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古代人的名字

  :“名字”一词!在古代代包括“姓”!“名”。“字”三个部分!三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整     古人刚生下不久就有了名!长大以后要取字。两者相连、通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者4453名以正体!字以表德、”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同!用途也不大一样!一般说来,古时候,名是阶段性的称呼!小时候称小名、大了叫大名、等有了字、名就成了应该避讳的东西、相称时也只能称字而不称名、     名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用0988途不尽相同!二者之间还是有联系的,古人大多因名取字!名与字内容毫不相干的情况几乎见不到、如三国时的名将张飞,字翼德!在这—名字中!   “飞”是名。 “翼德”则是对“飞”的解释,因为   “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)!又如唐代大诗人白居易、字乐天、名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果!只有居处安宁,才能知命而乐天!     古人的名有多种种类。字也有不同用途!起初。人们取字非常简单!往往只取一字,与“子”。“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶5140段的字相连、如孔子弟子颜回字子渊。冉耕字伯牛,冉雍字仲弓、这些名字中的“渊”、“牛”,“弓”就是他们的字、当然、有些人取字时干脆只用一字、不加别的字辞、如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后。人名取字才越来越讲究!情况也越来越复杂,人们在有了名以后。往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人。取字“士则”!“思贤”、“师亮”等等!有些人则寄托对当事人的厚望、取字“温叟8456”(长寿不天)。“永全”等等。这些!无不含有深刻的意义。      古人除有名!字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”,早在周朝时。人们就已经开始取号!对此。《周礼3116》解释说、号为“尊其名更为美称焉”、意思是说、号是人在名。字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点,有号的人8854多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子,范蠡别号鸱夷子皮等,先秦时期有名字又有号的人并不太多。至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多!名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生,葛洪别号抱朴子等数人,但是!到了隋唐时期。伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名,字之外另取别号的人也逐渐多了起来、如李白号青莲居士,杜甫号少陵野老!白居易号香山居士,皆属此类,到了宋代!取0204号之风又有进一步的发展!人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,正是代表着当时的社会风气、明清人更把取号视为一种时髦!上至皇帝!下至一般黎民百姓。几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样。其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石。一坐百犯。又兄‘山’弟则必‘水’!9176伯‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉!近闻妇人亦有之,向见人称‘0378冰壶老拙’,乃嫠媪也”、甚至一些落草为寇的盗贼也有别号,如上述书中举了一个县官审案的例子,弗十分能说明问题。这一例子说!一位县官在审理一桩窃案时。责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解其意!一问左右!才知道是犯人在自称别号。   1989  在用字上!取号与取名。字不同!大多不受字数多少的限制!从已知的历代别号来看。有2字号,也有3字!4字号,甚至还有10余字!20余字的别号,如清代画家郑板桥的别号就有12字!即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师!别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”,一个人的别号竟然用了近30个字!真可谓0242古今一大奇观?     因......余下全文>>、

