古人取名取字时间_中国古人取字通常与名字有关能举几个例子吗

中国古人取字通常与名字有关能举几个例子吗

　　听你这样一说我还真有点眉目了！三苏也是我最喜欢的三位文学家、现在谈谈另外两^位位我也非常喜欢的文学家。王勃：字子安，从他的滕王阁序里面就知道王勃对自己的认识：三尺微命，一介书生，有怀投笔，无路请缨。，、、。、！等等都说明了他7251的怀才不遇。所以他取字子安、希望自己能安稳也是有道理的了。另一位就^是是南唐后主李煜：字重光!李煜后期我就不用多介绍了！一心思古国，取字重光足以见得多么的希9817望能重新光大南唐,

所谓的名字，为什么现代人只取名不取字了？

　　名字近代之前的时候是分开的，如刘备刘玄德--姓刘名备字玄德！关羽关云长--姓关名羽羽字云长、在那时候名和字都是必须的。但近现代以来，尤其在西风东渐的文化思潮的影响下。国人用字的已9217经不多了,原因是人名被现代商业⁹⁰⁸⁹所带来的西方文化赋予了一个提高听觉冲击力的新的要求。这种要求对于名字一起的情况是很难达到的！^在在这种氛围下，五六个字的“刘备刘玄德”就不如“刘备”两个字简单易叫！更不如“詹姆斯”或“^霍霍金”有利于传播和识别，所以现代人只取名不取字的多！取字了少了。但也有例外、比如本人的名字---姓贾名永良字近道，知道3047我名的很少!反而是知道我贾近道这个号的多了、，

古代可供男子取名取字的诗词典故

　　正则，《离骚》：“1515名余曰正则兮？字余曰灵均”、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮。4059载云旗之委蛇”，云旗：绘有云霓的旗帜，承宇。《九章·涉江》：：“云霏霏而承宇”、承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接！怀瑾、瑜、怀《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”、博衍、《远游》：“音乐博衍无终极兮”！博衍：形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子、（姓杜，这几个都很顺口，个人认为2！3好）、

古人怎样起名字?

　1605　：“名字”一词。在古代代包括“姓”。“名”。“字”三个部分、三者各有各的性能和作用，是三个各自独立而又相互依存的整　　古人刚生下不久就有了名、长大以后要取字！两者相连、通称名字！关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的。字则是表示德行的、二者性质不同，用用途也不大一样。一般说来，古时候、名是阶段性的称呼、小时候称小名、大了叫大名、等有了字。名就成了应该避讳的东西、相称时也也只能称字而不称名，　　名与字在多数情况下共同构构成一个人的代号、尽^管管用途不尽相同、二者之间还是有联系的、古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到，如三国时的名将张飞。字翼德，在这—名字中！　　“飞”是名。 “翼德”则是对“飞”的解释！因为　　“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德),又如唐代大诗人^白白居易、字乐天！名与字之之间也有联系？即“居易”是因！5179“乐天”是果，只有居处安宁！才能知命而乐天，　　古人的名有多种种类！字也有不同用途！起初。人们取字非常简单！往往只取一字，与“子”。“伯”、“仲”。“甫”等表示年龄阶段的字相连！如孔子弟子子颜回字子渊？冉耕字伯牛，冉雍字仲弓！这些名字中的“渊”。“牛”！“弓”就是他们的字！当然，有些人取字时干脆只用一字，不加别的的字辞。如陈胜字涉、项羽字籍等即是。东汉以后。人名取字才越来越讲究、情况⁸⁴⁷⁷也越来越复杂!人们在有有了名以后，往往把取字看得很重要！有些人在取字时注重效法古人！^取取字“士则”!“思贤”、“师亮””等等,有些人则寄托对当事人的厚望，取字“温叟”(长寿不天)！“永全”等等、这些。无不含有深刻的意义、　　古人除有名！字外！又多取号以代替名字。号是一种固定的别名。又称称“别号”,早在周朝时、人们就已经经开始取号。对此。《周礼》解释说、号为“尊其名更为美称焉”，意思是说！号是人在名！字之外的尊⁸³²⁵称或美称！早8217期的号具有这一特点！有号的人多是那些圣贤雅士。如老老子别号广成子、范蠡别别号鸱夷子皮等，先秦时期有名字又有号的人并不不太多！至秦汉魏晋南南北朝时。取号的人仍不很多、名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子子等数人！但是。到了隋唐时期！伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达、在名，字之外另取取别号的人也逐渐多了起来、如李白号号青莲居士!杜甫号少陵野老，白居易号香山居士。皆属此类，到了宋代！取号之风又有进一步的发展！人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号。正是代表着当时的社会风气。明清人更把把取号视为一种时髦,上至皇帝、下至一般黎民百姓、几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄！嵬人琐夫、不识字者莫不有号！兼之庸8059鄙狂怪。松兰泉石！一坐百犯、又兄‘山’弟则必‘水’、伯‘3406松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉，近闻妇人亦有之、向见人称‘冰壶老拙’。乃嫠媪也”、甚至一些落草为寇的盗贼也有别号、如上述书中举了一个县官审案的例子。就十十分能说明问题。这一例子说！一位县官官在审理一桩窃案时。责难犯人为自己开脱罪责。犯人突然说道：“守愚不敢、”县官不解其意！一问左右。才知道是犯人在自称别号！　　在用用字上？取号与取名，字不同、大多不受字数多少的限制！从已知的历代别别号来看。有2字号，也有3字，4字号！甚至还有10余字！20余字的别号，如清代^画画家郑板桥的别号就有12字、即“康^熙熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师。别号的字竟达28个之多！即“万里里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”!一个人的别号竟然用了近30个字。真可谓古今一大奇观！　　因为古人取号有较较大的随意性，并且不必加以避讳！因此！也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人。促使他们在名字之外更取别号来表现自己！当时的大多数人都取一个别号、但有些人的别号2178也有好几个!如清初画家家石涛法名弘济、别号清湘道人、苦瓜和尚！大涤子，瞎尊者，达4个之多！　　综上可知,我国古人的称谓远比现现代人复杂。他^们们有姓名又有字、号、这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要！也为中国的姓名文化增添了新的内容。，

