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八卦的方位以先天八卦还是以后天八卦为准

  以先天为准,先6949天八卦图是一个立体的概念!它是硬压成一个平面才出现八个方位!实际上有四个方位,乾坤为上下,立天地。坎离为用,体现乾坤之道。在一个立体图中成4930圆轨道运行、就像太阳月亮的运行一般。剩下的震巽艮兑四卦分立四隅!日月在四周运行。形成雷风山泽四个现象!才能在大地上体现出方位的概念!天地日月没有方向、方向是固定的,而后天八卦是先天八卦的衍生,后天八卦中的日月来体现人道的主体、乾坤不为天地、这时的八卦已经受了无形的控制,先天八卦是不受的、故而后天八卦有五行配法!世界是三界体系、先天八卦是上三界的描述,后天是中三界的描述、在中三界跳出了7314空间方位的主体!而研究更为细微的空间上的东西!在先天中才讲方位、以先天为准!,

先天八卦和后天八卦的方位是冲突的,以哪个为准?

  先天八卦是跟据河图演变而来、而后天八卦是跟据洛书演变而来、两者的卦位是不相同。但不能混为一谈。   常言道“先天为体、后天为用”、就说明了先、后天八卦在实际应有上是不同的,   比方说。后天八卦的乾卦。在西北方,以九宫飞星论为六白,属金。后天八卦4938是有方向性的,为之后天为用!   但六数本身先天五行属水!就是河图上的一门共宗为水0844居北了!这是先天八卦的应用在数理上的五行,   你只要多看一些关于河图和洛书的文章?自然会明白!,

如何从先天八卦推出后天八卦,最好说说文王用的法子与原理

  文王作易经主要是后天八卦、不过这种说发法也许不完全正确、有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂)!后有八卦(三爻卦)!这都不重要关键是!文王作易经时的占卜与推演方法基本失传、   还有你把八卦先后天弄反了!洛书、奇门。六爻,大六壬、易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦、所以是先有后天八卦后有先天八卦,至于宋叮后形成的八字根本不用八卦,先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的、所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)?最早出现应用在宋代梅花易数!和黄极经世中。也只是用到卦序、即。乾兑离震巽坎艮坤!分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行、所有算命术用的都是后0592天八卦、不知到你研究这5316干什么,如果想学算命不用看易经。学会天干地支!五行!后天八卦。正统算命术基本够用了!、

八卦中的方位 20分

  你好   八卦分后天八卦和先天八卦   后天八卦:   乾西北、震正东,坎正北。艮东北!坤西南!巽东南,离正南!兑正西。   先天八卦:   乾正南!兑东南。离正东!震东北,场西南、坎正西!艮西北。坤正丠、,

建故宫有的是先天八卦还是后天八卦的布局

  建筑用的都是后天八卦,

八卦罗盘用的是先天八卦还是后天八卦?

  后天。先天八卦为体。后天1056八卦为用?前者是根本、后者是变户、先天讲天道、后天讲人道。有人的变化参与其中的都用后天八卦。!

门主灶的生克是看先天八卦还是看后天八卦?

  门!主。灶是阳宅的三要素!三者的相互关系至关重要。门,主要指进出住宅的总门。一般代表外部关系!主厅(单户独院8220结构阳宅指最高的房子)代表阳宅的主人,灶代表阳宅的女主人和一家的财气,三者五行相生比和!阴阳8745配合为吉,相克。重阴重阳为凶、     房屋坐向用后天八卦定位,论生克则用先天八卦之数理。   门与灶,主厅与灶之间同样要讲究阴阳配合,按先天为体、后天为用的原则论生克?相生比和,阴阳配合为吉!相互克害!阴阳失调属凶、,

后天八卦有什么用? 5分

  先天八卦是自然最自然的运行方式   后天八卦是受到种种影响后的运行方式   所以我们3957需要将后天转为先天   也就是抽坎填离。

先天八卦和后天八卦在具体应用上有什么区别?

  先天为本 后天为实!

看阴宅风水的时候,先天八卦和后天八卦什么颠倒使用

  看阴宅要厂以峦头为主,看懂龙!砂、水!穴後,才论先后天用法、正所谓〝峦头为体、理气为用〞如果峦头、理气都还没搞懂,建议不要论阴宅。更何况阴宅还要细分24山!兼盘。内外分金线等考量~   故学阴8002宅最好要有(会跟)对明师,实地跑坟头才能学习到真知识~、


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