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苗族美食名字怎么写

  急   要做一个调查报告 叫   土家族苗族传统饮食文化收集表   内容要有:   饮食(谱)名称:   制作材料:   加工过程:   具有特色:   饮食礼仪:   饮食寓意:   其他说明:   一定要全的   注意是土家9340族和苗族   晕,分用完了,先给50,我赚了追加   望采纳,

苗族的服饰、住房、交通工具等叫什么名字

  1,苗族服饰分为童装,男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调!不及女装鲜艳与丰富!女装又有便装与盛1970装之分。便装是2236平时穿着的服装!其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳,如果说银饰是苗族女性的代表标志。那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品,《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣,苏绣,蜀绣,7157粤绣一同并列收入、”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的:“苗女刺绣巧夺天工,湘绣苏绣比之难以免俗、具有很大的商业开发和前景,苗族服饰以4155夺目的色彩。繁5379复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世!苗族服饰图案承4671载了传承本民族文化的历史重任、从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远、这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩。无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力!苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术、至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中,且具有实用功能和审美功能相结合的特点、被赋予了继承民族传统!6690纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义!这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释,苗族服饰、历史悠久。由于历史的原因、苗族服饰一直未1458被任何一部史料记载、但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看,苗族服饰距今已有几千年的历史了,虽然苗族没有本民族的文学。但仅凭强烈的认同感!靠世代口传身授。将流传千年的故事。先民居住的城池,迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中?也一针一线绣进衣冠服饰!世代“穿”承!永不忘怀!因而!苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”,“呕欠嘎给希”——升底绣花衣是白洗式苗族服饰中最具有代表性的图案!由“呕欠字”和“呕欠闪”两种类型组成。汉泽“红绣花花”和“暗底暗花衣”、二者背块均无刺绣。其他纹样与“呕欠嘎给希”相同! 但服饰花纹图案变化最多的是“抛功拨”——袖花,其图案主要以各种几何图形布局、在不同的几何图形中。绣上各种花纹、组成许多不同名称的“抛功拨”——袖花?如“抛学啸棱”!汉8004意为“绫销红朵花”。“抛西勒拉学棱”!汉意为“小红朵蛇皮花”、7423“抛补追归”,汉意为“鸡菌花朵”、“抛刀么”!汉译为“树梢花朵”!“抛赶枝呵”。汉译为“蕨枝6640花朵”、“抛赶玖”、汉译为“针针花朵”。其花又称之为“抛赶旺”,汉译为“包谷花”、“抛声给学玖丢嘎”。汉译为“十六勾勾蚕花朵”,“抛所戈游”。汉译为“小四朵红花”、“抛所戈说”,汉译“大四朵红花”、“抛宝利学”!汉译为“浮漂红花朵”等四十余种服饰图案组成, 苗族服饰特点: 苗族的衣服又叫苗服。黔9888东南苗服不下200种!是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”,苗族服饰从总体来看。保持着中国民间的织、绣、挑!染的传统工艺技法、往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法、或者挑中带绣、或者染中带绣!或者3328织绣结合,从而使这8053些花团锦簇!流光溢彩!显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看、服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类!支系及语言的重要作用。这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”!从造型上看。采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看!服饰发展史上的五种形制!即编制型,织制型。缝制型,6674拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例。历史层级关系清晰、堪称服饰制作史陈列馆!从用色上看、她们善于选用多种强烈的对比色彩、努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感!一般均为红。黑。白,黄。蓝 五种!从构图上看,它并不强调突出主题......余下全文>>!

