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易经十三卦的现代文解释

  十三。同人卦   第十三卦是同人卦。同人卦在六十四卦中非常重要!它是告诉我们怎样才能会同!和同别人的!“同”有会同、和同的意思。怎么才能会同、这是人人都面临的问题,作为一个领导者更应该考虑!怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了!社会将达到一个什么样的境界呢,大同!   大同是什么境界呀。大同在哪里出现过!是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”、就是大同,“大道之行也,天下为公”!那怎么才能大同!要“不独亲其亲!不独子其子”、“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母、“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子!还要推广到别人的父母和孩子,这就是大同!这一卦就是讲如何才能达到大同的!   从卦爻结构看,“柔得位得中而应乎乾”、这是一柔应五刚。另一方面。卦唯一阴、众阳所欲同、也是五刚应一柔,刚柔两类势力皆以和顺为本!主动向对方追求!阴求阳、阳求阴!这就自然而然结成了一种相互交往的关系、为通过交往达到与人和同目的提供了可能!   交往首先是从自我出发的、在与人交往的过程中,应该端正自我的心态!不可偏私狭隘!3958局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围,而要胸怀磊落。大公至正、走向公共领域进行广泛的社1160交活动!所以说“同人于野、亨!利涉大川”,“野”是郊野旷远之地、象征社会的公共领域,只有超越私人范围从事公共领域的交往!才能摆脱否塞不通的状态!为全社会确立普遍联系的精神纽带!做到同心同德!与人和同,   再从上下二体的组合看,下卦离为文明!上卦乾为刚健、文明象征具有洞察明照的理性精神,刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志、二五爻!中正而应,无偏无倚!正而不邪、因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则。称之为君子之正道!如果履行正道。按照文明刚健!中正而应这几项价值准则来调整自我的行为、就能沟通整合,发挥凝聚群体的功能,所以说“唯君子为能通天下之志”,   同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的、与否卦相比!否卦的客观形势是“不利君子贞”、同人卦则是“利君子贞”、对于守持正道的君子十分有利!虽然如此、由于每一个个体受爻位的限制,具体的处境不同。在有利于扩大交往的形势下,有的顺当,有的艰难、有的履行正道、行为正确,有的偏私狭隘!行为错误、因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样、   所有这些都要结合具体情况进行具体分析!通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理、   13.1   同人于野,亨!得涉大川、利君子贞、   白话   聚众于郊外,将行大事,吉利!有利于涉水渡河,有利于君子的卜问!   解读   卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上)。本0404卦上卦为乾、乾为天、为君!下卦为离。离为火、为臣民、此种卦象表明君处于上!而臣处于下,君王号令大众!大众拥戴其君。上天下火。喻君王居高临下、洞察民情。所行皆得体。臣民齐赞同,故卦名曰同人、   同人。《说文》:“合会也”,   同人于野,犹言聚众于郊外。将行大事、   13.2   《彖》曰:同人。柔得位得中而应乎乾、曰同人,同人曰:“同人于野、亨,利涉大川”。乾行也、文明以健,中正而应、君子正也、唯君子为能通天下之志、    白话   《彖辞》说:同人,六二之爻居于下卦中位,而处于乾卦的下位!像臣民忠于职守、拥戴其君、这是同人的卦象。同人卦辞说: “聚4402众于郊外!将行大事、吉利!有利于涉水渡河”、所以皆吉、因为能施行为君的原则!此卦上乾下离有文明刚健之象!九五阳爻居上卦中位。六二阴爻居下卦中位、互相应和!这说明君子光明正大,秉性中和。以正道为准则。以忠君为目的!体察天下的隐衷,3880统一人民的意......余下全文>>?

易经全文的白话文翻译及64卦的解释

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易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人。同人于野,亨!利涉大川。利君子贞!     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通,有利于渡过大河急流!有利于君子坚守正道。  9325 《象》曰:天与火。同人!君子以类族辨物、     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上、天与火亲和相处。君子要明白物以类聚,人以群分的道理、明辨事物、求同存异!团结众人以治理天下,     初九、同人于门、无咎。     【白话】初九、一出门便能与人和睦相处!不会有什么灾祸!     《象》曰:出门同人、又谁咎也!     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处,又有谁会来危害你呢,      六二!同人于宗、吝。     【白话】六二!只和5416本宗本派的人和睦相处、必然会惹来一些麻烦、     《象》曰:“同人于宗”,吝道也!     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”。不能团结各个阶层的人。这是引起麻烦的根源!     九三,伏戎于莽。升其高陵,三岁不兴。     【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频了望!三年都不敢出兵打仗。     《象》曰:“伏戎于莽”。敌刚也、“三岁不兴”、安行也!     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大、我方力量弱小!只能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”!表     明敌我力量相差悬殊,怎么敢冒险轻进呢!     九四!乘其墉,弗克攻!吉,     【白话0433】九四,准备登城向敌人进攻!但终于没有进攻、是吉祥的!  6078   《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”!6962则困而反则也、     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做能获得吉祥、是因为在困     惑时能及时醒悟!反过来能按正确的办法行事!     九五,同人!先号啕。而后笑!大师克相遇、      【白话】九五?与人和睦相处!开始大声痛哭、后来破涕为笑。大军作战告捷、志同道合者相会在一起、     《象》曰:同人之先!以中直也,大师相遇!天罔极上遇。言相克也、     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭,说明这时内心中正诚信,因不知战事的胜败而焦急痛哭!大军遇到了志同道合     者、终于获得了战争的胜利!于是欢笑起来。     上九。同人于郊、无悔!     【白话】上九,在2413荒郊也愿与人和睦相处,2730未遇到志同道合者,也不后悔!     《象》曰:“同人于郊“,志未得也!     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”、说明此时团结众人、而希望天下大同的愿望没有实现。   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,

