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求 易经 旅卦 详解

  易经六十四卦第56卦   解题   8990《旅》卦又称为“火山旅”,   《序列传》说:“0631穷大者?必先失其居,故受之以旅!”东西太多了就放不下、人太多了就必须另到别处谋生,所以《旅》卦紧随《丰》卦而来、   《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想。   火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰:飞鸟树上垒窝巢!小人使计举火烧、君占此卦为不吉。一切谋望枉徒劳、   这个卦是异卦(下艮上离)相叠,此卦与丰卦相反!互为“综卦”,山中燃火。烧   而不止。火势不停地向前蔓延!如同途中行人,急于赶路!因而称旅卦。   《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下   旅:小亨,旅贞吉,   彖曰:旅。小亨!柔得中乎外!而顺乎刚、止而丽乎明、是以小亨。旅贞    吉也? 旅之时义大矣哉!    象曰:山上有火!旅。君子以明慎用刑、而不留狱,   初六:旅琐琐!斯其所取灾!   象曰:旅琐琐。志穷灾也,   六二:0302旅即次,怀其资、得童仆贞。   象曰:得童仆贞。终无尤也!   九三:旅焚其次!丧其童仆、贞厉、   象曰:旅焚其次、亦以伤矣。 以旅与下、其义丧也。   九四:旅于处、得其资斧、我心不快、   象曰:旅于处、未得位也! 得其资斧、心未快也,   六五:射雉一矢亡,终以誉命,   象曰:终以誉命,上逮也!   上九:鸟焚其巢。旅人先笑后号啕。 丧牛于易。凶。   象曰:以旅在上!其义焚也! 丧牛于易,终莫之闻也。   旅卦终   旅:小亨。旅贞吉、   「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通,0574旅行虽是小事,但能坚守正道必然吉祥!   《象》曰:山上有火、旅。君子以明慎用刑,而不留狱,   「白话1311」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上。为火4161势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路,君子观此应谨慎使用刑罚、明断决狱,   初六,旅琐琐!斯其所取灾、   「白话」初六!旅行之始猥琐不堪,这是自己招来的灾祸!   《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也,   「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸。   六二,旅即次,怀其资。得童仆,贞,   「白话7258」六二!旅客住在旅舍!携带钱财,有童仆照顾!能坚守正道、    《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也!   「白话」《象辞》说:“有童仆,

易经四十五卦 求看感情

  姤者遇也。物0445相遇而后聚、故受之以萃!   姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦   永结同心 前程锦绣   45!萃卦   泽地萃《萃》(下坤上兑) 第四十五   君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑!   寻师觅友求相合!赴约无缘祭宗庙,   为人谨慎避险陷。身居要职防骄傲!   守正不解涉世难。疼失根基有凶兆!   【原文】 萃:亨!王假有庙!利见大人、亨。利贞!用大牲、吉!利有攸往,【译文】萃卦下坤地、人之所聚也,上兑泽!水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考,神灵、因以会聚人心!以保有宗庙祭祀,而长保社稷、并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通、惟必须固守正道而行。当萃之时、应以隆重的牛为牺牲!以祭祀0872祖先神灵、而维系人心!则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。   【原文】 《彖》曰:萃,聚也!顺以说,刚中而应!故聚也。“王假有庙”,致孝享也!“利见大人,亨”!聚以正也!“用大牲,吉、利有攸往”,顺天命也。观其所聚。而天地万物之情可见矣。【译文】《彖辞》说:萃?就是聚积的意思!萃卦的下卦为坤,坤义为顺、上坤为兑、兑义为悦、而且九五阳爻居上卦中位!这是萃卦的卦象!它昭示人们:顺应事理。取悦人心。君子各守中正之道、互相和应。这样必能团结大众,“王到宗庙祭祀”,这9963是君王致孝先祖的享祭!“利于会见王公贵族!亨通”,这是说君子团结聚集、是本着光明正大的原则!并非以私邪互相交通,“用牛1323牲祭祀,吉利,并且出行吉利”。这是顺应天命的举动、君子相聚则相励以正道!小人相聚则相推入祸门。综观天地间人类。物类的类聚群分!它们的吉凶祸福就可以知道了,   《周易》上经皆不言“天地万物之情”。唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道、故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”!下经始于咸恒、偏于人道,故咸。恒!萃《彖》皆言“天地万物之情”。于咸见情之感通!于恒见情之永久、于萃见情之和敬、   萃卦提示人们要追求高尚的道德品质、恋人或夫妻之间也要提高道德水平!讲文明礼貌!相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素!爱情是两个人的事情,所以要讲道德、只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位、爱情就会非常甜蜜!没有任何困难能难倒你们,   “相敬如宾”是形0537容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求,对两个恋人来说,这种法则同样适用,在现实生活中,只要彼此能互相尊重!就可以使婚姻长0255久地维持,而且是很好地维持!只要两个人齐心协力!就能把婚姻生活建设得幸福美满,   《萃》卦阐述聚集的问题!群体结合的原则。指草的丛生状态引申为聚集、人以类聚、物以群分,类群表示的就是聚集,自然,社会都是在聚集的状态中生存、进化0009和发展的?聚合要有领导!卦中四阴阴爻、代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,特别是九五。更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易!稍一不慎就会出事!所以提醒要守正防患,   萃原义是丛生的草。有聚集的含义。这一卦,下卦“坤”是顺、上卦“兑”是悦。愉悦而且顺从、象徵安居乐业、于是聚集。又上卦“兑”是泽!下卦“坤”是地!水在地上聚集成泽,滋润万物。为民造福!用来比喻聚集,另外,这一卦的九五!刚毅中止。相应的六二、柔顺中正,以中正聚集。相得益彰,所以。命名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集。     一爻变!变爻在九四。解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。   【原文】九四:大吉!无咎。《象》曰:大吉,无咎!位不当也!   【译文】九四下乘三阴。上比九五、于是率领三阴顺而萃于九五!上悦而下顺、获功厥伟、故获大吉、......余下全文>>、

