“宅”的起源
中国建筑风水起源。早在先秦就有相宅活动！《尚书-召诏序》云："成王在丰！欲宅邑，使使召公先相宅。"这是相阳宅、《孝经-丧亲》》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅！这就是用占卜的方式择定地点。 先秦的贤君盘庚！公刘。周公在相地实践中都作过贡献。风水9863师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子,传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿。并已应验了。 先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数。也没有那么多迷信色彩、汉代是一个充斥禁忌的时代。有时日。方位，太岁！东西益宅。刑徒上坟等各种禁忌、墓墓上装饰有避邪用的百八,石兽。镇墓文。还出现了《移徙法》。《图宅术术机》,《堪舆金金匾》？《论宫地形》等有关风水的书籍。 魏晋产生了管辂！郭璞这样的宗师、管辂是三国时平原术上，占占墓有验而闻名天下？现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管5955辂而作、郭璞的的事迹更加神奇！在《葬书》注评中有详详细介绍！隋朝宰宰相杨恭仁移祖坟时？请了五六批风水师前往相地，其中有个叫舒绰的猜中了地下之物！受到重赏，当时相地最有名的是萧吉、他曾给3978皇后择吉地、他撰《相地要录》等书、 唐朝时、一般有文化的人都都懂得风水？出现了张说、浮屠泓！司马头陀、杨筠松！丘延翰！曾文6022遄等一大批名师,其中以杨筠松最负盛名！他把宫廷廷的风水书籍挟出、到江西一带传播，弟子盈门，当时。风水在西北也盛行！敦煌一带有许多风水师、当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳！居高、邻水的原则！ 宋宋徽宗相信风水,曾听信术上之言，垫高西北地势，以便得到多子子之兆。宋时老百姓普遍讲究风水、2067宋代的风水大师特别多,赖文俊、陈抟、吴景鸾、傅伯通！徐仁旺！邹宽。张鬼灵、蔡元定！厉伯韶等都0037很有名。 传闻明代刘基最精于风水。有一本《堪7574舆漫兴》就是托名于他, 纵观历史先秦是风水学说的孕育时期！宋代是盛盛行时期,明清是泛滥时期、本世纪以来！风水学在旧中国是4741大有市场？解放后理论上受到沉重打击！实践中却还不断在加9628以运用，近年来、随着国7446际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力！我们说当代是风水整合更新时期，应取其精华、剔除糟粕。结合现代自然科学、实事求是地做出科学评价和阐释。从而更好地让其为人类造福。。
星座的起源？
星座的起源 远古时候的人们为了从畜牧。农耕。必须8086详细了解季节的变化。他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同！为方便一记忆及及把这些知识流传？于是6714运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来、这就是星座的起源了。 西方的星座 西方星座源于古希腊，提及及星座的最早文猷、见载于一一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见。还在Aratus之前！星座一词已为人类所知晓。 Aratus所提及之星座！完全没有近近南天极上空之星体、这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年4932所处地域的地平线之下！从这些未经测缯的天域范围，我们可以推断！当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右、即希腊以南！埃及以北的地方，亦即古巴比伦及Sumer所在！ 由于地球自转时的岁差现象、地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算、这片未经测缯的天域！正好处于公元前2000年的南天极之上。而这时亦亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代! 