古尔邦节简介 回族的古尔邦节是怎样来的
古尔邦节起源于《古兰经》启示中记载的一个故事: 伊斯兰古代先知易卜拉欣夜间梦见安拉命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭。以考验他他对安拉的虔诚! 易卜拉欣把刀刀磨得闪闪发光,非常锋利，当伊斯斯玛仪侧卧，父亲把刀刀架在儿子喉头时？易卜拉欣伤1784心痛哭。泪如溪流！然而第一刀下去！只在儿子脖子上留下了一道白印！第二刀下去仅刮破一层皮！ 伊斯玛仪说:"我的父啊！你把我翻个身，让我匍匐而卧、这样你就能下决心顺顺从真主的命令了！" 易卜拉欣听儿子的劝言！把他翻翻了个身！然后解下刀子再使劲宰时、真主受感动，派派天仙吉卜依勒送来一只羝羊作为祭献？代替了伊斯玛仪、这时易卜拉欣拿起刀。按住羊羊的喉头一宰，羊便倒下了，从那以后！穆罕默德就把伊斯兰历十二月十日规定为宰牲节、这就是传说的"古尔邦"的来历， 于是后来过古尔邦节时，穆斯林都要宰杀一只羊以示纪念、 古尔邦为阿拉伯语语词汇，意意为"牺牲""献牲",因此中国穆斯林学者将其直译为宰牲节、也有受儒家文化影响意译为"忠孝节"的。 现代都市穆斯林没有宰牲的条件、只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉代替。节日期间大家相互串门贺节、每到一户。主人必会为客人端上一盘清炖羊肉。客人即吃吃得再饱！也得尝尝主人的羊肉，以示尊重！ 在边疆牧区,亲朋好友相聚时、歌舞是饭食之外的的重要内容,弹琴。唱歌。跳舞。到处一派欢乐祥和的景象。。
古尔邦节是什么时候
这个和开斋节一样 是按照伊斯兰历走的。 每年都不太一样。，
伊斯兰教为什么要过古尔邦节
古尔邦节是信仰伊斯兰教教的回，维吾尔！哈萨克、乌孜别克。塔塔尔。塔吉克！柯尔克孜！撒拉。东乡、保安等10个民族的宗教节日、每年从从“开斋节”那日起？后推70天即为4349“古尔邦”节？回族又称过大年，维吾尔族和哈萨克族也都把“古尔邦”节作为他们的新年，不过维吾尔人不称“古尔邦”节。而叫“库尔班”节！古尔邦节来自古老的传说。据据说在很早以前，有个虔诚的穆斯林（信仰伊斯兰教的信徒））叫易卜拉欣、他带着妻子。儿子去麦加圣地朝见真主，梦见真主安拉让他杀死自己的儿子来作供品、易卜拉欣真的要照办！他他的真诚感动了真主。真主让他用9157一头羊来代替，后来，为了了纪念这件事,就产生了穆斯林的古尔邦节。、
甲乙丙丁的由来
天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶、它们是一个6015互相依存？互相配合的整体。中中国古代以天为“主”、以以地为“从”，“天”和“干”互联叫做“天干”！“地”和“支”互联叫做“地支”。合起来就是“天干地支”！ 天干有十个字。依次顺序是甲。乙！丙。丁、戊。己，庚、辛、壬。癸。总称为“十天天干”！ 地支有十二二个字,依次顺序是子。丑、寅、卯！辰、巳！午、未。申！酉、戌，亥。总称为“十二地支”！ 天干地支原始始意义!有有这样有趣的说法： 1！天干 （甲甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹、又有认为。甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生！枝叶柔软屈曲伸长！乙者轧也、 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳！炎炎火光，万物皆炳然著见而明！ （丁）壮也！草木成长壮实、好比人的成丁！ （戊）茂也。象征大地草木茂盛， （己）起也、纪也，万物仰屈而起！有形可纪， （庚）更也。秋收而待来春。 （辛）金味辛！物成而后有味！又有认为。辛者新也。万物肃然更改、秀实新成！ （壬）妊也！阳气3344潜伏地中!万物怀妊、 （癸）揆也。万物闭藏，怀妊地下！