解空无垢尊者 求解签
解空无垢尊者，五百罗汉第肆拾柒尊解空无垢尊者，即无无垢光菩萨!6012为密教理图胎藏界曼荼罗文殊院中尊文殊菩萨右方第三位之菩萨!是文殊菩萨的使者、显文殊菩菩萨的空智、又称无垢光童子，密号离尘金刚！解空无垢1326尊者引导众生摆脱烦恼，忘却尘世种种欲望！用过去。未来，现在的因果轮转启迪世人、将一切众生带入光明的世界、。
解空定空尊者 什么签意
《佛遗教经》中明确规定：佛教弟子禁止求签问挂，有些出家家人故意违背佛的意愿，不遵6973从佛的意指。巧设迷签，写上一些模棱两可！难以琢磨！无法理解的的话来枉骗众生，巧蒙钱财！0935这些人身着僧衣!实非沙门。这本不是佛教所有的！签签上的话切莫轻信，不然更加迷顿！有些甚至会破坏人际情感，拆散友情！（以上所述！完全属实。如若妄语！甘入地狱，千万亿劫！求出无期。），
第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
（因地果）是要我们明白因缘果报！一切皆由因缘成熟！才会出现果报的现象！若知前世因，今世受者是、若知来世果，今世作者是。所谓谓种瓜得瓜！种果得果！下种是因、收成是果！种善因！得善果。种恶因、得恶果！此签是提醒我们多行善事，就会得到别人的爱带（尊者）！、
求归元寺解签：第三百五十六心定论尊者
嘿嘿、真巧！我五一去武汉也是数到这个罗汉！可惜朋友拉3661着我走了。没解签、好心人告诉下吧，
归元寺数罗汉解签第四百十八超绝伦尊者
诸诸恶莫作、众善奉行，
解签-法眼尊者“莫辞万苦与千辛..."
第一句的莫辞 也可能是不4343能不 第二句我觉得是拿老树喻人 休 也许是不要的意思 依凭=依靠 第三句说你性情孤僻有特长 有一定的成绩 第四句山深林密少行人 说你朋友不多 很少有人和你走动 算命这个事情也就说说 要知道人定胜天 主要看你自己怎么做了 建议你去看看 了凡的故事，
归元寺 罗汉解签 第二百八十六 摩拿罗尊者
智者心境结善缘 凌波踏浪若等闲 城府不露深与浅 刚强之外裹缠绵 大意是：有智慧的人应广结善缘，与人和善相处。心态也要平和，这样可以在生活中中如履平地、外柔内刚。不要锋芒芒太露,刚柔相继能更好的把握幸福与事业！ 《了凡四训训》揭示命运机密的奇书!请看链接：、
第498注茶迦尊者：佛诲原为万事空，了却凡尘去修行；静处凝神真修炼，何愁大悟不成功。解签？
如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现！这才7392是佛教终极秘密！ 1.佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”。即《华严经》、准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满，但是发现事与愿违，许多人不能接受。他们有的执着苦修苦证、有的执着自然外道！有的执着求神通术。，！当时印度就有96种外道，无奈之下佛只有一步步引导。不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示、2.为了破这些外道、佛讲了《阿含经》！十二因缘法等进行接引！用因缘法来破自然外道法等！欲使小小乘人得到他们的“果位”、这个果位即小乘乘人的阿罗汉、辟支佛！属于不了义二乘人的果位。所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提、3.佛又针对众生不同的喜好执着。比如有的人喜欢执相修行、有的人喜欢执空修行等。都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大。执着在事相上来来行持。也就是说他们是执相修行！行有为法。比如念佛念咒、拜佛拜忏、只懂得拜有形形相的佛。不懂得拜法界佛！天天有为的去行善！这叫有为法！有为法是生灭法！不能成佛。因为佛法不讲善只讲真！但是他们会得到很大的人天福报，但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报，那叫三世冤、第一世受苦！第二世享用自己的福报所得、第三世往下落至8445三恶道等,因此是白修一场不出轮回、 佛为了接引有缘众生先入佛门再说、总比闻不到法强、因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等。这是4743藏教菩萨所修经典？所以我们可以与古代的梁武帝比较一下。梁武帝建了四百八十座庙。度了十几万人出家、到最最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”，通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次！也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门！佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法，《《金刚经》就是把有为法判为邪法？因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的、《金刚经》讲得很清楚、“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来，这是佛讲的！所以我们念佛，拜佛。供养舍利。建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明明心见性没有关系，这些是修行8893而不是修心。所谓那些念佛 拜佛 供养舍利、只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的2403工具而已,不是成佛的方法。与成佛无关！想成佛要要明理!深入经藏开了智慧才行！所以当今多少人在盲修瞎练一看便知！而且往往大大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做,不会理智的用智慧去分析。从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己往生的资粮、这不是与佛做交易吗，用世间人的想想法与佛再做交换吗？佛啊你看我今天放生放了了多少了。念了几千声佛号啊。还念经咒多少遍啊，我一定能能往生了？是不是佛啊。就是这种心理啊。因此2710造成“求道者多如牛毛，得道道者凤毛麟角”？而真理往往掌握在少数人手里，这个通教就是指指禅宗的修行!执空修行！破一切相归空相。连佛的三十二相他都判为无明相、这叫禅宗宗的无为法，他执在空相里不出来了，他却不知道空是对有而讲的，空本身也是一一种相，是空相，我们的真心本来面目非有相。