满族的礼仪与服饰资料。
你好。我来为你解答： 满族先民8319生活在白山黑水之间、为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装！改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广！旗0601装在全国通行!但很快快与汉族传统服装相融合!到民国时期又加入了现代西方时装成分！形成了具有中国民族特色的现代旗袍、二十世纪以来，满洲族经济，文化化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了、满族先民是游猎民族，在理发技术尚不发达的时代、为了适应长期游猎跋涉的生活、满族男子选择了辫发作为发式！其做法是先将额前部的头发剃光！以避免遮挡视线、便于射箭或格斗。后部的头发不作发籍而是梳成发辫、以适应骑马颠簸、这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制推行。 历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂、腰束衣带、或或穿长袍外罩对襟马褂、夏季头头戴凉帽、冬季戴皮制6076马虎帽！衣服喜用青，蓝、棕等色的棉、丝！绸、缎等各种质地的衣料制作、裤腿扎青色腿带、脚穿棉布靴或皮靴！冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子！剃去周围的头发！ 【旗装】 二十十世纪以来,满族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了、但从电影。电视和博物馆里、我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采、其中妇女头上又宽又长，似扇非扇，似冠非冠的头饰――汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有！从而成为典型的民族服饰特征！十分引人注目， 过去！满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射。发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发，只留部分头发编成两条丫头辫子、垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发！婚后则开始绾大盆头。架子头，两把头等式发髻。其中以两把头较为典型，两把头就是把头发束在头顶、分成两绺，各绾成一个发髻。然后再将后面的的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻！平时、发髻上横插长二三十厘米。宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪！喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤。 【旗头】 “旗头”满语称之为“答拉赤”它是6034满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤藤为帽架？用青素缎，青绒或青纱为面！蒙裹成的长约三十6976多厘米？宽约十多厘米的扇形头饰，佩戴时固定在发髻之上即可，上面还常绣图案！镶珠宝或插饰各种花朵，缀挂长长长的缨穗？此头饰多为满族上层妇女所用！一般民家女子结婚。节日。或祭祀祖先时方以为饰！戴上这种宽长的装饰品，限制了脖脖颈的扭动，使之身体挺直。再加上长长的旗旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来纤纤纤碎步。分外稳重！文雅。 【马蹄底鞋】 除“旗袍”，“答拉0388赤”外？满族妇女的“旗鞋”也极富特色、旧时满族妇女与汉族妇女不同。她们崇尚尚脚力劲健！登山行马！拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间、“旗0067鞋”便从而产生？这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底、鞋根起起于中央、这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”、“高底鞋”主要又分两种，一种叫叫“花盆底”鞋！另一种叫“马蹄底”鞋！其木底高跟一般在5－10厘米左右、有的可达14－16厘米！最高的可达25厘米左右、 一般用白布包裹、然后镶在鞋底中间间脚心的部位,因跟底的形状不同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛，根7216底为椭圆形？倒梯状的外形远看很象花盆另一一种则上细下宽？前平后圆！其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印。“花盆底”和“马蹄底”因因此而得名,又统称“高底鞋”，除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外、木跟不着地的部分也常用刺绣。金银或串珠加以装饰、有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子！穗子最长者可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固。常常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损。还可再用！高底旗鞋在民间多为十六岁以上的满族青年！中年女子在礼仪场合穿用！