古人是如何用周易占卜的？

　　现在比较实用的占卜方式就是，三枚钱币，最好是古时一个时期一样大小的铜钱！如果找不到！一样面值的硬币三枚也可以！占卜时平心静气，默念占卜的问题。双手合拢连摇六下、^就就出来一个卦!注意是一个问题，两正一反！三正是阳爻。用“一”画出、两反一正！三反是阴爻。用“——”画出、注意从下往上画、然后对照《周易》。找出自3340己的卦来？有乾坤屯蒙，，、。！，既济，未济六十四卦、注意同一个问题只能问一次。不能因为自己觉得好好坏就推翻重来，，

梦到古人是什么意思

　　会有重重色轻友的表现。今天的你对异性给予了更多的重视呢、往往你自己不能察觉的情情况下。别人却会明显得感觉出来！被传绯闻的可能性也在加大！不过恋人对此倒是蛮大度、只要你解7813释合理。都会平安无事呢。，

内蒙古人的名字和姓

　　蒙古族人只有“族姓”，没有严格意义^上上的“家姓”。只有部落。氏族的“族姓”。很少有蒙古人把多音节的“族族姓”放在名字前面、渐渐地！有不少蒙古族人遗忘了自己的“族姓”！蒙古史学家认为！自成吉思汗时代！特别是自元朝建立以后、蒙古人以部落名作为姓氏的做法普遍流行起来，从蒙古史学及有关姓氏研研究的结论上看、蒙古族的“4784族姓”主要有四种情况：一是以本部落的名称为姓？《元史》首卷第一页关于成吉思汗的记述中、将其姓氏直接记为“铁木真、姓奇渥温氏”。 “奇渥温”也写作“乞彦”、就是成吉思汗所属部落的名称！今内蒙古鄂尔多斯地区的奇姓。由此而来。二是以本氏族的名称为姓！现今内蒙^古古自治区通辽市,兴安盟的蒙古族以“包”姓居多！他们是成吉思汗二弟哈布图哈撒尔的后裔！属于“孛儿只斤”氏族！后人求方便。取氏族名^称称词首为姓？即“包”姓，“孛儿只斤”氏族是蒙古黄金家族。因此、该氏族的后人在重要要场合!会把“孛儿只斤”这一“族姓”自豪地放在名字之前！如“8797孛儿只斤·乌兰”？三是以祖先的名字为姓。蒙古族人喜欢以显要祖先的名字为姓氏，古代元朝丞相脱脱、本是“蔑儿吉骀”氏！但其后代却以他的名字——“脱脱”为姓。如元朝的脱脱尼。明朝的脱脱卜花，四是以历史上的特殊称呼为姓。出于于历史原因!以某种特殊称呼为姓。在蒙古族人中也较常见。蒙古族人汉族姓氏、随着民族族融合和文化相互渗透，蒙古族人开始起藏族名字和汉族名字。还有一些蒙4660古族人改用汉字单姓,特别是⁵¹⁵⁰临近汉族的地区,这这种现象更为普遍！蒙古族人汉姓的另一个由来就是把蒙古族⁰⁵¹⁰多音节的族姓按语意译为汉姓，如：蒙语“锡拉特”意为黄。译为“黄黄”姓!“查干”意为白！译为“白白”姓？“阿拉坦坦”意为金！译为“金”姓等！还有的取谐音汉字为姓。如：父名名为布仁!则取“布仁”首字“布”为姓，父名为“呼德”。