你说的是从易经演化出来的诸般般变化?就如同是文王八卦一样的道理、我简单分析: 一卦生两仪,两仪就是天和地!两仪生四四象就是东西南北!四象生八卦意思是四个方位又多出来了东南西南东北西北四个方位。才为八卦,八卦生十六就是这样的变化还在延续。也就有了六3360十四卦! 这是强调世界是变化发展的马克思主义辩证法!也是中国老祖先的无穷智慧的体现! 请参考,,
九宫宫的排列。
伏羲八卦的六十四变,其实应该是十六卦!传到殷商时期、因为这十六卦泄露天机,被神明抹去了其中的一半、就连剩下的这八卦的卦数都不全,不过过能懂得一二分的人。就已经极厉害了!想那诸葛孔明,略知一二。就能保着刘备运筹帷幄!鼎足天下,刘伯温只会解三分,便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业、但是这些我就不信了。真能有这么邪呼吗、”小说归小说,那么这伏羲八卦究究竟是八卦还是十六卦! 我们提到八卦总会提到《易经》,易经里的是文王八卦。就是周文王根据伏羲八卦改创的!叫后天八卦!而伏羲八卦是先天八卦、早已失传了,所谓近古古必存真,我们探0658讨的是伏羲八卦。而不是文王八卦,两者差着三千多年呢、(伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年(《人祖伏羲考》)、周文王生年约公元前1075年) 小说中说。神明抹去了十六卦中的八卦!剩了八卦!这卦可如何抹去呢、 有办法、我们知道!八卦卦是三爻组成!根据阳爻阴爻的排列列组合形成八卦?就是2^3=8,那么如果原来的十六卦是四爻组成。就是2^4=16、那么抹去一爻!不就剩下了成对重复的十六残卦,就是八卦了么、道教说,太极生两仪、两仪生四象!四象生八卦。读起来琅琅上口,可这三爻成卦却有点不成数了啊,那么四爻呢。正承天数。 那么。神明抹去的究竟是哪一一爻呢!我说有三种可能。文王八卦是三爻,正合天地人三才之数!而抹去的那那一爻。应是神鬼鬼兽之一, 先说最有可0222能的鬼爻,易易经八卦算天算地。算生不算死。我们中国人历来相信人死为鬼。死往阴界的说法。那么为什么这么重要的鬼。却算不出来呢。正是因为抹去的是那一爻鬼爻、鬼处阴间。其在地下!因此这伏羲十六卦从上至下应为,天爻、人爻、地爻,鬼爻!神明怕人算生生算死?驱使鬼于地下。能力力通天达地,因此抹去鬼爻。令人只能主宰地上之事,此种情形最为可能。 再说这最有根据的兽爻、我们知道。上古之时洪荒遍地、神兽鬼兽魔兽多不胜数!而三皇五帝帝和部族首领多有能驱兽之人?像大禹治水就曾利用神兽等等!而殷商之后,再也没没有上古神兽出没了?这是为什么呢。因为人们已经遗失了能驱使9869神兽的兽爻。从造字开始到今!王字从来没没有变过!就是三三横一竖、三横是天人地三才、若是能为大到能贯通天地的人、那就是王了、贯通天地7008的这一竖是什么呢,3564看看上古传说就知道了、那就是供王驱使的兽阿!这神兽可可上天入地,亦可混迹人间!人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻。算兽驱兽、即可主,
下位与上位,阴位和阳位,刚位和柔位!平行位,
你求的什么,
本卦取错卦、综卦!互卦 。变卦。变卦的错卦、综卦、互卦,这就是8个卦、还可以取本卦的半错卦、半综卦,变卦6626的半错卦?半综卦!除去有的相同的卦、一般应应该有10个卦?,
伏羲根据河书创3562作的是先天八卦 文王根据洛图创作的是后天六十四卦。
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的!以本卦卦辞断之、 一爻动,以动爻之爻辞断之。 两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断。盖以““阳主过去!阴主未来”故也!如天风女后搐!初六!九五两爻皆动。则以初六爻断之。九五爻为辅助之断!“阳主过去!阴主未来”、其中大有学问! 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻!则则取上动之爻断之,如既济卦、初九!九五五两爻皆动、4015则以九五爻的爻辞为断? 三爻动者。以所动三爻的的中间一爻之爻辞为断?如九二!九四、九五等三三爻皆动!则取九四爻的爻辞为断, 四爻动者。以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二!六三!九四。六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之。如初六,六三,九四!六五等四爻皆动,则取九二爻的爻爻辞断之。 五多多动者!取取静爻的爻辞断之? 六爻皆动的卦,如果是是乾坤二卦!以“用九”!“用六”之辞断之!如乾卦六爻皆动。则为群龙无首!吉。 乾坤两卦外其余各卦。4273如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。如天风女后卦六爻皆动。则以乾乾卦的彖辞断之!因为女后卦是自乾卦变来。女后卦是在八宫卦的乾宫之中,”关于解卦还是看个人感觉与悟性、
没有这一说法,坎为水,乾为天!震为雷、巽为风。坤为地、兑为泽。艮为山!离为火,没有所代表的动物!!