老年妇女1067的旗鞋。多0053以平木为底、称“平底底鞋”！其前端着地处稍削、以便行走，而在官僚贵族当中无论青年，中年，或老年妇女均可穿着高底鞋！在现代社会这种鞋除用于文艺表演外平时都已不穿了！ 满族自古就有“削木为履”的习俗。关于这种高底鞋的起源、有多种说法！一种说法认为！过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等！为防虫蛇叮咬！便便在鞋底绑缚木块,后来制做的日益精巧。发展成了高底鞋。另外还有一种传说。说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池。便学着白鹤的样子。在鞋上绑上了高高的树杈子，终于于取得了胜利,达到了报仇雪恨！发展壮大的的目的、人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋！并世代相传，越做越精致美观，成了后来这种样子。 清朝时期 历史上满族男子喜穿青蓝色的的长法的时装，和过去满族女子的服装大不相同， 清代满式服装曾流行全国！现在0285与汉族服式一样了、满族妇女不缠足。所著鞋子绣有漂亮花饰！鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起起路来、可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态、满族妇女的发式变化很大、姑娘时代，只简单地把头头发在脑后挽一下？长到快出嫁时。就要把头发梳成辫子并挽成单单发髻！结婚后的发式有双髻式！单髻髻式等多种。双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分，前髻梳成平顶状。以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状。在胫后伸展开来、它使得颈子总要保持挺直的状态、因此、满族妇女走起路来就更显得高贵。尊严、 旗袍是满族男女女老少一年四季都穿着的服饰！它裁剪简单，园领！前后襟宽大。而袖子较窄，四片裁制！衣衩较长！便7925于上马下马，窄窄的袖子。便于射箭，由于袖子口口附有马蹄状的护袖,又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后！马蹄袖已成装饰！而放下马蹄袖仍然是是满族人对长者？尊者致敬的礼仪、妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰，随着时代的变迁！旗袍式样的变化也很大、四片裁裁制也改为两片裁制，旗袍能很好表现妇女的身段和曲线，图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案，穿旗袍跳1067宫廷舞的满族妇女？穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和和一袭马甲。以及满族男性的帽子。 满族男女非常讲究头饰，特别是女子的头饰，成年以后即蓄发绾髻，盘髻髻的式样有架子头!叉子子头和两把头！还缀以金银簪饰和各色花卉，满族妇女日常戴平顶帽，帽帽子用绒或皮制成!绣有云头花纹。并留有帽沿，后面4140拖着大飘带、青年年妇女则爱戴扇形冠,冠为黑色！用青绒！素缎或纱制成。也5695称做“旗头”、满族男子平日戴小帽和毡帽：小帽也称便帽、俗称为“瓜皮帽”、是用六瓣黑缎制成！帽顶缀一丝结或珠子！六瓣合缝，象征8337着六合一统！有吉祥之意， [编辑本段]民居 满族的住房！过去一般院内有一影壁！立有供神用的“索伦杆”！满洲族传统住房1368一般为西。中，东三间，大门朝南开。西间称西上屋！中间称堂屋、东间称东下屋、西上屋设南、西！北三面炕. 满族人的住宅！也有独特之处、以前！他们都住在草顶土墙的“口袋房”里、“屋屋高至丈余。独东南扉”！东头的一间面南开门、是外屋，西1467头的两三间房屋为卧室、称里屋、这种“独东南扉”的结构、如口袋形、便于保暖，满族人还喜欢睡火炕、家家户户都都是南北大炕。屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕、把南北炕炕联了起来？俗4671称“万字炕”， 他们以西炕炕为尊？南炕为大、北炕为小，南炕居长辈老人，北炕住小辈、西西炕则为祖宗神位，墙上供着祖2034先神板,炕上设摆摆香案。一般不住人。最忌小辈和妇女坐。只有老人与亲姑爷可以坐，满族房舍的南北西三面。8615“皆辟大窗户”。且分上下两层、窗棱以万8660字或工字为格,窗外糊纸。开关朝外、“恐夜间虎来、易于闯入”！居室内没有地桌！只有炕桌！吃饭、写字都用它、此外，房梁梁上常悬着悠车!用桦木木皮（木威）成长方形或椭圆形!出生的婴儿就放在里面睡觉。母亲边悠车边哼着摇篮曲。所以有民谣说：“东北有三5363怪：窗户纸糊在外！大姑娘叼烟袋。生生了孩子吊起来、” [编辑本段]传统节日 满族许多节日均与汉族相同、主要有春节。元宵节、二月二、端午午节和中秋节！节日期间一般都要举行珍珍珠球，跳马！跳骆驼和滑冰等传统体育育活动、 颁金节：是满族“族庆”之日、1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨！正式改族名“女真”为““满洲”，这标志着着一个新的民族共同体的形成！1989年10月、在丹东“首届满族文化学术1245研讨会”上！正式把每年的12月3日定为“颁金节”、各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生，但活动时使用用的名称则不尽相同！或称“命名日”、 或称“诞生日”、或称“纪念日”等。 