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太极图的象征意义

  太极图——“ ”!后世道教用其“象征符号”太极图——“ ”来表示支配物质世界运动变化的普遍规律的“道”!《道德经》第四十二章中说:“万物负阴而抱阳、冲气以和、”意为:万物都有阴阳!阴阳3313相互作用而达到统一、这其是反映了老子哲学中的辩证法思想、老子《道德经》一书中其辩证法思想十分突出!譬如:第二章中云:“有无相生、难易相成、长短相形。高下相倾。音声相和!前后相随!恒也。”第四十4618章中说:“反者,道之动。”第五十八章中云:“祸兮。福之所倚。福兮,祸之所伏,”这就是说,矛盾双方既互相对立、又互相依存、互相联系。互相作用、互相补充。互相转化、总之,老子从自然现象和社会现象中揭示出了矛盾对立统一规律!这一矛盾对立统一规律用道教(阴阳鱼)太极图“ ”来表示!可以说既准3495确又形象!特别需要说明的是!“太极”一词为道教教义概念、道教经书中所言之“太极”其涵义有所不同!或认为太极是分生天地万物的宇宙本体。如《上方大洞真元妙经图》说:“太极之道!无古无今。无始无终也,太极也者、天地之大本耶!”或以太极涵盖天地未形成之前气化的五个阶段、如唐代高道成玄英在注疏《庄子》时认为:“太极,五气也。道在五气之上!不为高远、”前面所谈之道教宇宙观中!道教用“太极图”象征混沌初判、阴4148阳分明的道教创世纪之第二大世纪!此外、《道藏》中所收5789之《周易》将“太极”视为至高无上的宇宙本原:“易有太极,是生两仪、两仪生四象,四象生八卦!”依此言。“太极”就是无形无象的“无极”也!笔者在此斗胆提出一个“新”观点!以供方1597家参考。笔者认为:可以将“太极图”的外环视为“无极图”、也可以认为太极图显现于无极图之表,“无极”者!“无”也、“太极”者,“有”也!“无”,隐也。隐于“有”之背后。“有”者!显也。显于“无”之外表、由显而易见的“太极”可以追溯至隐而不现的“无极”!盖“有”生于“无”!此即所谓“无极而太极”#12 也!因此!赋予“无极”的含义仍为无形无象的构成宇宙万物的最初本原——“道”。而赋予“太极”之涵义则有两个(主要)方面:其一!为“道生一!一生二。二生三、三生万物”中的“二”、即阴阳二气,其二!指支配物质世界运动变化的普遍规律——“道”。由于道教象征符号太极图——“ ”蕴含了道教的基本信仰和教义.!

为什么太极图是阴阳鱼

  太极图中,左边的一块代表“阳”,且呈白色。向上升浮,右边的一块代表“阴”,为黑色、向下沉降、据香鲵称!太极图的原型是两条互相环抱的大鲵(娃娃鱼)。所以叫做阴阳鱼,   。

