易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》 豫：利建建侯行师？ 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯侯的伟大功业，有利于出师 ， 《象》曰：“雷出地奋，豫、先王以作乐崇德、殷荐之上帝，以配祖考！ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上。为地上响雷之表象！雷在地上轰鸣、使大地振奋起来，这这就是大自然 愉快高兴的表现、上古圣明的君主、3112根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐、并用音乐来崇尚推广伟大的的功德!他们以盛大 隆重的 、把音乐献给 。并用它来祭祀自己的祖先， 初六！鸣豫、凶， 7011 【白话】初六。自鸣得意、高兴过了头！结果 ，必遭凶险， 《象》曰：初六。“鸣豫“！志穷凶也！ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）、“自鸣得意，高兴过了头“、说明它没有雄心壮志。志志向容易满足。一满足、就得 意忘形。结果必遭凶险。 六二、介于石、不终日，贞吉、 【白话】六二！正直而而不 的品德 !还不到一天时间、就明白了欢乐愉快的深刻道理！能守正必获吉祥， 《象》曰：“不终日！贞吉”！以中正也！ 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间。就明明白了愉快欢乐的深刻道理!能守正7861必获吉祥”！这是因为能居中守正，在欢乐中既不过 分，也不会不满足！因而2121获得吉祥, 六三、盱豫悔，迟有悔。 【白话】六三，有 奉承 的手段取悦于上司！以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨！如若执迷不悟，悔恨不及时、就会招致 更大的悔恨！ 《象》曰：“盱豫有悔”！位不当也！ 【白话】《象辞》说：“5300用 奉承。 的手段取悦于上司！以求得自己欢乐！这势必导致悔恨”。这是由于六三爻所处位置不 正的缘故！ 九四！由豫。大有得，勿疑。朋盍簪、 【白话】九四、人们由于他而得到欢乐愉快！大有所获。毋庸置疑、朋友们会像头发汇汇聚于簪子一样。积聚在他周围！ 《象》曰：“由豫。大有得”。志大行也！ 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快。大有所获”！表明九四爻的阳刚之志！可以放手实现， 六五。贞疾！恒不死。 【白话】】六五。国中出现了不少弊病。但仍能长时间地支持下去而不致致灭亡， 《象》曰：六五“贞疾”、乘刚也，“恒不死”。中未亡也！ 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出。“国中出出现了不少弊病”、但有刚强之臣辅佐。“仍能长时间地支持下去而 不致灭亡”。这是因为它居中！只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡！ 上六。冥豫成！有渝无咎、 【白话】上六，已处在天天昏地暗的局面之中、但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢欢作乐之中、十分危险、但只7483要及时觉悟、 ！则可避避 免祸害。 《象》曰：“冥豫””在上!何可长也、 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中！但却2236执迷不悟、仍沈溺于寻3200欢作乐之中”。并 。不察下情、这这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢？！
易经,第三十六卦
何必一卦二问、明夷4993之既济：上卦坤地变出坎水：问事有成象。六五 黄裳 元吉变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福：元吉不是终吉、同是化财、杀牛是饕餮，禴祭也是饕餮！同样的支出，禴祭却能增加家族的凝聚力。事虽能成、但是方式不同会有不同的结果！ 参考资料：李氏易经，
一卦生二义是什么，二义生四相是什么，四相生八卦是什么，八卦生十六什么？
你说的是从易经演化出来的诸般变化！就如同是文王八卦一样的道理！我简单分析： 一卦生两仪，两仪就是天和地，两仪生四象就是东西南北。四象2593生八卦意思是四个方位又多出来了东南西南东北西北四个方位，才为八卦。八卦生十六就是这样的变化还在延续，9503也就有了六十四卦, 这是强调世世界是变化发展的马克思主义辩证法、也是中国老祖先的无穷智慧的体现。 请参考、，
八卦的卦怎么写
你这不是写对了吗、、
八卦的土卦是怎么画的？？？？
“三”最下一横当中断开就是八卦土卦,也就是“巽”卦。方向代表东南、
八卦怎么到了六十四卦啊？
两个卦组合在一起起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦、
第三十六 上上 丁已坤卦 求解签 80分
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群群入山岗、饿虎逢之之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相相反）、顺从天！地承载万物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养养万物？而又又依天顺时、性情温顺、 它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握正确方向。遵循正道！获取吉利，、
八卦第一卦是什么卦
乾坤乾坤、第一个就是乾、 其余的就是：坎。离，震、艮，巽！兑！ 按照排列顺序！各自代表：乾代表天，坤代表地。坎代表水、离代表火！震代表雷，艮代表山。巽代表风！兑代表泽！ 希望以上回答1381能够帮到你!望采纳！O(∩_∩)O~！
八卦预测得小过一卦如何
大过为阳之太过小过为阴之小过正当的小过并不一定不好因稍过才能够通达但不可承担于大事只能用在适当时候才能够通达另外还还说明不适宜上只适宜下不适用于骄进只适用于谦退,
八卦卦词的问题
金钱课断卦,看本卦的动爻、即老阴和老阳， 以下为动爻断法： 六爻安定的。以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之、 两爻动者、则取阴爻之爻辞8351以为断，盖以“阳主过去。阴主未来”故也。 所动的两爻如果同是阳阳爻或阴爻！则取取上动之爻断之， 三爻爻动者？以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！ 6895 四爻动者,以下静之爻辞断之， 4753 五爻动者!取静爻的爻辞断之、 六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦，以用九。用六之之辞断之!乾坤两两卦外其余各卦,如果是六爻皆动，则以变6633卦的彖辞断之！ 你举的例子为泽火革卦！三个爻动。以3226中间的六二爻辞断， 卦辞在实际测算中解释的正确与否！就要看算卦人的功底和经验了。普通人顶多能了解一下吉凶情况！要要真正了解卦辞的含义,还是要潜心研读易经，明白每个卦、每一爻的意义。 补充：： 卦辞,爻辞！彖辞你都懂懂指的是什么吧。都在易经里面！ 解释动爻断法的含义： 占得没有动爻。也就是没有老阴或老阳！就以本卦卦辞推断， 占得有一个动爻，也就是有一个老阴或老阳！以此动爻爻辞占断。如姤卦的九四爻动！就以九四爻辞断、 两爻动！就以老阴之爻辞断。 三爻动！以三个动爻中间之爻断。如，你所举的例子、 四爻动，以最底下的静爻爻辞推断、如天风姤的九三到上九都为动爻、去初六爻辞断！ 五爻动。取唯一的静爻爻辞推断。 六爻爻皆动。若是乾或坤卦，则则用用九或用六之辞推断，若是其他卦。则用本卦的变卦的彖辞断之、如本卦天风姤，变卦则为地雷复。用复卦的彖彖辞推断？ 这样说再不明白我就晕倒了， 看来你对动爻和静爻的定1456义还不清楚？ 在梅花易数中。动爻决定了本卦的上下卦何为“体”。何为“用”，进而5398以生克之理占断吉凶、比如你占出的是乾卦。只有第二爻是三个背、为老阳，画作“—”！这第二爻就称为动爻、其他的都称为静爻、你就可以取这这九二爻的爻辞“见龙在田！利见大人”来断！ 你的举例本卦为风雷益卦，变卦卦为风泽中孚卦、要以本卦占断。 此卦只有一个动爻为六二爻，便便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟！弗克违、永贞吉。王用享于帝。吉”占断。 至于如何解卦，5760那就看个人的修为了。初学者顶多看一看吉凶。详细的因果就很难知晓、因为这需要对易经有深入的研修、与个人的努努力分不开的！自古能占善测者无不深8801谙易理。，