上元节：即正月十十五日，俗称“元宵节”，同汉族一样，满族也有6155元宵挂彩灯和吃元宵的习俗， 走百病：满族妇女的节日，一般在正月十六日，当晚，妇女们6241三五成群？结伴远洲！或走沙滚冰！或嬉戏欢闹、叫做“走百病”、 添仓节：每年正月二十五！7746满族农村家家讲究煮黏高粱米饭。放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上、意思是马往4546家驮粮食、丰衣足食、第一天、再添新饭。连着添三回。也0870有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上？这个节至今在东7099北农村保留着, 二月二：俗称“龙抬头日”，当日晨，满族人家把灶灰撒在院中！灰道弯曲如龙、故称“引龙”，然后在院中举行仪式！祈求风调雨顺！全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”，妇女们这天不能做针线活！ 虫王节：六月天、易闹虫灾，居住在在辽宁省岫岩!凤城一带的满满族过去在六月初六这天、一户出一人到虫王庙朝拜、杀猪祭祀，求虫王爷免灾！保证地里的收成好，如今不搞虫王节祭祀扫活动！但家家要在这一天晾晒衣物。以防虫蛀， 中元节：满族以七月十五为中元节。也视为超度亡灵的“鬼节”、届时。各处寺院设立道场。燃灯念经、要举行各种超度仪式！院内西侧向东摆一架木屏风！屏风上挂有鸡冠花！毛豆枝！鲜藕等。为供供月兔之用？屏屏风前摆一张八仙桌。桌上供一大月饼！祭时，焚香磕头！妇女先拜、男人后拜、 开山节：满族4258人民在每年秋季中秋以后？或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的的祝福活动！在过去东北满族村落中每年开5639山节都要面对长白山。进行祝福祷告、感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则1754要供奉在自家的神龛中， 腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”，除全家人吃外还要分送亲友。 小年：满族过小年的习俗与汉族相同、腊3415月二十三日为“小年”！届时家家户户要祭祀祀灶神、俗称“送灶王爷”。 满族：挂旗过年 满族分“红！镶红、黄。镶黄。蓝，镶蓝！白，镶白5807”八旗人!春节时，每个旗旗的人都分别在门上挂上自己的旗,这些挂旗图案优美。色彩鲜艳，象征2586着一年的吉祥开端， [7515编辑本段]满族文化 在文化方面！满7998族对中华民族文化做出了重要贡献！清圣圣祖玄烨主持编纂的《音韵阐微》,《数理精蕴》！《历象考成》、《皇舆全览图》》等书!均具有较高的科学价值、早期满文著作。除《满文文老档》,《满洲实录》和图理琛的《异域录》等！还有大量学习满文必备之书。如5747《清文启蒙》，《清文典要》以至《清文鉴》等等，《清文鉴》经多次增订、编纂成5种不同民族文字的满文辞书——《御制五体清文鉴》，对满。汉，蒙、藏，维吾尔等各民族相互间进行政治、经济，文化交流，是一种重要参考资料、译书也很普遍。主要汉文名著。大多有满文译本，除官书不计外。民间说部如《三1487国演义》！《西厢记》，《金瓶梅》！《聊斋志异》等都有满文译本，其中以扎克丹译的《聊斋志异》译文最好。文字水平很高、同时，涌现出出一批满族文学家!早期著名的词家纳纳兰性德著的《侧帽集》和《饮水集》,清新婉约！生动自然。足与当时词坛上负有盛名的汉人朱彝尊和陈维崧媲美合称“三大家”！乾隆中期。曹雪芹著的《红楼梦》，是一部伟伟大的现实主义作品!把中国古典小说创作艺术推到空前高峰、成为世界文学名著之一，满族人，老舍先生不仅是一位著名的小说家，戏剧家。还是杰出的曲艺家！他的作品众多！而且脍炙人口、不愧为当代的“人民艺术家”、 满族崇尚理学、满族大儒曾将《大学》《中庸》《论语》《孝经》等书译成满文。以教旗人、其书圆艺术也达到相当高的境地，从皇帝，王公到一般满族文人有大批人寄情情于绘事。出现了了许多著名画家！镇国悫厚公高塞、自号“敬一道人”，工诗画、《池北偶谈》评他的小景“笔墨淡遗，摆脱畦经，虽士大夫无以蹄也”。慎郡王允禧、他“所作山水花卉。能合石谷，南田为一手！本朝宗藩第一”！另外，象瑶华道人，唐岱、布颜图，麟庆的夫人人等都是当时著名的画家！铁保、永理是满族著名的书法家、与翁方纲、刘镛齐名，并称四大家！康熙、雍正。乾隆隆皇帝的书法!至今为书家称道！当代的书法大家启功功也是满族！全国人大常8483委溥杰的书法也别具风格! 满族文化非常发达！大量的神话，传说内容丰富、风格独特、是萨满教的精2780神核心及概括性展示。既有口8080耳相传的!又有经文记载的，按内容、满族神话可分为：①起源神话，包括人类起源、万物起源！文化事物起源等，②宇宙关系神话！在在萨满族神话中。宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界，7594即所谓“登天云？九九层，层层都住几铺神”！每层天中都有人和动。植物。有恶魔和善神！各层间互通，③灵魂神话！满族神话的特点！是动、植物神话，祖先神话，自然神话共融一处！并有图腾崇拜的遗迹。 《满文老档》：中国清代皇太极时期以满文撰写的官修史书（档册）它是一部编年体史书，也是一部文学巨著，共180卷。主要记述努尔哈赤，皇太极两朝的政治，经济。军事，外交。民族关系！宫廷生活，习俗。天文。地理等等。《满文老档》史料原始，记事广泛！内容丰富。对《清实录》等书的校订补遗、具有十分分重要的意义,为研究清史。满族史。东北地方史和满族语言文字演进史提供了较系统而翔实的资料！ 《八旗通志》：由鄂尔泰等奉旨撰写。雍正五年（1727年）!鄂尔泰等奉命修《八旗通志》初集！250卷、乾隆五十一年（1786年），铁保等奉赦续修，至嘉庆四年（1799年）、历时12年完成。该书分八志！