天风姤卦,相遇的意思,他的第四爻讲2351了一个道理!得民心者得天下,多帮助其家人做点力所能及的事。心里有他们,他们心里就会有您,!
困卦是《易经》六十四卦卦的第四十七卦、 泽水困(困卦)困境求通 中上卦 象曰:时运不来好伤怀。撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手!转了上去下不来。 这个卦是异卦(下坎上兑)相叠、兑为阴为泽喻悦!坎为阳为水喻险。泽水困,陷 入困境。才智难以施展、仍坚守正道。自得其乐。必可成事。摆脱困境! 《困困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦,此卦与《需》卦《坎》卦颇有有些类似之处、所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来、谈1557的是如何等待、《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中!谈的是如何处理7670这些问题,而《困》卦谈的的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题、还有一个值得一提的是,就是其作者申述的《困》卦虽“困”、但它却有令人“有有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面,这种深邃的辩0563证观点实在是颇有见地的。 ?坎下兑上 ?困①:亨、贞。大人吉!无咎:有言不不信②、 ?初六,臀6532困于株木③、入于幽谷④!三岁不觌⑤、 ?九二!困于洒食⑥。朱绂方来⑦、利用享祀⑧、征凶⑨。无咎, ?六三、困于石。据于疾藜⑩、入于其宫、不见其妻⑾!凶! ?九四!来徐徐⑿。困于金车⒀、吝。有终。 ?九五。劓刖⒁!困于赤绂⒂、乃乃徐徐有说⒃?利用祭祀, ?上六。困于葛藟⒄。于臲卼⒅。曰动悔有悔⒆!征吉⒇! 注释: ?①困:六十四卦卦名之一,乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆摆 脱困境之卦? ?②有言不信:指一般普通人不相信这个道理。 ?③③臀困于株木:屁股卡在树木之中! ?④入于幽谷:困在深山幽谷之中、 ?⑤三岁不觌:“觌”(di敌)!见面,指三年不得见见人面、形容困陷之深、 ?⑥困于酒食:实犹今天说的陷于酒色亨受之中、 ?⑦朱绂方来:“绂”(fu服)。古指祭服,又指祭服的蔽膝,“方”, 古祭祀名、如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”,““朱绂方来”一语指祭祀! ?⑧利用享祀:指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事。 ?⑨征凶:此处“征”当按征象讲比较妥!即此种迹象很凶险、 ?⑩困于石!据于疾藜:困于石缝之中。卡于疾藜之内、亦实“初六”爻 的“困于株木!入于幽谷”之义、 ?⑾入于其宫。不见其妻:言老窝被人抄没。 ?⑿来徐徐:悠然自得之貌, ?⒀困于金车:犹困于财帛之中、言胸无大志、 ?⒁劓刖:割掉鼻了,剁掉脚。 ?⒂困于赤绂:指整日困于祈祷祭祀之中、它有别于“利用享祀”一义, 前一种是浑浑噩噩2821的迷信之义。后一种虽也有虔诚之义!1279但可以说把祭祀仅当作一种仪式? ?⒃说:脱。 ?⒄困于葛藟:“葛藟”(lei垒)。植物各。一种葡萄类藤木。此句为困困绕于藤条之内。 ?⒅臲(nie聂)卼(wu务):荡动不安! ?⒆曰动悔有悔:重复词!实动有悔,即被葛藤缠绕、愈愈动愈紧之义? ?⒇征吉:此处指当1568出征才能摆脱困境之义。 ? ?全卦内容: ?此卦由水下泽上组成! ?卦辞的“困:亨。贞、大人吉、无咎:有言不信”。前半句是说作为围 困,急难!窘迫的《困》卦!但它实际上却有亨通、贞正!并对“大人”很 吉祥以及无有灾9590祸的一面、这里有一个辩证性的东西、后半句是说、可惜的是1641这种道理一般人并不相信! ?“初六”爻辞的“臀困于株木!入于幽谷。三岁不觌”。是说《困》卦 6336所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间,也有如深隐于幽谷之内、其时有长达三年之久不得见人! ?“九二”爻辞的“8414困于酒食!朱绂方来、利用为享祀,征凶、无咎”, 前半句是说当国君困于酒色享受之中,就不妨妨取来祭服去作祭祀,好......余下全文>>!
