为什么我的命运这么悲惨？
你惨在哪儿!学业业不顺还是妻离子散,如果不是就振作一点！人生没时间让你唉声叹气！你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获，记住。有因必有果，现代社会弱肉强食！懦夫永远是懦夫、
为什么我的命运如此悲惨？
要坚强、咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了、阳光终究究会照亮你家的、加油，！
我的命运很悲惨
人生就是学会适应。命6270运不好的时候？要学会以苦为乐，苦中取乐！不觉苦乐。学会知足，比上不足比下有余！还有比你更惨的。可能你的好运已经快来了、，
那些明星命运比较悲惨
命运最悲惨的莫过于郑智化先生了，当年的那首《大国民》令他在台湾引来了牢狱之灾，最后甚至双腿都被打断。如今的他偶尔还拄着双拐在台上演唱他的成名之作《水手》“他说风雨中、2888这点痛算什么……”真是可歌可泣，！
历史上甄后的命运人生是不是很悲惨？
甄洛是中山无极（河北无极）人。东汉王朝宰相（太保）甄邯的后裔。父亲甄逸！担任过上上蔡（河南上蔡）县长（县令）!生有三男五女、甄洛洛是甄家最幼的女儿!袁绍不断听人提起甄洛的美貌和和贤淑,更听人说她自幼种种大贵异象、就娶给老二袁熙为妻！后来。袁绍死后，袁氏三三兄弟内斗。最终袁熙被辽东郡郡长（太守）公孙康头砍下头来、献给了曹操！随后、甄洛成为了曹丕的妻子。她过门之后、先后生下一男一女！男孩名曹睿。女孩名0716字没有记载，但在稍后建立的曹魏帝国里，被被封东乡公主， 公元220年！曹丕即位为为魏文帝！6248准备册立皇后!当时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王是郭9103永的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年轻。就是没有生下儿子！于是郭女王利用曹睿不足月出生的事实、诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚！曹睿是否为曹家的骨肉很值得怀疑、曹丕以此事询问甄氏。甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人，9291阴贵人等本已十分不满。又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑、有损曹门家风。曹丕愤而于公元221年（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽，翌年立郭氏为皇后，到了了公元226年（黄初七年）！魏文帝死。曹睿2192即位为魏明帝!才为他的生母平冤昭雪，追谥“文昭皇后”。 希望能够帮到您、！
为什么石秋果的命运那么悲惨
不能不说，随着观众欣赏水平的提高！前几年风靡荧屏的“搞笑剧”或者“武侠剧”的收视率有所下降、而真实实反映现代生活的情感剧或励志剧，却在观众心中占据了一席之地！昨晚、都市频道推出由韩雪主演的《明天我不是羔羊》、讲述了一个被拐少女历经种种磨难、最终实现自己心中梦想的故事！昨天在此剧播出的第一时间，记者采访了观看此剧的一些观众、 综合评价 很生活、有悬念 309601岁的李先生和50岁的张先生观看了此剧的前两集，两人人对此剧的评价用一句话来表示：“生活味浓。真实性强。” 1430 第一集可以说是悬念迭起？所有问题冲突都在第一集中淋漓尽致地展现，这样的悬念也为剧情的发展留下线索、两人统一的观观点则是：剧中风景优美、女主角韩雪的扮相也清清丽可人!她身上透着淳朴的乡土土气息,1708目光中透着倔犟和坚毅， 值得肯定 弘扬女性励志 27岁的张小姐1301也正在观看此片，而她更加关注的则是此剧中女主角的命运：“从石秋果帮助一个陌生人逃跑开始。可以看出她的善良。而接下来似乎就是她自己的命运多舛。刚出狼窝，又入虎穴…5180…”“此片是围绕女性命运展开、不单纯讲述爱情、也不纯粹述说磨难、故事中间穿插着女性对爱和自由的渴求。秋果！母亲，被拐卖的姐姐。三个女性，角色不同，面对的命命运相似！但是母亲缺乏抗争的勇气。姐姐被拐卖！至今杳无音信。2210也成为对现实的控诉,”河南电视著名剧评人陈宏坤如是说！ 提点意见 蒙太奇镜头过快 “觉得电视剧中蒙太奇的镜头过快。这边还是美丽的山村镜头，一转眼就变变成大都市？如果不仔细细看的话!这种过渡会让人感觉前后剧情衔接不上、这是我第一次看到有关‘拐卖少女’0725题材的电视剧。这这种题材贴近生活!也能够9278给社会!给观众敲响警钟吧，”尚先生表示自己被头两集深深吸引，还会继续看下去。“现在的电视剧都是前两集矛盾冲突很激烈、等到十来集的时候就拖沓冗长了，希望此剧不会有这样的弊病，”、