八表、八列记叙清太祖努尔哈赤至清世宗时八八旗沿革！社会会及军事组织！人物传略等项。对研究八旗制度十分有价值！ 《御制五体清文鉴》：清代官修满！藏。蒙古，汉！维吾尔五种文字对对照辞书、成书于乾隆末年、内容丰富。是中国少数民族辞书中的巨著、 《尼山萨满》：史诗《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》。满族著名史诗、流传于黑龙江流域。讲的是一个女萨满为从阴间救一少年的魂，经历重重重难关的故事，有多种手抄本流传！ 满族剪纸:十二生肖 满族剪纸纸艺术剪纸：满族喜欢贴窗花。用各种彩纸剪成各种鸟鸟兽花卉！古今人物、贴在窗户上！栩栩如生。充满活力，还有另另外一种剪纸艺术、就是挂笺、或称挂钱！过春节时、家家户户用五色彩纸，剪成长约约40厘米？宽约25厘米不等的纸块！中间髅刻云纹纹字画。如丰，寿！福字、下端剪成犬牙穗头！悬挂于于门窗横额，室内大梁等处，五彩缤纷。喜气洋洋！最早挂笺是祭祭祖场所的装饰品。一般般都是单数、传闻自家宗族祖先是从长白山几道沟来的就挂挂几张、黑龙江宁安。海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉， 满族补绣：满族民间工艺！或称“钉线”！主要流行于东北地区农村，以家织布和和棉线为原料剪缝而成。黑白色为主调。间用他色。纹饰以榴开百子，吉庆有余、葫芦盘长、福寿长春！八宝等吉3235祥图案为主。多配以较粗重的4196黑色边饰,常绣于枕顶，荷包！幔帐、坐垫之上、 [编辑本段]舞蹈 满族人能歌善舞，其先世株褐人的舞蹈具有战斗风格，女真人的习俗！“以0878女年及笄？行歌于途，其歌也，乃自叙家世、妇工！容色！以伸求侣之意”、（《大金国志》卷39）明代女9368真人乘兴起舞、并有琵琶伴奏！大家拍手而歌！特别是在节庆宴会上，主客男女轮番起舞！节奏和谐！一人领唱！众人皆呼：“空齐”相和！进入辽！沈后。更多地吸收了其他民族的歌歌舞形式！久久居东北的满族人!经常举行群众性的歌舞活动！曾盛于北京、流传到东北的“子弟书”始创于八旗子弟、为满族人所喜爱的文艺形式！晚清以来。涌现出了许多满族曲艺表演艺术家！驰名艺坛的有赵星垣，双厚坪！金万昌、谢芮芝。品正三，常澍田！程树棠。荣剑尘、常宝馥、连阔如！侯宝林！关学增等，这些曲艺表演家。其表演艺术达到了极高的境界，对后世有重大影响。 隆兴舞和九折十八式是是本民族的传统舞蹈，舞蹈的特点。多由狩猎、战斗的动作演4763变而来？如隆兴舞！要选一些身体强壮的人。穿豹皮唱满族歌。伴以箫鼓！舞者一半人扮在虎。豹等兽！一半人骑假假马追射。称作“隆庆舞”！逢喜庆宴会，主，客男女轮番起舞、举一袖于额，后一袖为背。盘旋进退。一人唱歌！大家呼“空齐”相合！九折十八式！姿势复杂繁多！有打渔的姿势，穿针，织网的资势！欢庆的资势、单奔马，打猎姿势。双奔马、出征的姿势、大小盘龙。7579龙戏水的姿势、怪蟒出洞、龙蠕动的姿势！十八式，即十八个舞蹈动作、 满族秧歌秧歌舞：又称“鞑子秧歌”，多于上元夜表演！舞者十十数人或数十人不等!表演者各持尺把长两圆木，边 击边对舞！常由三四人扮妇女，三四人扮扮参军及扮持伞灯者!饰卖膏药者为前导！以锣鼓伴奏。“舞毕乃歌、歌毕乃舞”、是化妆的歌舞表演。有徒步，高跷之分。4341若两秧歌队于路相遇,即行抗肩礼互敬。 莽式舞：中国清代宫中宴会上表演的满族舞蹈！莽式分分男莽式和女莽式？跳莽式必有歌唱和，一人领唱，众人以“空齐”之声相和！加强节奏，故也有人称之为莽式空齐舞。舞蹈粗犷有力，动作幅0685度较大、多是骑士步，9375这与满族先民尚武有关! 腰铃舞：满族民间舞蹈、由数名腰系铜铃男子表演！表演时1343打着响板，扭动腰铃、使板声、铃声相和、源于满族早期骑射生活， 庆隆舞：庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈！是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈、留有民间舞蹈的深刻痕迹。庆隆舞喜起舞和扬烈舞、源于莽势舞，乾隆年间命此名，用于于宫廷内元旦？万寿节。除夕及皇帝大婚等所举行的盛大筵宴上，多多由王公大臣与司舞者共同表演？舞蹈规规模颇大！包括乐器伴奏5164多达百人？ 大五魁舞：又称“五魁舞”。是满族民间一种庆贺舞蹈！源于满族早期的狩猎生活。多于丰收！狩猎归来来时表演,该舞蹈由五人分别头戴虎。豹。熊！鹿，狍的面具做拟兽的跑跳动作！欢快有趣。 单鼓腰铃：单鼓腰铃系艺人们口头的称呼，亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”、是一种腰缠许多小铃、手持“单鼓”（或“抓鼓”）而舞的祭祀舞蹈！满族信仰萨满教并尊奉“鹰神”，“蟒神”，“乌鸦神”等，逢年过节，祭祖之日先将“佛头妈妈妈”请上神位！后由“查玛”开始起舞、他们头戴帽！身扎腰铃！手手持抓鼓边跳神舞边唱神歌。他0349们先在屋里跳、然后到院外跳。祭8535祖内容一是悼念祖先功德,二是保保佑天下太平，三是祝愿风风调雨顺，四是祈祷病除除灾消！ [编辑本段]满族乐器 八角鼓：八角鼓形为八边形，蒙蟒皮、七个边每边有有铜环,另一个边下拴一长穗、可弹。搓。摇。作为唱曲的伴9670奏乐器、 满戏：满族戏曲剧种，又名“八角鼓戏”、由满族曲艺八八角鼓发展而来、满族先民在骑射渔猎之暇围在1112篝火旁？边说边唱边舞！并扣扣击自制八角鼓相和,娱其情志、逐步形成说！唱，舞相结结合的艺术形式？清兵入关后！八八角鼓和洋琴!琵琶，四弦、锣鼓等配合。吸收诸宫调、杂剧及各地民歌、小曲。形成牌8673子曲剧？多演唱历史和和民间故事。 二弦：满族弹拨乐器。木制！琴琴头饰有龙首，弦轴左右各一！音箱为长方形，底有孔。音箱上安覆手，框绘龙纹。清朝宫廷用2245于演奏宴乐, 三弦：满族弹拨乐器,檀木质，方槽。