伏羲八八卦的六十四变!其实应该是十十六卦、传到殷商时期!因为这十六卦洩露天机、被神明抹去了其中的一半!就连剩下的这八卦的卦数都不全。不过能懂得一二分的人。就已经极厉害了。想那诸葛葛孔明。略知一二,就能保着刘备备运筹帷幄!鼎足天下!刘伯温只会解三分。便辅佐朱洪武武建下大明四百年的基业,但是这些我就不信了。真能有这么邪呼吗。”小说归小说、那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦, 我们提到八卦总会提到《易经》、易经里的是是文王八卦、就是周文王根据伏羲八卦改创的。叫后天八卦。而伏羲八八卦是先天八卦,早已失传了。所谓8347近古必存真。我们探讨的是8470伏羲八卦?而8419不是文王八卦?两者差着三千多年呢!(伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年(《人祖伏羲考》),周文王王生年约公元前1075年) 小说中说、神明抹去了十六卦中的八卦、剩了八卦、这卦卦可如何抹去呢! 有办法、我们知道、八卦是7345三爻组成,根据阳爻阴爻的排列列组合形成八卦?就是2^3=8!那么如果原来的十六卦是四爻组成,就是2^4=16。那那么抹去一爻!不就剩下了成对重复的十六残卦。就是八卦了么。道教说。太极生两仪。两仪生四象,四象生八卦、读起来琅琅上口。可这三爻成卦卦却有点不成数了啊!那么四爻呢。正承天数, 那么。神明抹去的究竟是哪一一爻呢,我说有有三种可能,文王王八卦是三爻,正合天地人三才之数。而抹去的那一爻。应是神鬼兽之一。 先说最有可能的鬼爻!易经八卦算天算地。算生不算死、我们中国人历来相信人死为鬼。死往阴界的说法。那么为什么这么重要的鬼。却算不出出来呢,正是因为抹去的是那一爻鬼爻、鬼处阴间、其在地下!因此这伏羲十六卦从上至下应为!天爻。人爻、地爻,鬼爻!神明怕人算生算死!驱使鬼于地下。能力通天达地、因1182此抹去鬼爻、令人只能主0958宰地上之事!此种情形最为可能。 再说这最有根据的兽爻,我们知道!上古之时时洪荒遍地,神兽鬼兽魔兽多不胜数、而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人。像大禹治水就曾利用神兽等等!而殷商之后!再也没有上古神兽出没了,这是为什么呢,因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻,从造字开始到今,王字从来没有变过,就是三三横一竖。三横是天人地三才,若是能为大到能贯通天地的人!那就是王了!贯通天地的这一竖是什么呢!看看上古传传说就知道了、那就是供王3431驱使的兽阿。这神兽可上天入地、亦可混迹人间。人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻!算兽驱兽、即可主宰天地人三间之事、而至殷商商只馀三爻八卦、失却了驱兽的兽爻、王就4424不再有通天彻地的本领了!而按照这种说法、这四爻就不是从上至下彼此平行的四四爻了?而是王字形的三三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦! 最后说这最没可能却最讲得通的神爻,神明为何抹去一爻,这人不管是算鬼还还是算兽。终究是算在地下或是地上天下,不碍天上之神的事儿啊、人是神造的!人在神下、再怎么折腾。那也是神的造物、犯不着如此出手干涉吧!导致神明终于按捺不住。抹去一爻的、正是因为人手中3486还有一爻神爻、人是神造的,却能通过伏羲十六卦来算神驱神、这是神最忍受不了的、也是神明下此重手的根本原因。掌握了伏羲十六卦的人王,就已经不再是人王了、那是神王!所以、神明不得不抹去这最最厉害的神爻,让人的能力限于于天神之下!我5226觉得这是最讲得通的说法!那么这伏羲十六卦从从上至下应为,神爻。天爻、人爻!地爻。 伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点点端倪,下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理。首先八卦之数2^3不合理、不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌2999正大浑然天成。再4557说六十四变是两卦合成!这也讲不通阿!难道天人地之下又有个天人......馀下全文>>。 。。