羊触藩篱成语典故
羊触藩篱 [yááng chù fān lí] 生词本 基本释义 羊角勾挂在篱笆上!形容既不能进、也不能退。 出 处 明·许仲琳《封神演义》第三十一回：“前无所往、退无所归！羊触藩篱。进退两难。” 百科释义 【词目】羊触藩篱【拼音】yáng chù fān lí【解释】羊角勾挂在篱笆上，形容既不能进。也不能退！。
诗经里的成语及典故
典故：完璧归赵：出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧璧留秦？0657城不入,臣请完璧归赵.” 含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国.后比喻把原物完好地归还本人. 典故：负荆请罪：出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之,肉袒负荆,” 含义：负：背着，荆：荆条.背着荆条向对方请罪.表示向人认错赔罪.请求对方的宽恕 典故：怒发冲冠：出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠.” 含义：指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容气愤到极点 典故：刎颈之交：出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交.” 含义：刎颈：割脖子。交：交情,友谊.比喻可以誓同生死的朋友 《孔雀东南飞》 典故：命如南山石.出处：《诗经·小雅·天保》 含义：比喻活的像南山的石头一样的长. 《咏荆轲》 典故：雄发指危冠：出处：司马迁《史记.刺客列传》中荆轲刺秦王 含义：怒发冲掉了帽子 典故：图穷事自至：出处《战国策.燕策》上说,荆轲奉燕太子之命去刺秦王,以献燕国督亢地图为名,预先把匕首卷在图里.献图时,地图展到最后露出了匕首. 含义：图穷匕首现 《读山海经》作者：陶渊明 传说：精卫填海 精卫衔微木,将以填沧海 出处：《山海经 北山经》本是炎帝的少女,名女娃,溺死于东海.死后化为鸟名精卫,唱衔西山木石以填东海 含义：用来比喻有深仇大恨,立志必报,也比喻不畏艰难,努力奋斗 典故：死当结草.出处：《左传·宣公十五年》魏武子要把爱妾杀掉,他的儿子魏颗没有听父亲的话,把父亲的这个爱妾嫁了出去,这个爱妾的已故父亲,为了报答魏颗,在一次战争中.他接草绊倒了敌人救了魏颗 含义：死后也要报恩. 《六国论》作者：苏洵 典故：抱薪救火.出处：《史记》：“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.” 含义：薪：柴草.抱着柴草去救火.比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大 《窦娥冤》作者：关汉卿 典故：苌弘化碧,出处：苌弘：周朝的贤人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉. 含义：旧时比喻有冤狱 典故：望帝啼鹃.出处：相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切.后常指悲哀凄惨的啼哭. 含义：旧时比喻有冤狱 典故：飞霜六月：出处关汉卿《窦娥冤》第三折“你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍.” 战国时,皱衍对惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁,他入狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来,后用“六月飞雪”来比喻冤狱. 含义：旧时比喻有冤屈 《渔家傲》作者：范仲淹 典故：燕然未勒.出处：《后汉书》.窦宪打败侵边的匈奴,在燕然山上刻石记功而归.后人就用燕然勒石表示克敌制胜,未取胜就说燕然未勒. 含义：抗敌大功还未告成. 《永遇乐·京口北固亭怀古》作者：辛弃疾 典故：英雄无觅孙仲谋处.出处：仲谋,孙权的字,孙权在京口建立政权. 含义：无处寻找英雄孙仲谋了. 典故：“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾任,”出处：刘裕的祖先由北方移居京口,在京口建立政权,当年为了恢复中原大举进兵. 典故：金戈铁马,气吞万里如虎.出处：《永遇乐·京口北固亭怀古》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.指刘裕当年为了恢复中原,大举北伐,胜利后在此建立政权. 含义：指精锐的部队. 