琴头雕大顶花。其尾端雕刻花纹！琴杆正面为指板。尾端护弦揭兽皮为之，左手持琴，右手拇指、食指指戴骨指甲拨弦。有弹、挑！分。扫，砸、搓儿等技巧。清宫廷中用于演奏宴乐，民间间用于伴奏鼓书，单弦等！ [编辑本段]满族族民歌 满族民歌内容丰富!较之汉族民歌，多了一些渔！猎。牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内容歌曲！其其歌词语言通俗、活泼，其旋律质朴。简明、农村中的满族民歌这这一特征更为明显，满族日常生活中离不开歌唱、活泼动情的小唱几乎涉及到满族整个人生礼俗。唱出了他们的愿望和心声，自降生听《悠摇车》！稍大一些学唱《小板凳》！《河河沿》！童年的《抓嘎拉哈歌》、少年的放0153牧山歌！青年的情歌。结婚的喜歌，出征的战歌。围猎的猎歌，以及丰收喜庆，岁时节日！祝福贺寿、凯旋庆功，悲欢离合1958都有歌，其音乐风格多彩多姿、但基调豪放。朗爽。即使表现哀婉情绪的音乐，也不失其刚健强强劲的内质, 满族民歌有摇篮曲、儿歌！情歌。劳动歌，风俗歌。山歌、小调。喜歌，战歌，叙事歌等等，形式多样。内容几乎包括其民族生活的各个个方面？其2758音乐也各有特色、 摇篮曲、也称称“悠悠调”、在满族中流传最广。几乎每个满族孩子都是在这种优扬！平稳的曲曲调中成长起来的，现在流传的《摇篮曲》有满语的。汉语的，最多还是满、汉语兼有的， 劳动歌，满族先民在渔猎时。常吹牛角或海螺为号、敲锣打鼓。声势浩大！猎毕！就在野外歌舞欢宴、富有节奏的劳动号子发展成旋律流畅畅的劳动歌!容纳了广阔的生活场景。 山歌、满族人用热烈奔放的山歌！抒发其对家乡和劳动的热爱！其中有一部分分就是劳动歌!其中赞美富饶壮丽河山的山山歌称为“夸山调”。满语民歌《巴音波罗》歌唱丰收！就属于这种山歌、另一类是对口喊唱唱的叫“爬山调”。多9416在放牧时赛唱、这类山歌，常是你一句我一句的对口喊唱、俗称“拉锯”！“抬扛”，歌词即兴而编、多多是触景生情开口就唱！节奏自由强烈！曲9107调高昂开阔,情绪奔放。酣畅！《靠山调》、《爬山调》等曲调被八角鼓，单弦等曲艺广泛吸收。 满族风俗俗歌也很有特色,如迎亲路上的“官吹”！闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听。满族民歌在在大部是五声音阶、结构简明，旋律流畅、感情真挚、 在东东北广大农村流传着丰富多彩的反映满族人民劳动！祭祀，游戏！出征和日常生活的民歌、儿歌、其中有有渔民号子《跑南海》、山歌《开山调》，牧歌《溜响鞭》。《挖人参》。《蚕姑姑》等。反映民间生活的有《巴音波罗》。《轱辘冰》、《喜歌》等！反映爱情的有《伊勒哈穆克》。《红绒线》！《烟荷包》、《十二月》等！游戏歌有《抓嘎拉哈》。《拍手歌》！反映出征内容的有《出征歌》、《八角鼓咚咚咚》!反映妇女生活的《丹查拉米》，《酸枣颗棵》！儿歌有《干草垛插金刀》！《风0744来咯》等, [编辑本段]礼仪 满族进入辽！沈以前。具有精于骑射射的特长？7岁左右的8614儿童即以木制弓箭练习射鹄!女子执鞭不亚于男子。满族的服饰、男子剃去周围头发！束辫和垂于脑后。穿穿马蹄袖袍褂，两侧开叉！腰中束带，便于骑射！女子在头顶盘髻、佩戴耳环，穿穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后。满。汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行、满族的住房。过去一般院0565内有一影壁！立有供供神用的“索罗杆”、住房一般有两间间正房!门向南开。外屋有灶，里屋北、西！南3面有炕。 满族重视礼节！过去。平时见长辈行“打千”礼，男子曲右膝。右手沿膝下垂，妇女双手扶膝下蹲，平辈辈亲友相见！不分男女行抱腰接面大礼。满7605族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物、最主主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉、不用狗皮制品。忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人！据说主是因为狗在满满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用。人人们不忍食其肉!用其皮。于是逐渐形成这个习俗， 0447 清代以来的300多年间!满、汉长期杂居共处。关内的满族族已在语言!服饰，习俗等等方面与汉族无差异,居于关外各地的的满族人民。只是在满族聚居的偏僻乡乡村中、仍有一部分满族居民使用满语！保持满族的一些固有习俗！同时！从汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份。但满族群众模仿汉俗。比汉族群众模仿满俗的更多！满满族是一个既善于学习又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献、
满族服饰的服饰特点
