易经有变爻的卦象应该怎么装卦
7361 装卦不变、只不过定六亲时以原卦卦性为我而不能以变卦为主！、
易经摇钱起卦为何要变爻？
用周易八6867卦占卜是否灵验，关键要看起卦的方法和步骤是否正确、要7091看对六爻的判断和取舍是否得当，起卦的8356方法有很多、我认为。对于一般人来说、用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便、用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩、笔画4254要准确无误,只要笔画不出问题。得出的上下两卦也准确无误、然而。卦的灵动之处还在于动和变，就是说！每一个六爻之卦都必须有一个动爻！或者说有一个阳变阴！阴变阳的变爻。变爻的确定，对于用汉汉字起卦来说！只要总总笔画准确无误。一般是不会出错的、但是，对于摇钱起卦来说！一般情况下则很容易在变爻上出差错、 先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动9843后反复抛落六次！每次的取取爻记录要领是！有字的一面为交！无字的5469一面为背,跌落的三个8946铜钱只有一个背的记作“—”！为单为阳爻！有两个背的记作作“--”。为拆为阴爻！有三个个背的画一圈“〇”!为重为阳爻！并且为动爻，而变为阴爻！有三个字的记为“×”、为交为阴爻，并且为动爻。而变为阳爻！ 按照4491通常的理解，三枚铜钱都背面朝上、应该是是全阴或纯阴，理应记作作“--”。反之，三枚铜钱都正正面朝上,应6581该是全阳或纯阳、理应记作“—”！但是！周易大师和专家学者却反其道而行之！硬将它们分别称作老阳和老阴。并美其名为动爻。动者，变也。物极必反、全阴变老阳！全阳变老阴，也不难理解、可是、如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特特错了!下面谨举一例来详细说明。 某人，六次抛落铜钱钱的爻象记录如下 六爻 一“ ×”。为交为老阴五爻 一“—”。为单为阳 四爻 一“〇”。为老阳 三爻 一“--”，为拆为阴二爻 一“--”。为拆为阴 初爻 一“〇”。为老阳9011按照以上记录，可得如下卦象 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上挂为【泽】！下6447卦为【雷】、全卦为【泽雷随】！是随卦，但是。这样的结果并不准确、因为按照周易大师和专家学者者的观点和要求!正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变、即来个阳变阴。阴变阳。就这个卦象而言。初爻。四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是： ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 如此一变。上卦就成了【风】，下卦成了【地】、全卦则成了【风风地观】，变成了观卦！现在的问题是。既然变来变去又变回回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目、为什么在给它们命名时要绕来绕去、不直接说“三背为老阴，三正为老老阳”呢!如果能这样、也就不不存在变爻的问题了,从而也就免除了不必要的麻烦、 这个7993问题可能很可笑、今天提出来！只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人！、
易经中的卦变如何变?为何变?