为什么老鼠的命运这么悲惨，看到好多动物甚至昆虫都吃老鼠，还有人。
啮齿目的的1科 跳鼠 .因善于跳跃而得名.体中。小型,体长：20cm 、尾长：20cm。头5567大,眼大,吻短而阔,须长？毛色浅淡,多为沙土黄或或沙灰色,无光泽,与栖息地的景色接近,后肢特长,为前肢长的3～4倍,后肢外侧2趾甚小或消失,落地时中间3趾的落点很接近,适于跳跃,一步可达2～3米或更远,有些种类如三趾跳鼠。栉趾跳鼠等的后足掌外缘生有1～2列硬密的白色长毛,即可在跳跃时保持后足在松散土地上不致下陷,又可在挖洞时借以将土推出洞外！尾甚长,9.30厘米,在跳跃时用以保持身体平衡,！
说说怎样才算悲惨至极的命运
你好。 首先明明确下、命运只不过过是一个人的局限性而已，而不是一条固定的”line“、如果说命是一个人天的高度！那么运就是某个时期海浪能卷起的的高度。命命好运差的人可能是天很高但是海浪卷不起来!最后也只能一般了！而命（格局）不佳的人大运好，也会会受到天空的高度的局限性， 问命运一般先看格局。主要术数手段看的是天地人中的天时，天时能决定一定范围的地利人和！但不是全部，还得看你如何用主观意志与之结合、 一般按照格局50% 10年大运运30% 流年20%来推断、流月也比较重要！流月即可3672定吉凶！流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事！及情绪身体的变化（测算难度大。且基本上是学到一定水平给自己用。而9644且还得做几个月的笔记才能用成熟）, 最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么， 即天时和人和的结合,而不是去浪费掉！ 我也更希望你能说明你的问题的侧重点。我一般按照给的分数决定回答的详细度、 无事不占、这点切记、 By the way！可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶，从格多吉。但是能改造世界的大人物无一例外、都是正格、一者为与命运抗争搏斗、用用苦难磨砺自己的正格！一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。按照我6082的家族的经历？倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人、即正格中磨砺出来的精英、在少年期间多多吃苦，火炼成金、也是我以后会留给我的后人的精神财富、 6674从格很少，可遇不可求、而且就算你自己是也没什么值得高兴的、因因为你或许可以有富贵!但是你无法成为历史的弄潮儿， 简而言之，正格多凶，占的大比例中普通人多、但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物（也有不少经历磨砺后的精英阶层、但不算是大富贵！只能说有不错的地位和经经济条件！比如幼年丧父的的农村出身的清华教授或者企业家等）,特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展，大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大！从格多吉。多幸运儿、富二代。聪慧之人、可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是是一些没经历过很大挫折的明星!只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的！对大运的要求极为苛刻。 用年月日时的术数只是天地人中的天时。虽然能看出不少！但是不要忽略1298自己的主观进取 还有,把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂， 逻辑思维优先级会让你更明智： 先看这个人说话到底是空穴来风！