典故：“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾” 宋文帝刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩,只落得自己北望而仓皇失措.封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山而还.南朝宋文帝刘义隆北伐失败,作者借此事咏当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年,张凌北伐,在符离兵败的事. 典故：可堪回首,佛狸词下,一片神鸦社鼓 含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字,他击败宋文帝,在山上建立行宫,即后来的佛狸词 典故：凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用. 含义：廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力 《扬州慢》作者：姜夔 典故：春风十里. 出处：杜牧《赠别》 “春风十里扬州路” 含义：指先前扬州繁华的街道 典故：《黍离》之悲也 出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡磨,中心摇摇.”旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周故都,悲叹宫室宗庙毁坏,长满禾黍,触景伤情,而作《黍离》之诗. 含义：哀伤亡国之辞.表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情. 典故：豆蔻词工,青楼梦好：出处《扬州慢》 “纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情”： 含义：豆蔻：杜牧《赠别》：“豆蔻梢头二月初”.形容少女美丽、青楼,妓院,杜牧在扬州常和名妓来往,写有“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”. 典故：“脚著谢公屐”,出处：《南史·谢灵运传》记载：谢灵运游山,必到幽深高峻的地方.谢公指南朝宋诗人谢灵运. 含义：谢灵运穿的那种木屐. 传说：“空中闻天鸡”出处：古代传说,东南有桃都山,山上有大树桃都,每当太阳初升,照到此树,天鸡就叫起来,天下的鸡也叫起来. 《醉翁亭记》作者：欧阳修 典故：醉翁之意不在酒：出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.” 含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景.后用来表示本意不在此而在别的方面. 《沁园春·雪》作者：毛泽东 典故：一代天骄,（成吉思汗只识弯弓射大雕）.出处：《汉书·匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也” 含义：天所宠爱的人 典故：风流人物：出处：《沁园春·雪》“数风流人物,还看今朝”出处：苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物.” 含义：对一个时代有影响的人 典故：风骚：出处：《沁园春·雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”.出处：《国风》《离骚》 含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华. 典故：接舆髡首,桑扈蠃行 出处：《涉江》“接舆髡首兮,桑扈蠃行”接舆,春秋时楚国的隐士,即《论语》里的“楚狂接舆”,因为对当时社会不满,剪去头发,表示坚决不与统治者合作.桑扈,古代隐士,即《庄子》里的子桑户, 含义：接舆剪去头发,桑扈裸体走路.他们的异常行为表示不与统治者合作. 传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离,小人窃位. 典故：伍子逢殃：春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践,夫差不应,后令伍子胥自杀. 《垓下之围》作者：司马迁 典故：四面楚歌.出处《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也.’” 含义：比喻孤立无援,四面受敌的处境. 典故：无脸见江东父老 出处：《史记·项羽本纪》 含义：表示说话人自卑困窘.！
含有生肖的成语的典故
