庄子逍遥游起名字_《庄子—逍遥游》的全文和解释

《庄子—逍遥游》的全文和解释

　　《庄子·内篇·逍遥游第一》北冥有鱼！其名为鲲，鲲之大。不知其几千里也！化而为鸟、其名为鹏！鹏之背，不不知其几千里也!怒而飞、其翼若垂天之云，是鸟也！海运则将徙于南冥。南冥者、天池也，《齐谐》者！志怪者也，《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里、抟扶扶摇而上者九万里？去以六月息者也！”野马也、尘埃也、生物之以息相吹也。天之苍苍。其正色邪、其远而无所至至极邪。其视下也！亦亦若是则已矣！且夫水之积也不厚。则其负大舟也无力、覆杯水于坳堂之上！则芥为之舟、置杯焉则胶！水浅而舟大也，风之积也不厚！则其负负大翼也无力、故九万里则风斯在下矣。2878而后乃今培风？背负青青天而莫之夭阏者!而后乃乃今将图南？蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞！抢榆枋、时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里里而南为！”适莽苍者，三餐而反、腹犹果然！适百里者。宿舂粮、适千里者。三月聚粮！之二虫又何知，小知不及大知！小年不及大年、奚以知其然也。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之4406南有冥灵者。以五百^岁岁为春？五百岁为秋、上古有大椿者、以八千岁为春。八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻！众人匹之。不亦悲乎。汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉！其广数千里、未有知⁵⁵⁶³其修者。其名为鲲，有鸟焉，其名为鹏、背若泰山、翼若垂天之云！抟扶摇羊角而上⁵²⁰⁶者九万里、绝云气，负青天、然后图南！且适南冥也、斥囗（左“安”右“鸟”音ｙａｎ４）笑之曰：“彼且奚适也。我腾跃而上，不过数仞而下、翱翔蓬蒿之间、此亦飞之至也，而彼且奚适也。”此小大之辩也，故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也！亦若此矣、而宋荣子犹然笑之！且举世而誉之而不加劝。举世而非之而不加沮！定乎内外之分、辩乎荣辱之境！斯已矣，彼其于世！未数数然也。虽然。犹有未树也、夫列子0222御风而行。泠然善也，旬有五日而而后反！彼于致福者。未数数然也，此虽免乎行。犹有所待者也。若夫乘天地之正。2761而御六气之辩、以游无穷者、彼且5391恶乎待哉,故曰：至人无己、神人无功，圣人无名。尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息、其于光也。不亦难乎！时雨降矣。而犹浸灌。其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治！而我犹尸之、吾自视缺然！请致天下。”许由曰：“子治天下、天 ^下下既已治也,而我犹代子，吾将为名乎。名者！实之宾也，吾将为宾乎，鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河。不过满腹。归休乎君，予无所用天下为。庖人虽不治庖。尸祝不越樽俎而代之矣！” 肩肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当。往而不返！吾惊怖其言犹河汉而无极也！大有径庭、不近人情焉，”连叔曰：“⁷⁹²⁷其言谓何哉！”“曰‘藐姑射之山！有神人居焉，肌肤若冰雪！淖约若处子！不食五谷、吸风饮露！乘云气！御飞龙！而游^乎乎四海之外。其神凝！使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观。^聋聋者无以与乎钟鼓之声，岂唯形骸有聋盲哉！夫知亦有之。是其言也！犹时女也。之人也。之德也！将旁礴万物以为一、世蕲乎乱。