在历史的长河中！有很多杰出的人物发明了各各种卦变方法！其中被普遍认可的就是京房十六卦变！《梅花易数》的流行跟京房十六卦变是离不开的、 所谓卦变其实就是在讲一种排列，将六十四卦按照一定顺序组合起来，我们以乾卦来说、易经讲究从下到上从里到外、所以乾宫第0673一卦变从第一爻开始，第一爻变成阴。这就是天风女后。第二变继续往上走！就成了天山遁！然后是天地否、再有风地观。然后山地剥、 到了剥卦再变就要出大事了。因为易经经是自然科学，所以尊重自然、自然界中没有任何一种现现象或者是规律是突变的。如果继续往上走，那么就会变成坤卦。这种突变不亚于一杯糖水突然变成咸水，所以在京京房十六卦中？第七变往下走。为外卦初爻。也就是所所谓的第四爻。为火地晋。 火地晋在这里被称为游魂卦。形容一个人不加节制，导致一种状况逐逐渐扩大，到了最后关头他才惊醒。一切冲击直达本心！逼迫改变、继续往下走，变为火山旅、这一卦又称外在卦，意思就是说前一卦游游魂是被迫,这一卦就是当事人自己决定了如何拯救。所以他要先根据外界情况调整自己。依然是被动的情况！再往下就是火火风鼎！这一卦叫内在卦、到了这一卦就证明情况稍有缓解！当事人可以喘一口气坐下来好好审视自己。改变变自己的心态？再往下就是火火天大有!截止这一卦、下三爻恢复成三个阳！当事人的根基算是保住了、所以这一卦就是归魂卦， 到了这里还要变!因为上面三爻依2333然是被动的不自然的，所以我们再往上走，第二爻变、为火火离、离卦就代4453表不断奔离的太阳!这一卦意思就是说、走到这一卦的人多为年老体衰，但是还要面对革新的压力，真是要命、所以这这一卦为绝命卦。再往上走。为火雷噬嗑，这一卦为血脉卦、意思就是说，当事人可能没有那种经历见证成功了、其实他的子孙替他完成心愿也是一样的、我们中国人非常注重血脉就是这个道理，所所以这一卦就叫做血脉卦，再再往上就是山雷颐？为肌肉卦！再就是风雷益、为骸骨卦！ 这个时候又要往下走了、为天雷无妄！棺材卦！再往下走，天火同人。墓库卦，最后一变，又变成乾卦。 这就是乾卦卦变、各各种卦各有断法!你可以自己查一下、！
易经 十五卦 谦卦 解卦
有要问的9151东西才摇卦。你没有需要问的东西。摇卦没用。一卦一事。想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的！如果你摇卦的时候根本没有要问的东西。卦上的内容虽然多！但对你都都没用。，
这两卦在六爻里动变回头克为什么结果不一样？
第第一卦：世爻临卯木！既墓于未月！又遇到酉金官鬼发动冲克世爻，说是酉金化午火！眼下无碍！秋后要预防。果然死于于秋后！ “墓于未月”的说法本身就是个错误。爻对于月、只讲“旺。相！休！囚！死”，而“墓6285”是地支十二宫里的内容、是日与爻的关系。 此卦的解释是：世爻卯木在未月为处囚地、如入囚牢、又遇到酉金官鬼发3429动冲克世爻，金秋八月月必折,卦中官鬼指的的是刑法。法院，官鬼随化午火子孙回头克、但午火在未月处休地，弱、又被月建未3571土合住！虽然无9831法发力,无力克鬼，但官鬼本身在未月处死地（未土为木库，燃烧的木炭。有克制金的力量）、不到判决决的时候!如果出了未月。未土不合午火！午火回头头克制官鬼？还是不能判决、只有有到了酉月！酉金乘势发力、冲克世爻、3283世爻就危险了。 第二卦：从世爻旬空可知，占卦时正好在甲寅旬、值子丑旬空、所以！巳火发动！不是回头克、是化空了。动化空！就好好像自身力量消失一样,如何还能生扶妻财世爻，妻妻财空而无助、又有初爻兄弟卯木克之，岂有财求，子丑出空！回头克就形成了！巳巳火更无力生世了, 在日月条件上!前一卦只告诉是在未月！后一卦只告诉了子丑旬空！要彻底分析卦，必须日建！月建都交代代清楚！然后看日月与各爻。世爻与动爻！应爻、相邻爻的关系、动爻与变爻的关系才能定局。 仔细分析，这两个2845卦是不一样的!！
易经晋卦变否卦占疾病
肺呼吸！慢性咽炎！
易经三十九卦啥意思
你好！ 周易第三十九卦【水山蹇】。难也，但要守正以待！才能在艰难困苦中、结硕果，朱子曰：蹇！难也。足不能进、为卦！艮下坎上！见险而止，故为蹇！ 【水山蹇】、大象传曰：山上上有水？蹇。君子以反身修德！ 这就是水山蹇的的意思？！
易经第十六卦如何解释
