属蛇人佩戴普贤菩萨
佛教禁止佩佩戴佛菩萨形象？对佛菩萨不恭敬 （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本、见后附之徽章。颇不谓然！民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以以释迦佛像为徽章！光绝不知其事。事后道阶来普陀、送光一徽章、光痛斥其亵渎，至十二年仍复如是，上海亦仿而而行之!今居士4676亦仿而行之！作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经！而于恭敬尊重。完全不讲、亦可叹也、彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章，若佩之拜佛、亦不合宜。佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶阶提倡、已成通规，光亦知此事不易收拾、然然以居士过爱!不1588能不为一说耳！ ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 现今之善男信女及在家居士。多以玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符、不仅不带在衣服外、还紧贴皮肤、进厕厕所也不摘,洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿愿之理！， 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说，印光大师乃近代高僧！于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福！莫造罪业。。
普贤菩萨道场在哪里？
普贤菩萨是释迦牟尼的协侍、他的十大愿是对众生的美好祝愿、你拜过普贤吗、那你知道普贤菩萨道场在哪里吗、普贤菩萨道场是普贤0298菩萨示现教化众生的道场,普贤菩萨萨道场在四川峨眉山！峨眉山是中中四大名山之一。在中国的四川省峨眉县的西南、与嶍山遥相呼应，就像两条条眉毛,所以叫做峨眉山。峨眉山有突突起的三峰！分别叫做大峨。中峨、小峨！峨眉山相传又1841叫做大光明山,是因为善财童子曾在山峰上看此山如满月大放光明、因此得名！相传晋代在峨眉山山上创有六大佛寺，会持和尚在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨、所以这里就成了普贤菩萨的道场，、
普贤菩萨是哪个属相的
根据本命佛的说法，普贤菩萨对应龙与蛇。 你是想请佛像吗、我和你说说相关关的佛法吧, 我们信佛。学佛、欲求好运。福气。有一个非常需要讲究的地方。 就是要能在生活中。实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行、（这是重点）。你能9969改正过失,并行善积德。做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了、会非常高兴！你因此也会有很好的福报的！ 朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下， 在诸恶莫作，众善奉行上、有一大恶。一大善、很能决定我们将来的福气，运气 此一大恶！是我们容易忽视的。即是杀生。上天有好生之德，而生灵最为爱惜的！就是自己的性命，我们杀1449生夺命！生灵的9558痛苦很深？怨恨也很深，佛法告诉我们！杀生是大恶行、是有恶报的、我们3834求福求运,此此一条不可不戒之！ 8344 另外。有一种种极大之善行？也是我7392们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过。孝顺父母最难难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色！（朋友你回想一下，是不是这样！）所以我们要对父母以柔心对待。讲话轻声细语！语气不要凶！ 最后。朋友你可以请一些佛学书籍来看下！我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个香，磕个头头就了事了？我们的福气，运气。一一方面可以靠菩萨保佑、更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法法（比如诵经!吃素。放生）。去行善积德修来的！ 佛学书籍寺庙里有请。新华书店也3873有售的、很多经书都很难懂！初学可以看看一些佛法普及。佛法入入门的书、 （佛法中谈到的人生的归宿。我们现在是人，那那有没有来世呢、来世会变成什么！有没有永恒的生命，另外，3063来世能幸福吗!还是痛苦、有没有既让自己幸福！又9887让所有的众生能感到幸福的办法呢!这一点，佛法有详细的谈论）！