据此,我们大有理由相信8172希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer？有关星座的知识！后来辗转传至埃及！令当时居住住在该处的一些希腊学者得以知晓， 公元 150年！希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉！书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识、包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称！及对它们的光度的估计。、
风水学的起源是怎么来的？
风水术是中国古代人人环境选择的学问,又称山水！堪舆、青乌等！强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状，乃至无形！无状，无味的所产生神气1849凝聚的哲思认知体系,由于认知的的差别、也没有标准化的答案，江湖术士便充斥其中。把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法、推之玄之又玄！借以混世。所以、1826风水术如易经。卜筮类一样。自古就是鱼龙龙混杂!真假难辨，风水是择吉避凶的术学、从考古遗址中发现！远古人择居地形！地貌、方位。有惊人的一致性。已发现的新石器时代的聚落遗址表明、选择在背背坡面水。处河流沼2801泽边缘的聚落遗址最为普遍,无论7307仰韶时期、还是龙山时期均是如此，从遗址发掘来看！多是重向阳取暖性好！水草茂密高台近水之地，为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则。这些选择至今仍然不失其合理性！ 风水从字面上4653来理解、“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉！万物生长的依靠。有风，有水的地方就有生命和生气。万物就能生长、人群就能生活！风水好的吉祥地总是生气勃勃，欣欣向荣、风水坏的地方总是暗伏危机、一片荒凉，充满恐怖，风水又称“堪舆”、什么叫“堪舆舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词？《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目，在在中国古代的文意里？“堪”是天道！高处 ;“舆”是地道。低处。“堪舆”是指研究天道！地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础、把当时天文。气候、大地，水文，生态环境等内容引进选择地址！布建环境的艺术之中、 风水发生于中国、它和《易易经》关系密切、《易经》是中国的3379一部最为伟大的书。要研究中国的学问，6139谈中国的文化!不能不研究《易经》，中国文化思想的深厚、广大及细密。其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关！《易经》应用于天道。例如天干、地支，气象与节气 ;6733应用于地道，大地！山川、河湖。道路！城镇、村落与住宅宅 ;应用于人道？人们的伦理观念与行为为准则等？阴阳，五行是《易经经》的基础!风水这门选择、布建人们生活环境的学问！是以《易经》》为其理论基础的,用《《易经》的观念来指导人们选择、布局和建造周周围的环境!认为人要配合天，效法天才能兴兴盛发展。违背天理人情，违背自然法则就会失败遭殃！所以风水在选择与布建生活环境时！总是要要把城市、村落、住宅等与天象结合起来。“法天象地”,力求“天助，人助”、“万物兼育而不相害。。
八卦起源哪里？