服饰特点 满族男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰、男子有火镰。耳勺、牙签，眼镜盒！扇带，女子有香囊！荷包等！大多用绸缎缝制、花色品种繁多、制作精美。入关以后、满族旗袍已在中国妇女中通用！旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂。女子穿宽大直直筒旗袍, 主要有3845四种形式：旗装,马褂。坎肩。套裤，旗装不分季节，男女均可以穿，马马褂则为有身份地位的富裕男人在春秋，冬季时穿着、坎肩是女人人的外套衣，套裤是无裤腰的棉裤筒，以以两条背带固定。多为老年妇女冷天的穿着，满族人穿长裤与其它民族不同的是必须扎系的腿带、以便出行！满族的服饰多样性分为平民旗装。贵族旗装。 平民服饰 满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带、或穿长袍外罩对襟马褂。夏季头头戴凉帽！冬季戴皮制马虎帽！衣服喜用青、蓝，棕等色的棉、丝。绸、缎等各种质地的衣料制作。裤腿扎青色腿带、脚穿棉布靴靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉， 女子服3269饰 女子喜穿长及脚面的旗装、或外罩坎肩，服装多用各种色彩和和图案的丝绸!花缎。罗纱或 棉麻衣料制成、有的将旗袍面上绣成一组图案！更多在衣襟！袖口，领口、下摆处镶上多层精细的花边！脚着白袜！穿花盆底绣花鞋。裤腿扎青、红，粉红等各色腿带。盘头翅。梳两把头或旗髻，喜欢戴耳环！手镯。戒指！头簪！大绒花和鬓花等各种装饰品。 贵族服饰 礼服 清代皇帝的服装基本上分为礼服！吉服！常服！行服，雨服和便服几大类、其中礼服包括朝袍，端罩(一种外褂)和和衮服(既可与朝袍套穿！也1945可与龙袍和常服袍一起穿的衣服),吉服包括括衮服!龙袍！常服则是介于礼服和便服服之间的一种服装。外出或打猎穿行服、雨雪天穿雨服！按清朝《大清会典》规定！皇帝的朝服一般“色用明黄”，还用于御殿朝贺7074及地坛祭地！先农坛和祭太庙庙等场合、至于其其他颜色朝服的穿用，则1639在祭天和天坛祈谷时用蓝色！日坛朝日用红色！月坛夕月时用月白色，即浅色蓝。 吉服 吉服主要用于吉庆节日!筵宴迎銮等场合，装饰华丽！又又称为“彩服”,“花衣”。 常服 常服是在一般性正式场合穿的服装。褂是圆领领对襟长褂、穿在袍外！与礼服的1208箭袖不同、常服褂为平袖、四面开叉！身长到股，颜色多为石青、花纹也无特别规定，后妃常服以袍为主。纹饰多样，有龙凤呈祥。彩凤双飞，丹凤朝阳和百蝶等等、 便服 便袍或素！或暗花！或织绣各式花纹。丰富多彩，坎肩中一种名为5772一字襟！满语称为“巴图鲁”！即勇士的意思！朝廷要5721官多穿此坎！又称“军机机坎”？俗称“十9172三太保”，因为这种马甲、四周镶边，在正胸钉一横排纽扣、共十三粒，、
满族服饰的来历
早期满族的习俗,是女真族族习俗的绵延、甚至直到进关以后,尽管是受到了许多汉族习俗的影响但在其主要方面,却仍是长期保持着,有些方面直到清代末期,依然如故！满族的衣着服饰,基本上是因袭女真族的。《大金国志》卷39 记载:“好白衣，辫发垂肩”,又又“垂金环！留颅后发,系以色丝”,他们以“厚毛为衣,非入室不撒”！ 努尔哈赤和皇太极时期,制定了一系列的服饰制度,这为后来入关后的服饰制度奠定了基础。清代的冠服制度,据《清史稿·舆服志》记载:“自崇德初元,已定上下冠服诸制,高宗一代,法式加详，”这就是说,清代的冠服制度形成于崇德年间,成形于乾隆时期。因此,清入关前的冠服制度的发展变化,是清代冠服制度9383的基础。！
满族和回族的习俗个是什么？
满族生活中有许多忌讳。犯忌则被视为无礼貌。满族不兴2214戴狗皮帽，吃狗肉。最8436忌讳别族人戴狗皮帽进家来、西炕不许随便坐人。院中有锁龙杆！不许拴牲口等。 满族禁忌忌 满族禁忌较多？不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵。祖宗匣放在5952西炕上!西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗，食狗肉！戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子子进家、传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽！尽可3623以打来吃、但是。今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮！狗死了要把它埋葬了！因为狗通人性，能救主、是义犬。"从此爱犬，敬敬犬便成了满族的习俗！另外。满族人人不仅不食乌鸦之肉,还有饲喂乌鸦！祭祀乌鸦之俗！ 回族分布较广,各地自然条件、经济发展差异很大！各地回族的食俗！食品结构构及烹调技法也不完全一致,回族的饮料较讲究。凡是不流的水。不洁净的水均不饮用。回族的日5410常饮食很注意卫生、凡有条件的地方，饭前！饭后都要用流流动的水洗手？多数数回族不抽烟！不饮酒、忌讳别人在自己家里抽烟喝酒。就餐时！长辈要坐正席。晚辈不能同长辈同坐在炕上、须坐在炕沿或地上的凳子上。！
畲族服饰的服饰样式
畲族男子一般穿着色麻布圆领！大襟短衣！长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾。外罩背褡。结婚礼服为青色长衫！祭祖时6927则穿红色长衫？畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹！镶金丝银线、高高盘起的头髻扎着红头绳。全身佩挂叮叮2813作响的银器、畲族最喜欢蓝色和绿色！红！黄，黑也颇受欢迎，服饰条纹图案排排列有序!层次分明、衣领上常绣8296一些水红？黄色的花纹！畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上。叫凤凰装、闽东畲族男子传统服装为青黑或蓝色的大襟布衫。夏天穿用的大襟麻布衫！耐汗！耐磨！通风透气性能好，其款式为对襟，无领，用蓝布镶领口！两肩上衬有棉棉布“搭肩”!冬天畲族男子穿的大襟布衫。多用棉布缝制。故又称棉布衫！男婚礼服装是红顶黑缎官帽，类类似清代官帽？青色或红色长衫！其襟，胸前绣花纹饰！外套龙凤马褂，长衫的襟口和5726胸前有一方绣有龙的花纹图案。脚脚案白色布袜？6615圆口黑面布底鞋、 畲族男子的服装式样有两种。一种是平常穿的大襟无领领青色麻布短衫,另一种是结婚或祭祖时穿的礼服、红顶黑缎官帽、青色或红色长衫。