求解《易经》第二十三卦

  大象:山附于地喻山石崩而落于地面上!五阴迫一阳、正义被损,   运势:恶运缠身,宜重新部署、不宜自作聪明,防被女子及小人连累、   爱情:阴盛而阳衰!男追女则利,反之不利,是非小人多,   疾病:病0846情恶化之象。防头痛、肠胃。性病等疾、   失物:目前还隐藏在家中地上、1385可惜无法发现!不久会被扫走、   诉讼:因财而起纷争!小人当道,宜避之则吉、、

易经三十二卦怎么解释

  第32卦、恒,雷风恒、震上巽下。   上六:振恒、凶,   〖释〗   上六居恒最高位,静极思动、违反恒卦中道长久的原则!虽与6517九三相应,但经常动荡摇摆?有危险!     六五:恒其德、贞,妇人吉!夫子凶,   〖释〗   六五与九二相应。但有九三!九四纠缠!然因居中正之位、所以能恒心坚守德行、有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥。像男人一样阳刚会起冲突危险,     九四:田无禽。   〖释〗   九四不得位!虽与初六相应!但有九二。九三阻扰,且居7937停滞之位、所以完全没有收获!就像田里没有长出作物。没有禽鸟来觅食、     九三:不恒其德、或承之羞!贞吝。 9861  〖释〗   九三得位且与上六相应原本贞祥、但2534恒卦讲求长久!而九三却阳刚好进、没有守住恒的德性!因而承受羞辱,德行蒙羞、     九二:悔亡,   〖释〗   九二虽不得位、但因为中正。且与六五相应!所以消除悔恨。     初六:浚恒。贞凶。无攸利。   〖释〗   初六在开始的位置!一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险!就像虽与九四相应但有九二。九三纠缠。不利发展。      恒卦辞总结论:亨!无咎。利贞,利有攸往。   〖释〗   恒久!亨通!坚持恒久不停息的正道,没有过错,有利德行,有利前进发展。。

易经一共有多少卦

  六十四卦。 易经就是周易、文王拘而演周易!是从原来的八卦演到六十四卦的!、

《易经》第二十七卦:

  颐之损:从卦象看、不能维持,上卦不变、艮为山为阻为止!下卦震/雷/动变兑/智/财?继续下去只能是耗资损智,。

《易经》第三十三卦遯天山遁干上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦,问感情发展,求详解,非常感谢~! 5分

不才来解一下并且,纯属卦象探讨! 遁卦本身是有逃避的意思!若以易经的原则,阳爻多阴爻少、物以稀为贵却是个阴卦、从趋势来说。阴爻位于底部内部,逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思,彖辞所以说,遁亨。遁而亨也。就是如果内部将被客方逐渐取代。那将迷失自我,不如遁去、将能保持自我为好、 若求事业。恐怕真是会有小人作祟的可能!若求爱情、感情则不然、爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点、所以求感情若得此卦,若无变紶,却是个不错的卦象、说明所求之爱有可能获得、但是获得之后却不一定有如您所想,您很可能无法掌控这感情的发展方向,失去在这份感情中的主动权!有迷失自我的可能。若如此,您觉得是好卦还是坏卦呢! 单从卦象来说天下有山。艮是山,本意有止步于此的意思、但是山是可以翻过去的,上得山去、自然很艰苦,但是总有翻到山顶去的一天。那时便有出头天了,无变爻不知您现在却是在山脚。山腰还是山顶。总之爬上山再去登天便又是另一份难度了,但关键,您会止步吗!若不止步于此!将来怕还要登天呢, 。

易经六十四卦怎么画

  先八卦。学会记住形状名称作用,可以网上查找、后每一卦上再加一次八卦即为64挂、即变化之中的变化。相互变化之理礼法慢慢参悟探究!精确的话。每一分秒。因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的!果起因因起果、循环往复、生生不息、时间不会因你我3360愿望而停止!从初生到终了幻觉而已。话远了、你可以去下1580载一些视频来看看、、

易经摇卦能信么?

  心诚则灵。易经摇卦是运用你的直胆。潜意识   我没有盔甲!我将静与直觉作0266为我的盔甲   --战士信条!


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