苗族名字的含义,为什么叫苗族

  苗族族称古老、最早见于甲骨文中。唐宋以前,曾有“三苗”!“南蛮”。“荆蛮”。“五陵蛮”等称呼。这些称呼把苗和其他族称混同在一起!宋以后。苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来。作为单一的民族名称,   苗族根据语言差异分为三大方言!分别为苗语东部方言(亦7725称湘西方言)。苗语中部方0928言(亦称黔东南方言)和苗语西部方言[2]、苗族的自称、在湘西地区的苗族称“仡熊”(5347果熊),而在其它地区称“卯”。猛”或“蒙”等!“猛”或“蒙”,黔东南苗语意为“树心”。传说枫树心生“妹榜5012妹留”(蝴蝶妈妈)!“妹榜妹留”才生苗族远祖“姜央”。故把“猛”或“蒙”作族称!西部方言苗族自称为hmongb(蒙)、有意为“人”等词义,局部地区称为“嘎闹”,意为乌。或许是古代乌氏族图腾的遗迹。历史上。曾按其服饰,居地等方面的不同!在“苗”字前面冠以不同的名称。1949年以后,统称为苗族。   关于苗族族源!与早在四千多年前、生活在黄河流域到长江流域以及长江中下游以南地区的被史籍称为“南蛮”的氏族或部落有联系!有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖!与苗族有亲缘关系!有人认为古代三苗与苗族有渊源关系、有人则认为今日之“苗”可追溯到古代的“髳”人,此外,还有驩兜说、夜郎说!巴郡南郡蛮说、盘瓠蛮说。武陵蛮说等!   有人提出传说时代的蚩尤,唐虞夏时代的三苗、殷周时代的髳。春秋战国时代的荆蛮!秦汉时代的黔中蛮或武陵蛮。都包括有苗族先民在内。是苗族先民在历史上不同时代的不同名称,   总之!根据史籍记载和传说!苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息!约在春秋战国时期,在巴蜀,夜郎以及荆州都有苗族先民活动,秦汉时,大部分苗族先民在武陵郡!牂柯郡。越巂郡,巴郡。南郡等地区定居。小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域、嗣后!由于战争!饥馑,疾病流行,生育繁密!农田丢荒等原因而不断迁徙,!

白族,苗族,瑶族,它们的节日是什么

  白族人民主要节庆活动有"大过年","三月街"、"绕三灵"!"火把节"!"耍海会" 、"拜日望"等   苗族民间的传统节日较多,有苗年,四月八。龙舟节!吃新节。赶秋节等,其中以过苗年最为隆重、苗年相当于汉族的春节,一般在秋后举行   瑶族的节日较多,有大节日。小节日之分!大节日有盘王节!春节!达努节,中元节!社王节。清明节等,小节日几乎每月都有、

苗族有哪些风俗?苗族的传统文化有哪些?

  苗族的民风民俗:     苗族主要聚居于贵州省东南部。广西大苗山,海南岛及贵州!湖南、湖北、四川!云南!广西等省区的交界地带!人口:970!000人。苗族的历史悠久。在中国古代典籍中、9945早就有关于五千多年前苗族先民的记载、这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏1778族和部落!苗族没有文字,苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支!苗族居住在高山地带,以农业为主,农作物有旱稻。包谷,荞子,薯类和豆类,经济作物是麻、一般是自己种麻、自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学,如古歌、诗歌,情歌等等!苗族也善舞蹈。芦笙舞最为流行,   苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇、1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往。有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文!   苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣!织锦。蜡染!剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩!驰名中外、其中。苗族的蜡染工艺已有千年历史,苗族服饰多达一百三十多种!可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美、苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌!酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器、     苗族习俗     苗族十分注重礼仪!客人来访!必杀鸡宰鸭盛情款待。若是远道来的贵客!苗族人习惯先请客人饮牛角酒,吃鸡时!鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人、有的地方还有分鸡心的习俗!即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人!但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人,0650如客人酒量小、不喜欢吃肥肉。可以说明情况,主人不勉强、但不吃饱喝足!则被视为看不起主人,   苗族讲究真情实意、非常热情!最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步。不走在前面!0969交谈中用敬语称呼,迎客要穿节日服装。对贵客要到寨外摆酒迎候?客人到家门。男主人要叫门、告知7555在家的女主人。女主人要唱歌开门迎客。在客人面前。女主人不登高上楼,宴会上以鸡。鸭待客为佳肴。尤以心,肝最贵重。要先给给客人或长者!客人则分给众人享用!次序是先长后幼,客人不要称主人“苗子”!他们喜自称5952“蒙”、     苗族--节庆     踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日。一4624般在每年农历正月初一!初三、初六这几天举办!凡有苗族居住的各县!这几天都要立花杆。举行隆重的踩花山活动、这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机!也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所,苗家男、

苗族的工艺品有哪些特色?