自古以来,八卦被称为无字天书,是因为它神奇而奥秘的科学理论,在世界文化上是史无前例的,关於它的起源问题,从古至今,虽从未停止研究或探讨,但直到现在仍是一个谜,众说纷纭. 一.起源於古天文学:其理由是八卦的卦字,从卦从卜,圭,土圭也,即用泥土堆垒而成,用来测日影之用.从卜,後来测日影不用土圭,而改用八尺标竿代之,为了保持标竿的垂直,标竿上挂一条绳子,绳子下悬一重物,故像卜字.所以说八卦起源於古天文学. 二.起源於文字:如古字坤坎震兑而衍为八卦. 三.八卦是伏羲时代八个官的符号,管天的叫乾,管地的叫坤,管雷的叫震,管水的叫坎,管山的叫艮,管风的叫巽,管火的叫离,管泽的叫兑,所以八卦起源於官名. 四.八卦起源於占卜,是模仿占卜的龟兆而来的,八卦和六十四卦是标准的兆,远古时代早就有物象占,星象占等,故说八卦起源於占卜. 五.八卦起源於河图.洛书,相传古代有龙马出自黄河,背负河图,有神龟出於洛水,背负洛书,伏羲得後根据河图图.洛书上的阴阳点而画八卦. 六.八卦起源於数字,古代记数的方法是划道道,一数画一,二数画二,三数画三. 八卦阴阳符号的起源问题也是众说不一,一说是取於男女的生殖器;二说是取於古代用来占卜的竹节,一节为阳,二节为阴;还有无节的为阳,有节的为阴;三说天一色为阳,地有水陆之分为阴;四说系辞上有结绳而治,取於古代结绳记数的方法.一个结为阳,二个结为阴,後来占筮用来表示占卜之数,所以衍成八卦.、
河图洛书为什么会成为中华文明的起源？
提供个逻辑顺序： 河图洛书－－周易． 几乎每个时代的中国思想家都深受周易的影响． 而中国的思想，中华文明说白了不都是是人说的吗。不都是中国思想家说的吗 由此，才说出的河图洛书是中华文明的起源． 其实呐、不过是拉大旗扯虎皮的东西． 就算带上受其影响的周易！也是以偏盖全． 区区一本书、一幅图就敢说是中华文明的起源，恐怕要笑于大方方之家了吧． 中华文明！是无数中华人民一代一代靠自己的的大脑,靠自己的0723双手一点一点积累下来的、最初的起源恐怕是学会用火烤着食物吧． 而且！中华文明是中华，不是某个人！大多数的民众是不知道这些东西的、 1311 连知道都不知道？何谈影响！。
蔡氏家族如何？起源？
一、蔡姓来源：蔡氏的构成，主要有三大支：姞姓，姬姓和外族的改姓、 （1）姞姓蔡氏：姞姓蔡氏！相传是黄帝的直系后裔。在尧、舜。夏时期、分布于渭河流域及河6194南省的东部和北部一带、殷代时！姞姓蔡氏担任祭司的职务！时常在商王的身边备顾问！所以其采地往往往在王畿附近,今河南省9529的郑州市、中牟县、长垣县！卫辉市、都可能曾是古蔡城的所在。公元前1046年！周武王克商，有些蔡人迁徙到今河北省邢台市北4066的蔡河地区,有的则南迁到今今湖北省广济县与黄梅县交界的蔡山！也有部分归附蔡叔度。后世姞姓与姬姓两支蔡氏已融合为一体。 （2）姬姓蔡氏： 周武王克商后。封其五弟叔度于蔡。从此其胄裔以国为氏：：姬姓蔡氏立姓,至今已有三千零五十年的历史，春秋。战国时期。蔡氏的的足迹已经遍布今河南、河北！陕西！山西、山东。安徽、湖北，湖南，江西！贵州等地。秦。汉时期、蔡姓姓主要活动地在中原地区？在河南省东部与山东省西部部一带形成了著名的济阳蔡姓、西晋末！北方战乱，中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模4295进入江苏,浙江地区：自东晋以后、居于于我国南方的蔡姓人氏!都认为自己的祖根根在河南济阳考城？并把“济阳”作为家6466族专用的堂号、沿用至今！唐初和唐末五代时期！中原有两次移民福建的活动。蔡姓是主要族姓之一！这为蔡姓成为南方著姓奠定了基础，唐代两次移民入闽的蔡蔡姓甚众,其5436确切人数已经无法统计!而且且彼此混为一体,8397发展成福建大姓,后来又又成为台湾，广东蔡姓的主要来源，经历了唐末五代的战乱洗劫之后，蔡姓已经散布江南各地（福建！浙江、江西！江苏）、到宋朝时由于受战争的影响较少。人口剧增。蔡姓继承祖先敦厚重礼的优良传统！耕读传家！拚搏奋进，出现了些新兴的显赫家家族及名人,元、明。清时期，蔡姓继续在全国各地繁衍发展！逐渐形成中华人口众多。影响巨大的姓族，明末清初，蔡姓渡海入台湾。主要来自福建泉州府、漳州府及广东潮州府！嘉应州，蔡姓姓目前为台湾第八大姓!大多集集中于台北、台南。嘉义等地。 蔡姓人氏向国外的移民开始于明代、其主要的出发地是我国沿海地区，以福建。广东！台湾诸8562省为多!到东南亚和日本、欧美等地谋生！经商。打工、求学， （3）外族改姓的蔡氏：我国南北地区的少数民族！在北宋时！金国的女真人乌林答姓6727族后来全部改为汉姓蔡，清时，满洲八旗姓蔡佳氏。乌匾阿氏、萨玛喇氏2494等后来也全部改汉姓蔡。这些外族与汉族长期混居后、逐渐同化为北方汉族的蔡姓！尤兴盛于东北地区、 战国时。高蔡国的蔡姓族人、后来沿沅江进入贵州。与当地土著混居、成为当今苗。