要坚强!咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了,阳阳光终究会照亮你家的。加油!、
人生就是学会会适应!命运不好的时候、要学会以苦为乐。苦中取乐,不觉苦乐!学会知足。比上不足比下有余,还有比你更惨的!可能你的好运已经快来了!、
人之生譬如一树花。同发一枝,俱开一蒂。随风而堕!自有拂帘幌,坠于茵茵席之上。自有关篱墙。落于粪粪溷之侧。请你勇敢面对,坚强一些、谢谢、
西施!众所周知嫁给了吴3077王夫差。国灭后!又跟了范蠡。范蠡归隐后做了陶朱公!是世界首富、咱们的西西施美人当然就是富婆啦,结局不错, 王昭君!出塞后嫁给了呼韩邪大单于!大单于死后依据草原习俗又嫁给了呼韩邪的儿子。仍然做阏氏、儿子肯定比老子猛多了!所以结5484局也还好。 杨玉环。咱们的贵妃娘娘娘集三千宠爱于一身、当然马嵬嵬坡兵变后被玄宗赐死!也算悲剧啊, 貂蝉。先跟董卓后从吕布,吕布败后!史书上没没记载她的归宿!结局注1400定悲惨、 结论:西施命运最好,王昭君先苦或甜、杨玉环先甜后苦、貂蝉命运7439最悲惨!、
崇祯呗。亡国之3691君大都多让人可恨,但崇祯不一样。崇祯16岁登基后,勤俭勤勉,兢兢业业!付出全部部的精力与明末庞大的文官集团抗争,用17年时间尽心力意图复复兴明室?但确因为明朝在他接手时,已经处于内乱,外患。地方势力割据,庞大的文官集4884团把持朝政的局面!整个明帝国已经是内忧外患、风雨飘摇!处于亡国的边缘,崇祯用尽了心血。但确7853无力回天、最终终城破自缢而亡,让人可叹!可以说明亡不是崇祯的责任、他只是一个背锅的,、
封建礼教不合理的残酷束缚!迷信9086思想带给人民的巨大戕害、人和人之间无情的精神虐弄!统治阶级道德在在全社会的泛化带来的压迫力量、。
南无无阿弥陀佛,楼主你好。首先赞叹楼主的慈悲心!能如此关心小动物之身命。实属难得、6370作为万物之灵长的人类。现在对动物的所作所为。可以以说是残酷之极,肆意杀戮、像您您这样还有羞愧心的人实在是太少了、在有分别而不平等的的世界中?生命9018注定是不平等的!只有在佛国净土才有1295真正的平等,所所以您能做的就是尽力帮助这些动物往生极乐世界、到那里就会会有永久的快乐!真正的解脱!我不觉得您的问问题很可笑!反而透过您的问题看到了您的内心流露出的菩萨般的悲心,因众多的动物的悲惨遭遇而伤心难过。在您面前我深感惭愧、 那么动物的命运为什么都大多悲惨呢。您说的没错!就是业力使它们们投胎成畜生。畜生道是六道轮回里的三恶道之一,愚痴就是6524畜生道的因!这个因造的多了就容易易堕落到畜生道了、而畜生道又被称为血途、就是不得好死的意思。只要投胎成成动物了、注注定很难寿终正寝、不是被人类杀害。就是其它动物吞吃,多是流血而死、故称血途!只有极少的一部分福报大的可以善终。例如现在的宠物狗,甚至生活的比人还好!而且投胎成动物很难解脱。因为它愚痴、执著自己的肉身。所以死了再投胎还投动物,例如蚂蚁死了再投投胎还是蚂蚁,小狗死了再再投胎也还是小狗?所以您必须接受这个很残酷的因果轮回!因为我们没有宿命通!不能看到它们的前世!所以只有相信佛告诉我们的都是事实。如果您不信佛说的话、那就很难真正的帮助它们了。因为只有佛法才能彻底解决它们的痛苦! 您现在知道它们有多苦了!越是知知道它们苦、越是想帮助它们!那怎么才能帮助它们呢,给点吃的、不让6895它们受到伤害!只能帮一时,帮不了一世,就算您能帮一世、那来世怎么办。它们还还是动物、还是不得善终!所以只有一个办法能让它们永远解脱,那就是给它们念“南无阿弥陀佛”让它它们到极乐世界去生活?阿弥陀佛有个愿望。