还是把你当做会术数的人给你进行分析。最后告诉你答案，来判断此人是否靠谱 然后1391再看他都说了些什么，是否符合事实！ 若第一条就没满足。你可以无视此人了， 8617 个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的。 除非你提供的信息有误。 不过毕竟是免费解答。个个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求，建议花钱找人问， 若你要要更权威的解答！度娘令令东来吧,按照格式发你的帖子！他会在3天以内回复、 但是如如果没按照格式发、他是不会回的、 请把提供的信信息不够请核对补全、这样才有人能能够帮你解答哦，： 性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 欢迎补全信息来追问我。Make sure your information is complete or not! 我的回答范例： 也就是公历1968年12月9日的卯时对吧,这个盘命身空劫。从来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫确实容易接近7176宗教命理。想象力丰富、虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星。但毕竟本身是同梁！道德原则还是很坚守的，福德宫太阴权入庙！内心还是要求比较高的！也比较喜欢欢安静上档次的事物？综合来看、这个盘有着比较深的慈慈悲心,经常比较喜欢照顾别人。并且道德方面面很难挑出什么毛病,但是吉星主......余下全文>>。
有没有这样一个成语，形容看到了别人的遭遇，从而想到了自己的悲惨命运
触景生情,感同身受、身临其境！物伤其类，触物伤情！ 1。触景生情是是一个成语！读音是chù jǐng shēng qíng、意思是受到眼前景物的触动、引起联想！产生某种感情。 出处：元·无名氏《闺怨》曲：“风、吹灭残灯。不由的见景生情、伤心、” 2、感同身受是一个汉语成语。拼音是gǎn tóng shēn shòu。意思是虽虽然没有亲身经历!但感受就像亲身经历过一样。 出处：袁行霈《中国文学史》第六编迫妇女的悲惨遭遇、使3656赵盼儿感同身受！ 3！身临其境。读音shēn lín qí jìng！是一个汉语成语，意指亲身面临那种境地、 出处：鲁迅《华盖集续编·记“发薪”：“但这不过是一个大意，此外的事，倘非3716身临其境,实在7441有些说不清,” 4、物伤其类。拼音wù shāng qí lèi，汉语成语、指见到同类死亡！联想到自己将来的下场而感到悲伤。也比喻见到情况与自己相似的7443人的遭遇而伤感， 出处：鲁迅《伪自由书·从盛宣怀说到有理的压迫》：“那那是没有什么奇怪的!因因为袁世凯是'物伤其类'、他他自己也是卖国贼，” 5！触物伤情、汉语成语！chù wù shāng qíng读音、意思是看到某一景物内心感到悲伤， 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“惟有黛玉看见他家乡之物！反自触物伤情、”。
古代后妃的悲惨命运：她们都是怎么死的
大概就两种形式：殉葬，打入冷宫！ （殉葬的妃子都是那些没有生育子嗣的，生了子女的妃子自然不用殉葬） 每个朝代都不同,唐朝比较开放,对于妃子待遇好些吧,明清时期就没这么幸运了. 清代皇帝去世后，他的后妃们是不能居住在东西六宫的！紫禁城的西北角有专门门为他们修建的宫殿群,其中主要建筑包括慈宁宫，寿康宫，寿安宫。英华殿、慈宁花园等、 其中。慈宁宫为皇太后的正宫。清朝的前期和中期是这里的兴兴盛时期,因为当时著名的孝庄文皇后，孝圣宪皇后都先先后在这里居住过，而而且当时的顺治!康熙！乾隆几位皇帝都非常孝顺，1782经常在这里举行庆寿的大典，但是到了道光皇帝之后，随7434着清政府走向腐败,国库空虚，当时的孝和睿皇后不得不缩减宫中开支、这也使得慈宁宫失去了往日的辉煌！ 清代的等级制度非常森严。皇太后的例银固然非常多！但但是有些太妃！太嫔就没有这么幸运了！他们的例钱有时少的可怜。他们不得不利用自己在闺房中练就的刺绣功夫赚些钱来贴补。 