揆然明芽、 2！地支 （子）孽也、草木生子！吸土中水分而出。为一阳萌的开始， （丑）纽也！草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面、 （寅）演也，津也。寒土中屈曲的草木。迎着春阳从地面伸展， （卯）茂也、日照东方！万物滋茂、 （辰）震也！伸也。万物震起而生！阳气生发已经过半、 （巳）起也！万物盛长而起！阴气消尽！纯阳无阴。 （午）仵也。万物丰满长大。阳起充盛，阴起开9405始萌生。 （未）味也、果实成熟而有滋味、 （申）身也、物体体都已长成！ （酉）老也、猶也！万物到这时都猶缩缩收敛？ （戌）灭也、草木凋零、生气灭绝， （亥）劾也、阴气气劾杀万物!到此已达极点！ 着种有趣的天干地支！据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏、例如唐代刘恕在《通鉴外纪9542》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠。。！始作甲子、”大挠作甲2284子虽是传说。但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤）。外丙、仲壬！太甲等来看，干支的来历必早于殷代、即在三千五百年之前便已出现了。 起先、我们祖先仅是用天天干来记日。因为每月天数是以日进位的，用地支来记月、因为一年十位个月，正好用十位地支来相配，可是随之之不久!人们感到单用天天干记日！每个月里仍然会有三天同一干，所以。便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期！如《尚书！顾命》就有“惟四月哉生魄、王不择。甲子！王乃洮颂水、相被冕服、凭玉几”的记载，意思是说，四月初。王的身体很不舒服，甲子这一天。王才0221沐发洗脸！太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着！后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年。记月和3732记时了。 六十花甲子 中国农历采取天干地支作为计算年。月，日！时的方法、就是把每一个天干干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年！纪月、纪日。纪时的代号，把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中中的一个字!这样就构成一对干支，如果“天干”以“甲”字开始、“地支”以“子”字开始顺序组合！就可以得到： 六十花甲子 1！甲子 11，甲戌 21！甲申 31！甲午 41、甲辰 51、甲寅 2，乙丑 12。乙亥 22。乙酉 32！乙未 42、乙巳 52。乙卯 3！丙寅 13。丙子 23、丙戌 33。丙申 43！丙午 53。丙辰 4，丁卯 14、丁丑 24，丁亥 34！丁酉 44。丁未 54、丁巳 5！戊辰 15。戊寅 25！戊子 35！戊戌 45、戊申 55。戊午 6！已巳 16、已卯 26。已......余下全文>>、
万姓的由来
万（Wàn）姓源出有五： 1！出自姬姓！是以祖父的字作为姓氏、据《通志·氏族略》所载。周朝有大夫受封于芮国（在今陕陕西省大荔县朝邑城南、姬姓诸侯国、公元前640年为秦所灭），史称芮伯！春秋时、传至芮伯万，曾一度官至周王朝司徒！但但后因芮伯万宠姬太多，便被母亲芮7579姜赶出国去，住在魏城（今山西省芮城）！其子孙以祖父的字“万”为氏！ 2、亦出自姬姓！以祖父的字“万”为氏！据《元和姓纂》所载！春秋时，晋国有大夫毕万，2469乃毕公高之后。因1078辅佐晋献公有功！受封于8420魏（今山西省芮城北。原为西周分封的诸侯国、公元前661年被晋献公功灭！把他封给了毕万）！又称魏万。