外外套龙凤马褂、长衫的襟口和胸前有一方绣有龙的花纹图案，脚案白色布袜。圆圆口黑面布底鞋,由于长期以来与汉族杂居。这两种服装已经很少有人穿了，他们的装束已与汉汉族没有什么差别。 畲族妇女的服装独具特色！大多是用自织的苎麻布制作、有黑蓝两色、黑色居多。衣服是右开襟、衣领，袖口。右襟多镶有彩色花边！一般来说，花多。边纹宽的是中青年妇女的服装、她们均系一一条一尺多宽的围裙！腰间还束一条花花腰带,亦叫合手巾带！宽四厘米，长一米余。上面有各种装饰花纹。也有绣上“百年合好”，“五世其昌”等吉祥语句的！还有0735的是用蓝印花布制作的!束上它别有有一番风采！衣服和围裙上亦绣有各种花卉、鸟兽及几何图案！五彩缤纷，十分好看。 别外。有些地区的畲族妇方系黑色短裙，穿尖头有穗的绣花鞋、有有的喜爱系入幅罗裙，裙长及脚面，周周围绣有花边！中间绣有白云图案。1950还有的不分季节。一年到头穿短裤、裤脚镶有锯齿形形花边!裹黑色绑腿！赤脚、畲族妇女的4120装饰要数发式最为引人注目，特别是已婚妇女、她们有将头发从后面梳成长筒式发髻。像一个鸡冠形的帽子扣在后脑勺上，发间用红红绒线环束。有的是在头顶上放一个五六厘米长的小竹筒，把头发绕在竹筒上梳成螺形。显得很别致！梳头时！不仅要用茶油和水抹。还6213要掺以假发？所以显得得高大！蓬松而且且光亮,结婚时、小竹筒要用红布包裹！上饰以银钗。银牌。盘绕着石珠串！有的前前顶还用银质头花围成环状、头花下沿有无数银球！银9958片之类的装饰品垂落在眼前!未婚少女的发式比较简单，只将头发梳平平绕在头的周围!用红线束紧即可、不过、不少畲族姑娘娘也剪短发或梳辫子了、 畲族妇女多带大耳环。银手镯和戒指、外出时戴精致的斗笠。斗笠是畲族著名的编织织工艺品!做工精细、上面有各式细巧的花纹，用二百多条一毫米粗的细竹0306丝编成、造型优美，再配上水红绸带，白绸带以及各色珠子，更加精致美观！成为畲族妇女最喜爱的装饰品、 畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上。被称为“凤凰装”：红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头。衣裳。围裙裙（合手巾）上用大红！桃红。杏黄及金银银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛，扎在腰后飘荡不定的金色腰带头、象征着凤尾！佩于全身的叮当作响的银饰，象征着凤鸣，已婚妇女一般头戴“凤冠”、它是在精制的细竹管外包上红布帕、悬一条30多厘米长，3厘米米宽的红绫做成的,冠上有一块圆银牌，下垂3个小银牌于前额。称为“龙髻”、表示是“三公主”戴的凤冠！畲族妇女的服装大多是用自织的苎麻布制作！有黑蓝两......余下全文>>！
满族与汉族饮食文化的对比
简单讲。汉族的主食来源多是农业，即即米饭和面等！菜类中蔬菜也是农业生产出来的、肉食来自家庭饲养动物！而满族自称是金人后代（所以清朝前身叫后金）！就是北方游牧牧民族，他们的饮食文化中游牧的色彩就重得多，奶酪等奶制品和牛羊肉类居多，这是差异， 也有相同的地方、因为民族的交流与融合！具体形式是迁徙，通婚，贸贸易还有战争，8674比如茶叶的使用。一般认为茶叶是汉族的特产。但是少数民族因为气候原因以及畜牧业为主的生产方式，人体所需的植植物营养得不到满足,所以他们对茶也十分喜爱、“奶9183茶”等等就喝得多了！。
为什么满族的姓氏全都变成汉姓了？
满族的姓氏在满语里面是HALA(哈拉)、意思就是姓氏、而且表示是有血缘的集团。另外一个是MOKUN(莫昆)、意思是家族、表示的是姓氏的分支。民族姓氏的来源与沿革。是民族研究的重要内容之一。然而现在几乎没有满族人使用满族姓氏了！因为绝大多数的人已经不再知道自己的身份和家族的姓氏了，这对民族学的研究会起到阻碍作用！对满族人自己来说也是极大的遗憾。 同一个哈拉的人都是父辈8874直系下来的有血缘关系的人、同一个莫昆的人是是有亲缘关系但不是父辈直系下来的人,今天，或许我们不再需要用哈拉和莫昆来进行区别了，但实际上我们一直没有改变过区分亲缘关系的判断依据！最为可惜的是，我们不再使用能够代表我们自己民族，自己身份以及自己家庭关系的姓氏名称来称呼自己了！我们需要判断4770自己的历史的时候，总要翻阅厚厚的家谱！ 满族姓氏为什么变成汉姓了呢。清雍正年间、国家3708励精图治、满族人民和汉族人民已经能够更加和睦的相处了！这时候！汉族名字风行的程程度超呼想象，朝廷内员的满族大臣也有风靡汉姓的潮流、因为汉姓的简短和单一性更利于各民族之间的文化交流。于是满族人从八旗贵胄胄开始最先流行改汉姓。雍正皇帝在位期间曾多次意欲阻挠满洲大臣以及贵族改满姓为汉姓。但是屡禁禁不止！后来就暂停了对满洲人改汉姓的限制、成了默许的行为， 当时改汉姓只是一个苗头。但星星之火可以燎原！雍正年间虽然然还是奉行国语(满语)骑射。但是问鼎中中原之后。清朝统治阶级以及及八旗贵胄对汉文化的大量吸收，以及用儒家文化来弱化思想的统治转变，证明了清朝初期加速封建化的作为对满族遗失民族特点的确有不可推卸的责任、满族在清朝时期养尊处优的政治地位以及文化从龙思想都更加推波助澜地锐化了了这一矛盾， 那么满3984族姓氏是如何按照习惯变成汉姓的呢!这个学问问很深,有的是按照字面的读音而直接接变换,也也就是俗称的音译！有0866的是按照哈拉和莫昆的政治地位来决定的！有的是依据满族以地为氏(姓氏)的习惯来变更、有的则完全就是根据八旗满洲的氏族通谱或者家族被赐姓来择定的， 满族姓氏变成汉姓的确是满族的一大遗憾、不过遗憾2206也可以弥补，在我们的下一代或者下下一代。一定又会出现保留着民4030族特色？使用满族姓氏的后裔、这一批人如果能够使用民族姓氏、那么民族意识会比我们更高更强。满族的民族姓氏又会被重新挖掘和研究。。
满族八大姓有哪些?