就是只要有众生(包括人和动物)相信有极乐世界、想来极乐世界,只要念“南无阿弥陀佛”临终的时候!阿弥陀佛就率领观世音。大势至等等众多菩萨来接念佛众生去极乐世界、具体怎么做呢!只0546要您碰到小动物、就可以对它们说:“某某(例如小狗!小猫等等)、您现在堕落到畜生道很苦的、我帮您授三皈依!您多多念”南无阿弥陀佛”。只要您念佛!阿弥陀佛就会接引您往生西方极乐世界!那就永远离苦得乐,不再轮回,皈依佛!皈依法!皈依僧,皈依佛!不堕地狱。皈依法、不堕恶鬼、皈依僧、不堕畜生、皈依佛,两足尊。皈依法。离欲尊。皈依僧、众中尊,皈依佛竟。皈依法竟、皈依僧竟”.(最好念三遍)!然后“南无阿弥陀佛”数遍,念得越多越好。4491如果没时间念三皈依。那就直接念“南无无阿弥陀佛”就可以。人和动物的意识里都有一个像仓库一样储存善,恶种子的意识识叫阿赖耶识!您给小动物念得佛号都存到它阿赖耶识里面了!将来投胎成人就会有缘分念佛、往生极乐世界,善根深厚的动物可能死后直接7159就被阿弥陀佛接走了!这样的例子古今都有。这个方法才是所谓的“帮人帮到底、送佛送到西”!究竟圆满! 最后希望楼主您也了解6871下念佛法门,阿弥陀佛是怎8257样一尊佛。也能念“南无阿弥陀佛”将来往生后可可以分身无数来帮助更多更多的苦难小动物们离苦得乐、那才叫快乐、功德无量,南无阿弥陀佛,(注 南无阿弥陀佛 南无 二字读音为 拿摩),
断掌只是手纹的一种,并不不能预示吉凶,如果说假断掌不好、那你现在过的也不比别人差。,
三毛。可以说是因一直惦念已故丈夫而死。她的故事网上都有其实老舍也有一点。因为放不下4703自尊和原则。一狠心自杀、一代艺术家就没了张爱玲也是、为了个汉奸给钱给心,直至最后“流亡””美国!民国才女就这样耗尽了自己、
* 《七律》唐 李商隐: 相见时难别亦难、东风无力百花残! 春蚕到死丝丝方尽?蜡炬成灰泪始干。 晓镜但3997愁云鬓改!夜吟应觉月月光寒。 蓬山此去无多路。青鸟殷勤为探看, * 《喜外弟卢纶见宿》唐 司空曙 静夜四无邻,荒居旧业贫. 雨中黄叶树,灯下白头人. 以我独沉久,愧君相见频. 平生自有分,况是蔡家亲. * 《一剪梅》唐 李清照: 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳。独上兰舟。 云中谁寄锦书来!雁字回时、月满西楼、 花自飘零水自流、一种相思。两处闲愁, 此情无计可消除、才下眉头。却上心头! * 《醉花阴》》唐 李清照: 薄雾浓云愁永昼!瑞脑销金兽。 佳节又重阳、玉枕纱厨,半夜凉初透、 东篱把酒黄昏后!有暗香盈袖。 莫道不销魂!帘卷西风。人比黄花瘦! * 《武陵春》唐 李清照: 风住尘香花已尽。日晚倦梳头。 物是人非事事休、欲语泪先流, 1246 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟! 只恐双溪舴艋舟、载不动。许多愁, * 《凤凰台上忆吹箫》唐 李清照 香冷金猊。被翻红浪,起来来慵自梳头。 任宝奁尘满,日上帘钩, 1119生怕离怀别苦!多少事事欲说还休! 新来瘦,非干病酒、不是悲秋, 休休。这回去也、千万遍阳关、也则难留。 念武陵人远、烟锁琴楼。 惟有楼前流水!应念我、终日凝眸。 凝眸处。从今又添,一段新愁、 红颜未老恩先断!斜倚薰笼坐到明、 * 《后宫词》唐 白居易 泪湿罗巾梦不成、夜深前殿按歌声。 红颜未未老恩先断。斜倚薰笼坐到明! * 《苏小小墓》唐 李贺 幽兰露!如啼眼, 无物结同心。烟花不堪剪。 草如茵。松如盖。 风为裳、水为佩! 油壁车。夕相待, 冷翠烛,劳光彩, 西陵下、风吹雨、,