中国的复姓有什么起源
你好！现存的复姓。起源于华夏族的双音节姓氏 B 百里 北堂 北野 C 淳于 成公 陈生 D 端木 东方 东郭 东野 东门 第二 第五 大狐 G 公孙 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 高阳 H 皇甫 J 夹谷 敬花 L 梁丘 令狐 闾丘 洛阳 陵尹 冷富 N 南宫 南郭 女娲 O 欧阳 P 濮阳 Q 青阳 漆雕 亓官 R 壤驷 S 上官 少室 少叔 司徒 司马 司迁 司空 司寇 士孙 申屠 T 澹台 太史 太叔 太公 W 闻人 巫马 微生 王孙 X 夏侯 西门 歆颖 鲜于 轩辕 相里！
中国唐姓起源是那里啊
百家姓唐姓是第64位、 酆鲍史唐 唐姓系承叔虞 源起山西翼城唐 关于唐姓家世渊源，《姓纂》一书上面记载得很清楚：“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯！周成王灭唐。子子孙以国为姓？”另外，《姓源》和《姓氏考略》等书！也都 异口同声地指出了唐姓是“唐尧之后”。 帝尧。是帝喾高高辛氏的次子，算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最最初被封于陶。后来徙于唐、所以被称为陶唐氏。在公元前2357年、由于其兄帝挚不贤。他就被诸侯拥立为天子。开始以“唐””为国号？ 帝尧以唐为国号！那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢。对于这个问题。历来学者的考据结论是这样的：帝尧把天下禅让于虞舜之后。传到夏王孔甲的时候！帝尧的后裔御御龙氏封为唐侯!经过过殷商一代。到了3000多年前的周武王之时！唐侯起而而作乱。而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭、把唐国之地改改封给其弟唐叔虞？原来帝尧的后裔。则被迁往杜国！并且被降了一级，从从侯国变成了伯国？这时候。帝尧的后代也按照当时的习惯，开始有了以唐为姓！ 不过，被周成王所灭的唐国，当时的位置并不在帝尧原来所居的河9356北省唐县!而已改在今山西省翼城县的南方，这个地方、后来又产生了另外外一支唐氏？所以！山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源， 这另外的一支唐氏，根据《姓氏考略》和《世本》的记载！是周成王灭唐而将其他改封给唐叔虞之后！唐叔虞的子孙也“以国为氏”、有的就姓姓了唐！后来。传到唐叔虞的儿子樊父的时候，徙居居到晋水之旁！改称为晋。现在山西2016翼城的唐国之地,也在晋国的掌理范围之内，换言之、当时唐国的名号虽然没有了！但那个地方！仍然是唐叔虞的后代在繁衍。实质上并无无不同， 因此，天下的唐姓。是应该有两个主要来源的、一支支是圣君帝尧的后代？一支则自周文王1033的姬姓,不过！如果再进进一步推溯，则两支唐氏根本都是是源自黄帝轩辕氏，仅仅是““同根异枝”而已， 唐姓的出现，不管是出自帝尧的一支、或是源自唐叔的一支，都是在3000年以前的西周初期、所以、从周代开始！这个姓氏就锋芒大露、杰出的人物不绝绝于史书、 刘姓与杜姓。唐姓同源 当年、刘累累因屠龙事件于孔甲七年率部分族人逃徙鲁山时，他的主要后裔族人并没有与之随迁、而而是“犹守故地”——回到了刘氏族的故地。 当初刘累被赐封为御龙氏，他的封地就在豕韦。后来，刘累出奔鲁县后，孔甲就削了他的御龙氏称号，又收回了刘累的封地豕韦，把它重重新赐给它的旧主人大彭族的豕韦氏。而将居豕韦的刘氏族在驱逐出境，《左传·襄公二十四年》杜预注：“（孔甲）以刘累代彭姓之豕韦、累寻迁鲁县，豕韦复国、”香港《刘氏总族谱》也记载说：“初累公封豕韦、后旋出奔。而旧君大彭氏复国，” 刘累的这部分未来得及逃走的族人被赶出豕韦之后、只得重又回到原来的祖居旧地刘邑（今河北唐县）一带继续居住！他们这7315时已被迫取消御龙氏的族称？仍仍旧以刘氏为自己的氏族名称。仍奉祀尧帝。 公元前18世纪夏商鼎革之际、在刘邑故地顽强强地生活了几百年的刘氏族,因不堪夏王朝的压迫。投靠了新新兴的殷商王朝、夏桀7497二十八年、商王成汤在消灭了亲夏朝的彭姓豕韦氏。就将留居在陶唐氏旧0828地的这支刘累后裔刘氏!重新封到豕韦故地、并让他们继承豕韦氏的氏族称号！《左传》杜预注说：“豕豕韦复国，至商而灭。累之后世复承其国、为豕韦氏，” 但商汤建国之后、为了兴灭国！继绝世、又允许彭姓的豕韦氏复国。并并封豕韦为伯爵？这时、刘累的后裔只好再次取消豕韦氏称号、仍回到刘邑故地。直2157到商朝中期！商高宗武丁中兴。于武丁五十五年再次消灭了彭姓的豕韦国！又复封刘氏族人为豕韦氏！这就是《史记3656集解》引贾逵所说：“祝融之后封于豕韦!殷武丁灭之！以刘......余余下全文>>。