"太极图"之谜

  「太极」一词、最1496早见于「周易系辞传」:「易有太极?是生两仪」,“太极图”实际上是,以华夏大地为宇宙中心论的产物、以东南西北为相对坐标的。一张天地自然关系图。这张图反映了古代华夏人!对天地自然关系的认知、它包含1760着对立与统一?辩证的思维方法。在当时人类活动区域!非常狭小的情况下,就掌握了对立统一。这一辩证的思维方法!应当说是一件。非常了不7888起的事情、是当时中国哲理的最高水平、   一直以来、研究易经大师们。都有一个错误的认识。就是“易”本无图后人造之、然而。不管是历史文献资料。还是《说卦传》与《系辞传》的记叙!都说明这样一个事实!就是“易”本有图象!而后失之传!否则。就不会有“周易”本经中、观象系辞而得的坤卦卦辞:“君子有攸往、先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉!”!这样一个六十四卦!环形起始点的图像描述。   同时、就不会有《说卦传》中、“天地定位。山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错!数往者顺!知来者逆、是故易逆数也?”,与《6032系辞传》中、“易有太极、是生两仪,两仪生四象、四象生八卦。”、这样的“四象八方图”的“太极” 图式理论?以及“八卦成列,象在其中、因而重之,爻在其中,”!这样的“八卦成列”图式理论。   也更不会有《道德经》中!“太极图象”的、如下“象。数”理论的描述9140:“有物混成、先天地生,迎之不见其首。随之不见其后!其上不皎!其下不昧,独立而不改、周行而不殆、可以为天地母,”及“天下万物生于有、有生于无!道生一。一生二。二生三、三生万物、万物负阴而抱阳!冲气以为和。”、“阴阳两仪”和“两仪四方”图形,这样的“象,数”理论描述!   不管是太6595空中的银河系,还是地球上的大江小河。都会产生螺旋的现象,即俗语所云之漩涡现象、这就是“太极”的原始雏形,   太极两仪图形的正确画法   由于地轴与北极星在同一条直线上、因此住在地球上的人们所见的“天象”是、北极星总是在正北。   又由于地轴成。二十三度半的倾斜!自西向东旋转,一昼夜自转一周,人们就看到太阳也按!相对应的倾斜度旋转,而日月星辰自东向西运转。特别是与天上的“斗柄”逆时针运转所指的方向相吻合。   地球一年8751绕太阳公转一周。人们就看到!太阳在一年当中!从圆周的天枢“黄道”上,不断移动位置!形成周期!《逸周书•时训解》云:“天道尚右,日月西移。地道尚左、水道东流,5538”   根据以上几点!首先画一圆形!作为“混沌太极”图形!并以中垂线的逆时针方向。四十五度过圆心划一条辅助线!以上下两个半径为直径,各求得中点、以中点为圆心、再经太极的圆心,各向逆时针方向!画出两个半圆,作为太极图形阴阳鱼的鱼头?以此将“太7935极混沌”图形?画成逆时3212针方向,左旋的“7234阴阳两仪”图形!  6995 在“阴阳两仪”图中,根据“天玄而地黄”的理论!阳鱼在上代表“天空”!0457亦“太阳”是也?应配黑色、阴鱼在下、1291代表“地球”、亦“太阴”是也。应配黄色、而阴阳的概念则包含了!阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论及其性质!则可以用“--”阴爻和“—”阳爻、两种符号来记录和表示阴阳!   用另两条四十五度?相互垂直的线段,过圆心交于太极图的外圆?将“太极两仪”图。平8276均分为四份?以定东、南。西、北四方、这四个方位的图像、简称为“四象”!   其中在东边!阳鱼的鱼头在下。阴鱼的鱼尾在上的图像,表示2180阳气从下面滋生!阴气8610逐渐减少?故称为“少阴”。其在五行代表木,其色青。其位东方!其时为春、 4960  以南边阳鱼在上,鱼身所组成的图像,表示阳气最盛。1220故称为“太阳”。其在五行代表火。其色赤。其位南方、其时为夏!   以西边阴鱼的鱼头在下、阳鱼的鱼尾在上的图像。表示阴气从下面滋生,阳气3957逐渐减少、故称为“少阳”、其在五行代表金!其色白,其位西方,其时为秋,   以北边阴鱼在下!鱼身所组成的图像。表示阴气最盛!故称为“太阴”!其在五行代表水!其色黑,其位北方!其时为冬、   即天南。地北!日东,月西,   此时作为“太极两仪”图!“少阴”。“少阳”“太阳”“太阴”,四个“象”的图形,只不过是过度性的“四象”图形,并且“少阴”,“少阳”的、图像和名称的涵义,也是过度性的图形!   如果根据阴阳的性质和状态分。