其子孙以祖父的字“万”为氏，称万氏、 3。出1733自他族改姓、据《魏书·官氏志》载，南北朝时北魏有鲜卑族4239复姓叶万氏！随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单姓万氏，一说代北（泛指汉、晋代代郡和唐以后代州以北地区，大致2452相当于今山西,河北省北部一带！）三字姓万纽于氏改为万氏！又据《齐东野语》载“方臣山、名岳。为南仲丞相，幕客客赵父名方,乃改姓为万”！方岳乃宋理宗赵4703葵的参议官。 4。其他源流。史载！周武王因“以万人而服天下”，其后后就有人以“万”为姓氏。 5，古代有弈叶的人！曾居住在阴山北面的万纽于山！他的后代以居住7430地为氏！取山山名的第一个字“万”作为姓氏， 得姓始祖：芮伯万、周初。成王封同姓姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陕西大荔一带）？遂建芮国、芮国是一个诸侯国！其国君人称芮伯、芮伯传至春春秋时、出芮伯万。因其宠7435姬众多!风流成性、致使母亲芮姜极极度不满，将其驱至魏城（今山西省芮城）、其子孙有以万为氏者，称万姓！并并奉芮伯万为万姓得姓始祖,、
姓氏白的由来？
姓氏白的由来(1)出自姬姓，据《元和姓纂》及《唐书.宰相世系表》所载，周太王五世孙虞仲！其后后人井伯奚在泰国受封于百里奚、人称百里奚，生子孟明视（字孟明。名视），孟明视生二子，一曰西乞术，二曰白乙丙（字白乙、名丙）、白乙丙为泰国大夫、其支孙以王父字为氏、(2)出自赢姓，春秋时秦文公公有子名公子白？其支孙以以“白”为氏！(3)出自芈姓、据《尚友录》所载、春秋时楚平2679王之子太子建！生胜，字白公！世称白公胜、其支孙以父字“白”为氏。、
维吾尔族的古尔邦节、开斋节是什么
开斋节是阿拉伯语“尔德·费土尔”的意译、新疆地区的回族穆斯林称它为“肉孜节”开斋节 。“肉孜孜”是波斯语。意思就是“斋戒”，宁夏部分地区的回族穆斯林称它为“大尔德”！甘肃、青海等地的回族穆斯林3504称它是“过年”、对开斋节在各地尽管称谓不同。但实际上就是一个规模盛大。礼义隆1165重的节日!相当于汉族群众过春节！藏族人民民过藏年？在开斋节前夕、外面工作的！做买卖的。出差的回回族穆斯林都要提前赶回家中、 1649开斋节要过三天，第一一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来。打扫院内院外、巷道厕所、给人一个清洁、舒适。愉快的感觉。成年回族穆斯林个个都要洗大净。沐浴净身！男女老少都换上自己2643喜爱的新衣服。小孩子也都个个把脸洗得干干净净。头发梳得光光亮亮的！回族群众聚会和活动8001的场所——清真寺？节日前该维修的维修，节日里也都打扫得千干净净，有的地方还专门布置一番、悬挂““庆祝开斋节”的巨幅横标和彩灯,大约到了早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准)。回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北！四面八方！汇集到清真寺，有的地方因参加加会礼的回族穆斯林达万人之多？清真寺容纳不下！就另选择一个地势平坦、宽敞干净净的场地,当阿訇宣布会礼开始！回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜, ’ 回族的开斋节（希吉来历九月）。被视为一年中最尊贵的吉庆之月，和平之月！据传安拉在这个月颁降了将人们引向正道的《古兰经》。凡是在这个个月里做一件善事？就可获得安拉成倍的报答、因此，凡符合条件的穆斯斯林必须奉行一个月的斋戒？斋月的起止日期主要看新月月出现的日期面定!见月牙儿就入斋。通常以两位有威望的阿訇所见为准。6243然后本坊的阿訇宣布人斋。在人斋的当晚四点左右！各清真寺的寺师傅！