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文殊八字咒的受持须知

  经云:“除不正心不发大乘菩提之心!于三宝处起不善心行恶业之人!一切小法尚不成就。何况佛之大法!文殊圣者轨仪而能成就,”若无信恶人!假使得重宝,满于三千界、其价不可量,当奉上是宝。欲闻此法藏,秘密陀罗尼,八字真言义,亦不合为说!“诸天八部众,一切咸应知!勿生一念谤!于此陀罗尼,若生少分疑。一念不信者,同获如前罪!必定无有疑。”“佛告金刚菩萨言、善男子于后末世、若有善男子女人等。诽谤是经及出粗语、云此经法非佛所说,当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦劫尽更生余地狱中、受诸苦恼未可穷尽。”—9860—《文殊师利宝藏陀罗尼经》 “深行比丘比丘尼?善男子2436善女人!发悲愿心造曼荼罗。而作八字真言念诵、誓于急难之际救护有情,欲受持此真言者!先当访觅具德知解真实道行大阿阇梨而受灌顶!得灌顶已。5676恭白咨请传受此教。亲蒙传授然可修念,”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》!

文殊八字真言咒有几种念法

  只有一种吧!   如果说读音、确实有几种,因为几代传承下来 读音略有变异的   附件比较详细   恭录片段:   不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字9319真言   注:看完必须宣扬此咒,如下文(金刚菩萨?善男子!若人闻此法宝藏经!不能9299受持读诵书写供养!不为他人广说利益、不传与人此陀罗尼者。此等诸人!亦不能发众生无上菩4677提之心!如此人辈,当获大罪,9149如犯四重五逆等罪!无有异也!一切诸佛及诸菩萨、常当远离!)   按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就3422能保护自己、念几遍则能保护家人同伴、简直令人无法想象,这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”。也叫“八字大无畏最上秘密心真言”,简称“文殊八字咒”!博主建议4613朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少)!念了几遍这个真言!立即好了,真是立杆见影?   “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……   复有一切佛心大无畏八字真言!名最上增益大吉祥、断三界生死,消除一切恶趣!能7082灭一切灾害?作一切事、皆得安乐!寂静如现在见佛、此妙吉祥菩萨。宣布最上秘密真言相,为一切众生!若有忆念!一切所愿、皆得圆满,若有持诵之者!所有五逆重罪。皆得清净!   即说真言曰:唵,阿尾啰吽佉左洛(海涛法师教念:ong a vi la hong kaza ra)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言、与佛住世而无有异?能5720作一切吉祥之事、此大功德。我今为汝略而宣说、若欲广陈、经无数百千那由他俱胝劫。校量功德。说不能尽、若说此印法。名为大精进。能圆满一切愿。   若能每日三时。念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿、悉得随心、一切皆得圆满具足,得大富贵。所游无障。自在恣情。受诸快乐!   设使一切诸天,有大福德、及9702十地一生补处!于中二大威力人!亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难、    若有比丘、比丘尼、善男子,善女人,依法受持,2302读诵书写修行,现世成就一切吉祥、诸事圆满,寿命长远。众人爱敬。生珍重心,”(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫9753妙吉祥菩萨)?