普贤菩萨本命佛什么时候带最好
听师傅讲过！最好不要带佛像！这这样不恭敬,反而会折福，除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌，要要带佛教的真言密咒、比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不不食酒肉。五辛，无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好！而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力！ 禁忌： 1.不可戴着护身符行淫（包括手淫、男女性行为。看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处， 2.不可2444让秽物如脏水？屎尿等污到里面的咒文！0356不要从晒衣架走过，不管晒衣架上有没有晒著衣服。因为上面可能有洗污秽的内衣衣滴下的脏水溅到护身符上，如果真的不可以避免！可以用手捂住护身符用心祷告，否则灵3406气顿失？ 3.不可在上面跨过过或踩踏、屁股压著。那对护身符不敬。带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力。 4.不要随便乱放！不能放在比腰低的地方！不能放在不干净的地方。护身符在身上时要戴在脖子上、不要装在钱包里，不可可放在裤兜或是低于胸的地方，近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠、这也是不如如法的！8614因为只可戴在项上？宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上，要带在心心的 上边,不要带在心的下边、因为你带在心口上边、这表示恭敬、你若带在下边！这对咒不恭敬！不恭敬、不单不能有有功德,而且还有过的！因为你对咒本身就不恭敬了！所以这个咒就有功效，也减少了！”所以只可戴在项上。 5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛！能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字！正字、所谓内存正气！邪不可干、天佑善人嘛。这是不变的道理. 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日。接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然，民国二年！北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会！以释迦佛6830像为徽章,光绝不知其事。事后、道阶来普陀、送光一徽章！光痛斥其亵渎，至十二年，仍复如是，上海亦仿而行之，今居9415士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶！道阶尚能讲经，而于恭敬尊重！完全不讲。亦可叹也！彼会中所来之一切人员、各须须身佩一徽章，若佩之拜佛、亦不合宜。佩之拜人、则彼此折福，然现在由道阶提倡。已成通规，光亦3067知此事不易收拾！然以居士过爱，不能不为一一说耳，…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符。不仅......余下全文>>，
普贤菩萨的传说故事
普普贤菩萨!行愿无穷！分身尘刹、随6494缘教化众生，据史书记载：中国佛教古德拾得大士。是普贤菩0611萨的化身,天台山国清寺的9927丰干禅师、一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭、趋前视察、见一小孩约十来岁！询其姓名、答答：‘我无家、无姓、亦无名、’丰干禅师愍其无依，带回国清寺。交库房当茶童，因是拾来，名之拾得。 由于拾得聪明伶俐，三年后升任斋堂香灯，及执掌出食等杂事，一日。四顾无人。竟登座与所供奉的圣像对坐而食、还呵斥圣像小果！焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见。责其对圣像不恭，可可能头脑有毛病、罢其香灯职、派往厨房洗碗碟！常将多余饭菜、盛于竹筒、赠其挚友寒山子！ 有一次，寺中饭食花果被鸟啄食、拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养、当晚寺僧、皆梦见山神说：‘拾得打我，骂我，’灵熠禅师至山神2918像前视察,果见山神像有杖打痕迹！始知拾得来历不凡。 拾得与寒山5822子时相往来,还常对人说佛法！但人不信。反而讥诮怒骂，甚至打之！寒山山对拾得曰：‘世间人秽我!欺我、辱我，笑我。轻我，贱我。恶我，骗我。我该如何对他！’拾得答曰：‘那只有忍他！由他、避他，耐他、敬他、不要理他。