易经第二十四卦,求解释~

  这个卦当是以六爻法起卦   没有变爻。就应该用本卦的卦辞解释   从卦象看,是可以复合!往前走是有利的、   因为没有变卦,所以要看六爻的变化才知道事情的变化   如果是第一次到两次的复合,那是没有大碍的、而且会0507比复合之前好   如果两人分手的次数很多了、那就没有什么甜蜜可言了。频繁的1511吵架也算、   当事情发展到这种情况!她还是希望复合的话!敦复,无悔,不管结果如何!她都不会后悔   如果是勉强想找个人来陪的话。就是迷复!凶了,   意见在此。决断随她!   最后!易经的占卜。是描述在各个情况下!占卜者该如何行为处事。其结论为先人千年经验积累、切不可只看凶吉?、

天风姤是易经六十四卦里的第几卦呢?又是什么意思呢?

   姤卦是易经六十四卦第44卦!天风姤(姤卦) 天下有风。属上卦!象曰:他6234乡遇友喜气欢?须知运气福重添。自今交了顺当运,向后管保不相干!这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天。巽为风、天下有风!吹遍大地!阴阳交合!万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”!姤即遘、阴阳相遇、但五阳一阴,不能4549长久相处!、

求健康状况,得《易经》第三十卦,请高手帮忙解释

  古人说食其时百骸理,动其机万化安!离卦告诉你说你的性格比较火爆?内中互挂有巽和兑说明火爆的背后是害怕和柔弱、爻辞说! 突如其来如、焚如,死如。弃如、就是不要做特0513别突然是事情!做事0766情要有根据,让自己心态平和!兑为金是人的肺部和口。主人的一身之气。就是人的呼吸系统!建议你多运动出汗!因为肺部也通条水道,五爻说。出涕沱若、戚嗟若!吉的也是口鼻。肺又开窍在鼻子,你要是身体不好!也就是气短什么的!没事。不吸烟多活动!你就好了,个人意见仅供参考!!

急急 ~求 求 易经的智慧 曾仕强 第四十九卦 革卦解释 要带视频的·~

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易经的乾坤卦

  卦中1!3!5 为阳位!2,4!6为阴位!如果阳在阳位上表示得位。阴在阴位上也为得位,相反则为不得位、 易经里面没有最好的卦。所谓最好的卦其实就是一个谦 卦。

易经第四十二卦,动爻:四。求卦象解读

  第四十二卦:《益卦》     益、利有攸往,利涉大川。   【白话】《益卦》象征增益:利于前8929去行事?利于渡大河越巨流。     《象》曰:风雷,益,君子以见善则迁!有过则改。   【白话】《象2700辞》说:《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上。为狂风和惊雷互相激荡。相得益彰之表象!9164象征“增益”的意思?从中得到的启示就是:君子应当看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正、不断增强自身的美好品德,      初九?利用为大作,元吉、无咎,   【白话】初九,利于大显身手干一番事业,如果能获得大吉大利!就不会遭到责难!   《象》曰:“元吉无咎”。不厚事也、   【白话】《象辞》说:“如果能获得大吉大利。就不会遭到责难”、表明在大显身手干事业的时候!一定要谨慎小心。尽量不要过分铺张奢侈!不能好大喜功而使民众过分辛劳!只有这样才能获大吉而免遭责难, 2087    六二,或益之十朋之龟、弗克违。永贞吉、王用享于帝、吉!   【白话】六二。有人送来价值昂贵的大乌龟耿没有办法辞让!遇到这种情况,在任何时候占卜其结坚果8585永远是吉祥如意的,君王如果在此时祭祀天神!祈求降福保佑。也会如愿以偿获得吉利、   《象》曰:“或益之”自外来也。   【白话】《象辞》说:“有人送来(价值昂贵的大乌龟)”。这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果!完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获!      六三!益之用凶事!无咎!有孚中行,告公用圭!   【白话】六三、将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸、这样才不会引起麻烦,9731要满怀诚意地按照中庸之道行事,进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。   《象》曰:益用凶事、固有之也,   【白话】《象辞》说:将得到的好处用来解救他人的危难之事!是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位?得到许多好处?同时也9036埋下了祸根!只有把这些好处用来助人!才能得人心、免除灾祸,从而可以牢固地保持所得到的好处,     六四、中行告公从、利用为依迁国!   7352【白话】六四!采取温和宽厚的中庸态度行事。有事5950求告于王公的话!王公会很乐意的答应,此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事,   《象》曰:“告公从”?以益志也、   0695【白话】《象辞》说:“有事求告于王公的话,王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因,完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人,     九五!有孚惠心。勿问元吉:有孚。

易经中本卦是剥卦变卦是渐卦,问感情,求大师解

  剥卦,3爻。5爻为老阴,六五爻辞六五,贯鱼以宫人宠无不利,象曰:以宫人宠、终无尤也,白话文解释六五:宫人依次当夕受宠,无所不利!《象辞》说:宫人依次当夕受宠。秩序不乱!厚薄均匀,因而终无忧!爻辞解释 吉:人情和合.。

求易经易学高手解卦共讨——谢谢。

  我学习六爻也有些年了,参与讨论、“本卦“一般标在主卦上方!变8295卦一般标在变卦上方!动爻一般标在主卦上!变卦的六亲要随主卦。因为卦的正确与否直接影响断!你看下面这个卦与你发布的卦不同在哪儿呢!讨论   、


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