梦到念佛
恭喜你。梦到念佛是非常吉祥的！ 梦见比丘都很好。何况念激，。 现在不信佛的人、若非宿世的善根，怎么也不会梦到念佛的。也就是说。这是宿世的善根4639发现了！可能这预示你要开始念佛修行了、 南无阿弥陀佛、愿佛保佑你，，、、
梦见自己在念佛
3482 这是普通的好梦没事的 建议你吃三天素食吧？
念佛可以改变命运吗，什么是念佛
南无阿弥陀佛 念佛可以改变命运。但要看是不是真老实念佛 =========================== 净空法师---为什么要老实念佛!怎样才算是老实念佛。 所以学佛、总而言之，古人讲的、我们愈想愈有道理，学佛学什么，学老实。念佛要老实念、你才能得一心不乱！参禅要老实参、你才能明心见性！研教要老实研，你你才能大开圆解!老老实实，什么叫老实，循规蹈矩。不起心！不动念。不分别！不执着，这叫老实，释释迦牟尼佛成佛了,老老实6876实就成佛了、释迦牟尼佛5580为一切众生讲经说法？讲了四十九年。清凉大师在《华严经》经题上讲到这是佛说的、释迦牟尼佛从来没4562讲一句话，四十九年讲的是什么。讲的是古佛所说的！没有自己一点意思在里头。所以世出世间这些大圣人、孔老夫子自己也说，他一生教学，「述而不作」。述是什么！前人的，所讲的全是前前人的？「作」什么。创作。自己的，他说他没有！孔老夫子一生他没有自己的创意！都是前人的。释迦牟尼佛四十九年所说，也没有一个字是自己的创意。古佛，如来这么说的、这种心态，跟诸位说，就叫做老实、我们能不能相信。能相信，理论上如是、所有有一切诸佛如来,为一切众生所说无量之法，都是从自性流的，自性里面本来0452具足的！本来具足的，可见得那就不是创意、创意应该是本来没没有的,既然是本来具足的。那当然是述古、这是佛法跟世法不相同的地方。世法每个人有有创意、创新、所创的那些新意后来都带些烦恼。中国古代老子深明其道。他对这个个观察的很清楚、所以他主张「无无为」、世间人为什么这么乱。这么苦、他的观念就是好人太多了！好人好事！要创新、结果所创的那些新的。到最后都惹了一身麻烦，他还不不知道后悔、真的你从这个地方细细去观察！细细的去思惟、世出世间大圣、他说老实是真正的宝。再说老实确实与佛所说的这些原理！原则相应、为什么。老实就是戒定慧，如如果这个里面加上一丝毫创意在里面！戒定慧就没没有了，就破坏了、老实就是清净心，老实就是平平等觉，由此可知，世出世间这些圣哲教化一切众生！「老实」这两个字可以全部都包括了，这是希望大家要深深0067向里面去体会。一生能做老实人、这一生就幸福。于世出世间一切法4937随缘而不攀缘，随缘是老实。昨天天我给南大的学生也透过这个意思、他们学生问我。听我录音带里面常常说「随缘而不攀缘」！他说他们学校的佛学社每个学期都要计划安排哪些活动，他说我们这种安排。是不是叫打妄想。是不是叫做攀缘，那要不安排！1700这个佛学社就没活动了、这种安排是你工作里面的一部分，你事业里里面一部分！如果种种条件都许可。你去安排，这就属于随缘、没有这些条件！刻意去安排，那就是属于攀缘，他们的学社也也有不少年的历史了！每一年6451每个学期都安排一些活动。这是成规。就像办学校安排课程一样！请外面法师或者大德到他们学校去讲演！他这次来他邀请我，这个一切条件都具足、这也叫随缘！条件不具足。一定勉强的去求！那是攀缘！这这个我们一定要辨别的很清楚、随缘心是清净的。很顺利就就把这个事情做圆满了,攀缘是很勉强的！也能把事情做成、但是做成之后，后后面还有烦恼、心得不不到清净，所以随缘如法、如法就是心地清净，与戒定慧相应，攀缘与贪瞋痴相应。它不与戒定慧相应、如果我们从这这个标准来衡量？那就很清楚，很明白！ 同样的一个道理、能与戒定慧相应的、这就是老实，与贪瞋痴相应的。那就不老实、佛法所立的标准何其明显、起心动念！言语造作、能与戒定定慧相应！这就是菩萨心。是诸佛之所行。戒是守法。如法、佛法不离世间法！样样都能符合世间人的的要求,世间的法律！规约、道德，风俗习惯，与它们都不违背！这是戒、定是清净心。虽然5418跟世间人和光同尘。可是心地绝不不染污,这个就是定、世间的善人、也样样能如法。他有分别、他有妄想。