孰弊弊焉以天下为事。之人也、物莫之伤！大浸稽天0764而不溺,大旱金石流！土山焦而热。是其^尘尘垢囗（左“米”右“比 ”）糠!将犹陶铸尧舜者也。孰肯以^物物为事!” 宋人次章甫而适越、越人断发文身。无所用之、尧治天下之民!平海内之政！往见四子藐姑射之山！汾水之阳！杳然丧其天下焉，惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种、我树之^成成而实五石，以盛水浆。其坚不能自举也、剖之以为瓢、则瓠落无所容！非不囗（左“口 ”右“号”音ｘｉａｏ１）然大也。吾为其无无用而掊之。”庄子曰： “夫子固拙于用大矣，宋人有善为不龟手之药者，世世以囗（左“氵 ”右“并”音ｐｉｎｇ２）囗（左左“氵”右“辟”音ｐｉ４）囗（左 “纟”右“光”音ｋｕａｎｇ４）为事,客闻之、请⁸⁷⁵⁶买其方百金，聚族而谋之曰：2828‘我世世为ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４。不过数金。今一朝而鬻技百金、请与之。’客得之！以说吴王。越有难、吴王使之将。冬，与越人水战。大败越人！裂地而封之！能不龟手一也。或以封。或不免于ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４，则所2837用之异也！今子有有五石之瓠、何不虑以为大樽樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容。则夫子犹有蓬之心也夫。” 惠子谓谓庄子曰：“吾有大树!人谓之樗，其大本臃肿1357而不中绳墨, 其小枝卷曲而不中规矩！立之涂，匠者不顾。今子之言。大而无用、众所同去也，”庄子曰：“子独不见狸囗（左“犭”右“生”即黄鼠狼）乎！卑身而伏、以候敖者、东西跳梁、不避高下、中于机辟、死于罔罟。今夫嫠牛、其大若垂天天之云？此能为大矣！而不能执鼠，今子有大树、患其无用！何不树之于无何有之乡。广莫之野！彷徨乎无为其侧、逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧、物无害者，无所可用！安所困苦哉，注解：北海有一条鱼！它的名字叫做鲲、鲲的巨大。不知道有几千里、变化成鸟。它它的名字叫做鹏，鹏的背。不知道道有几千里，奋起而飞时、那展开的翅膀就象遮天的云、这只鸟！随着汹涌的海涛飞往南方的大海、南方的大海是个天然的大池！《齐谐》这这本书!是记载怪异事情的！这本书上说：“鹏^鸟鸟飞往南海时!溅起水浪三千里，盘旋直上九万里高空、飞了六个月才6863歇下来!”游气，尘埃、小生物。都是以气息相吹游荡在空气中的、天天空苍苍茫茫。这是天的真正本色吗、还是高远无穷不能看到天的深深处呢？在九万里高空往下看、0406也是这样的吗、水的聚积不深。^它它就没有力量浮载大船、在厅堂的低凹处倒一杯水。可以用小草当船在水7342上飘浮着！放上一个杯子就会粘在地上，这是水浅而船大的缘故！风力不大！它就不能承负巨大的翅膀、所以大鹏高飞九万里，就是因为有大风在它的下面啊、然后才能乘着风力、背负青天而无阻碍地飞行、然然后才能飞往南海!蝉和学鸠讥笑大鹏说：“我们猛地飞起来、碰到榆树。枋树飞不过去就落在地上、何必要到九万里的高空向南海飞呢。” 到苍茫的郊野去！2676需要准备三餐饭往返、肚子才能饱饱的、到百里之外去、需要一夜的时间准备粮食！到^千千里之外去、需要三月筹5003备粮食!这两只小虫鸟又怎么能懂得这些呢。“小智慧”比不上“4637大智慧”!“短寿命”比不上“长寿命”、它们又怎么能能知道这些的呢!见了太阳就死的“朝菌”。不知⁵⁶²⁰道一天的时光！春生夏死！（或夏生秋死）的“蟪蛄”，不知道一年的时光。这就是“短寿”、楚国的南边边有只大龟。五百^年年为一个春季。五百年为一一个秋季！上古时代有一棵大椿树、以八千年为一个春季，八千年为一个秋季，这就就是“长寿”,彭祖不过活了八百岁、到如今还是以年寿长^久久闻名于世？人们与他他攀比、难道5116不是可悲的吗, 　　商汤问棘也是这样的：“在草木不长的极远北方！