则取“呼德”首字的谐音“胡”为姓等！还有的蒙古族人直接使用汉姓，蒙古人起名习俗: 男子0673起名的特点有：一.按民族心理习惯起名, 如帖木儿, 格斯儿,巴特尔等!二,按长辈的期望起名如:吉雅赛音(好运), 巴雅尔(喜悦) 。白音(富足) ，吉日格勒(幸福)等。三, 按婴儿出生时,长辈的年龄起名,如:宾塔(五十) 、吉仁泰(六十) 。达楞(七十) 等。四, 以勇猛的禽兽名称起名名如: 少布(飞禽) ，巴拉(虎) 。赤那(狼) 。阿不尔斯郎(狮子) ，部日固德(鹰),等！五,按自然万物名称起名如:朝鲁(石头)！阿古拉(山) 。牧仁(河) ！塔拉(原野)等、女子：一,以明亮的星辰为名,如:娜仁(太阳) ！萨仁(月亮) ，敖敦(星辰) ，娜仁高娃娃(太阳般美丽) ，萨仁高娃(月亮般美丽)等。二,以美丽的花草树木为名如:萨日朗花(山丹花) 。其其其格(花儿) 。娜布其(叶叶子) ？海棠等！三,以珠宝玉器为名, 如:哈斯(玉) ，塔娜(珍珠) ！阿拉坦高娃(金子般美丽) 等。四、以理想为名如,斯琴(聪颖) 。乌云(智慧) 。高娃(美丽) ，斯琴高娃(美丽聪颖)等。按此方法,蒙古女子的名字,还可以分出很多种 .现代蒙古人的名字,最大特点是不带名字前缀,因而它只是名字,不应理解成姓名.有极个别带姓氏前缀的,那只是个别现象.、

玄机字,取字猜什么生肖

　9672　有邮件你才去取。有、酉！鸡。、

关于我国古人赠书、藏书。

　　从具体内容方3392面来说？任何一则书写完整的赠言。通常均应包括赠言主体内容。受赠者姓名、赠言缘由。书赠者姓名，书赠时间等等！　　受赠者姓名与赠言缘由叫作作赠言的上款、书赠者姓名！书赠时间则被称作赠言的下款、二者在书写赠言时可略去其中之一。亦可同时被省^略略不写？　　不论赠言^在在书写时具体内容是多是少。它都可被分为横式与竖式等两种格式。　　（1）横式　　横式的赠言、即将赠言横写！^在在具体书写时,通常应在左上方顶格写上受赠者的姓名与赠言缘由。在下2169一行正中央书写赠言主体。而将书赠者姓名与书赠时间另起一行写在前者的右下方、　　在日常交往中！横式的赠言最为常用、　　（2）竖式　　格式的赠言，即将赠言竖写。其具体方法是：先于右上方顶格自上而下书写受赠者姓名。赠言缘由！再自上而下。自右而左地书书写赠言主体，最后再将书赠者姓名！书赠时间另起一行自上而⁵⁴³⁴下地写于前者的左下方、　　在民间交往中！尤其是是在与长者与海外华人打交道时。此种4448格式较为适用,在采⁹⁴⁰⁶用诗词式？对偶式赠言时，也以采用竖式为佳，　　至于藏书,古人一般都在扉页上印藏书章.章上可以是其书斋的名字,或**居士等雅号.！