如何改变命运？
有自自信 做好规划 命运在你手中 你自己都无法解决 旁人更无法帮你的。
怎么才能改变命运啊。
最好的方法就是积极的积功功累德!建议： 1。大量放生。最好坚持定期放生、每周1-2次放生。 2！多做善事！给自己规定每天至少做多少善事。一定坚持。 3，多孝顺父母，孝孝顺为百善之首？ 4，时时刻刻的反省自己、净化自己的意念。培养自己的慈悲心。 5，每天坚持读一卷经书。建议《观世音菩萨普门品》！ 0058 每次做完以后，就祝愿曾经经被我伤害的人和动物，愿你你们早生极乐，。
佛学也讲风水吗?佛学与迷信有什么不同?
风水好像是道家的阴 阳五行八卦、佛学与 迷信不同、迷信有时 候还害人人害己、！
佛学中对应佛教的各种境界的解读是什么?
佛教里讲的十法界众生是指：佛。菩萨、缘觉！声闻！天道！阿修罗道、人道！畜生道。鬼道。地狱道！ 其中，天道、阿修罗道、人道，畜生道。鬼道，地狱道又合称称为六道，未出生死死轮回!这六道中、越往上心态越平和安宁，越善良。越纯净！越聪明，越漂亮、生活状态越好、越快乐，越光明、越往下则越暴戾、越恐惧！越自私！越多疑、越痴愚、越丑陋，苦难越多！越阴暗、这六道都是属迷之境界、不能脱离生死！这一世生生在这一道。下一世又生在那一道。总是在六道里轮来轮去，像车轮一一样转。所以叫做六道轮回，轮回的动力是业力与心性。善业多且善良平平和者入天道！恶业重且暴戾者入地狱道，其他道也是根据业力及心心性而入的，业是佛教中一个独有的概念！换成上面面说的一句话也许更好理解：心轻者入天！心重者入地、 十法界的具体描述如下： 1. 佛界 佛是属于上上乘，无上正正等正觉究竟成佛,自觉觉他、觉行圆满！ 2. 菩萨 菩萨是大乘位！有五十一个位阶，在无我0665的基础上,再继续将“法”的执着给断掉、菩萨全称菩提萨埵，义为“觉有情”、在通过度有情众生的过程中！于法上的执着着慢慢放下、对于菩提智慧，或称无上正等正觉有所体悟！《金刚经》云：“度尽一切众生而实无众生得救度”不着我相，众生相！和诸法相，慢慢去了结一切过去因，教下以初地菩萨一步步走向十地菩萨的境界。就差一步成佛了。 3. 缘觉 缘觉！指的是辟支佛！属于中乘！比第四果果罗汉略高!还没到大乘乘菩萨! 4. 声闻 声闻。指的是罗汉、是小乘位、罗汉有四果。第四果罗汉出离了生死轮回！也就是了了分段生死。开始了变异生死的人，是小乘佛教最高果位！大乘佛教里最低果位的人。 声闻缘觉只是出离了轮回！仍是心外求法，还没明心见性、声闻缘觉对于佛来说仍是焦芽败种！不能续佛慧命、 5. 天道 天道众生福报特别大、寿命极长！性情柔和！是心地平和善良、积过大福德的人的去处。 （1）欲界六层天： 四天王天、忉利天。燄摩天、兜率天、化乐天，他化自在天，欲界天因为有六层。所6866以又叫六欲天！六欲天及以下各道。包括人。阿修罗。畜生！饿鬼！地地狱等都属欲界、特点是有食欲和淫欲、食欲以维持持生命。淫欲以以延续种族! 生于此界的众生，虽然已脱离苦苦难的人世？但仍有色身（肉身）。亦亦有男女饮食之欲!有着一、
佛学认为人生苦短 为什么还反对堕胎
堕胎是杀生、7391不仅佛教反对、即使道教或者西方的天主教，基督教！都都一致反对堕胎! 而且。堕胎不仅仅是杀生、被害的对1039象还是人，这就更加难以被中外宗教所接受！都认为堕堕胎罪恶极大！会给自己带来极大的麻烦和痛苦！因此、男女双方、尤其是女方。即使是情不自禁。也要注意防范手段、不要造恶业！最后吃亏亏受恶报的还是自己。。
佛学认为命运可以改吗
可以！佛教主张诸法因缘而生，空无自性！因此命运也是因缘生法、没有自性！坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变、也可以修福改命！此外，普贤十大大愿中说：忏悔业障,忏悔也是消除业障。增长福慧。改7269变命运的法门？佛教重因果、讲过去！现在！未来三世因果！重视过去的命运！但是更注重现在和未来的命运。。
佛教能改变命运吗？
凡事守守戒 安心为主,。不然一切不顺 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！ 改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥 如意也！。，
佛学（教）中危宿是什么意思
一，Shatabhisha（唐译舍多毗沙） 梵名Shatabhisha。为印度教占星术二十七宿（Nakshatra）之一。 在《舍头谏太子二十八宿经》中！为第二十三个星宿（百毒）。 由於月球绕行地球一周周为27.3日、印度将此此分为二十七星宿？7139中国则区划为二十八星宿？ 对应中国的二十八宿。称为“危宿”， 以常见的群星为标记,区划并纪录日月运行行的天体状态。 将Shatabhisha对照回现在360度的天体！此星6377宿度数在6°40’-20°00’之间（即宝瓶座,Aquarius）， 二，大藏经0331星宿相关经典（部份） 中国以农立国，天文学发达、并广泛运用於占卜。阴阳，兵法，吉凶善恶等，历法书籍十十分丰富, 因此，大藏经中专门提及的日月星辰虽然为数不多、也多在中国历法的基础翻译出来。并多见於密部经典分类之“宿耀吉凶法”。 常见如《宝星陀罗尼经》。《舍头谏太子二十八宿经》。《宿耀仪轨》。《七曜攘灾决》、《七曜星辰别行法》等！ 供参～、
佛教佛学 南怀瑾：什么样的女人才有福气
人只是个肉身皮囊！善有善报！恶有恶报、因果不虚，别人运气好、是因为修善业，得到的果报！。
佛学字画挂在家里什么位置
如果没有佛堂、挂在书房，茶室最好！，
