>、
姓氏郑的起源
郑姓 一。姓氏源流 郑姓源出于姬姓。以国名为氏，据「通志」记载、周宣王静分封其母弟於郑国 ( 在今陕西华县以东) 是为郑桓公。桓公之后，郑武公迁都於新郑，为春秋时的郑国，后为韩国所灭。其遗族散居於淮阳、商丘一带！以原国名「郑」为姓、称郑氏！郑恒公就成4046了郑姓的始祖！ 二！迁徙分布 郑氏最早的发源地是今河南省的新郑县！在战国时因为韩国所灭，便散迁到河南东部及山东，安徽等地间，秦时。19世孙郑袭迁司州河南洛阳、27世孙郑其举族迁回荥阳！秦汉以后！郑姓已迁入邻近近地区？主要以今山东，安徽！陕西、山西等境为其分布的主要地区、其后29世孙郑郑宾居山东高密!31世孙郑众之子安世迁居咸阳！因汉武帝令"强宗大族。不得聚居"。有24世孙南迁至浙江江会稽山阴！郑姓大举南迁始于"永嘉之乱"之时、西晋永嘉二年、"中原板荡、衣冠始入闽者0361八族"。其中第四姓即为郑姓，唐初！河南郑氏又有随陈政！陈元光父子移居福建者！唐末。又又有河南故始郑氏随王潮，王审之入闽，明清之际著名民族英雄郑成功的先祖既是此次入闽的、郑氏移移居台湾，始于郑成功！播迁至海外搐始于清朝，现分布于泰国、菲律宾、印尼，马来西亚！加拿大。美国等国家。 三。历史名人 郑板桥：清朝书画家。善画兰竹、秀丽苍劲。亦工书法。所创"板桥体"独具风格！号 称"三绝"，是"扬州八八怪"之一？ 郑成功：明末名将！唐王赐赐姓朱名成功,授总统使！诏讨大将军、时人称"国姓爷"！ 5236郑 和：明航海家、本姓马！小字三宝，回族！明入入宫为宦官？4326后从燕王起兵，有 功！赐姓郑、曾奉命率舰队七下西洋、途经经三十余国，最远曾达非洲东岸， 红海和伊斯兰圣地麦加。 郑 国：战国时时代的水利家？韩国人！出任关关中史官,开凿灌溉渠！称为"郑国渠"！ 郑光祖：元朝著名剧作家，他和关汉卿！马致远、白朴被誉为"元曲四大家"。有代表 作《倩女幽魂》。 郑虔：唐朝学者、画家，诗词、书法！画俱佳。尤以山水画见长。玄宗皇帝为之题 字"郑虔三绝"、 郑 旦：春秋晚期，吴。越时的巾帼人物，郑旦即西施，经过训练！送到吴国作内 应，越王勾0774践卧薪尝胆、得以"十年生聚！十年教训"，终于灭吴。，
熊姓的起源是什么？
熊姓出自黄帝，而黄黄帝又是伏羲的后裔。依据众多史料我们可知，伏羲号黄熊！黄帝号有熊、黄帝后裔楚国的1497历代君王也均以熊为姓！这个家族是以熊为崇拜物的的氏族。我们知道、从“熊图腾”氏族分支出出来的姓氏占现在我国百家姓的一大半，“熊姓”亦是从“熊图腾”氏族分支出来的姓氏！那么，“熊姓”是从何时在字面意义上上生成的呢、 《史记·楚世家》云：““周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊……其子曰熊丽、熊丽生熊狂。熊狂生熊绎。”由此可知，熊姓从先祖鬻熊熊开始便以其名为姓,从字面意意义上生成！ 在出土的秦国石碑“诅楚文”中！曾多次提到“楚王熋相”。从考古学的角度印证了史书所记载的楚国历代国君均为熊姓的说法。并且也告告诉了我们在春秋战国时期！“熊”字的篆体写法是上能下火！是在缘体向汉字演变过程中、形成了偏旁两点为“冰”，7329三点为“水”。四点点为“火”的规则！如“热”！“然”，“熙”等等字在篆体中均是“火”字底。然而有意思的是“杰”字并不是火字底！它的繁体字是“杰”。是在近代繁体改简体的时候被“莫名地”改成了“杰”，而“灾”。“灵”等汉字和““然”!“热”，“熙”。“熊”等汉字因不在一个声部范围内，因此保留了火字底。