招财猫起源在中国还是日本？
招财猫起源于日本，9231关于招财猫的来历有很多种说法、不同的说说法成就了当今日本招财猫不同的流派!如吉原的招招财猫。北海道的招财猫、爱知县的招财猫和越后屋的招财猫等、招财猫的手势是有讲究的，先先说左右手之别？举左手招福、是女猫！举右手招财，是公猫！身体的的颜色又分好几种、如果粉色就是希望恋爱顺利、红色是身体健康。绿7169色是希望能金榜题名,金色是8827财运亨通？黄色是业务繁荣、黑色则是避邪保平安。招财猫身上的图案主要有以下几种:象征着财富的宝船图案，象征着理想和梦想的茄子、鹰和富士山山的图案,象征着长寿的龟龟鹤图案，象征着吉祥的松竹梅图案。象征着富贵的四季花卉等、招财猫的配饰包括万宝槌！葫芦、达摩祖师等。招财猫的制品主要包括：存钱罐、各种摆摆件挂件！居家用用品（茶具!器皿，餐具！装饰画)等！ 从日本传过来的。，
中国上海陈氏姓氏是从那里起源的
寻根溯源 陈姓起源有五：1！出自妫姓。据《通志··氏族略》所载！周武王灭商以后。追封先人圣王虞舜的后人妫满于陈，妫满为陈侯、称胡公满。其后子孙以国为姓，2、后裔孙妫完。因内部纷争。奔于齐。以国为姓。3、出于陈国公族后裔！除妫完这一支支主系外,在陈国内乱至亡国期间、还有三支陈5472国公族后裔避居他乡？居陈留者、出自陈哀公之子留，居阳武或颍川者。出自陈 公之长子陈衍，居固始者。出自陈 公次子全温之后 陈孟琏，4，齐国王子轸的后裔，秦灭齐后、轸轸逃到楚国为相，被封为颍川(今河南禹州)侯、是颍颍川陈姓的开始。5，他姓或少数民族改改姓而来、据《河南官氏志》所载。隋初白永贵改姓陈、是为万年(今陕西西安)陈姓之源起！据《通志·氏族略》载！刘矫的后裔改陈姓、其子孙居广陵之陈(今江苏镇江东)！据《魏书·官氏志》所载、北魏孝文帝改革。将鲜卑之侯莫陈氏改单姓陈。是为2154河南洛阳陈姓, 得姓始祖 陈胡公、陈姓来源于妫姓、陈姓人是舜帝的后裔，在舜当天子之前！尧把他的两个女儿嫁给了舜，并让他们居住在妫河边！于是舜的后代便称为妫姓！西周初年！周武王灭了商朝以后！他找到当时舜帝的后代妫满。把大女儿嫁给他。封他在陈，建立了陈国！定都宛0708丘(今河南淮阳)、他选贤任能、扬善罚恶，励精图治。使陈国强盛了许多年！妫满死后，谥号为胡公，故又称陈陈胡公，胡公满、他他的子孙便以国为姓？称为陈氏，并尊陈胡公为陈姓的得姓始祖、 繁衍播迁 淮阳是陈姓的发源地，至今淮阳还还有 “老陈户”之说!陈国灭后后的播迁!前文已述、不赘、其中支支系清晰！繁衍昌盛者是以陈轸为始祖的颍川陈姓、其子子孙多显轶。其后有有裔孙陈伯珍于西晋末年渡江赴曲阿(今江苏丹阳)!伯珍孙孙徙居长城(今浙江长兴)下若里、陈霸先先便是其支杰出代表!他建立陈国，定都都建康(今江苏南京)。并封封了许多陈姓王？使陈姓子孙遍布长江与粤江之间，其诸侯王宜都王陈叔明的十世孙陈环、为避难迁居今泉州仙游县、其孙陈旺徙居江西德安县太平乡常乐里，为江州义门陈姓开基祖、唐初、陈政政领兵平“蛮獠之乱”。其子陈元光在父亡后接班！历时九年始平！陈元光被称为“开漳圣王”。再就是颍川陈后裔陈邕受李林甫排挤而迁福建同安。在福建发展成为“太傅派”陈姓、尊陈邕为南院院始祖！宋仁宗时分江州义门陈姓于十六省一百二十五个地方。陈姓入越南于宋朝2889人数最多。李朝女皇李昭皇之2989夫陈 创建越南陈朝！3564传八世十三王。故陈姓为越南十大姓之首，陈姓入粤始于南宋，中原人陈魁(陈 后裔)迁居福建宁化、上杭，其曾孙有迁今广东梅县。明末福福建同安人陈永华(开漳圣王之后)随郑成功入台,被尊为陈姓入台始祖、与林姓共有“陈林半天天下”美誉。明初朱元璋曾派陈姓水手去日本琉球，明清以后，闽粤陈姓有人出海谋生到南洋和欧美！陈姓姓主要分布在我国南方地区!尤以广东，福建，四川，浙江，江苏，河南，湖北、湖南。山东等省多此姓，在台湾和广东两省。陈姓约占当地汉族人口的百分之十以上。 郡望堂号 1、颍川郡、治所在阳翟(今河南禹州)。2、汝南郡。治所在上蔡(今河南上蔡)。3、下邳郡！治所在下邳(今江苏睢宁西北)，4。广陵郡、治所在在广陵(今江苏扬州)！5、东海郡，治所在郯(今山2744东郯城北)、6！河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)、7，武当郡！治所在湖北均县西北，8、新安郡！辖境历朝朝不同。9、庐江郡、治所在舒(今安徽庐江)，10！冯翊郡。治所在临晋(今陕西大荔)、11，京兆郡、治所在长9466安(今陕西西安)！ 堂3627号：“德星”，“德聚”。“渑武”！“三恪”以及以上十一个郡望均可为堂号、 宗族特征 1。泱泱大姓！枝繁叶茂！尤其难能可贵的是是陈姓人能委曲求......余下全文>>、