  贵州省黔东南州,是我国三十个自治州中少数民族人口最多的自治州,是全国苗族侗族原生文化的中心、黔东南州由于历史及地域原因。长期以来处于相对封闭状态!原生民族人文生态系统保存比较完整。在历史的发盯长河中,各民族原生的文化种类繁多、精彩纷呈!尤以苗族和侗族丰富多彩的原生民族文化令人自豪和骄傲:这里有全国最大的苗寨??雷山西江、全国最大的侗寨??黎平肇兴?有世界上最古老的情人节??台江姊妹节,有世界上独木龙舟的发祥地??台江施洞,有粗犷奔放的苗族祭祀狂欢舞蹈??反排木鼓舞、有后羿武士的后代??亻革家人、有“行云流水”的苗族飞歌,4652有“天籁之音”的侗族大歌!有由杉树演变而来的凝固于空间的历史。侗族古老3830的鼓楼、有记载镌刻历史的精美而斑斓的苗族服饰(蜡染刺绣)、在这里最具特色的苗疆手工艺品(蜡染刺绣银饰)能够满足人们在文化上追求多样性与变异性的消费心理需求!“没有钻石的奢侈和珠宝的名贵,拒绝珠光宝气的苗族银饰含蓄内敛不张扬, 如今的银饰设计加入了更多的时尚元素更加耀眼、独一无二的银饰能彰显女性绚丽端庄、内敛独特的气质,以及精美的制作征服着越来越多的人。苗族银饰的加工!全是以家庭作坊内的手工操作完成!银匠先把熔炼过的白银制成薄片,银条或银丝,利用压!寥。刻!搂等工艺,制1295出精美纹样。然后再焊接或编织成型,苗族银饰工艺流程很复杂。一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。苗族最早的银饰艺术萌芽于巫术图腾活动之中!苗家笃信银器能驱邪逐祟!防阴气戕害,古时苗民戴上银脖圈!据说能战胜作恶的“老变婆”!确保合家平安!。

苗族的节日和习俗或活动

  苗族的传统节日习俗:苗族信仰万物有灵或多鬼神、祀奉祖先,崇拜自然、认为神灵具有不可抗拒的力量、无论消灾除病或求子求财等都祈求神灵与祖先保佑。祈求消灾除邪时,由巫师驱鬼,祭神祭祖活动极为隆重、黔东南的“吃牯脏”(鼓社)?黔西北的6548“吃牛”!湘西的“还7886傩愿”、“椎牛”、“吃猪”以及“3115赶鬼”!“吃鬼”,“祭鬼”等活动。耗费很大,此外、对自然物(大树?怪石)或人造物(水井。板凳)的崇拜和祭献、以酒。肉,鱼,鸡,鸭!糯7651米等作祭品,云南!贵州。四川等地少2427数民族群众信仰天主教!基督教等、     苗族的节日很多。各地的苗族过的节日不完全相同,黔东南部分地区和广西融水县盛行过“苗年”!在旧历九——十一月的卯(兔)日或丑(牛)日举行!有踩鼓!跳芦笙、赛马、斗牛!“游方”等活动、贵阳附近几县的苗族!每逢农历四月初八日。都穿上了盛装来到贵阳市喷水池附近!吹笙奏笛。对歌谈心、纪念传说中的古代英雄“亚努”、此外!苗族还有龙船节。花山节(五月初五),吃新节(农历六!七月间稻谷成熟时)、清明节、赶秋节(立秋)等等,云南苗族几乎每年都有踩花山的活动,这种踩花山虽有迷信内容。但它又是苗族人民传统性的群众娱乐节日、     苗族一般是一夫一妻的小家庭!财产由男子继承。主妇在家庭中享有较多的权力和地位,年老父母一般由幼子供养,有的地区。有父子连名的习惯。子名在前,父名在后!平时都只呼本名,不连父名,由于受汉族宗法封建的影响!有的制定字辈!建立宗祠,修纂家谱、苗族青年男女婚姻比较自由,男女青年通过“游方”(黔东南)?“坐寨”(广西融水)。“踩月亮”(云南文山。楚雄),“跳花”(黔中,黔西)、“会姑娘”(湘西)等社交活动!自由对歌,恋爱成婚,云南楚雄等地有“姑娘房”制度。以便择7206配良偶,也有父母包办婚姻的。一般通过亲友撮合。讲门当户对!苗族4219妇女有婚后“不落夫家”的习俗?特别在黔东南至今仍有保留。有的地区苗族还有“还姑娘”!“转房”。“妻姊妹婚”等习俗!、