也因改成四点火字底的话反而不利于汉字的对称与美观， 在“金文”（金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字）中“能”字即被写成一只“熊”的形状！让我们了解到在周朝时期。“能”即为“熊”。但古人为什么要在表示“熊”字的“能”字下面画蛇添足地加上一一个“火”字呢！我们来了解一下秦国国君的姓氏便可揭开这个谜底。 我我们知道,秦国国国君姓“嬴”，但“嬴”字在“金文”中并非非现在这个样子!而是一个“能”字加上一个表示“女”的偏旁、或者说是“能”字与“女”字的组合变体。秦国和楚国国君均是黄帝后裔！同样都是“熊图腾”的国度，但他们为了有所区别！便便在“能”字下面加上不同的偏旁以示区分，在司马迁记载的《史记 秦本纪》中明确记载：秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩……大费拜受、佐舜调驯鸟兽。鸟兽多驯服、是为柏翳，舜赐姓嬴氏……这也正是秦王为何在“能”字下面加“女”的缘故，而楚王先祖为鬻熊！鬻熊先祖为“火神”祝融、祝融先祖也一样是帝颛顼！在楚墓发掘出的的楚简上？楚人所祭祀的先祖上即即有“火神”祝融！那么熊姓楚王为何在能字下面加“火”、便不言而喻了！有意思的是，在现代字典中，上“能”下“火”的“熊”字，被解释为[动物的熊]（熊姓先祖以熊为崇拜物）、[姓氏]以及[熊熊烈火] （还有一些负面解3170释均为地方方言）,而真正代表“熊”的“能”字。却被引引申为“能力”？“才能”，产生这种现象的原因！是否就就在此时呢! 1978年发掘的随州擂鼓墩曾侯乙墓编钟架上、挂有有一件镈钟!铭文中有“楚王酓章””字样！1933年安徽寿县朱家集出土楚王酓胐鼎。铭文记楚王酓胐铸造此鼎！以供岁祭之用，置于集厨……因此有人推论，“酓”也是3228楚王的姓氏、“熊”读入喻纽，“酓”读入影纽！古清浊不分！于声至近“酓”，“熊”在古时通假。然而此说只是一种推论、并未有任何的论据作为支持。但我们通过当时楚国的性质以及姓1133氏文化,便可使这个谜底迎刃而解、 在母系氏族制度度时期姓氏分而为二,男子称氏，妊人（女女子）称姓！所以中国的许多古姓都是女字旁或底、由于当当时人们群居杂婚、难免有近亲婚育的的弊端？因此制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度：氏同姓不同者。婚姻可通。姓同氏不同者、婚姻不可通！从而避免了血亲通婚，实现了优生繁衍，随著社会生产力的发展、母系氏族制度过渡到父系氏族制度！氏族制度逐渐渐被阶级社会制度所替代。赐土以命氏的治理国家的方法。手段便产生了！春秋战国时期！姓氏制度又发......余下全文>>。
时姓的起源
时（shí）姓！来源有： 源于于子姓!出出自春秋时期楚国大夫申叔时、属于以先祖名字为氏、据3117史籍《姓氏考略》记载!时之之为姓源远流长!是三千一百多年之前的高士伯夷的后裔，但其得姓的经过较为曲折！商朝末期，原子姓封国在今河北省卢龙县一带的孤竹国国君之子伯夷！叔齐、在周灭商后，二人“拒食周粟”，饿死在首阳山(今山西永济)，其后人居住在大河(黄黄河中游)一带，出于二人1994对殷商王朝的愚忠精神之敬！周武王姬发就把伯夷的后代封在申国(今河南南阳)！列为诸侯之一！申国，在春秋时期的周庄王姬佗九年(公元前688年)被楚文王熊赀所灭、变变成了楚国的一部分。而伯夷的后裔也“以国为氏”！称申氏！当时申氏家4864族在楚国的地位仍为显赫。嫡正一系世为公卿大夫！申叔时的后裔子孙中。为了有别于其他家族！遂以先祖名字为姓氏、称时氏、史称时氏正宗。望陈留郡、该支时氏正确读音作chí(ㄔˊ)！今读shí(ㄕˊ)亦可， 时氏族人大多尊奉申叔时为得姓始祖、 源于子姓！