【投鼠忌器】 【解释】：投：用东东西去掷!忌：怕！有所顾虑。想用东西打老鼠、又怕打坏了近旁的器物，比喻7651做事有顾忌、不敢放手干， 【出自】：《汉书·贾谊传》：：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’,此善谕也，” 《汉书》中有这么个故事：有个富人、很喜欢古董并收藏了了很多！其中7358有一件稀有的玉盂!工艺精湛、具有很高的历史价值，深受这个富9587人的喜爱、一天晚上。一只老鼠跳进了这个玉盂、想去吃里边的一些剩菜！正巧巧被这个富人看到了、他非常恼火，盛怒之下。他拿了块石头头砸向老鼠。当然、老鼠2317是被砸死了,可是那个珍贵的玉盂也被打破了！这件事使富人非常难过、他他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失!他认识到只考虑眼前！而忽视后果，将给自己带来灾难。 他向世人发出警告，要“3449投鼠忌器”，不要为了除6820掉一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物！ 【对牛弹琴】 【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以以讥笑说话的人不看对象。 【出自】：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操！伏食如枚、非牛不闻。不合其耳矣。” 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草、不是牛不要听，是曲调不悦它的耳！ 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声，牛就摆8334动尾巴竖起耳朵!小步走3999并听着音乐! 【 三人成虎】 【解释】：三个人谎报城市里有老虎、听的人就信以为真，比喻喻说的人多了!就能使人们把谣言当事实。 【出自】：《战国国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣。然而三人言言而成虎，” 魏国大臣庞葱(恭)、将要陪魏太子到赵国去作人质！临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗，" 魏王道："我不相信，" 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎！大王1830可相信吗!" 魏王道："我有点疑惑，" 庞葱(恭)又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗，" 魏王道："我当当然会相信!" 庞葱(恭)就说："街市上不会有老虎！这7544是很明显的事、可是经过三个人一说、好像真真的有了老虎了！现在在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多！只怕议论我的人又不止三个，希望大王明察才好。" 庞葱(恭)陪太子回国、魏王果然没有再召见他了。 【 兔死狗烹】 【解释】：烹：烧煮，兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治3612者效劳的人事成后被抛弃或杀掉, 【出自】：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽！良弓藏、狡兔死。走狗烹，” 越国能够灭掉吴国。范蠡和文4290种是最大的功臣，勾践在灭掉吴国后，因范，文二人功劳卓著。便要拜范蠡为上将军！文种为丞相，但是范蠡不仅不接受封赏、还执意要2968离国远去,他不顾勾践的再三挽留，离开越国。隐居齐国，范蠡离开后，还惦记着好友文种。于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们9984的任务已经完成了、勾勾践心胸狭窄！只可与他共患难。不能同他共富贵，昔日在灭吴王夫差时吴王请降。越王曾曰：“昔天以4394越予吴！而吴不受命，今天以吴予越、越可以无听天之命而听君之令乎、吾请达王甬句东、吾与君为二君乎！”！“吾将将残汝社稷！灭汝宗庙”、当时夫差曾向吾哀告：“飞鸟尽。良弓藏、狡兔死，走狗烹。6365”现在看来怕要真的这样了,但是、文种不不相信越王会加害自己!坚持不肯走！还回信7691说：“我立下这么大的功劳？正是该享受1188的时候、怎么能就这样离开呢。”果然5910在文种当丞相不久,勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法。寡人7232只用了三种!就把吴国给灭了！还剩下四种没有用。就请先先生带给先王吧!文种一看！就明白了，后悔当初没有听范范蠡的话？