古代人的禁忌有哪些

  中国人对自身的身体禁忌:   中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体!当然是出于一种自我保护的目的、他们害怕那具有更强的神秘力量的人体通过接触!目视,语音的传导伤害了自己的身体!这是对自身以外人体的禁忌。除此之外,民间还相信,自己还需要对自己的人体采7745取一些禁忌行为!进一步确保自身人体的安全。   裸露禁忌   中国人忌讳裸露自己的身体。除了小孩子可以光着身体到处跑以外!   成年人绝对不可以将肉体裸露人前、民间有“男不露脐。女不露皮”的俗语?可能是出于对男性干重体力时太热的照顾,也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑。所以男性上体的裸露限制尚不太严格,对于女性。要求的严刻是惊人骇世的!旧时!一般平民良家妇女、人幼年起就深藏闺阁、所谓1693“大门不出?二门不迈”。整天呆在家里,这意思不外是要将难以包裹的脸,手都隐藏起来,4589不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”、都会引起男人的淫欲。从而招致祸患!在孟姜女的传说故事中。万喜良为逃避修长城的苦役。跳进了孟姜女的家院、正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊,于是,孟姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看。裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情、而还有更深6957层的信仰根源!亦即,9387在别人看到自己裸露的肉体的同时。自己的灵魂也就被这人摄去了!占有了!控制了!因而。裸露者也就完全失去了自卫的能力,只有服就这人1165而去了,只不过。这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了!直至如今、当人们提起某某人时、有人会9017带着很自豪!很自信的口气说:“他呀!我见过。”“我认识他、”“我们是莫逆之交,”“我们从小就在一个水坑里洗澡,”等等!这口气里多少还隐约地可以感到他是在说、“我已经占有了他!”这种占有的观念!当然也是属于灵魂的占有的!他越是熟视过1920他的面孔。他的肉体!越是更多地,更牢地把握着了他的灵魂,   现代中国人对于裸露身体仍是有所忌讳的!不过不像旧时那样拘泥了、对于乳房!性器官的裸露是禁止的、对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了?对于“比基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展。人体艺术的欣赏标志着中国人在这方面意识的突破和进展?   骨相禁忌   由于相信通过注视可以摄取、控制灵魂的巫术效验、所以中国上古时就有许多人体相法。骨相便为其中一种!王符《潜夫论笺.相列》云:“人之有骨法也。犹万物之有种类?”王充《论衡.骨相篇》云:“案骨节之法?察皮肤之理!以审人之性命?无不应者、”王充还列举了范蠡去越,尉缭亡秦的例子?说:“越王为人!长颈鸟喙,可与共患难,不可与共荣乐!”“秦王为人。隆准长目。鸷膺豺声。少恩,虎视狼心……不可与交游!”都2139是通过骨相,占验掌握对方灵魂从而加以避忌的实证,可见民间是有4061“长颈鸟喙”?“隆准长目、鸷膺豺声”等骨相禁忌的、骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成,便不仅适合于别人!也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的、当然、这种相论是唯心主义的。但是在民间仍有众多笃信不疑者、此种情状、战国时期的思想家荀子?早就在《荀子.非相篇》中指出了。他说:“相人之形状颜色而知其吉凶妖祥、世俗称之!古之人无有也!学者不道也。”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的!指出“相形不如论心”,可见相骨禁忌是属于俗信的、其中迷信,谬误的地方、也早已被明眼人看破、不过,民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变!骨相信仰仍然越来越繁复地发展。延续下来,民间有“上身长!佐君王,上身短、福分浅”、“上身长!坐中堂、下身长!走忙忙”的说法!这是媚上的、还有一种说法是:“上身长,下向短、不吃6415嘴就是懒”!这是劳动者自珍的俗谚,两种说法虽有立场的分别、却也有一致7762的地方。它反映了对同一骨相不同立场的不同禁忌,也是一种骨相俗信的特例!总之。民间对骨头的灵气还是1531崇信的,“骨法为5781禄相表,气色为吉凶候”,对意志坚定的强者,民间俗称之为“硬骨头”、“有骨气”!《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据。《水浒传》中武松葬兄以骨!还有今天对故人哀思寄托于其骨灰等等!也都与骨灵信仰不无关系。由于民间存有骨灵信仰!所以迷信活动中,凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象!对自身骨相不好的、便也深以为忌,想方设法要改变自己的厄运。。

关于古代人的生辰八字

  八字当然是农历、即年月日时为四柱、分别用天干与地支组合!   例如:现在是庚寅年,丁亥月,壬骸日,丁未时。  2625 (不知是否准确?大致如此)。刚好是用八字汉字表示、所以简称八字。     八字配五行、有时猜东西还是很准的!关键看解释。。

梦见古代人 回到古代

梦见自9253己回到古代预示自己的生活中有一些事情是不想面对而又必须要面对的,

古代与现代是一种明显的暗示意味。梦见自己身着古代的衣服而9724人却在现代?预示自己的某些想法不受到别人的尊重,应该重新审视一下自己过去的行为与思想?看是不是有哪些举动非常欠缺,

梦见自己与陌生人一起在古代玩耍。则预示自己对现在毫无新意的生活产生了厌倦?希望得到改善。

梦见古代人。预示会遇到多久未梦的朋友!

老人梦见古代人!则您运势方面的责任太重,理想过高。力不从心、反而有挫折感!应该量力而为、转危为安!小心文书上错误及水灾。

已婚者梦见古代人!预示着要出远门。旅途将2626会充满乐趣!有可能交上新朋友,

未婚者梦见古代人。预示着最近爱情方面运势走低、要主动出击,

生意人梦见和古代人在一起预示您的财运:财运继续波动,2755财务计划失去控制?准备充裕资金以防意外更加合适、

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可以用古代人的名字建立公司吗?

  随意。不要与别人公司同名就好。1667古人不会告你侵犯名誉权的。

为什么古代人的名字大多都是一个字?