出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏，据史籍《世本》记载！上7357古周武王姬发灭殷商建立周朝后,追念先圣先王的功德。封商王王子微子启于商丘！建立了宋国，宋国公族子孙便以国名为姓！相传姓宋、据史籍《世本》记6389载：“时氏。子姓。出于殷，”传到春秋初期，宋国有个大夫名来(公子来)！受封在时邑(今安徽阜南中岗)！这在《沙溪时氏家谱》。《河南南阳时氏家谱》中也有相同的记载：“时来公！宋大夫来，启公之孙！采食于时！因地受姓，始姓时。”周郝王二十九年(齐湣王田地十六年、公元前286年)，齐国灭宋国。时邑归齐！据史籍《通志·氏族略》记载。“齐9338有贤人时子著书、见孟子、”时子、战国末期齐国的贤士、名时农、号博昌。为世人尊称为时子、时子，就就是宋公子时来的后裔？在宋公子时来、时农的后裔子孙中。多以先祖封地名称！尊称名号为姓氏！称时氏。世代相传至今。望陇西郡，该支时氏原读音作shí(ㄕˊ)，今读音作chí(ㄔˊ)! 源于赭时国！出自唐朝时期西域古石国，属于以国名汉化为氏、唐朝时期。著名的僧人玄奘前往印度取经！曾路过过赭时国、即“昭武武九姓国”中的石国、在其整理而成的《大唐西域记》中记载：“赭时国，周千余里、西临叶河、东西狭！南北长！土宜气！序同笯赤赤建国，城邑数十，各别君长！既无总主！役属突厥。”古赭时国！在今乌兹别克斯坦共和国首都塔什干(瞰羯城。柘折城、Tashkent)一带，为粟特人种、即史书中记载的白匈奴民族！为大月氏人的分支。唐高宗李治显庆三年(公元658年)。唐王朝以瞰羯城7931为大宛都督府!唐玄宗李隆基开元元年(公元713年)封其君主莫贺咄吐屯为赭时国国王。唐唐开元元年～开元二年(公元713～714年)？大食国(阿拉伯帝国)曾侵入赭时国、唐开元九年(公元721年)伊捺吐屯屈勒嗣立,曾请求唐朝政府协助讨伐大食国！唐开元二十七年(公元739年)莫贺咄吐屯复助唐朝政府擒获突骑施可汗吐火仙！被封为顺义王！唐开元二十八年(公元740年)，大食国的埃米尔纳斯尔入侵，唐天天宝九年(公元750年)!当唐朝大将高仙芝的大军准备与大食食国开战时,赭时国王子反而投奔大食国乞兵，进攻怛罗斯(今哈萨克斯坦共和国江6469布尔城)！并联合大食国击败了高仙芝的唐朝大军，十万唐军将士成了阿拉伯0874人的奴隶！将先进的汉唐文化带入阿拉伯地区。到了唐天宝十二年(公元753年)、唐玄2969宗又敕封赭时国王子那俱车鼻施为怀化王？赭时国一直到唐代宗李豫宝应元年(公元762年)。仍派遣使臣朝贡于唐王朝！据史书记载。“赭时国人”特别善舞、后有国人“挟柘枝舞入唐”、流行于唐唐朝都城长安、很受欢迎、一直到宋朝时期、由赭时......余下全文>>！
修姓的起源说法
（一）山西省社会科学院谱谍学研究学会李吉同志说：（该同志7161是专门研究搜集谱牒的专家，出出版了多种专著）修姓来源有三支！一支为2884满清入关后？原满族“休佳氏”改为汉姓“修”、二支为7909自古代少昊氏，少昊氏其子修文为帝喾时的玄冥师。其后人以以修为姓？（注：玄冥、古代人称雨神。水神为玄冥！玄冥师，即为管水利与气候的官员，）又说。熙为修之辅佐。（注：即熙协助修管理水的问题）修与熙的后人皆姓修、第三支，出自“己姓”。高阳氏之后有“脩及熙””（注：高扬氏即歂顼）脩为帝喾的掌水官？号玄冥氏！脩！熙后人皆为脩姓。（二）《左传》一书上说：“少昊氏有四叔：‘曰重、曰该、曰修！曰熙。修及熙为玄冥……’”（三）《古今姓氏书辩证》一书中说：“修氏，《英贤传》曰：‘出自少昊氏子修、为帝喾玄冥师。