有一个很深的大海，那就是天池。那里3531有一种鱼？它的身子有几千5952里宽阔!没有人知道它的身子有多么长！它的名字叫做鲲。有一种鸟。它的名字叫叫做鹏、鹏的背象座大山。翅膀象遮盖天空的云气，乘着旋风而而直上九万里的高空!穿过云气、背负青天，然后向南飞翔！到南方的大海去、鴳雀讥笑它说：‘它想飞到哪里去呢、我奋力飞起来！不过几丈高就落落下来了？在蓬蒿之间自由自在的飞翔，这也是飞的极限了！而它究竟是要飞到哪里去呢、’””这就是小与大的不同了，　　那些才智可以胜胜任一官之职。行为可以联合一乡百姓！德行合于一君的要求而能取得一国国信任的人，他们看待自己也和蝉，学鸠。鴳雀是一样的，而宋荣子却在5204讥笑他们。宋荣子不因整个世界的人称誉他而奋勉。也不因整个世界的人非难他而沮丧。因为他清楚自我和外物^的的界限。光荣和耻耻辱的区别!只不过是如此而已、他对对于世俗名利？从不急迫追求，虽然这样，但他8621还是没有达到最高境界！列子能驾风行走，飘然自得。过了十五天后返回来。他对于求福福的事、是没有刻意追求。像他这样。虽然可以免免去徒步之劳!但毕竟有所依凭，若能顺着自然的规律，而把握六气的变化，以遨7309游于无穷的宇宙!他还有什么要依凭的呢，所以说：“至人无已”、“神人无功”！“圣人无名”。　　尧想把天下让给许由，说：“日月出来了！而火把还没熄灭！在日月照耀下要现出火把的光来！不是很难吗、及时雨^普普降了？还想以灌^溉溉来润泽禾苗,不是徒劳吗，²³⁷⁷先生在位定会把天下治理得很好、可是我还8280占着这个位子,自己觉得很不称职了！请允许我把把天下交给你吧？” 许许由说：“你治理得天下已经很好了、我若再来^代代替你、我我不就是为着名吗！名是实的影子！我要做影子吗！鹪鹩在森林里筑巢。不过占一枝树！偃鼠喝大河里的水。不过过喝饱肚子。7569你还是打消念头回去吧，天下对9260于我是没有什么用的！即使厨师不下厨，掌祭典的人也决不能越位代替他做！” 　　肩吾问连叔说：“我听了接舆的一番言论！大而无当！不着边际！他的话使我吃惊的害怕！就像天上的银河而看不见首尾。大相径庭、不近人情。”连叔说：“他说的是些什么呢！” 肩吾说：“他5297说：‘遥远的姑射山中!有有一神人居住在那里、那神人皮肤洁白、如同冰雪！姿态柔美，如同处女、不吃五谷、只是吸清清风喝露水，乘着云气！架着飞龙。在四海之外遨游！他的精神神凝聚、使万物不受灾害、五谷丰登、’我认为这些话是狂妄而不可信的、” 连叔说：“是呀、瞎子。无法让让他看到文彩的美观、聋子，无法让他听到钟鼓的乐声。不只是形骸骸有聋有瞎？在智慧上也是有的，这话、好2611像就是说你的!那个神人。他的德行是覆盖万物而包容整个世界的！能辛辛苦苦的管天0106下这点事呢、这样的人。^没没有什么东西可以伤害他！洪水滔天也淹不着他！大旱把把金石溶化了，把土地烧焦了。也不会使他觉得热！他的‘尘垢1108秕糠’？也可以制造出尧。舜来、他哪里肯把治理天下当回事呢，” 宋国有人贩运“章甫”到越国去卖！越国人。头发剃得精光！身上刺着着花纹！这种帽子对于他们是无用的。尧治理天下的民众。使^海海内安定清平！他到遥远的姑射山中、汾水的北边、拜见⁷⁸⁵¹了四位得道的真人,他怅然把天下都忘掉了，　　惠子对庄子说：：“魏王送我一种大葫芦的种子！我把它种在地里长成后结出的葫芦有五石的容量！用来盛水！它的坚硬程度不够，把它锯开做瓢、它的形状大的没有地方放！它不是不空大！我认为它它没有什么用处。就把它砸碎了。” 庄子说：“这是你不会使用大的东西啊。宋国有一个人，善于调制不龟裂手的药物。他家世世代代以漂洗丝絮为业。有个客人听说了、愿意出百金收买他的药方！于是聚集全家人8973来商量说：‘我家世世代代以漂洗丝絮为业，所得不过数金。现今卖出这个药方可得百金。还是卖了吧，’这位客人得了这个药方。去游说吴王、这时越国正有战事、吴王就派他为将、率兵在冬天⁹⁵⁷⁷跟越国水战。大败越国、吴王就划割^土土地封赏他,同是一个不龟手的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦。为什么就不想把它作为腰舟而浮游于江湖之上呢、却愁它大得无处容纳！可见你的心窍如蓬心一样不通啊。” 　　惠子对庄子说：“我有一棵大树。人们把它叫做‘樗’、它的树干疙瘩臃肿，不能合乎绳墨取直的要求、它的小枝卷曲，也不合乎圆规和角尺取材的要求、生长在大路旁边！经过的匠人都不不愿看它？现在你的言论。大而无用，众众人都不会理会你，”庄子说：“你没有看见野猫和黄鼠狼吗！卑伏着身子、等待出游的小动物，东西跳跃、不避高低、没想到落入猎人设的机关、死于罔罟之中，再看那嫠牛，庞大的身子象遮盖天空的云气！它很有本领。但不能捕鼠！现在你有这么一棵大树，愁它无用！为什么不把它种在什么也不长的地方。栽种在广大无边的旷野里、无所作为地在它旁边徘徊！逍遥自在地在它下边躺着、不遭受斧头砍伐！也没有什么东西会来侵害它。虽然没什么么用处,但又有什么困困苦呢，”，

庄子的逍遥游翻译

　　北方的大海里有一条鱼！它的名^字字叫做鲲,鲲的体积，真不知道大到几千里。变化成为鸟。它的名字⁰³³⁵就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到到几千里。当它奋起而飞的时候、那展开的双翅就像天边的云！这只鹏鸟呀！随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海、南方的大海是个天然的大池！《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海！翅翅膀拍击水面激起水花！高达三千里，然后拍击大翼、凭借旋风直上高空九万里！它是乘着六月的大风而飞去的、野马似的空6865中雾气也好！飞扬的尘埃也好。凡空中^带带有生气之物？都是靠着风力力的吹动而飘扬的!天色深青，难道这就是它真正的颜色吗、它是高旷辽远而没有有边际吗,鹏鸟在高空往下看、也就就是这个样子而已！　　再说水汇积不深。它浮载大船就没有力量！倒杯水在庭堂的低洼处！那么小小小的芥草浮在上面就成为一只小船、而搁置杯子就粘住不动了，因为^水水太浅而船太大了,风风聚积的力量不雄厚、它托负巨大的翅膀便力量不够，所以，鹏鸟鸟高飞九万里？狂风就在它的身下下托着它？然后它才能凭借风力飞行、背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像准备飞到南方去，　　寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，突过榆树和檀树的树枝。有时飞不到树上去，就落在地上。为什么要飞九万里的高那么费劲地去南海呢，”到近郊野林去。^带带上三餐就可以往返、肚子还还是饱饱的？到7473百里之外去！要用一整夜时间捣米准备干粮！到千里之外去、三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么、　　小聪明赶不上大智慧。寿命短的小6068年比不上寿命长的大年，怎么知道是这样的呢、清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是一一年的时光！这就是小年。楚国南边有叫冥灵的大龟、它把五百年当作春。把五百年当作秋！上古⁷³⁵⁴有叫大椿的古树，它把⁵¹¹⁴八千年当作春！把把八千年当作秋？这就是大年、只活了800岁的彭祖现在却因长寿而特别闻名于世！大家都把他同冥灵！椿树相比、岂7288不可悲可叹吗，　　商汤询问问名叫棘的大夫!也有这样的话：“在那草木不生的北方荒原之地。有一个^很很深的大海。那就是‘天池’、那里有一种鱼，它的脊背有好几千里、没有人能够知道它有多长。⁸²⁶⁴它的名字叫做鲲？有一种鸟、它的名字叫鹏。它的脊背像座大山！展开双翅就像天边的云、鹏鸟²⁸³²奋起而飞。翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空！穿过云气！背负青天、这才向南飞去！打算飞到南方的大海，斥鴳鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来、盘盘旋于蓬蒿丛中!