非空相，但他能现有相、现空相！随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”！通过禅定的功夫来修成的。是不是以有为之心 修无为之法！！所以仍然判为是有有为法？以有为之心修无为之法、仍然是邪法！《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就，禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”！就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙沙数的人中难有一个人有这样的根基!这个银河系可能还没有恒河沙数的2181修行人，即使有这么一个人修行！他他还是亿劫希成！可可见是甚难成就的法门，别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着！接引众生生继续探求真理！这个时候通过《《华严经》,《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入、在禅禅宗见空性的基础上,从空出有！比藏教教通教更加圆融,这里的破掉8091不是世间法里的破、世间法讲破是破掉不要了，佛法里的破破是在相见性而不是破相见性？明白这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要，《华严经》！《圆觉经经》为代表经典！来接换《金刚经》！所以从开始讲“次第一心三藏9526”难以被人理解到绕了一大圈，众生撞到南墙又撞到北墙，路都行不通。这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升，就9338如上台阶一样！需要一个个认知过程！这样众生就6445容易放下情执心。不再抱有先入为主的老观念！解放思想！比较开明了，7336就像我们要过河，只能乘船！过了河。还要船吗，有的人就是不肯丢下船！3504扛着船继续行、以至于障4804碍了自己前行的进程、这时再看《华严经》！《圆觉经》那就比以5043前效果要好得多了？这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲！是应机施教、并不究竟。当时自己就那样的境界，不能接受更深的指导！圆教菩萨 → 到了了法华涅盘时,佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后、要当说真实】，又讲【唯此一真实。余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第二部就是假的、也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的。前面那些经典是引导你们最终终流入此《法华经》的？也就是说，《法华经》是前面藏教！通教。别教里任何一部经的接换经、这是方便说！究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经！其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的。《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理、但3888是当时没有正法氛围!讲了人家也不接受反而会破法毁谤，因而佛讲了这么多经7706往“次第一心三藏”上引导,因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板、所以、如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话。那就不必先前的一大圈子的弯路！可以直取佛法精髓“一心三藏”！直取家园、回归归如来藏妙真如性,其实佛在2200之前41年的传法中,无时4935不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击！暗示着讲！给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时！佛才全面的讲、正式的讲、直接的讲。真话真说、指出弟子们必须受持此《法华经》这样我我才与授记成佛！这时佛已不不问根性、9671只讲唯一佛乘、。《法华经》全名称为《大乘妙法莲莲华经》。佛最后七年就为了讲4835这部《法华经》、《无量义经》为《《法华经》打前阵？《涅盘经》为《法6484华经》收尾、《楞严经》原名《妙法莲华王》，与《法华经》是同一部经、《法7521华经》是总讲。正面直接讲、《楞严经》是细讲，是1493从正反两面讲。把《法华经》要讲的道理全面展开着讲！主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入！遇有说空！遇空说有、非空非有当下即空即有、圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立立修证，不立阶梯、无修无证，一步登天，印光光祖师遗训说为：“法华奥典!妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位，！
归元寺第四十僧法耶舍尊者罗汉解签
这是常见8797的抽签谶语？理解6461有多角度！中国语言的特点决定的， 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。 事业要以服务社会为目的，发7221挥自己的特长！没有不成功的！至少也问心无愧。 性格人各不同，取长补短、宽容待人、定会与人和睦相处！ 不要要相信算命，这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。这是一种消极的人生观，是完全不符合事实真相的，人生命运掌握在自己的手中！人可以通过改正自己的缺点和错误、提高自己个人的道德修养。真诚诚对待每一个人,帮助别人，成就自己、从从而改变命运! 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）、你就知道“命自我立，福自自我求”的真正含义了。算命不如造命！做5292一个智者会很幸福。 祝楼主如意。 大概的意思是。要博学多识，做事沉稳点老练点。不要管那那些和自己没有关系的闲事! 让你到南方水城、找个早1555上早起来!划船船从桥西经过!方可解开、，
第五十一罗汉，不著世间尊者，求大家帮我解签。
忍一时风平浪静。退一步海阔天空、 善有善报、恶有恶报。谁谁能笑到最后，谁就笑的最好、，