在“连三易”、则可划分为“阴气最盛的太阴、阳气最盛的太阳?阴气减少的少阴、阳气减少的少阳!”四种符号、分别代表之。由于后人!将其四种符号3393理解为,代表父,母。子!女,亦称其为“老阴lǎoyin,老阳lǎoyáng、少阴shàoyin。少阳shàoyáng”,   用“阴阳两仪”图!半径的一半为半径、将过度性的“两仪四象”图,变成一个两环的同心圆、然后再变换成“四方框廓图”、而“四方框廓图”中的每一个“象”!就是建立两4740爻“象,数,”的基础雏形,也是利用天!地。人三才,将两爻三三重叠,建立“连三易”的基础、   老子的《道德经》曰:“天下万物生于有 ?有 生于无 、道 生一 ,一 生二 ,二 生三 、三生万物、”,则是“两仪四方”图形,这一两爻“象,数”理论的描述。   太极四象图形的正确画法   如果按照“太极两仪”图的分割方法。过圆心增加一条水平横线和一条中垂线,将“阴阳两仪”图。平均分为八份。用以代表东!南!西。北的八个方位!   再将中垂线上下逆时针方向。右侧的四5720十五度中分,亦在二十二度半处,过圆心画一条辅助线!以代替南北极的中轴线,以二十二度4891半辅助线半径的中点为圆心,交四十五度线与中垂线,上下各画一个小圆、两个小圆所占据的夹角!各为四十五度。用以代表“少阴”与“少阳”,即阴阳鱼的“心脏”(亦原来误认为的“鱼眼”)。这才成为完善而正确的“太极四象”图,也是“太极八卦”方位图的原始雏形,   其中阳鱼的头与阴鱼的尾。所组成的图像,此时被分成了两份!阴气最多,阳气最少的一份,其方位在东方,其在八卦为“木”、其在五行代表甲木,其色青,其时为初春,阳气最多!阴气最少的一份。其方位在东南,其在八卦为“风”。其在五行代表乙木、其色绿!其时为季春!   阳鱼的鱼身所组成的图像。同样被分成两份、有鱼心的一份表示阴气最少,故称之为“少阴”、其方位在南方、其在八卦为“火”,其在五行代表丙火,其色赤!其时初夏。阴气全无,阳气全盛的一部分、其方位在西南,其在八卦为“天”,其在五行代表丁火,戊土、其色红,其时为季夏!   阴鱼的头与阳鱼的尾!所组成的图像,此时被分成了两份。阳气最多。阴气最少的一份!其方位在西方、其在八卦为“泽”、其在五行代表庚金,其色白、其时为初秋、阴气最多!阳气最少的一份!其方位在西北!其在八卦为“山”!其在五行代表辛金、其色灰,其时为季秋、   阴鱼的鱼身所组成的图像。同样被分成两份。有鱼心的一份表示阳气最少。故称之为“少阳”! 其方位在北方、其在八卦为“水”,其在五行代表壬水。其色黑!其时初冬、阳气全无,阴气全盛的一部分、其方位在东北、其在八卦为“地”!其在五行代表癸水、己土。其色皂,其时为季冬。   将“太极八卦”方位图的原始雏形、以太极四象图形中、鱼心的内外6829侧为半径各作一个圆!“太极八卦”图形。便成为三个同心圜!三个同心圜中的每个方位!可视做一个卦象中三个爻的原始雏形!并确定内圜为初爻!中圜为二爻,外圜为三爻,   将“太极八卦”方位图的原始雏形!变换成为“八卦框廓”图、再按照“八卦框廓”图的图像、画出卦象并定出卦名、7278而此时八个方位!所代表的八个卦象。每个卦象都是三个爻。三爻而成内卦也。至此四象已生、八卦而小成,从正确的太极图形所求得的!八个卦象图形中就可以看出!直至太极图形的完善,才产生了狭义的三爻八卦!这就是建立“坤乾易”的基础!   由“八卦框廓”图,所反应的卦象来看。一百八十度所对应的卦象、都是阳爻变阴爻。阴爻变阳爻,即天与地是一对错卦、火与水是一对错卦。风与山是一对错卦!雷与泽是一对错卦、   根0866据易经爻画的象数,从发生。发展到最后定型、从文献的记载,与发生变革过程的分析可知、正确的三爻八卦取象歌,应该如下、   天三连 七, 地六段 零。火中虚 五! 水中满 二、风上缺 三、 山覆碗 四,雷仰盂 一! 泽下断 六、   在“坤乾易”!则被划分为“木、风。火。天。金,山。水、地!”八种符号分别代表之!到了《周易》时“木”与“金”、则被“雷”与“泽”所取代,   从上面对“两仪四方图”和“四象八方图”的分析中可以看出、关于“少阴shǎoyin”“少阳shǎoyáng”的理论。在“两仪四方图”中!是代表阴气或者阳气“减少”的意思!到了“四象八方图”中。则是代表阴气或者阳气“最少”的意思,所以在三爻的八个卦象内,“少阴shǎoyin”只在火中!“少阳shǎǎoyáng”只在水中?   古三坟的《太古河图代性纪》曰:“太始之数一 。太易之数二 !太初之数四 !四盈易。末甲八 太七 成!”!则是“四象八方”图形、这一三爻“象!数”理论的描述、。