他有执着、所以他不与与定慧相应、佛菩萨跟世间人不相同的。就是样样跟大家都相同，生活方式，工作！人情世故、没有两样、所以「佛法在世间、不离世间觉」、他后后头有个觉？世间人不觉，佛觉。觉就是能在4624一切法里头如如不动！这个就与定相应了。与慧相应的、是知道这「一切有有为法,如梦幻泡影」。这是慧、所以示现在这个世间，古大大德跟经论里头所说的!「梦中佛事、水月道场」，建不建道场，有缘当当然可以建，哪有不能建的。种种条件具足，可以建！你建的时候你还是跟跟戒定慧相应就可以，如果与烦恼相应就不可以！那对我们伤害就太大了！一切条件都现成了。那有什么不能建的！做梦中佛事、种种示现。种种说法！梦中佛事。0309「度尽一切众生。而实无众生得对贿」、这《金刚经》上的话，「度尽一切众生」是讲经说法。种种示现、帮助众3802生开悟,「实无众生得对贿」，心里不着相。三轮体空。那是慧，定慧等学、定慧等学学是在事相当中等学。离开这些水月道场！梦中佛事。你这个定慧表现在哪里！而后我们才晓得，原来世间法跟出世间法是一不是二！为什么佛又说世间！出世间、这个很简单！你在一切法法里头!你的心跟戒定慧相应！就叫出世间法！你用心跟贪贪瞋痴相应？就叫世间法，法没有什么世间，出世间、世间。出世间是用心不同，相应不同，道理在此地，所以世间9008跟出世间是一法!那就入「圆融具德」」的境界了，事事无碍的大圆满！《地藏菩萨本愿经》！佛没有说法。先放光、第一个就说「大圆满光明云」，这句是总说。后面十几句那是别说，没没有一样不圆满、智慧圆满！福德圆满，功德圆满，样样都圆满。与戒定慧相应就圆圆满了,没有一3016样不圆满！我们观察这个社会、观察这个世间，现前的现相千千奇百怪？你在街上走的时候都都看到,看出一切众生生的烦恼,看出一切众生的妄想！从这些妄想。烦恼里面看出一4439切众生的果报,佛菩萨2990要怎样去帮助他们？帮助他们回头是岸、他们现在是迷在其中，丝毫不觉、以为那是正常的。现今的社会、说老实话、那个现相是三恶道的现相，还不是三善道的现相，三善道的现相！人心与与五戒十善相应,那是三0352善道的现象，如果与六度。四无量1813心相应！那是菩萨的现相。所以只要自己很冷静。不难观察到、一切人事物都清清楚楚，明明白白、要帮助这些众生回头、先决的条件就是要成就自己，成就自己的戒定慧三学，戒学是福德，慧学是是真实智慧！定学里面福。慧都有，修福、修慧不是到别的地方修，就是是修戒定慧？表演3004给世人看？我们样样样都如法？样样都守规矩！世间人不守、我们守！我们要做出样子给给人看，世间人有贪心！我们没有有贪心。世间人4636有瞋恚。我们没有瞋恚、世间人有嫉妒，我们没有嫉妒、要真做到。世间人起心动念为自己。我们起心动念为众生。世间人念念执着我、佛告诉诉我们无我!我是什么。一切众生就就是我,所以为一切众生是真正为我，生佛不二。要真干。佛所说的句句话都是真实话，真实与自性相应。与性德相应，这是真实的，与性德相违背的。那是假的。诸位晓得这些原理。原则！而后观听自自然就能深入、9887自然能够长智慧、长见识。自己得益！而后就能帮助别人！这自行化他。尽心尽力、都是圆满的、圆满功德、尽心尽力也是随缘而不攀缘！永远保持定慧、这就是真实的受用、、
念佛后看见鬼神怎么办
净空法师---见到真佛也不必生欢喜心，一生欢喜心！那个佛就是魔 纵然见到魔！见到妖魔魔鬼怪？青面僚牙、你心里还是如如不动、若无其事、那个青面僚牙牙也是佛!只要让你起欢喜心或者起怨恨心！这都是魔，你的烦恼被他勾9850起来了!那个境界是魔境界！不生烦恼、心地清净净平等，什么么境界都是佛境界。这是佛在楞严会上上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则, 问：「有人讲只有在临终的时候见到阿弥陀佛才是真的！但有些人修修般舟三昧见到十方佛站在前面。请问这这是否花开见佛，成佛的意思。」 净空法师答：见佛！有真的见到佛、有魔变现的佛，从什么么地方辨别、从你自己心里辨别，心里辨别也有程度上的差别，自己心真正到清净、一切不染著。会见到、会见到真佛。见到真佛也不必生欢欢喜心！