小学生作文苗族的采花山

  农历正月初二至初七、是云南屏边、蒙自!河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节!每到这个时候!来自各村各寨的苗族人民!潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志、一般选择挺直高大的青松或柏树!扎以鲜花。彩旗,1255定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”?这人必须在节日的第一个早晨、趁太阳出山以前把花杆竖好,   “踩花山”这天!首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒。祝福、随后宣布“踩花山”节开始、这时。花山场内外锣鼓齐鸣,鞭炮声!铜炮枪声此起彼伏。鲜花。朋旗迎风招展,各种欢庆活动先后开始进行,青年男女有的对唱山歌、有的跳三步舞、蹬脚舞、有的跳狮子舞、还有的斗牛、整个花山场上一片欢腾、     滇东北和滇南一带苗族。每年农历六月六日过“踩花山节”!传说古时苗族战败流落异乡、想起祖先东逃西散的苦!伤心落泪、一年六月初六,祖先显灵,劝他们不要太难过。应该到高山顶上吹芦笙,唱歌跳舞给我们看,说完天上落下一朵花?挂在一棵树上,大家围着这棵树歌舞、吹芦笙!这年的庄稼长得特别好!从此后,每年六月六,苗家都要穿上节日盛装!到高山上栽一棵花树、举行跳芦笙舞。斗牛!跳狮子舞。爬花杆等活动、其中!引人注目的是爬花杆。谁爬得高、就把一个猪头和好酒奖给谁!     这就是苗族热闹的花山节,,

苗族的生活习惯及风俗有那些

  苗族是我国最古老的民族之一。人口众多!分布辽阔。湘西西苗族属其中之一部、在长期的历史发展过程中、苗族在服饰,节庆!婚嫁!丧葬、娱乐。礼节!禁忌,饮食等方面、形成自己独特的风俗习惯。     一。服 饰     湘西苗族的古代服饰、男女差别很小、一律是“色彩斑澜”。上身穿花衣!下着百褶裙、头蓄长发,包赭色花帕、脚着船形花鞋。佩以各种银饰?     清代雍正年间“改土归流”、政府指令“服饰宜分男女”之后,变化较大!甚至有很多人全换上汉人服装,如今天的永顺、龙山等县的苗族,其服饰与汉族已无分别?但在花垣!保靖!凤凰、吉首!古丈!泸溪等县境内?苗族的服饰尚有特色!     苗族男子的衣饰较为简单,头缠布帕!身穿对襟衣、衣袖长而小。裤简短而大,喜包青色裹脚,头帕有青帕和花帕两种!帕长一丈以上,有多至三丈的、缠戴时多成斜十字形、大如斗笠。衣服的颜色有花格。全青。全蓝等,其中以花格布衣最有特色。衣扣一般为七颗,有的青年男子,为使人欣羡自己的富有和豪爽、穿衣多到七件!最外层的衣服只扣最0848下边的一对纽扣,第二层衣服扣下面两对纽扣、

苗族的蛊术起源

  1、相传蛊术发源西藏的密宗,后传入云贵湘西等地!在这四地发扬光大,   2,蛊在苗族地区俗称“草鬼”!相传它寄附于女子身上。危害他人、那蛊术些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”、有苗族学者调查后认为!苗族几乎全民族笃信蛊、只是各地轻重不同而已,!


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