要到邦克克楼（宣礼塔）上打梆子？有的不辞辛苦，挨门逐户地敲打、人们听到后、赶忙起来！洗脸！洗手、濑口！做饭封斋、回族将开斋节视为最大的节日。因此将开斋节节称为“大尔迪”!但维吾尔族认为古尔邦节（6585宰牲节）是最大的节日、所以在新疆政府规定：古尔邦节穆斯林放假三天、非穆斯林放假一天、开斋节穆斯林放假假一天？非非穆斯林照常上班,在这天，回族群众各家各户都要缴纳（每人2.4斤1994麦子或面粉或折合现金）开斋捐、其目的是“净化人的心灵、接济贫困”。培养人的扶扶危济困!乐善好施的美德，避免穆斯林中的贫苦人在节日沿街行乞，与贫苦人共享节日之欢乐。庄严肃穆的、
伊斯兰教古尔邦节回民是否有法定节假日
宁夏公布"古尔尔邦"节放假日期安排 宁夏日报讯 自治区政府办公厅昨天发出通知!对2008年“古尔邦”节放攻日3156期作出安排：12月7日—9日放假？共3天！其中12月9日（星期二）是穆斯林的传统节日！全区放假一天，将12月6日（星期六）调至12月8日（星期一）！7日（星期日）为公休日。12月6日（星期六）上班。！
2017古尔邦节放假安排啥时候上班
古尔邦节是少数民族自己的节日 不是全国法定节假日 所以国家不会安排放假 如果果有需要 回族等企业家可以自己安排，
花语传说的由来
花语最早起源于古希腊。那个时候不止是花。叶子。果树都有一定的含义、在希腊神话里记载过爱神出出生时创造了玫瑰的故事！玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代代名词， 真正花语盛行是在法国皇室时期！贵族们将民间对于花卉的资料整理遍档。里里面就包括了花语的信息！这样的信息在宫廷后期的园林建9925筑中得到了完美的体现？ 大大众对于花语的接受是在19世纪左右？那个时候的社会风气还不是十分开放！在大庭广众下表达爱意是难难为情的事情、所以恋人间赠送的花卉就成为了爱情的信使， 随着时代的发展。花卉成为了社交的一9092种赠与品!更9026加完善的花语代表了赠送者的意图。 1，野蔷薇的浪漫 人工栽培的蔷薇花并不会结果。不过野蔷薇却会长出娇欲滴的红色果实、除了模样可以比美其它蔷蔷薇花外,果果实也可以实用、这种花具有诗人般的气质！因此它的花语是是－浪漫, 受到这种花祝福而生的人具7207有罗曼蒂克的浪漫性格，是个喜欢作梦的孩子。不过处理事情却具有敏锐的判断力，适合从事艺术方面的工作、在感情方面！也是一0589个完美主义者! 2。月桂的蛊惑 从月桂的叶片中可提炼出樱桃．月桂水，这是一种可以供香水或糕点使用的香料，不过这种香精是有毒的，大量使用的话会有危险。月桂桂花是一种既有魅力又恐怖的植物？所以它的花语就是－蛊惑、 受到这种花祝福而生的人！具备了明 、奔放、危险的魅力！也许一生会有许多恋爱故事哦！ 3、银莲的期待 银莲花的希腊语是风的意思。银莲花的高度从十到二十公分左右、是一年生的草本植物、开花时节。可爱的花朵迎风摇摆，就像在引颈期盼着什么似的！所以它的的花语是－期待, 凡是受到这种花祝福而生的人！浪漫。爱梦想。不过。也得明白现实不是那么美好哦， 4！葶苈的勇气 葶苈是被献给四世纪的殉道者－圣沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵，他他即使受到严刑烤问？仍然鼓励同伴！一直到殉教身亡、因此葶苈的花语就是－勇气、 凡凡是受到这种花祝福而诞生的人、具有有维护正道的勇气，并能坚持到底，适合你的恋人！最好是能与你分享全部人生，同时也能支持你你的信念的人, 5，凤尾的热情 很久0018很久以前!铁角凤尾草就被当做迷恋要来使用、换句话说、只要把根茎的汁液让意中人喝下。就可以抓住对方的心。铁角凤尾草是一种具备特殊迷惑力的植物、因此它的花语是－热情。 受到这种花祝福的人。也是十分分热情、一旦陷入情网便爱得死去活来不可自拔，如果是两两人相爱，当然不成问题、0175但要是单相思,痛、