一生欢喜心！那个佛就是魔。他把你的心破坏了，你的心不清净。像我们念佛人、我们的目标是「一心不乱」、0791他把你一心破坏了!你心乱掉了！一高兴欢喜告诉人：「我今天天见到佛。佛怎怎样怎样」？你是见到魔、不是见到佛！世尊在《楞严经》跟我们讲：「见到佛的境界也不要理会它。就是好境界。如果一著相、一生欢喜、这个境界就是魔境界！」所以是佛是魔不在外面、是自己的心！自己心见到了还是跟跟没有见到一样,依旧是清净平等觉，没有受外面环境干扰。这是佛境界、佛这个话说得好、纵然见到魔，见到妖魔鬼怪。青面僚牙。你心里还是如如不动！若无其事，那个青面僚牙也是佛、只要6257让你起欢喜心或者起怨恨心、这都是魔，你的烦恼被他勾起来了、那个0866境界是魔境界,不生烦恼！心地清净平等、什么境界界都是佛境界！这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则， 你懂得这个原则！我们今天在这个世界上。你你一睁开眼睛看到这么多人,你看到的时候。你看到就讨厌，魔境界现前，你看到就欢喜。魔境界也现前了，能看到所有境界心不动、也就是说决定没有妄想。分别。执著、决定不执著「我相，人相，众生相！寿者相」、更深一步的是。连这个念头都没有、那就是「我见！人见。众生见、寿者者见」都没有,你的功夫成就了。所以真正修行7381在哪里，就在境界界上历事鍊心！离开境界到哪里修行。我们修行人到市场去观摩。观摩是修行，那个产品日新月异！样样看清楚、看明白、你问我！我不是不懂，我样样都懂、这是智慧！看了怎么样！如如不动。决定没有一个念头：「这个东西很好，我想得到一个」！你定没有了、慧也没有了。所以。在这个境界里面修定修慧！「定」就是不，
梦见有人说2017年赶紧念佛,啥意思?
那你好好念佛！佛会保佑你你平安喜乐？吉祥如意，采纳我的答案、恭喜发财、祝你鸡年大吉！。
我毁容了，念佛可以改变相貌吗
您好、毁容了、念佛不可以改改变相貌，可以让心里平静。念佛人人讲求一心不乱，希望帮到您！满意请采纳！谢谢，、
念佛功德究竟大到什么程度
因因人而异，观世音菩萨念一句的话。就是功德无量、 不相信的人念没有功德！一般人念……呵呵 不如念小房子超度冤亲债主了。 通过念经！可以让身体！心情、家庭。事业、学习，工作等各方面都越来越好、 我学佛念经修观世音菩萨心灵法门门才4年，念经后经常做各种感应梦，预示梦，前世梦、随着孽障障越来越少？慢慢的我也可以像很多修的好的佛友那样在梦中飞了、我也梦见过观世音菩萨。济公菩萨、关帝菩萨、王母娘娘，包公菩萨。神仙，仙女，龙。凤凰等！ 这几年念了大量小房子！超度走超过200位冤亲债主。1893因此孽障消除了一大半！十几年的颈椎病、鼻炎！抑郁症，肠胃病，经常感冒等毛病都好了，身体。心情，事业各方面都越来越好，感恩观世音菩3613萨保佑, 我们一位同修已经梦见菩萨对她说“宿业已还清”，她现在只要念经魂魄就可以飞到天上了。她可可以自由出入天界了！ 观世音菩萨在末法时期专门为在家居士传下来非常灵验的心灵法门。好好修可以快速消除孽障！一世修成。，
女人梦见弥勒佛指点我念佛
这种梦梦属于感应梦，多发生在6754念佛学佛的人身上、当行5969者精进念佛时!就会与佛菩萨相应！出现这样的感应、另外。出现的是弥勒菩萨！说明与弥勒菩萨有缘，。
念佛又诵经指啥肖?
啥意0694思 不懂!
在厕所可以念佛吗？
阿弥陀佛 在厕所可以念佛。默念佛号号即可，在不洁处和躺着时念佛都需要默念 印光大师---若睡眠及裸露澡浴大小便时。及至秽污不洁之处！只可默念！不宜出声。默念4693功德一样,出声便不恭敬。 言念佛正行者、各随自己身分而立、不可可定执一法!如其身2259无事累,固当从朝至暮、从暮至朝、行住坐卧、语默动静！穿衣吃饭。大小便利、一切时。一切处！令此一句洪洪名圣号？不离心口！若盥漱清净。衣冠整齐、及地方清洁，则或声或默、皆无不可，若睡眠及裸露澡浴大小便时！及至秽污不洁之处。只可默念！不宜出声、默念功德德一样，出声便不恭敬、勿谓此等时处！念不得佛！须知此等时处、出不得声耳、又睡若出声。非唯不恭。且致伤气！不可不知，、