第十六卦：《1510豫卦》 豫：利建侯行师, 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于于建立诸侯的伟大功业？有利于出出师 。 《象》曰：“雷出地奋，豫！先王5456以作乐崇德。殷荐之上帝、以配祖考、 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上、为地上响响雷之表象。雷在地上轰鸣、使大地振奋起来。这就是大自然 愉快高兴的表现、上古圣明的君主。根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐！并用音乐来崇尚推广伟大的功德、他们以盛大 隆4603重的 ！把音乐献给 。并用它来祭祀自己的祖先， 初六。鸣豫。凶。 【【白话】初六？自鸣得意、高兴过了头，结果 ，必遭凶险。 《象》曰：初六！“鸣豫“，志穷凶也！ 【白话】《象辞》说：《豫0493卦》的第一位（初六），“自鸣得意。高兴过了头“，说明它它没有雄心壮志、志向容易满足！一满足、就得得 意忘形、结果必遭凶险、 六二！介于石。不终日。贞吉、 【白话】六二！正直而不 的品德 ！还9218不到一天时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必获吉祥！ 3698《象》曰：“不终日？贞吉”！以中正也！ 【白话】《象辞》说：“还不到一天时间。就明白了愉快欢乐的深刻道理。能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正。在欢乐中既不过 分、也不会不满足。因因而获得吉祥， 六三。盱豫悔，迟有悔。 【白话】六三！有 奉承 的手段取悦于上司！以以求得自己的欢乐。这势必导致悔恨、如若执迷不悟、悔恨不及时，就会招致 更大的悔恨！ 《象》曰：“盱豫有悔”。位不当也、 【白话】《象辞》说：“用 奉承、 的手段取悦于上司、以求得得自己欢乐！这势必导致致悔恨”、这是由于六三爻所处位置不 正的缘故， 九四，由豫！大有得、勿疑，朋盍簪、 9448【白话】九四。人们由于他而得得到欢乐愉快，大有所获、毋庸置疑。朋友们会像头发汇聚于簪子一样！积聚在他周围， 《象》曰：“由豫！大有得”、志大行也， 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快！大有所获”！表明九四四爻的阳刚之志!可以放手实现、 六五！贞疾，恒不死。 【白话】六五，国中出现了不少弊病。但仍能长时间地支持下去而不致灭亡、 《象》曰：六五“贞疾”。乘刚也，“恒不死”！中未亡也， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出！“国中出现了不少弊弊病”,但有刚强之臣辅佐！“仍能长时间地支持下去而 不致0437灭亡”,这是因为它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡， 上六，冥豫成。有渝无咎、 【白话】上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷迷不悟、仍仍沈溺于寻欢作乐之中！十分危险。但只要及时觉悟、 。则可避 免祸害， 《象象》曰：“冥豫”在上！何可长也， 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地地暗的局面之中，但却执迷不悟、仍沈溺溺于寻欢作乐之中”，并 ！不察下情，这这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢。，
易经四十三卦什么意思?
易经四十三卦 易经第四十三卦。泽天夬。上兑下乾、 夬。扬于王庭。孚号！有厉！告自邑，不利即戎，利有攸往、 〖释〗 兑上乾下。卦名名称作“泽天夬”！“序卦传”说：“益而不已，必决！故受之以夬。夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益卦之后接著是夬卦、增益到容纳不下的时候！自然会决开口子流出来、这是是把决讲成崩决!溃决。 “夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离。所以有决断的意思、大凡5142夬旁的字？如决，快，诀。缺等！都有离的含意，夬卦有五个阳爻、一个阴爻！是强大的阳，将阴切断的形象！所以称作夬卦，这一卦、也是“消息卦”、代表三月、 这一卦阳盛、象徵君子势0932力强大，仅有少数的小人！有待驱除，但8500仍应在朝廷上。先宣宣告他们的罪状。然后以诚信号号召群众，合力将小人人排除、不过，小人诡计多端。0077仍然会有危险！不可掉以轻心、所以首先应当告知自己领地的人。先获得支持！不不可立即动用武力，这样进行，才会有利！亦即、本身应先有万全准备。然后才可以发动攻击，！
易经里的最后一卦叫什么，什么意思
最后一个是已已经低。