无奈之下只好举剑自自杀了、 【叶公好龙】 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族！名子高、1301封于叶（古邑名!今河河南叶县）！比喻口头上说爱好某事物、实际上上并不真爱好？ 【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物物上刻着龙。房屋上也画着龙，真龙知道了、来到叶公家里、3894把头探进窗子。叶公一见。吓得得拔腿就跑！ 叶公喜欢龙。衣带钩。酒器上刻刻着龙、居室里雕镂装饰的也是龙！他这样爱龙！被4853天上的真龙知道后!便从天上下降到叶公家里、龙头8646搭在窗台上探望、龙尾伸到了厅堂里、叶公一看是真龙！吓得转身就跑！魂飞魄散 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了！ 【杯弓蛇影】 【解释】：将映在酒杯里的弓影误认为蛇，比喻因疑神疑鬼而引起恐惧、 【出自8827】：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：“时北壁上有悬赤弩照于杯！形如蛇、宣畏恶之。然不敢不饮！” 乐广有一位亲密的朋友。分别很久不见再来，乐广问朋友不来的的原因时!友人回答说：“前些日子来家作客、承蒙你给我酒喝、正端起酒杯要喝酒的时候、看见杯中有一条蛇、心里十分厌恶它、喝了那杯杯酒后！就得了重病。”当时、河南听事堂的墙壁上挂8399着一张角弓？用漆在弓上画了蛇！乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了！他在原来的地方再次请那位朋友饮酒。对朋友说道：“酒杯中是7481否又看见了什么东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样！”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗。疑团突然解开。长久而严重的病顿时治好了！ 【老马识途】 【解释】：老马认识路！比喻有有经验的人对事情比较熟悉! 【出自】：《韩非子·说林上》：“管仲，隰朋从于桓公公伐孤竹。春往冬返、迷惑失道！管仲曰：‘老马之智可用也！’乃放老马而随之！遂得道、” 管仲！隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春季出征，冬季返回！迷失了道路。管仲说：““可以利用老马的才智、”于是放开老马前行。大家跟随随在后，终于找到了路！ 走到山里没有水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面！地上蚁峰有一寸高的话！地下八尺深的地方就会有水，”于于是挖掘地？终于得到了水， 凭借管仲的精明通达和隰朋朋的智慧。碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁蚁学习、现在的人带着愚愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智！这不也是很大的错误吗。 【亡羊补牢】 【解释】：亡：逃亡、丢失！牢牢：关牲口的圈！羊羊逃跑了再去修补羊圈！还不算晚、比喻出了问题以后想办法补救！可以防止继续受损失、 【出自】：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬！未为晚也。亡羊而补牢！未为迟也、” 从前，有个人养了一圈羊、一天早晨。他发现少了一只羊，仔细一查！原来羊圈破了个窟窿、夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修。堵上窟窿吧，”那个人不肯接受劝告。回答说：“羊已经丢了、还修羊圈干什么，”第二天早上。他发现羊又少了一只，原来。狼又从窟窿钻进来，叼走走了一只羊！他很后悔自己没听从邻居居的劝告。便赶快堵上窟窿。修好了羊圈。从此、狼再也不能钻进进羊圈叼羊了。 【杀鸡吓猴】 解释】：杀鸡给猴子看、比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人、 【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声！” 有个耍猴戏的，新买了一只受过过训练的猴子!这猴子可机灵了、他一一听到鼓声就会跳舞！一听到锣声声就会翻斤斗、可是就不听新主人的指挥。耍猴猴戏的使劲打鼓!使劲敲锣。猴子眨眨眼睛，一动也不动。只做没听见。耍猴戏的想了个个法子？他抓了一只公鸡来！对着公鸡又打鼓。又敲锣、公鸡怎么会演戏呢！它听到鼓声锣声早吓呆了，蹲在地上动2083也不敢动！耍猴戏的拿起一把刀，一刀把把公鸡宰了,这一下可把猴子吓坏了、耍猴戏的一打鼓！