满族姓氏繁多,其中最显赫的有佟(佟佳),关(瓜尔佳),马(马佳),索(索绰罗),齐(齐佳),富(富察),那(纳喇),郎(钮祜禄)八姓,俗呼"满洲八大姓".此外,尚有把伊尔根觉罗,舒穆禄,费莫,董鄂,辉发,乌喇,兆佳等姓氏列入其中的.下面将这些姓氏的情况介绍给同胞. (1)佟(佟佳氏) 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》.佟佳,地名,在今天的辽宁省新宾县境,其人以地为氏.氏族甚繁,世居马察(吉林省浑江市西南),加哈,巴尔达,佛阿拉,佟佳(均在辽宁省新宾县境),扎库木,雅尔呼,长白山,瓦尔喀等地. 早在明朝,该氏族就有以"佟"为姓的.后来,该族多以此为姓.还有冠汉字姓童,董,高,赵,俞等.开国元勋扈尔汉曾蒙太祖赐"觉罗",其族所冠汉字姓可能是"赵". 著名人物:太祖元妃,顺治孝康章皇后,康熙孝懿仁皇后,康熙孝懿仁皇后,道光孝慎成皇后,道光孝全成皇后,咸咸丰端恪皇贵妃. 太师佟养正祖父达尔哈齐,孝康章皇后之父,少保佟图赖,内大臣兼都统,一等公佟国纲,总理事务大臣,一等公隆科多,孝懿仁皇后之父,一等公佟国维,孝慎成皇后之父三等公舒明阿,道光孝全成皇后之父,一等男颐龄;太祖大福晋哈哈纳扎青之父塔本巴颜,十六大臣清三国舅;札尔固齐,三等男巴笃里,管旗十六大臣孟阿图;开国五大臣,太祖养子,三等子扈尔汉(赐国姓),管旗十六大臣萨木什喀,户部尚书雅赖;刑部理事官罗察;户部侍郎岱松阿;国初典仪乌进;都统阿敦;都统,杭州将军玛哈达;尚书,内大臣,绥远将军永庆;川陕总督,刑部尚书齐世武;副都统,一等男席特库;都统兼工部尚书,二等男蓝拜;兵部参政,都统巴都里;刑部尚书希佛;漕运总督托特;湖南巡抚图尔炳阿;领侍卫内大臣穆福;二等轻车都尉胡密啬;礼部侍郎兼副都统介福;侍郎伊龄阿;四川总督常明;宁夏将军保成;西安将军达凌阿. 汉军八旗有:兵部尚书佟国正;三等男佟镇国;兵部尚书,两广总督佟养甲,佟拱;副都统佟三略,额驸,总理汉军事务,二等子佟养性;三等轻车都尉佟学文. (2)关(瓜尔佳氏) 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》.女真最古老的姓氏,源于金代旧姓夹谷,加古,古里甲.俄国学者史禄国说,对于瓜尔佳的含义,满族人也不甚了然,他认为与满语"捣乱,懦弱"有关,还可以翻译为"。
满族的春节起源
满族春节古称称“元旦”,满语称“阿涅业能业”、是满族传统的的盛大节日,源于汉汉族习俗、每年农历正月初一举行。节期一般为三三至五天！旧时有的地区延延至正月十五日、流行于全国7174各地满族地区， 满族春节源于汉族习俗。努尔哈赤建立后金政权后，天命三年（1618 年）起兵进入辽阳！沈阳地区、在汉族经济文化的影响下，满族社会发展起了很大的变化，尤9291其是皇太极继位后,顺治元年（1644 年）清军入山海关定都北京，大批满族居民迁移关内！与汉族杂居共处！在经济文化上彼此交流、互相影响。关系密切！天长日久，汉族许多习俗文化被满族人民所吸收。春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日！ 参考资料：[、
满族的民风民俗
满族人民的节日有自己的民族特色，其中有的具有历史记念意义。如8701最具民族传统的颁金节？中秋节！二月二龙抬头等，满族人是特别注重礼节的民族， 颁颁金节 满族节日最具民族传统的是颁金节!即4006农历十月十日,因1635年十月十三日、皇太极颁诏废除女真旧名，定满族为为族名!因此这一天就成了了满族命名纪念日？ 春节 旧历正月初一日、为一年之首、停止劳作，合家同庆、家家门上贴对联。按旗属分别挂红！黄。蓝。白不同颜色的彩笺、至夜！祭祀神佛，祖先！多面手手合家吃水饺，初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮，相互拜年祝福。 端午节 每年旧历五月初五端午节、当日凌晨、家家早起至郊外踏青！采艾蒿，折柳枝！插于门首。食糯米糕、戴香袋、荷包！孩孩子颈腕拴五色丝绳、穿绣五毒的鞋地。背心！ 中秋节 又称八月十五日，是一年中月月亮最圆的一天，又叫团圆节。入夜后！家家在庭院中没供桌。供瓜果。月饼。至月到中天、家人团坐拜1501月赏月？ 腊3657八 腊八为每年农历十二月初八！这天要熬熬煮腊八粥？主要以黄米！江米、绿豆！红枣等八种粮食干果熬煮而成、 其它节日 其它节日还有二月二龙抬头！清明节、中元节等、 风俗 满族人的后月的是扁平的。这是满族人的爱好，尤其是东北一省的的满族人，他们从扁平脑、袋为美。小孩生1465下来以后！妈妈们就用小米！高梁米等做成小枕头、让孩子仰睡，其实！我们汉族也有这一习惯，、