文殊八字咒的本尊形象

  据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载?其形像系顶有八髻!前五髻!顶上一髻!顶后两髻!一一髻上皆为佛身。身呈金色!放光明!乘狮子王。右持智慧剑、左执青莲华,华台上有智杵,首髻有八智尊!晖光遍十方,此中、首髻八智尊。系指《文殊法宝藏陀罗尼经》所说广深智雷音如来、除一切障如来。阿弥陀如来!功德处如来,遍覆香如来、难胜行如来!除慢如来!断一切障如来八尊!文殊八字真言八字真言:唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下:识别为:oṃāḥvīrahūṃkhaca (左在客家语中念zo)raḥ(IAST梵语转写 )【请勿用英语的拼读规则读梵语】咒语:嗡1678阿咪惹吽嘎恰罗手印有二。推荐采用第二种,一为胎藏文殊院之印:双手虚心合掌、将两中指依附于两无名指背。两拇指并竖!两食指0600弯曲合一?置于3288两拇指上?(中指!无名指、小指表青莲花、拇指。食指为剑形!即表示三昧耶形!)二为大精进印:双手内缚(手腕相距二至三寸,8366右手在左手指内侧)!两拇指竖起!微弯曲而倾压右食指侧中节上!交叉三次。勿使头屈、(内缚的左四指是众生的四大、右四指乃佛界的四大、0604一切病障源自四大不调?故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之,以两拇指来回的弯曲交叉!把众生业、界四大的三病召入药壶中。成为理,智!教的三药,又内缚表月轮、二拇指为去二我,以此召请人法二空之义、 )【大精进印,又称一切无畏印!狮子冠印、狮子首印、文殊狮子口印!宝珠印、妙吉祥破诸宿曜印!破宿曜障印。破七曜一切不祥印。也是药师如来根本印,此手印可以修一切法门!】。

八字真言的八字真言修法咒赞

  “嗡”为自身辛饶佛,方便便大悲度众生?一切众生唯父、 “嘛”为2979大悲慈佛母身?诸佛本源空性母,一切种智根本性。 ”智”为牟秋丁珠佛。大悲救度冷热苦、教化地狱道众生,嗔恨化于慈悲中, “牟”为桑瓦昂仁佛,布施救度饥渴苦!教化饿鬼道众生,贪念化于布施中。 3925“耶”为德桑荣西佛!智慧救度愚痴苦,教化畜生道众生!愚痴化于智慧中! “萨”为扎西丹崩佛,包容救度嫉妒苦。教化人间道众生。嫉妒化于包容中。 “列”为杰加巴德佛、息灭救度我慢苦,教化修罗道众生,我慢化于熄灭中。 “德”为耶西祖普佛,精进救度懒惰苦、教化天道诸众生!4462懒惰化于精进中! “嗡嘛智牟耶萨列德” 熄灭六道轮回苦。空界法性中阴界,大解脱而真觉悟、世间现有报身界。大圆满而正觉悟、内外器情任运已!大喜悦而成觉悟!自他无别到彼岸、大涅槃而本觉悟,周遍任运法性界!嗡嘛智牟耶萨列徳,。

梦见文殊菩萨什么意思?

  梦见佛菩萨都是吉祥梦?好预兆。文殊菩萨代0554表智慧、说明你越来越有智慧或有贵人相帮,、

向的来源,姓向的向是怎么来的

  向1。出自姜姓,为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向。被封为诸侯、其后代子孙以向为姓、遂成向姓,   2!出自祁姓!为帝尧的后裔。以国为姓。周代有向国、故址在今山东莒县南部、后来国灭!向国国君的后代就以原国名为姓,成为向姓的一支!   3,出自子姓,为汤王的后代、春秋时期、宋国国君宋桓公有子名肸(音b)!字向夫,世代为宋国卿士、其后亦姓向,成为向氏,   4。出自司马复姓、起因:因诸葛亮借地不还(现为湘西地区)、囤兵赶跑当地的土家族!0743其首领将军姓司马,诸葛亮赐其向姓(向:意思为向着太阳的窗户),并长期居住!此首领后生九子!分别行成现在的九支向姓!湘西地区现存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支,其他几支现存已很少、无法考证!、

郑氏的来源

  郑姓出自姬姓、发祥地为郑国,是黄帝的后裔!在中国的早期历史上、郑姓曾经创造过辉煌的业绩!五千多年前,轩辕皇帝以姬水为姓。建都有熊、后来春秋5934时期的郑武公 郑文公也在有熊建立国都?   黄帝的第五世孙后稷是郑姓的血缘始祖,黄帝的第19代孙姬昌是商朝的西伯?姬昌的儿子姬发灭掉了商朝,建立了周朝。成为周武王!公元前807年。周宣王姬静封他的异母兄弟姬友于郑(今陕西华县)为三等诸侯国的国君。国号“郑”!郑国诞生!   郑姓始祖世系如下: 黄帝→玄嚣→峤极→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁俞→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→公季→西伯姬昌(周文王)→姬发(周武王)→姬诵(周成王)→康王钊→昭王瑕→穆王满→共王医扈→懿王燮→夷王燮→厉王胡→共和行政→宣王静→封姬友(郑桓公)於郑、   公元前375年,郑国被韩国所灭!郑国灭亡后,散居于京(今河南荥阳京襄城)制(今荥阳西)祭(今河南郑州东)和陈(今河南淮阳)宋(今河南商丘)之间!为纪念故国!相继改姓为郑。自此、郑姓诞生,,