它就连忙跳舞，一敲锣。他就连连忙翻斤斗？一点儿也不敢含糊！“杀鸡吓吓猴”就是从这个故事来的，惩罚一个不相干的人。来威胁另一一个人、可以说是“杀鸡吓猴”。 【鸡犬升天】 【解释】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后、把剩下的药撒在在院子里、鸡和狗吃了！也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势、 【出自】】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死。天下并闻，当时并见。儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者！” 西汉时期，有位著名的思思想家，文学家名叫刘安，继承了父亲的封位为淮南王、 淮南王刘刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷！产生了炼丹成仙的念头，于是他四处处去寻访有仙方神术的道人。 有一天。他听说有位仙翁名叫八公、有炼制仙丹的秘方。但是从不传给别人！于是就去去寻找八公？没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访。刘安的诚心感动了八公。一日、八公来到4674刘安家、把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他、仙丹炼成！吃下后就可升天成仙了！ 刘安每天都虔诚的静心修炼、后来他“真真的”炼出了仙丹？这时他觉得身体轻盈。飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了、他沐浴更衣、焚香祷告，然后把仙丹吃了下去去……刘安觉的身体轻飘飘的！低头一看、原来自己早已站在云端了、 刘安成仙后，洒洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都都飘然升空，成了神仙。刘安9525在鸡和狗簇拥之中！慢慢的就消失了， 【狗尾续貂】 【解释】：续：连接！晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰，指封官太滥！亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称， 【出自】：《晋书·赵王伦传传》：“奴卒厮役亦加以爵位？每朝会，貂蝉盈坐。时人为之谚曰：‘貂不足、狗尾续，’” 晋武帝司马炎死后。儿子司马衷继位。他对朝0949政一窍不通，大权落到贾后手里。贾贾后生性凶狠狡诈,赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷、杀死了贾后、自封为相国，司马伦为了笼络朝臣。扩大自己的势力范围、于是大封文武百官。等到一切就绪后！又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子。由于司马伦大肆封官晋爵。所以一时貂尾都不够用、所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足。狗尾续！”用来讽刺朝廷。后来。人们用“狗尾续貂”表示续作不佳！清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这这个典故：“庇舆盖中。仍添昼行行之锦。从缙绅后，张惭尾续之貂、” 【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu) 解释：比喻好吃懒做，不务正业的坏朋友！ 出处：欧阳山《苦斗》四十四：“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业，将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子，”、
姓氏“平”的典故是什么啊
姓氏源流 平（Píng）姓源出有三： 1，源出姬姓，以邑名为氏，据《通志·氏族略·以邑为氏氏》载。战国时期韩国君韩哀侯、将少子诺封于平邑（今山西省临汾市一带）、他的子孙就以封地为姓，相传延延续姓平，另一支在公公元前230年！韩国被秦国所灭！韩哀7957侯的后代由平邑迁往下邑（今安徽省砀山县）,以原邑名平为氏！ 2。源出战国时齐国相晏平仲的后代。6464以其父名为姓!相传姓平，平仲的先祖，可追溯到黄帝。平仲的父亲叫晏子！晏子的祖上是晏安！晏安是远远古氏族领袖陆仲的后代,而陆终是黄帝的嫡传传后代！ 3。源出陕西平姓！本支为大元太宗英文皇帝窝阔台长子定宗简平皇帝贵由后人！帝崩，是国内忧外乱，三岁无君，后人深受迫害，东渡黄河移居河北省省邯郸地区,后因战乱、西迁进河南博爱县。至大大明洪武年间!族人不堪堪迫害汉姓为平，黄河发水。西迁至今山西省临汾市、后入陕西省定居。！