再过几年、你且看他、’ 后拾得掌牧牛之职、一日，正值寺中半月布萨。律师正为僧众在5676堂中说戒!拾得驱牛群到法法堂前倚门而立？并抚掌笑曰：：‘悠悠哉!聚得作相，这个如何。’说戒5003和尚怪其不敬！怒斥曰：‘下人疯狂、破我说戒，’拾得见其嗔心起。即说偈偈曰：‘无嗔即是戒。心净即出家。我性与汝合！一切法无差。’’戒和尚见拾得嘻皮笑脸!气得下堂来打拾得。要他驱牛出去！ 拾得得曰：‘我不赶牛了。这群牛。皆大德前生的知事僧。它2072们都有法号、不信！且看我叫它们出来、’随即对牛群说：‘前生律师弘靖站出来、’即有一白牛2152作声而过。又曰：‘前生典座光超出来，’又有一黑牛应声而出，拾得又叫：‘直岁靖本出来、’又有一一牯牛应声出来,最后！拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒。人面而畜心，汝合招此咎。怨恨于何人，佛力虽广大！汝却辜佛恩。’ 自此！僧众始知拾得，并非凡间俗子、不再以疯子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师。对丘太守说：寒山拾得！是文殊普贤的化身。圣迹显露、与寒山子同离国清寺、后不知所终！ 文殊！普贤贤两位大士!一为诸佛母！一为诸佛长子。公孙二人，常在十方诸佛前！共作佛事！游戏人间！常在一起！淳熙年间。文殊菩7417萨应身为兜率寺戒阇黎时！普贤菩萨亦同时化身为周氏女、排行第七、人皆称她周七娘、生时便有种种神异、长大后不肯嫁人、每天行乞于市，晚常宿于普济桥下、常与戒阇黎在一起。妙行莫测，时人不解、笑为疯婆，后有圣者歌曰：‘戒师文殊。周婆普贤！随肩搭背。万世流传、’后人始知是菩萨应世、 中国四大名山之一的峨眉山、是普贤菩萨示现教化众生的道场。峨眉山在中国四川省、峨6502眉县之西南,与嶍山相对，宛如两眉！因名峨眉山！其山脉自岷山分出、蜿蜒南来、至5677县境突起三峰？故有大峨！中峨、小峨之称。《华严经》：有善财童子伫立妙高峰上。观此5766山如满月！大放光明、因此峨嵋山又称大1364光明山、峨嵋山在晋代创有六大佛寺！晋隆安三年（西元399年）慧持和尚从庐山入蜀！在此修建普贤寺、供奉奉普贤菩萨，传峨嵋嵋山成为普贤菩萨道场？即由此而来，宋太宗派大夫张仁赞！以黄金三千两。购买赤铜铸造普贤骑象1165铜像一尊。高7.4米。长4.7米、净重62吨。普贤像头戴五佛金冠。身披袈裟。手执如意，神态庄重！趺坐象背上！大象造形逼真、四肢健壮，粗鼻下垂、目视前方，似欲启步远行，整个铜像，铸造精良，实属罕见。伏虎寺寺是峨嵋山最大的佛寺！建筑面面积一万平方米,寺内‘华严铜塔’铸佛像四千2312七百余尊及《华严经》全文。 峨嵋山的最高处1794是金顶!上建金顶寺、威镇全山。金2618顶寺又称光明寺，因3757山顶常有光明而得名。每当午夜，在金顶顶上看群峰中,有千百万点晶4724莹闪耀的光亮。从山沟里慢慢地升起来！像一一盏盏明灯,忽上忽下，灿若明星！人称此奇景为4205‘万盏明灯朝普贤。’ 为了大家时常思念！时常诵习，时常发愿，时常实行普贤十十大行愿。现抄录十颂！以便修学！ 一者礼敬诸佛： 所有十十方世界中？三世一切切人狮子! 我以清净身身语意。一切遍礼尽无余、 二者称赞如来： 各以一切音声海、普出无尽妙言辞！ 尽于未来一切劫！赞佛甚深功德海。 三者广修供养： 以诸最胜妙华鬘、伎乐涂香及伞盖、 如是最胜庄严具。我以供养诸如来！ 四者忏悔业障： 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴、 从身语意之所生。我今一切皆忏悔。 五者随喜功德： 十方一切诸众生、二乘有学及及无学！ 一切如来0641与菩萨、所有功德德皆随喜？ 六者请转法轮： 十方所有世间灯，最初3012成就菩提者、 我今今一切皆劝请、转于无上妙法轮。 七者请佛住世： 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请！ 唯愿久住刹尘劫、利乐一切诸众生， 八者常随佛学： 我随一切如来学，修习普贤圆满行、 我愿常随三世学，速得成就大菩提。 九者恒顺众生： 悉除一切恶道苦！等与一切群生乐， 我常随随顺诸众生！圆4583满无上大菩提! 十者普皆回向： 所有礼赞供养福！请佛住住世转法轮， 随喜忏悔诸善根，回向众生及及佛道。 ！
十二生肖本命佛的普贤菩萨