土家。瑶、布依等8063族蔡姓先民，可以认为唐，宋、明！清时期！贵州，广西，湖南的蔡姓土司乃是春秋时蔡国的后代、 蔡姓迁徙史 蔡氏得姓之初。蔡氏族人主要分布在现在的河南上蔡一带、随着蔡国的搬迁！部分族人迁到了安徽一带！先秦时期。蔡氏主主要在河南！安徽境内发展繁衍、也有到外地做官者！战国时！燕国(都蓟、在现在的北京市)人蔡泽曾游说了大小许多诸侯！但一直得不到重用。一次。他找当时有名的相术家唐单相面！唐举仔细看过他的相貌之后笑着说：“看先生长得蝎鼻。宽肩膀、大眉毛、有圣人之相！而圣人是从不相面的。”蔡泽知道道唐举跟他开玩笑？于是对唐举说：“我知道我今后一定能够富贵、只是不知道我能够活多大岁数！愿听先生的高论，”唐举说：“先生的年龄。从今往后还能活43岁!”蔡泽大笑而去！ 在返回的路上！蔡泽对他的车夫说：“我骑着高头大马，可以任意驰骋。怀揣着官印！可以陪王伴驾、吃穿不愁！富贵无比。 43年已经足够了。”他自以为富贵唾手可得！于于是开始周游列国？向诸侯宣扬他的治国之策。他先到赵国。后又到韩国！魏国。没想到处处受......余下全文>>，
射手座怎么样？
挺爱玩的。喜欢新鲜感，婚后会比婚前好些，会比较顾家！遇到问题喜欢逃避！不懂处理！不懂沟通！外人看来情商很高，对别人比对自己另一半好，。
“达”这一姓氏的起源
1568 达（Dá 逹）姓源出有二： 1!出自姬姓，为颛顼帝之后、以祖名为氏，古代部族首领颛顼帝的后代高阳氏有子弟八人。都是治国安邦的贤人！称为高高阳氏“八恺”！依次分别是：仓舒！颓恺，梼戭。大临、厖降。庭坚。仲容、叔达！其其中老八叔达,他的后代有的以以其名达字作为姓氏者,称为达氏，形成了一支达姓， 2，出自回族中有达姓： ① 回族达姓主要源自皇帝赐姓！据《元代代泰不华族源初探》载？元初、成吉思5924汗西征时,波斯人母把拉沙随父塔不台入华居台州（今1813浙江临海），拜南宋遗民周仁荣为师，刻苦攻读汉语文、于延佑七年（1320年）。在乡试中考取榜首、次年廷试赐进士及第。授集贤院院修撰、拜江南行台监察御史！文文宗建奎章阁、擢为典签！拜中台监察御史！“帝赐蒙古姓名达不华，后裔遂以‘达达”为姓，”今江苏六合达姓为其后裔、 ② 据《回族人物志》载、明万历年间（1573-1620年）的西北名将达云,“出身于凉州卫（今甘肃武威）武将世家，其先为西域回回贡使，留河西不归，渐为6072凉州大族，”这应是达姓姓回族的又一支？达姓回族主要分布在江苏、浙江，广东。宁夏等地， 二。迁徙分布 （缺）回族中达姓的祖先是从西域而来，名叫毋把勒沙。元朝大德年间（1279年）任“塔不台”，居于于浙江省台州。达氏的后裔在我国分布很广！其中一支已在第六代就脱离了家族！达姓望4954居代郡（战国赵武灵王始置，秦汉代6316郡治代县!在今河南省蔚蔚县西南!北魏置代郡、治平城。今山西省大同）！ 三，历史名人 达云：字腾霄。号东楼（1551-1609）、始祖恪纳亚，系哈密畏兀儿人。明洪武初年朝贡6849赴 京!授试百户，驻扎凉州，落籍为为凉州人？恪纳牙生一子，名达里麻答思、承袭父职，他继承父风，学习汉汉族文化，同凉州汉族人民关系日益融洽。生活习俗亦无两样，遂确定以首字“达”为自己及所有家族姓氏！达云为其其六世孙，勇猛强悍而有谋略，万历中，承袭1445世职为指挥佥事，后后提升为守备!又又晋升为肃州游击将军。镇守西北边疆几十年、每遇战事悉悉心筹划、在战斗中身先士卒。惜兵爱民，军行所至，纪律严明、冲锋陷阵、未尝受挫，名震西陲。为一时边将之冠，后病0903卒于军中!赠太子少保。谥英烈武候、 达普化：元代浙江省台州人。浙江达代始祖毋把把勒沙之子？十七岁时江浙乡试第一。次年被被赐进士及第？曾任江南行台监察御史、礼部侍郎。礼部尚书等重要官职，后在平海贼中战死、封魏国公，立庙台州。赐额崇节、 达奇勋：明代边将达云3736的次子。任镇守居庸关总兵，功绩至伟！加封太子太傅，特授光光禄大夫!右军都督。他们以战功著称于世、以贤名流芳后代，浴血奋战！忠义盖世！为保卫边疆，维护祖国统一创立了丰功伟绩，从一个小小的百户之家、一跃而成为凉州名门望族、今凉州有达府！达府街，即达氏世代安居之府第住所，达公祠为纪念达云的祠堂， 达贯道：明代句容人！洪武年间以贤良任知县，有政绩，著名一时。 达浦生：当代杰出的少数民族人士、著名学者、教育家、社会活动家。他是辛亥革命以来我国内地回族穆斯林中享有盛名的四大阿訇之一。1956年！82岁的达浦生先生担任周恩骇总理的顾问、赴印度度尼西亚参加万隆亚非会议，1965年6月21日！达浦生在北京归真。享年97岁、葬于北京西北旺回民公墓、，