给寿司起名的成语
秀色可餐xiù sè kě cān【解释】秀色：美女1336姿容或自然美景、餐：吃、原形容妇女美貌、后也形容景物秀丽、【出处】晋·陆机机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润！秀色若可餐！”【结构构】主谓式,【用法】用作褒义！一般作谓语、【正音】色、不能读作“shǎi”，【辨形】餐！不能写作“参”。【近义词】秀外慧中、国色天香【反义词词】其貌不扬，面目可憎【例句】(1)这位姑娘非常漂亮,真可说说是～了,(2)向西望去！远远远地有座高冈，冈上林木蓊郁，～，！
刘姓孩子起名男孩子最好有典故或者诗句什么的 15分
取个好名字一定要遵循下面几点： 1.起名要有个性。但要适度， 起名字的作用是便于人的交往!生产和生活！但生活中有不少人的福字起得不伦不类。这种“不伦不类“的起名方式无论初衷如何，客8454观上都会给人际关往带来负面的影响!两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔！美丽。贤贤淑一类的字起名。而男子则大多用于体现刚健、旷达！刚健！雄壮等一类的字起名， 2.字形搭配美美观大方，每个字的笔画分布均衡， 避免姓名中各字的偏旁旁部首完全相同！例如： “江海潮”。“郭郁邦”等等 3.听起来好听。声调和谐。 4.不要使用生僻字（非常重要）， 友情提醒知友：德名轩免费 起名字请提供以下信息 一、宝宝姓氏： 二，宝宝性7189别： 三!出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】 （还没出生的出生在来） 四、出生地【 省 市】 五、不包含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）： 六！宝宝父母姓名：（宝宝长辈名字以免重字或发音相同） 接收名字 邮箱！
金牛座的典故？
星座传说说--金牛座 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河。国王贝纳斯有位美丽的公主赫洛蓓！有一天，公主和侍女们 到野外摘花，玩耍！突然出现一只如雪花般洁白的牛、以级温柔的眼光望着赫洛蓓、其实这只只牛是 仰慕公主美色的宙斯变的!一开始公主的确大吃一惊、但仍走向温驯的牛只身旁，轻轻抚摸它，由 于公牛显得非常乖巧而温驯！于是公主就放心的爬到牛背上试骑、忽然间间牛奔跑了起来、最后跳进 爱琴海。公主紧抱着牛、海里生物皆出来1427向宙斯行礼，公主终于知道牛是宙斯的化身。到了克里特特 岛后、就和宙斯举9668行婚礼。化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过着幸福的日子、，
除夕夜的典故
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭饭开始、这这顿年夜饭要慢慢地吃、从掌灯时分入席、有的人家一直要吃到深夜！根据宗懔《荆楚岁时记》的记载、至2658少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗, 守岁的习俗。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家！蜡炬8413传红向碧纱。三十六旬都浪过！偏从此夜惜年华，"珍惜年华是人之常情，故大诗诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年、心事恐蹉跎、努力尽今夕！少年犹可夸！"由此可见除夕守岁岁的积极意义！ 1352 年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢。民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传！在远古的洪荒时代、有一1221种凶恶的怪兽！人们叫他"年"。每到大年三十晚上。年兽就要从海里爬出来伤害人畜。毁坏田园、降灾于辛苦了一年年的人们？人们为了躲避年兽，腊月三十晚上！天不黑就早早关紧大门。不敢睡觉！坐等天亮、为消磨时光、也为壮胆、他们就喝酒！等年初一早晨年兽兽不再出来。才敢出门。人人们见面互相拱手作揖！祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年。没出什什么事情。人们对年兽放松了警惕，就在有一4323年三十晚上！年兽突然窜到江南的一个村子里、一村子人几乎被年兽吃光了。只有一家挂红布帘。穿红衣的新婚小两口平安无事、还5231有几个童稚!