计算机的二进制,人的身体部位是对称(如两只手),太极图,……这些有联系吗?

  二进制来源于中国古老的《易经》吗!   一,一般认为2020莱布尼茨提出二进制的经过   按照一般的叙述!莱布尼茨提出二进制的经过大致如下,出于对中国文化的兴趣!莱布尼茨在17世纪后半期保持了和在华的法国传教士白晋的通信往来,1703年。莱布尼茨收到白晋寄自中国的信笺,其中有中国宋代画家邵雍5101绘制的一件易图!莱布尼茨发现!如果将八卦中的阴爻和阳爻分别换成0和1!那么易图中排列的六十四卦与二进制中0到63这六十四个数字的计法完全一致,在这幅图的启发下、莱布尼茨提出了二进制的设想,而在二百多年后!二进制成为了现代计算机的基础。因此、有人认为《易经》成为了计算机的源头。并感叹为什么我们中国人没有好好地发展《易经》八卦的思想、那么。事实的背6597后究竟如何呢!   二。莱布尼茨提出二进制的实际过程   按照上面的说法!莱布尼茨在1703年收到白晋寄自中国的易图、并据此提出了二进制、同年发表了《论二进制算术》一文、而实际上莱布尼茨见到易图以及提出二进制的时间都要早很多、首先,莱布尼茨早在1679年就撰写了《二进制算术》的论文草稿,文中对二进制算术作了相当详细的讨论,不但给出了由0和1表示一切数据的规则。还规定了加!减,乘!除四则运算。并与十进制进行了比较、这表明此时的莱布尼茨已经建立了二进制?虽然尚未公开发表、其次,在莱布尼茨提出二进制之前、他也确实看到并了解了中国古老的《易经》及八卦?但却并不是白晋给出的邵雍的易图。对欧洲现存17世纪中西交流文献的考证表明、早在1658年。意大利传教士卫匡国就在德国出版了《中国上考古》,里面详细介绍了《易经》及太极八卦的演化过程、此外。当时还有一些其他在欧洲出版的有关中国的书籍中都有《易经》的莱布尼茨在与友人的通信中也涉及了这些内容的讨论,可见,莱布尼茨见到邵雍的易图之前已经了解了《易经》及八卦、   笔者认为!莱布尼茨提出二进制在白晋寄来邵雍的易图之前!但是在莱布尼茨思考并建立二进制的过程中!他了解并1008且从中国古老的《易经》及八卦中摄取了灵感。但这些都不是问题的本质。问题的本质是莱布尼茨建立的二进制与2700现代计算机有联系吗!   三!莱布尼茨提出的二进制与现代计算机有联系吗?   要0527回答这个问题、首先要清楚莱布尼茨提出二进制的目的是什么,我们知道。莱布尼茨终身致力于寻找一种真正的符号系统。来包含人类的全部思想,而二进制能用两个数字推导出整个算术系统,莱布尼茨相信二进制进而也、

正宗的八卦图是什么样的跟太极图是一样吗,八卦图里有几个方位,都有些什么用,是属于道家的嘛,最好有比

  太极图是两个黑白阴阳鱼 也有人说太极混浊 没有阴阳鱼分明   八卦图 有先后天之分 先天以乾卦开始 后天以坎卦开始   八卦是 伏羲氏所画   道家为什么用八卦图 问张三丰去   先后天八卦在各派术数是不能少的   比如 六爻 风水 梅花易数 等等。。

什么是生肖“三合”?什么是生肖“六合”?

  三1345合就是:申子辰合,亥卯未合、寅午戍合、已酉丑合!就是猴鼠龙合,猪兔羊合,虎马狗合、蛇鸡牛合,   六合就是:子与丑合、寅与亥合、卯与戍合!辰与酉合。已与申合、午与末合,就是鼠牛合、虎猪合,兔狗合、龙鸡合!蛇猴合、马羊合,   十二生肖三合!六合在命学上相互起的作用和效果:   1。提高本命运势旺盛。   2,获得贵人相助,增加人缘!   3!有减灾!抗险、逢凶化吉之神效、比如,一个人他在这一年运程不顺!那么就戴上一个与自己命理“三合”的生肖、加上这个生肖又与这一年的地支生肖相合!就可以减轻这一年不顺!通俗一点解释。就是一个人的灾难两个人来面对!那肯定灾难就减轻一半、若3379一个人运气很好!事事顺利。那么再来一个贵人帮助他,他的运气就是好上加好!这就是“三合”。“六合”生肖旺命的奇特效果,、

太极图的鱼?眼代表一个阳鱼眼一个阴鱼眼太极图又名阴阳鱼

太极图中黑白二色。代表阴阳两方!天地两部!黑白两方的的界限、就是划分天地阴阳界的人部!白中黑点,表示阳2748中有阴、黑方白点。表示阴中有阳!因其形状象两条互相追尾的鱼,故都称为阴阳鱼, ,

什么生肖与什么生肖可以合作伙伴

  三合:三合是种「明合」!光明正大地合!天作之合,就是三个生肖的吉配,   六合:六合是种「暗合」。5063暗中帮助你的贵人,   属龙   宜:鼠,猴。鸡大吉!日见昌盛。富贵成功!   解释:   辰龙与酉鸡六合,因此最宜找个属鸡的、   其次是与申猴子鼠三合!故也宜找个属猴属鼠的,   生肖相冲合表示什么   1!相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克、   2,相合!三5610合代表和合。相处融洽,容易沟通。互相生旺!   3、相刑4635代表性格不合!互有刑克!!

我的世界太极图怎么做

   先做个圆型!大点最好,如果不圆飞高点站高点看看圆不圆!然后找到中心点。把圆像划西瓜一样分成4份。这样就好做太极图了!纵向的3513那条线做成个S型、然后用黑色和白色方块填满空格、再在两边的大头上一边做个小圆点!就行了。、

年复一年打一生肖

  你好!尊敬的百度知道用户朋友、、很高兴为你解7986答问题,     这个属相应该是猪!用猪形容赖!不爱做事、   祝你天天快乐。如有不足!可以继续追问!果满意请采纳。谢谢!O(∩_∩)O~,。


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