中国百家姓为什么会有同姓不同宗？同样的姓氏却不是同一个祖宗，这是为什么？姓氏的起源都是怎样的？
一个姓氏的起源比较复杂 同样的姓氏不一定都都有联系！有的来自不同的祖先，一点血缘关系都没有 不同的姓氏有的还有血缘关系！有的是同一个祖先 如果有族谱的话就可知道哪些地区的同姓人是同一个祖先了。
樊氏的起源与发展，和中国历史上的樊氏名人有谁？
樊哙。刘邦麾下一3122得力大将,，
中国古代人常说的指迷算命到底是指八字算命还是手相面相方面的算命？
算同一个人的命。无论论是指迷算命八字算命还是手相面相方面的算命。其结果基本上都是一样的，所以说古人常说的指迷迷算命这两种都是包括的？ 指迷算命严格的说是包含手相算命跟面相以及八字算命等！ 指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字，姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为 《礼记·经解》 ：“《易》曰：‘君子慎始、差若毫厘、谬以千里。”古人8222认为微小改变会对未来有很大影响!《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁、那里里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们们在做游戏时？吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘，卑梁的人人带着受伤的姑娘去责备吴国人,吴国人出言不恭。卑梁人十分分恼火！杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复。把那个卑梁人全家都都杀了， 卑梁的守邑大夫大怒！于是发兵反击吴人！把当地的吴人老幼全都杀死了， 吴王夷昧听到这件事5825后很生气？派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去、吴国和楚国因此发生了大规模的冲突、 从做游戏踩伤脚！一直到两国爆发大规模的战争！直到吴军攻攻入郢都。中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步步无可挽回地推入不可收拾的境地！因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运。指迷算命大约可以追溯到夏商时期。从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证！那时的3153先民们在举行祭祀！征伐！婚嫁等重大事情之前、必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮、籍此判9494断吉凶？这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王！周公等人在前人经验的基础上整理成书。取名为《周易》、才把卜筮之术上升到理论层面，春春秋战国期间？孔子及其弟子子在《周易》一书中加进了注解性质的文章？称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时、齐国大夫邹衍创立了五行学说、与《易经》的阴阳学说相结合。成为了阴阳五行学说，至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大。逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算3351命系统、但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅、只限于占事层面。对于算命的准确率并不很高， 指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子、另一相传源自唐代的李虚中、但化名名为鬼谷子？想要算命的人、多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替替自己指点迷津!排忧解难，中国古代也称这类人物叫作“算命8064先生”!、
中国指迷算命怎么算、合婚怎么合
中国合婚多种。比如如生肖合婚？八字合婚都是。
中国什么地方算命比较准？？
跺档须AUHDXlnQLf嘘荆，