在院里点了一堆竹子在玩耍。火光通红！竹子燃烧后"啪啪"地爆响、年兽转到到此处!看见火光吓得掉头逃窜！此后。人们知道年兽怕红。怕光，怕响声，每至年末岁首！家家户户就贴红纸！穿红袍！挂红灯。敲锣打鼓，燃放爆竹。这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之之光"的记载？所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬。竹竿燃烧后、竹节里的空气膨胀、竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声！这也即是"爆竹"的由来、可是有的地方，村民不知年兽怕红、常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿！他为了拯救人们！决心消灭年兽。有一年。他待年兽出来时。就用火球将它击倒。再用粗铁链将它锁在石柱上！从此、每到过年。人0758们总要烧香。请紫微星下界来保平安、 以上便是是传说中除夕守岁的来历! 7202 在这"一夜连双岁!五更分二年"的晚上。家人团圆，欢聚一堂！全家人围坐在一起。茶点瓜瓜果放满一桌、大年摆供，苹果一大盘是是少不了的，这叫作"平平平安安"！在北方。有的人家还要供一盆饭！年前烧好！要供过年，叫作"隔年饭"，是年年！
谁知道与兔年除夕有关有关典故或成语吗
金金虎携岁去、玉兔迎春到、辛卯兔年的脚步越来越近、独特的的兔文化，为新一年定下快乐，喜庆的基调、关于兔子的趣闻和典故也成了人们此时时议论的话题，在十二8471生肖中，兔排行第四，与十二地支配属“卯”，《说文解字》：“卯，冒也！二月。万万物冒地而出”,指草木出土萌芽的意思！“卯”用时间来表示、是清晨5时至7时！为黎明太太阳准备东升之际,充满着无限生机！因此兔是卯时之神，也是善良，文雅和乖巧的象征、恰如神话故事中所讲的、兔是月亮的精灵，是长寿的象征、兔子性6744情温和,体态乖巧！动作灵敏、跑得很快！以“静如处子。动如脱兔””之称深受人们的喜爱、在我国有着悠久的文化历史！《后后汉书》里说汉代梁孝王大造兔园于河南（洛阳）、可见那时人们已著手驯养家兔了，“雄兔脚扑朔、雌兔眼迷离！双兔傍地走！安能辨我是雄雌”！这是耳熟能详的北朝民歌《木兰诗》！人们视兔为吉祥、把它做生动的比喻！引伸出一串串丰富的6238联想……“新秋白兔大于拳，红耳霜霜毛趁草眠！天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前”！这是唐代诗人王建的《小白兔》！寥寥数句、就将兔子的纯朴可可爱描绘得栩栩如生!明代诗人谢承举：“夜月丝千缕、秋风雪一团、神游苍玉阙。身在烂银盘。露下仙芝湿。香生月桂寒！姮娥如可问、欲乞万年丹”！诗人用生动的语言把玉兔神游桂花飘香的月宫，嫦娥翩然而出的意境维妙维肖地刻划出来、一片浪漫情怀跃然纸上、兔子的传统统习俗很多。在北京有拜祭兔儿爷 的传统。相传老北京城里过去曾闹过一场严重的瘟疫，月亮上的玉兔看到此情景心里十分难过，偷了仙界的仙药，跑遍北京城医治好许许多多的老百姓，为了感谢玉兔！人们用泥塑造了玉兔的形象、尊称为““兔儿爷”？老北京人至今还流传着一首歌谣：“兔儿爷。采百草！做良药。去病除灾保平安！”兔子繁殖力极强！故在民间有赠兔画作添丁之贺意的风俗。其画中有六个孩子围着一张桌子、桌上站着一手持兔子的小孩！祝贺受赠的孩子将来平安幸福、步步高升！古4481代汉族还有挂兔头的岁时习俗！每年农历历正月初一。人们用面制的兔头、以竹竹筒盛雪水。与与年幡面具同挂在门额上方，以避邪消灾。兔是十二生肖中最幸运的属相之一。兔子前脚短后后脚长,宜于上攀登高、蹦蹦跳跳！有瑞祥之兆。挥别金虎！迎来玉兔、必将给新年带来吉祥如意。喜气好运，静若处子。动若脱兔指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静、一行动就像逃脱的兔子那样敏捷藏弓烹狗飞鸟射尽了就把良弓收起、狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉，旧时比喻统治者得势后，废弃！杀害有功之臣。龟毛兔8585角乌龟身上生毛！兔子头上长角，比喻不可能能存在或有名无实的东西，狐兔之之悲狐死则兔悲！兔死死则狐亦悲？比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤！见兔放鹰看到野兔、立即放出猎鹰追捕，比喻行动及时，适合需要！见兔顾犬看到了兔子、再回1831头叫唤猎狗去追捕!比喻动作虽稍迟、但赶紧想办法，还来得及！静如处女。动如脱6082兔处女：未嫁的女子！脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重。