  古代人的名字多为一个字、特别在唐朝之前!这到底是为什么呢。   1189我觉得应该是那时候人比较少!一个字的名字足够区分了?不像现代人数那么多!四个字的名字都有!   就拿我的名字!百度搜一下、能搜几十万同名的!   单名真正独大、是从汉代末尾的、两汉23位帝王俱??单名,三国诸多7631风流人物?更是绝难想出一个复名来。   至于其缘由、有种解释说是西汉元始二年(公元2 年)、汉平帝下诏说自己「箕子」之名「不合古制」、于是改??单名「?」,这时正是王莽专政、因而祖先会说「王莽令中国不得有二名」!   汉宣帝原名刘病已!即位后改名刘询   既然皇帝带头只用单名。还是这?矮小的理由、下边的官僚岂有不效仿之理,毕竟他们学习这样的做法!也有利于一家之中避家讳、便于维护自己的尊严!   《礼记·曲礼上》:「礼不避嫌名、二名不偏讳、」即是说避讳不用管同音字和读音相近的字、假设是复名!只需不把两个字同时运用就算避讳了、如孔子母亲叫徵在!孔子说「徵」时就不说「在」。说「在」时就不说「徵」、   命运多舛的寿张县最终被划分红寿张镇   但单名现象只是上层社会的专利、平民仍然是单名、复名皆有。东汉时期留上去的买地石券!即使位于距离首都洛阳很近的地方!也都是同时存在单名和复名,   我们最熟悉的莫过于王羲之的「羲」加「之」,后边的「之」就是虚字!它无需避讳!王羲之的儿子有五人知名:玄之、凝之、徽之!操之,献之、王献之又有个儿子叫王静之。祖孙三代都带个「之」字。完全不会被人以??不妥!   再往后!加给单名的虚字类型变得愈加丰厚、信仰颜色的虚字逐渐退潮。而带有儒家品德涵义的虚字则增多起来、很多人名里都参与了「仁」「孝」等字,宋武帝刘裕给他七个儿子取名都带个「义」字。   这类做法构成了取名风向的逆转,从东汉到西晋、原??复名的寒人新进入官府。会给自己改成单名?孟孝琚碑的传主原名孟广宗。就改成了孟旋。而陈朝人周文育原名项猛奴,是典型的俚俗名。??转换身份。他选择的改名就并非改作单名!而是在中间加了一个有寓意的「文」。!

古代人哪个是农历三月出生的

  农历三月三、祖师爷生日!。

古代人长什么样

 0372 和现代人基本相同。虽然距今约70至20万的北京人在外貌上保留了猿的某些特征!但是距今约3万的山顶洞人的外貌已经和现代人基本相同了,,

为什么娱乐圈的事情叫八卦?八卦可是古代人的智慧结晶啊。

  八卦名称的由来说法众多、不知哪一个才是正宗:   一说:在粤语中。“八卦”的本意就是到处搬弄是非!饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者,到处挖掘明星的隐私广而告之!所以,这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。   另一说好像追溯得更远?更能体现八卦精神:“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时、封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图,类似马赛克效果、这类报道明星私生活内容的杂志由此得名,2154“八卦”一词!甚至从名词衍生出形容词和动词,   还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意、在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息,八卦之称由此而来,   还有说:   1,易经有言:“阴阳生太极!太极生两仪两仪生四象、四象生八卦”,而香港八卦杂志的创办人。认为世界上纷纷扰扰7260的小道消息!其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇!好比阴阳衍生出八卦一般、故名八卦杂志!   2!台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词,应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变。   3!八卦这词的由1139来也蛮好玩的?据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 (台湾好像是用星星还是爱心的样子)。久而久之就把八卦当gossip的代名词了!   4、八卦等同于“扒褂”?即扒下对方的衣服、让对方曝光,、

古代人留胡子有什么讲究

  中国古人有蓄须的习惯。讲究须眉堂堂,他0891们推崇胡须、不厌其烦地做了细致分类!譬如上唇的胡须叫作“髭”、下唇的胡须叫作“粜”、颊旁的胡须叫作“髯”、而下巴的叫“襞”,这种体贴罗嗦的分法充分显出对胡子的6136衷心爱戴!   在我国不同历史时期的男人!胡须7016式样是不同的! 古人胡须式样9989主要体现的是经历特点。5833如留一字胡的人、说明他已经成家、留八字胡的人,标志他开始步入社会,或已有子女0535留子孙胡的人,表示他的子女已婚配,或有了孙儿女、我国历史上的经典胡须:   1、战国时的胡须!造型就像倒立的菱角一样向上翘起、   2!隋朝。人们按照不同的身份将胡须修成辫子造型,   3。著名人士达利两瞥有力上翘的胡须堪称突出自我个性的典范、   4、关公美髯是不争的事实,其胡须不仅起到美观的作用、更体现了一种威严与士气、而同时期的张飞就有一些逊色、   请采纳!


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