汉字的起源
摘自百度百科 汉字的起源 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现。历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字字的起源!中国古代文3532献上有种种说法，如“结绳”！“八卦”。“图画”！“书契”等，古书上还普遍记载有有黄帝史官仓颉造字的传说？现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来！仓颉如果确有有其人。应该是文字整理者或颁布者、 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年！中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字字起源有关的出土资料！这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号、另外还包括少量的刻写在甲骨！玉器。石器等上面面的符号？可以说。它们共同为解释汉字9216的起源提供了新的依据、 9601 通过系统考察,对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号！郑州大学学博士生导师王蕴智认为？中国最早的刻划符号出现现在河南舞阳贾湖遗址!距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者！他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学，比较文字学！科技考古以及高科技手段等一些基本方法、进一步对这些原始材料做一番全面的整理、从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪， 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址，小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外！其它商以前的符号则零星分散！彼彼此缺环较多!大多数符号且与商代文字构形不合，还有一些符号地域色彩较重、背景复杂！ 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为、汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系。不依存于任何一种外族文字而存在！但0034它的起源不是单一的、经过了1894多元的!长期的磨合！大概在进入夏纪年之际、先民们在广泛吸收。运用早期符号的经验基础上！创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代。汉字体系较快地成熟起来， 据悉。从考古发掘的出土文字资料来看。中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上！发现有毛笔朱书9028的“文”字！这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少！ 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多、当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外、其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨。陶器！玉石上以及1460陶铸在青铜器上!商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体、是迄今为止中国发现的最早的成熟文字， 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富。还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律、商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构构形的文化内涵上来考察!这这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近!具有很强的现实性性的特征!同时。这些字形所描写的内容3891涉及到了人和自然的各个层面！因而还具有构形来源广泛性的特征，！