古易经的起源？？
相传早在五千年前。由伏羲画八卦！并创六十四卦。伏羲是根据大自然的现象画出八卦！当时伏羲氏发现了不少宇宙奥秘，但未有文字之记载而失传。至周文王时、被文王揭发了伏羲氏所发现的奥秘，经文王参透八卦奥秘后。发现内里是包罗宇宙奥秘，同时具备人生 有关的一切原理！原则！后文王作易，以六十四卦的卦辞！爻辞、记下宇宙所4712存在的六十四条大道理，传于后世！ 至孔子时。他五十十岁才学易！他觉得易经所记载的都是宇宙宏观真理。于是他开始研究究易经、用毕生之精力将易经进行批注8842成为系彖辞。并且创出十翼。然后传于后世，此后由东周。两汉！宋代发展展至今。是我国历史上流2534传最久远之经书！因此被誉为『群经之首』及『中华第一经』。 《易经经》一书、最早由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王(西伯侯姬昌)改变了伏羲氏的坐标系！创立了后天八卦。推推演出六十四卦！并写了每一一封的卦辞！历史上称为《周易》。这也可以说是最早的《易经》、 至于《易经》中的系辞按当代大易学家刘大钧教授考证了很多历史资料！6334得出的结论是！《系辞》成书于老子以后。庄子以前。而《彖传》！《说卦》，《文言》等文也应在庄子以前！《文言》早于《系辞》。《彖传》早于《文言》，《大象》早于于《彖传》。《说卦》早于《系辞》也早于《彖传》和《大象》。 中山大学杨维增教授认为、《周周易古经》成书于殷周之际,这是一知占筮书，通过一定的筮法起卦和占断！即利用六十四封和三百八十四爻( yao)的变化来预测吉凶，这标志着古人开始意识到自身的力量，由迷信转向科学的人类觉醒。是科学与迷信相混淆的、
十二生肖的起源
古古文献记载未解决十二生肖的文化源头！古今学者对此3888众说纷纭、 原始社会的先民常用某种动物！无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志！即图腾，《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾腾是熊或鱼？商族的图腾是玄鸟。周周族的图腾则有龙,鸟。龟，犬、虎诸说！ 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆皆是日常可见？其中可分两类！即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）！前者是人们为了经济目的而驯养、后者则一定程度骚扰人类生活、先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹、反推“十二兽历”的的来源!桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”，至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市市之名（如虎街。兔街）。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎、以与炎帝战于阪泉之野”！文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令4728人信服的学说？ 清代代赵翼在《陔余丛考》中！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，2912但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”。认定生肖的外来性质。郭沫若在《释干支》中，认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫、汉代西域诸0946国仿十二宫而造十二生肖？ 古希腊，古埃及，巴比伦等古国也有类似的十二生肖！仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创，但秦秦简的出土推翻此说！世界各国都有类似的动物崇拜。反加强图1146腾说的合理性,。