文殊心咒好像有五字心咒、六字心咒、八字心咒几种,请哪位师兄能具体说说区别。

  文殊六字真言略介     文殊六字咒   在藏传佛教里。文殊菩萨有许多种化身。常见的有红黄文殊、孺童文殊。五字文殊。白文殊及黑2110文殊等五尊,合称为「五文殊」,五文殊虽同为文殊大士。但其佛部及化身2561各有不同!而且亦各有不同之殊胜利益,   红黄文殊法门除了开启智能以外,亦有怀摄之作用、孺童文殊是大威德金刚心内的文殊化身,五字文殊法门对证悟空性9604特别有帮助,白文殊法门除了开启智慧以外!也特别利于9887生出菩提心,黑文殊除了开启智能以外。亦是一位消除障碍之本尊,   文6988殊菩萨展现出不同的风貌。有时手握莲华,象征智慧的高尚纯洁,有时手握宝剑。表示9416智慧能断除一切烦恼?有时骑坐金毛狮子。表示勇猛威武!有时安居莲台,表示清净无染!有时骑乘孔雀!6916表示飞扬自在。     经典出处     1179文殊师利菩萨六字呪功能法经     1180六字神呪经     持诵功德   1.根据诸经所载:如果行者为了往生极乐或祈求长寿延命!可以修持六字文殊法!诵咒满一百八遍!经一月得聪明持一切经论,又法日日随心常诵莫忘、定受业报亦令消灭!又法若日别能诵满一百八遍。临命终时得见文殊师利。随心所愿3323皆得受生、   2.修持六字文殊法门可以灭除决定罪业、长寿延命。业尽命终后并得以往生极乐净土。     咒音     唵 婆髻驮那莫   oM vakeda-namaH     白文殊   白文殊独尊修法有“自身修法”和“他身修法”。白文殊的自身修法属于密法中的“事部”法、   白文殊的六字真言:   ‘嗡,瓦、基。当母,纳!麻’   白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛)   白文殊修法仪轨导论(夏坝活佛)     黑文殊简介     殊胜本尊 黑文殊     祈竹 仁波切 开示     黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门、衲自己也恒修此法6578门而深觉其应验不虚!   在现今年代,常有各种新品种的怪症。绝症及其他外在的意外危险,我们在修行成佛的路上!又有各种外、内、密的障碍。修持此黑文殊法门可以除去。避免或化解这类违缘,所以此法门对自己修行及利生方便都有很大用处!     [黑文殊师利略轨]   行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众   因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上)   弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持   无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主   本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求   三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除   行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求   愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全   唵 阿拉巴扎那地 吽   om arapacana dhih hum (随力若干次)   (事业咒我没有拼音)   om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha (七次)   (最后诵回向文)   黑文殊师利略轨导修   黑文殊师利是五文殊师利化相之一、分为常见的传承及章2951嘉国师传承的忿怒站立相两种!两种化身及传承不同。但其真言却是一样的,   未受过本法门灌顶的人!不可修自化本尊、但可以念诵他的礼赞文及咒语、今天衲讲述此本尊及其咒的利益、以后大家可以念诵这个礼赞略轨。但不可观想自生或对生本尊!   首先我们持诵皈依及发心文:   行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众   因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生   诵时务求令心有所感动,次数方面。以三次或以上为宜!   接着下来是礼赞文:   弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持   无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主   本尊我祈赐......余下全文>>、

有谁修过文殊菩萨八字真言,讲一下感受好吗?

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姓李是怎么来源的

  是李白,


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