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道。且遍身十方，常为诸佛座下的法法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为““华严三圣”，故普贤行愿品言：‘普普贤行愿威神力！9558普现一切如来前！’又言：‘十十方如来有长子！其名号曰普贤尊、’普贤菩萨，不1058但能广赞诸佛无尽功德！且能修无上供养、能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高。愿行之深、唯佛能知、普贤菩萨、行愿无穷。分身尘刹，随缘教化众生，据史书记载：中国佛教古德拾得大士！是普贤菩萨的化身，天台山国清寺的丰干禅师。一日行经赤城道旁！闻草丛中有儿童啼哭。趋前视察、见7208一小孩约十来岁？询其姓名！答4973：‘我无家!无姓！亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童！因是拾来，名之拾得！普贤菩萨，世世称为十大愿王。《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人！使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵、《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命命益寿之不可思议的力量。 生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨，
普贤菩萨本命佛什么时候带最好？
带本命佛有很多功效、但是有一点是需要特别4562说明的！所佩戴的南岳开光本命佛！必须是要经过真正开光的才可以的，否则是没有任何作用的、长期佩戴戴自己生肖的本命佛？可以起到开运！辟邪，助健康！招财！助人缘、家庭和睦睦等功效、！
纹身后背纹普贤菩萨 把坐骑大象改为龙 好吗?
不能改，因为为六牙白象代表六度，是一种表法，你要改为龙。那是什么意思呢，、
是不是只有属龙属蛇的人才能纹普贤菩萨
南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上，这是亵渎的行为、非常不恭敬。报应很大！极可能是地狱报应，佛菩萨是要恭0831敬诚心供奉的？也不要随意佩戴，特别是只纹、画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛！报应一一定在地狱？连衣服上都不能印佛菩萨像。罗汉像。更7815别说纹到身上了,身上更污秽。所做事也污秽，想都想得到了，8392不要听纹身师乱说,既然信佛就要听3293佛经和祖师大德怎么说！千万不要纹佛菩萨像和罗汉像。最好也别纹鬼神！说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱，你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗！自己想想都知道了。净空法师---供佛的半身像、菩萨的半身像。还有地方供佛菩萨一个头，供在那个地方造罪业，这个个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子！这个地方在三十二面注解，倒数第二行最后一句、我念给你听，「「又不许造半身像。善相不起！堕落生死、」希望大家要注重这一句。现在有很多地方供佛的半身像。菩萨的半身像。还有地方供佛菩菩萨一个头，供在那个地方造罪业、这个果报一定在地狱。供佛的半身像、已经罪业就就不轻了!堕落生死没有功德、所以画菩萨的形像。也要画完整的。也要画全全身像？不可以画画半身像、无1377论是坐着的像。站着的像都要全身，这要要特别注意？我们9035造人的像！可以2940造半身没有问题。佛菩萨像像决定不可以!人的像可以造半身！你说哪一个人像造一个脑袋、其他都都没有了。这在在我们风俗习惯里头最不吉祥。脑袋被人砍下来了、哪可以这么作法，这不可以的。他在此地有这么一句、特别提醒诸位同修。问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗?索达吉堪布答：不可以、有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的、而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的。世尊说过：“末世五百年！我现文字相，作意彼为我、尔时当恭敬、” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰、可能只有不懂因果的人才敢这样做！现在这种现象比较普遍！许多厂家为了了赚钱、就琢磨现代人求保佑的心理！投其所好，将佛菩萨像、《心经》。咒轮等做成工艺品。或者印在衣服上！以前也有人供养我印《心经》的杯子，笔筒，这4965些我都不敢用！不知道该怎么处理！如果这种趋势不改！以后会不会将《心经》印在在裤子上也不好说!！
属兔的佩戴属龙的普贤吊坠有没有什么说法？
不要0917佩戴最好, * 佛菩萨的形象是不宜佩戴的！否否则容易亵渎！对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。 * 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】。