这也算是飞翔的极限了、而它打算飞到什么地方去呢，’”这就是小与大的不同了、　　所以！有的人才智只能担任一官之之职有的人行事只能庇护一乡之地!有的人德性只能迎合一国之君的心意！有的人只能取得一国人的信任。这些人自鸣得意！6195也就如同斥鷃小雀一样。而宋荣子却讥笑他们，而且宋荣子能够做到世上的人们都赞誉他、他他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而^更更加沮丧！他清楚地划定自身与物外的区别！辨别荣誉与耻辱5870的界限！不过过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会、从来不急急忙忙地去追求什么，虽然如此、他还是未能达到最高的境界！列子能驾风行走、那样子子实在轻盈美好、而且十五7008天后方才返回！列子对于寻求幸福！从来没有急急忙忙的样子！他这样做虽然免除了行走的劳苦！可^还还是有所依凭呀。如果能够遵循宇宙万物的规律，顺应自然界的意外变化。遨游于无无穷无尽的境域、那有何必要有什么凭借呢。因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界！精神世界完全超脱物外的“神人”心心目中没有功名和事业、思想修养臻于完美的“圣人”从从不去追求名誉和地位！，

庄子《逍遥游》全文

　　北冥冥有鱼　　【作者】庄周【朝代】先秦　　北冥有鱼？其名为鲲、鲲之大！不知其其几千里也!化而为鸟。其名为鹏。鹏之背。不知其几千里也。怒而飞！其其翼若垂天之云！是鸟也、海运则将徙于南冥！南冥者。天池也、《齐谐》者、志怪者也，《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也。水击三千里。抟扶摇而上者九万里！去4604以六月息者也,” 　　野马也！尘埃也！生物之以息相吹也，天之苍苍、其正色邪！其远而无所至极邪、其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚！则其负^大大舟也无力,覆杯7546水于坳堂之上。则芥为之舟。置杯焉则胶！水浅而舟大也！风之积也不厚！则7028其负大翼也无力？　　故九万里、则风斯在下矣、而后乃今培风。背负青天。³²¹¹而莫之夭阏者。而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止！时则不至！而而控于地而已矣。奚以之九万里而南为，”适莽苍者！三餐而反！腹犹果然，适百里者、宿舂粮。适千里者、三月聚粮！之二虫又何知、　　小知不及大知、小年不及大年，奚以知其然也、朝菌不知晦朔！蟪蛄不知春秋，此小年也、楚之南有冥灵者、^以以五百岁为春、五百岁为秋。上古有大椿者，以以八千岁为春,八千岁为秋，此大年也、而彭祖乃今以久特闻、众人匹之！不亦悲乎。　　汤之问棘也是已、穷发之北！有冥海者、天池也、有鱼焉。其广数千里、未有知6380其修者？其名为鲲、有鸟焉。其名为鹏。背若泰山。翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里、绝云气！负青天，然后图南。且适南冥也、斥鴳笑之曰：“彼且奚适也、我腾跃而上，不过数仞而下。翱翱翔蓬蒿之间。此亦飞之至也、而彼且奚适也、”此小大之辩也！　4388　故夫知效一官？行比一乡、德合一君！而征一国者！其自视也，亦若此矣！而宋荣子^犹犹然笑之。且举世0100誉之而不加劝,举世非之而不加沮，定乎内外之分、辩乎荣辱之境，斯已矣！彼其于世、未数数然也、虽然，犹有未树也。　　　夫列子御风而行？泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者！未数数然也，此虽免乎行、犹有所待者也！若夫乘天地之正，而御六气之辩。以游无穷者！彼且恶乎乎待哉。故曰：至人无己！神人无功！圣人无名。　　，

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