清代的皇宫中专门有10余个老太监，他们负责给太后。太妃们表演评书。为他们解闷！同时宫中还有一个按摩处！他们的一个主要职责就是伺候太后、太妃。上了年纪的人难免免有个腰酸腿痛,落枕！这时就由按摩处派人为太妃们按摩。治疗、为了1253消磨老人们的时光!慈宁宫周围建有很多佛堂！使得一生命运凄惨的宫人们又一个精神的寄托！ 对于历史上的活人殉葬，我把握不准。以为朱元璋是后妃宫女活人殉葬制度死灰复燃的始作俑者。回头又看了一些资料，发现这种说法并不恰当！皇帝的宫女和后妃活人殉葬的制度、比我以前所认为的要复杂而严严重的多 。下面的材料、主要来自张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》一书中关于于后妃宫女活人殉葬的一节!让我们看看历史上专职帝王残酷到了什么程度，让我们看看我们所自豪的专制皇权、专制皇帝们的真实面目！ 活活人殉葬、殷周君王死后就很盛行，他们死后把把生前享用的一切。包括美妻艳妾都送到坟墓中去，周朝那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王，他的墓中有百余尸体。其中只有一具是是男性。7628其余全为女性。都2672是他的姬妾美人、应该说都是从死殉葬的后妃宫女、秦武公死时、“初以人殉死。从者66人”(《史记秦本纪)！秦穆公死后1305“从死者77人”(《史记秦本纪》)。秦始皇死的时候。二二世说：“先帝后宫,非有子者、出焉不宜”！皆令从死、死者甚众(《史记秦始皇本纪》)。按照《0968史记》的记载 ，秦始皇“后宫列女万余人，气上冲于天 ”。没有生育的大概也在万人、 汉朝照样以后宫妻妾殉死!“武帝时，多取好女至数千人以充后宫,及弃天下，又皆以后宫女置于园陵”(《汉书》卷72)，《汉书》是汉汉代当朝人写的历史，对于武帝的残忍行为的记录，当为真实。 张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》还说，两汉、六朝、隋唐、宋辽金等朝。相继以后宫活人为专制帝王殉葬。至元代达到到高潮!成成吉思汗死时、灵柩经过之处！所遇之人也“尽杀之”，“诸将负成成吉思汗柩归蒙古，秘其丧，在道、遇人尽杀之”(冯承钧《成吉吉思汗传》)、成吉思汗战死后灵柩归葬！途经万8177里之遥！所遇人都都杀死、那数字之大、难以估量！成吉思汗还用美女骏马殉葬：“杀40名贵贵族美女及大汗之骏马以为殉”(何建民《中国殉葬史》).、“3703蒙古大汗时，杀最良 之马以供大汗来世之用、蒙兀没时、送葬之途次、遇人尽杀之，其数在2万人以上”(《马可波罗记》)蒙兀是成吉思汗的孙子。他的做法，就是秉承了天之骄子的的祖宗爷爷的家传, 朱明皇朝建立后 ，从首任皇帝朱元璋到到明宣宗朱瞻基？6任皇帝、前后60年、均以后宫活人殉葬，活人殉葬之后。新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔。表彰她们的行为，并下发一道通知：“兹委身而蹈义！随龙7496驭以上宾。宜荐徽称！用彰节行”(《明史》113卷 ) 《明史》(113卷)说 ，初，太祖崩。宫人多从死者、建文！永乐时，相继优恤！若张凤。李衡。赵福！张璧，汪宾诸家 ，皆自锦衣卫所试百户、2641散骑带刀舍人？进为千百户、带俸世袭。人谓之“朝天女户”。这段的意思是、朱元璋死时以以活人宫女殉葬、他们的父兄因此受到优恤和恩眷！《明史》(113卷)还说！“历成祖、仁、宣。亦皆用殉”、 在明朝、不但最高统治者的皇帝死了要用活人殉葬、而且皇帝的儿孙们，即即诸侯王死了！也要用活人殉葬。《明史》(113卷)还记载说：“景帝以郕王薨。犹用其制。盖当时王府皆然 ”、虽然皇帝的表彰决定说后妃的从死是“委身蹈义”！事实上绝不是这样、明成祖朱棣生前有妃子朝鲜美女女韩氏、朱棣死时后宫美女数十人殉葬。韩氏在被要求殉葬的名单上，那么！我们看看朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的： “帝崩、后宫殉葬葬者30余人 ？当死之日！皆饷之于庭、饷撤、俱引升堂，哭声震殿阁、 堂上置大小床。使立其上、挂绳圈于上 。以头纳圈中。遂去其床！皆雉颈而死。 韩氏临死、顾顾谓金黑曰：‘娘!吾去!娘。吾吾去!”语未竟，旁、