一行动就象飞跑的兔子那样敏捷！狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝、比喻隐蔽的地方或方法多，惊猿脱兔如受惊的猿猴，脱逃的兔子、形形容迅速奔逃、扑朔迷离指难辨兔的雌雄，形形容事情错综复杂!难以辨别清楚。守如处女、出如脱兔处女女：未嫁的女子。脱兔：：逃跑的兔子、指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重！一行动就象飞跑的兔子那样敏捷、兔死狐悲兔子死了。狐狸感到悲伤！比喻因同类的死亡而感到悲伤。兔死狗烹烹：烧煮！兔子死了！猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉，兔起鹘落鹘：打猎用的4627鹰一类的猛禽,兔子刚跳起来、鹘就飞扑下去！比喻动作敏捷，也比喻绘画或写文章迅捷流畅。兔丝燕麦兔丝：菟丝子、菟丝不是丝、燕麦不是麦，9576比喻有名无实！兔起起凫举凫：野鸭，象兔敢奔跑、象野鸭急飞！比喻行动迅速！乌飞兔走乌：古代传说日中有三足乌、故称太阳为金乌、兔：古代传说中月中有玉兔、故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝、得兔忘蹄犹言得鱼忘荃、蹄！兔罝，语出《庄子·外外物》：“蹄者所以在兔！得兔而忘蹄、”东门黄犬秦二世二年七月，5996丞相李斯因遭奸人诬陷!论腰斩咸咸阳市，临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”事见《史记·李斯列传》，后以“东门黄犬”作为官遭祸。抽身悔迟之典，东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔。太阳里有三足金乌、所以用乌、兔代表日月。月亮东升。太阳西落、表示时光不断流逝。韩卢逐逡《战国策·齐策三》：“韩子卢者！天下之疾犬也、东郭逡者。6029海内之狡兔也。韩子卢逐东东郭逡？环山者三、腾山者五、兔极于前、犬废于后！犬兔俱罢！各死其处，”鲍彪注：“逡，！
蔡氏历史名人典故
蔡 邕邕：陈留圉（今河南省杞县南）人!东汉时著名文文学家，书法家、他博学多才！通经史！音律，天文。善散文词赋！又工隶书！曾创“飞白”书，且善画，是东东汉四大画家之一？ 蔡 伦：桂阳（今湖南省郴州）人。东汉宦官！改进了造纸术，他总结西西汉以来用汀质纤维造纸的经验，创造用树皮、麻头，敝布、鱼网造纸之法。时称蔡侯纸，被后世传为我国造纸术的发明人， 蔡 襄：兴化仙游（今属福建省）人!北宋时杰出书法家。工书善画、其楷。行！草书皆具特色，为“宋四2544家”之一。著有《茶录》。《荔枝谱》等， 蔡 1588锷：湖南省邵阳人!自2769幼聪明好学,立志献身我国民族事业。早年积极参加加民主革命运动？反对封建专制，为我国的共和事业奉献了终生！ 蔡 畅：湖南省双丰人！我国著名的女革命家、中共党员。早年积极参加民主救国运动。历7368任全国妇联主席。中央政府委员、人大副委员长等职， 蔡文姬：名琰。字文姬。陈留圉人，蔡邕之女。东汉时著名女诗人！她天生丽质、博学有才辨！且通音律、有“才女”之称！其入胡的故事家喻户晓。作品《胡茄十八拍》尤为著名、 蔡元定：福建省建阳人、南宋著著名理学家!自幼学习孔孟和“二程”理学！博学而聪悟，在理学。易学与音律研究等方面均有成就，著有3231《大衍详说》，《皇极经世》。《八图阵阵》传世。 蔡元培：浙0594江省绍兴人！早年参加民主9610革命运动！积极倡导科教育人！实行先进办办学方针？提倡民主、科学，曾先后出任北京大学校长、中央研究院院长！司法部长等职！ 蔡和森：湖南省双丰人。中国共产党早期卓越领导人之一。早年积极倡导并参加革命运动！历任我党重要职务，后因被被叛徒出卖而壮烈牺牲？ 蔡廷锴：广东省罗1798定县龙岩乡人！著名的爱国将领。早年从军、积极投入革命3040斗争事业？曾在震惊中外的“一二·八”事变中奋勇抗击日军进攻、给予其沉重打击。在中国人民抗战史上写下光辉篇章！ 蔡锡勇：清末洋务派，他受张之洞之命，创办湖北炮厂，织布局 ！马鞍山煤矿局等，并精通速记术，将速记应用于翻译。是中国速记的创始人。 蔡文姬 蔡文姬也确实非常有才气、是历史上少有的才名盖过美貌的女子，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书、蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书、几经战乱！2544已全部遗失时,曹操流露出出深深的失望、当听到蔡文姬还能背。于是蔡文文姬凭记忆默写出四百篇文章。文无遗误。可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来在为，