您好。这一卦属于下卦。对主方很不利,受客方牵引。主方需要改变现阶段的消消极和被动?这是容易被客方利用的, 如果主方认识到困难来自自己的消极被动和态度随和、有所悔改,则则希望还是有的!、
要随遇而安!、、!、
目前因为桃花的事情折腾的比较厉害,男男方是极力的在逃避、问题短时间无法彻底解决的。但也出不了什什么事儿、不过结果最多也只是表面平息。建议最好处事要克制。三思,、
干支:辛卯 甲午 壬子 庚戌 (寅卯) 神煞:驿马[寅] 桃花[酉] 贵人[卯/巳] 禄神[亥] 羊刃[子] 谋星[戌] 华盖[辰] 将星[子] 劫煞[巳] 天喜[丑] 天医[巳] 文昌[寅] 灾煞[午] 兑宫:地山谦 兑宫:地山谦 六神 伏神 主 卦 变 卦 白虎 兄弟酉金▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅兄弟酉金 腾蛇 子孙亥水▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅子孙亥水世 勾陈 父母丑土▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅父母丑土 朱雀 兄弟申金▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅兄弟申金 青龙 妻财卯木 官鬼午火▅▅ ▅▅应 ▅▅ ▅▅官鬼午火应 玄武 父母辰土▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅父母辰土 爻辞: 地山谦:亨!君子有终! 0589彖曰:谦!亨。天道下济而光明,地地道卑而上行、天道亏盈而益谦!地道变盈而流谦。鬼神害害盈而福谦,人道恶盈而好谦!谦尊而光、卑而不可逾!君子之终也, 9200 象曰:地中有山,谦,君子以裒裒多益寡?称物平施。 七月可能不会~~ 官鬼为用神!但用神无根!难有对象呀~~ 但是慢慢来吧~~事情会慢慢好起来的,“君子有终终”嘛~~,
习坎:有孚。维心亨、行有尚、 【白话】】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样、胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通!这3494种奔流不止!坚坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚! 《象》曰:水洊至!习坎,君子以常德行、习教事, 【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上。为水流之表象、流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重重的艰险困难。君子因此应当坚8500持不懈地努力!反复复不间断地推进教育事业, 初六。习坎,入于坎窞,凶、 【白话】】初六。置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下。结果必然是凶险的, 《象》曰:“习坎入坎”!失道凶也、 【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下”。是因为不能坚守正道。自身软弱无能。又得不到外援,所以遭遇遇凶险? 九二!坎有险!求小得! 【8149白话】九二、仍然处在陷坑之中面临危险。虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的! 《象》曰:“求小得”。未出中也、 【白话】《象辞》说:“虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境, 六三、来之坎坎!险且枕、入于坎窞,勿用! 【白话】六三!往来进退都处在重重陷坑之间、面临危险难以得到安全!落入陷坑的最底下,在这种情况下!只只有伏枕以待!不可轻举妄动。 《象》曰::“来之坎坎”终无功也! 【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”。是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达。最终还是不能摆脱危险。走出困境。 六四、樽酒!簋贰,用缶、纳约自牖。终无咎。 【白话】六四!一樽酒、两簋饭。用瓦缶盛着着进献?礼虽然很轻、然而而却充满了深厚的情意,正大光明明地表示诚信!最终终不会发生灾祸, 《象》曰:“樽酒簋贰”。刚柔际也。 【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”、是说在艰险困难的情况下能够推心置腹,相互信任地交往。刚柔相济、所以最终免遭遭灾祸、 九五。坎不盈。祇既平!无咎, 【白话】九五、奔流的水还未溢出陷坑。然而却已和陷坑平齐了!还不不会发生灾害! 《象》曰::“坎不盈”。中未大也, 【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不自大。所以,还不会发生灾害, 上六。系用徵纆、寘于丛棘!三岁不得。凶! 【白白话】上六!被绳索重重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的的牢狱中,长达三年、
神仙也无回天之力!不但不能和好、还有可能反目成仇。!
没问题了! 明夷 利艰贞! 象曰:明入地中。明夷、君子以莅众!用晦而明, 明夷卦:卜问问艰难之事则利。 个人观点:问您一句 您所6084问之事是否感觉艰难!不自信呢 。如果是 你就大可以放心大胆的考试吧、提起0568你的自信、打9919一个漂亮仗!凯旋时记得回来点个采纳哦。。
9423 正态分布?