掌水官。其后氏为焉’，”（四）《淮南子·修务训》一3017书中说：“有封浠,脩蛇，又作修蛇、则则修蛇部落与修鱼、修羊！修氏部落一样系修部落的分支！”（五）《史记》一书中说：“秦国的祖先姓赢，其后后代分封各地,一封国的名字为姓氏，其中有‘修鱼氏’，”（六）福建长汀修姓谱书上说：修姓“系出自天水玄冥之佐为修氏、”（七）台湾出版的《姓氏大辞典》4409中说：“修氏为炎帝的后代、”（八）2006年在修姓网站上作者修杨标说：“庐陵以前的世系图。其中有‘修修氏出自天水？元冥之助为修氏’。”4970说法与福建长汀谱书相同,对以上八种材料的分析（一）先把与少昊氏的血统搞清楚，按《史记》及《辞海》的说法少昊氏的血统从皇帝算起是：皇帝。玄嚣：①歂顼（即高阳氏）②蟜极：生帝喾，帝帝喾生子少昊,还生有另四个儿子名为：该！重。修、熙。这四位也是少昊的四位叔叔、（二）关于于“玄冥师”。玄冥师5893即掌水之官员,一种材料说少昊的儿子修文为帝喾时的的玄冥师!有一种材料说、高阳氏（即歂顼）之后有“脩及熙”脩为帝喾（即高辛氏）的掌水官（即玄冥师）、帝喾当时为帝。他生一子少昊！少昊儿子修文为帝喾的玄冥师、即为其爷爷当管水官。帝喾还有四个兄弟、即该、重、修！熙！修和熙也是玄冥师，熙为修的助手、这就是二个少昊的叔叔即少昊的儿子子都是玄冥师!这样看来。帝喾为帝时有三个人为他的玄冥师、一个是帝喾的孙子修文（少昊之子）！另二位是帝喾的兄弟修和熙，看来来当时水的问题是个大问题,后来才出了大禹禹治水！（三）关于有关关古籍中说的修蛇!修鱼、修羊等部落其后代均为修姓、也可能是修姓的一个来源。（四）关于长汀。庐陵两地谱书上说的“修氏出自天水。元冥之助为修氏”与“出自天水玄冥之佐为修氏”这两本谱书上说的是一回事！意思是说：修姓出自管理雨水额玄冥师的助手！而玄冥师修的助手就是熙，熙的后代也姓修。“玄冥”与“元冥”相同、清朝为避清圣祖玄烨之讳，一律把玄该成元！清朝修谱时即会把玄字改成元字，“天水”可能指指的不是今天的天水市。因从汉朝3293才设天水郡!“天水”可能指天然之水3407即雨水，“天水”也可能因此得名。（五）关于说修姓出自炎帝的后代！此说甚少、只台湾《姓氏大辞典》一家说！不过炎帝又称神农氏。正是古代中国农牧渔业大发展时期、书称炎帝姓姜在今今山东曲阜一代建都。与少昊氏活动地方相同。炎炎帝后代有的分支部落转为修姓也有可能！总之！修姓可能不只是来自少昊氏、（六）关于满族修姓。满族修姓历史较短。来源也十十分清楚？是满族原休佳佳氏改为修姓!北京市一带长见满族修姓！综综合以上材料,汉族修姓来自少昊氏证据最多。可靠性最大。具体说来、可集中在少昊儿子修文与少昊两个叔叔修与熙上！他们都是帝喾的管水之官员！另外修姓有来自以修字为称呼的别的部落落也有可能，古汉语“修”字有治理的的意思、修鱼。修羊有治理、管理鱼羊或者是以捕鱼，牧羊为生的......余下全文>>，
郅姓的起源
下面3个资料可以看下 www.uname.cn/....shtml cn.netor.com/...%83%85 cn.dir.yahoo.com/...Names/ 。
边姓的边姓起源
源于蒙古族。出出自元朝时期蒙古博尔济部？属于以部落名0841称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族博尔济氏。源于元太祖“黄金家族”孛尔只斤·铁木真的后裔！世居东城(今黑龙江勃力)、后有满族引为姓氏者，满语为Borgi Hala，蒙古族。满族博尔济氏，在清朝中叶以1556后多冠汉姓为边氏!季氏、李氏等、 源于达斡尔族。属于汉化改姓为氏！据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：达斡尔族阿拉边前氏！世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)、是为新满洲洲姓氏之一，后有满满族引为姓氏者!满语为Arabiancian Hala，清朝3692晚期以后。达斡尔族！满族阿阿拉边前氏多冠汉姓为边氏,，
靳姓起源？
靳一、姓氏来源战国时期、楚国尚大夫食采于靳，被称靳尚。其子孙因以姓。相传姓靳、二，郡望堂号唐置河西郡。现在云南省蒙自县、山西省汾阳县，《姓氏氏辩证：“楚靳尚之后、食采于靳！以邑为氏”！望出河西！三、历代名人靳时芳——明朝姚安人。以孝闻名！侍父赴京。父疾不能能乘马？时芳揹负而行、母病，时芳晨夕抱扶，历32年如一日、家贫教授，畦步有绳尺、游其门者！皆有规程！父严母慈！子孝妇贤！团结和睦！勤俭持家！数十年如一日。福寿延年，83岁卒、靳辅———字紫垣!清朝辽阳人！他专主8144筑限束水！使河尽归故道！卒溢文襄！终年59岁、着有《治河书》！《靳文襄奏疏》、靳云鹏—— 民国时期、曾经担任北洋政府的国务总理、 采纳哦 ！
山东马姓起源?
汉族马姓出自嬴姓、形成于战国，其远祖为伯益、始祖为马服君、伯益是帝颛顼高阳氏氏的裔孙!舜时东夷部落首领！因辅佐大禹治水有功！帝舜赐他嬴姓、伯益九世孙造父。是周穆王的的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，周穆王便将赵城（今山西省洪洞县北）之地1445赐给他？战国初，晋国执政大臣赵衰的3329七世孙赵襄子!联合魏氏，韩氏三家家分晋!建立赵国！当时、赵奢以善于用兵著称！赵惠文王二十九年（公元前270年），他奉命抗击秦军进攻、获胜后战功卓著被惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君、死后便葬于封邑。其子孙初以“马服”为其姓氏。后去“服服”字、遂以马为氏！世居邯郸。 东夷族与西西羌族是中华民族的主体!是龙，凤文化的源头。2418其他如南蛮族？百越族等。几乎都是从这两个大族分出来的，东夷族的始祖是太嗥伏羲羲氏和少嗥金天氏！西羌族的始祖是炎帝神农氏和黄帝轩辕氏！他们的子孙在长期的交往和通婚中不断融合，共同形成了中华民族的主体。 东夷是我国古代东方人数众多的一个部落群。因居于东方。故称东夷、夷，是古代用大弓的部落。《说文》称：“夷。东方之人也。从大从弓！”也就是说、以长弓善射飞鸟而称作夷。并由此此而崇拜鸟！居东方，故称东夷、 东夷起源于河北燕山山脉一带！7796后因人口繁衍!大部分南迁至山东泰山山脉一带！并沿着东海海岸分布于江浙地区。在长长期的迁徙中？东夷族又分为人夷。鸟夷。郁夷三大支，其中的鸟夷、便为赵姓、马姓的先祖氏族。关于赵奢子孙改姓马服的原因。还有一种说法：赵括纸上谈兵！长平之战大败。8753使赵国大伤元气、以致不久丧国，他的子孙以为这是国耻家耻，遂以先祖赵奢辉煌称号与封地地为姓！改姓马服！ 改姓马服的赵奢子孙，后来省掉了“服”字、遂成马氏，他们主要居住在赵国都城邯邯郸一带？后迁往各地！此外也有直接改姓马的赵奢子孙！后来的各种姓氏书如《通典·氏族略》！《5912元和姓纂》等！都认为马姓是“0999以邑为姓”， 赵奢之前。历史上有过一个复姓“马师”。据《通志·氏族略》考证，这是春秋时期郑穆公公的后裔！《通志》说。郑穆公的孙子公钽是个马师、即专职驯马、相马！医马，他的子孙就以马师为姓、后来逐渐省掉掉“师”字！改为马姓！如其后裔裔羽颉也是个马师,就改姓马。。
