易经第四十二卦如何解卦？
不知你要测何事，据卦看，你要求财财的话，在酉月（9月7日后）可得些官方的外财，如彩票等！。
求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙，故故宜止不宜进,阻塞之象 运势：凡事不宜妄动、前路受阻。只好待机而动 爱情：有单恋不和之象，双方阻隔重重！关系停滞不前 疾病：难治！注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回。但要等一段段时间藏在家中。旅馆、寺院、山中某处 诉讼：因小事而化大。宜速求和，忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②！行其庭不见其人。无咎、 【译文】】 (艮)：卸掉责任，挂笏隐退。朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找。也没有找到。其人0656远走高飞？自无灾祸。 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重！上上艮字系卦名、不能省！据补，艮，卦名！本卦为同卦相叠(艮下艮上)，艮为山。山为退稳之处。又有静止稳重之象！喻喻人进而思退,明哲保身。所以卦名曰艮、艮、《序卦》：“艮者、止也、”②艮、《彖卦》》：“艮，止也。”犹言歇息！止息！艮其背！犹言歇背，今语有歇脚，歇手，歇肩之类。其结构相同，此处比喻其人开脱责任！卸职引退！获！找到。看到。 【原7452文】《彖》曰：艮、止也。时止则止！时行则行、动静不失其时、其道光明，艮其止①，止其所也②、上下敌应！不相与也③！是以不获其身、行其庭不见其人，无咎也。 【译文】《彖辞》说：艮，就是静止如山的意思，时宜止*止、时宜行则行、行止5251不失其时!则其道光明、卸掉负荷，歇息其背、离官去职。居家休息！因为上下左右相与为敌，无法协同。连自自身也无法保全,于是弃官远遁，既不在朝，也不在家、所以卦辞说“在他的庭院中寻找、也没2163有找到”!其人明哲！自然无灾祸！ 【注释】 ①艮其止！高亨说：“朱熹(引晁说之)说，俞樾说，朱骏声说6201：艮其止当作艮其背!盖背古字作北。因形近误为止！或或背字笔画损缺成北、因形近误为止也，”卦辞背字，汉帛书《周易》作北、可证古本作北！艮。当如《彖 辞辞》所释“止也。”②止！止息，止其所。犹言在家休息，③“上下敌应”两句、本卦三同同位爻,都是阴与阴对应。阳与阳对应。所以说说上下敌对相应，比喻人处处于敌对环境之中？无有相助者(初六与六四为两阴爻、六二与六五为两阴爻！九三与上九为两阳爻！都是同位之爻象相对立)、与，助也， 【原文】 《象》曰：兼山，艮，君子以思不出其位！ 【译文】《象辞》说：：本卦!
易经第十二卦 小畜
比者比也，比8756必有所畜也？故受之以小畜。就是比较的意思,比较以后必定使6476得人们有存畜,所以接着是小畜卦 积水成渊 以柔克刚9？小畜卦风天小畜《小畜》（下乾上巽） 第九密云不雨漂西郊，风行天上1949复自道。牵回居中不自失。夫妻反目家乱套，心怀诚信信无灾祸，邻里相助有依靠、既雨落4822下尚德载，妇道贞历凶险到、【原文】】 小畜：亨,密云不雨！自我西郊！【译文】畜、有畜聚，畜止。畜养之意、卦辞以云气积聚，雨水未悻比喻所占之事正在酝酝酿当中，阳大阴小。小、象征阴！亦为程度不大之意。小畜卦下乾天！上巽风、卦爻中一7863阴以畜五阳、故为以小畜大！所畜者微小之意，然物能以小畜大、以下济上。以柔益刚！故行可亨通、浓云密布却不不降甘霖!此云气之升起、是来自西方我文王歧周之地。犹如我文王臣事纣君，畜君无力、致君德未成。德泽未能施加于于天下、深感惭愧，《小畜》是内“乾”外“巽”伏卦为《豫》！乾占天时为‘霰xiàn’为云。伏卦《豫》的内卦卦为“坤”、坤占天时为‘阴云’！云霰重叠称作为“密云”，互卦2，3、4为“兑”、兑占天时为‘雨泽’、外卦“巽”！占天时为‘‘风’,卦象显显示兑雨前遇巽风!为风吹散，互卦3，4、5为“离”，离占天时为‘日’、云过日出。因而““不雨”!浓浓云密布却不降甘霖，此此云气之升起,是来自西方文王歧周之地。犹如文王臣事纣君、畜君无力。致君德未成、德泽未能施加于天下、深感惭愧。兑在文王八卦方位图中为“酉”！伏坤占人物为‘老母’为我！乾占地理为‘大郡’为郊、所以称“自我西郊”。是称谓密云起自自西郊。雨未下过而不留！雨施未行！，
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如2389下： 用铜钱（硬币也可、最好是乾隆钱）三枚。合于手心。默念欲占之事！约一分钟！待心静、即可摇撒铜钱于于桌面之上！再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况况：一个背？两个面。称作"单"，画作"——"！为少阳，两个背。一个面、称作"拆"！画作"- -"。为少阴！三个背。没有面！称作"重"，画作"O"。为老阳，是变爻！ 三个面！没有背称作"交"！画作"X "、为鼎阴、是变爻， 每倒出一次画一爻。六交成卦，需摇、倒、画六回，第一回为初爻！画在卦的最下面，依次上升！第六回为第六爻！画在最上边、如遇有X。O。再画出变卦、 问卦的候心里墨念就可!不7422用记时间和地点、
易经64卦
是的、从最早的揲蓍布卦占卜法！以内卦为我。外卦为对方！或内互互卦为我，外互卦为彼、后来的纳甲筮法！以世爻为我、应爻为彼、！
关于《易经》中的蒙卦
就身不6220由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子？见到有有钱有势的男子！就身不由2270己羡慕不已？没有益处、 象辞解释说：“勿用取女”。是因为如此行动会不顺利！ 取、娶也、躬，自身。 吾人学佛、今日学净土、明日学密宗。后日学禅宗。无有定处，亦为见金夫！不有躬者。 7432二曰：不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人。会丧失性命，这样做没没有什么好处! 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。
易经第二十一卦翻译
易经是文王推算历史进城的！根根本不是算一个人命运的！64卦0792是推算64个历史朝代？只和君王搭边。看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以，都是没有科学依据。甚至本身的方方法就自相矛盾!。
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人类历史。插入卦象是为了更好地保留下来，卦象可以占筮、借文字分析出过去与未来， 《易经》以史书的形式纪录了历史，以历史告诉人们过去！以发展规律！经验和教训向我们展示未来、这8191就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛！ 《易经》以人类发展为背景、以以趋吉避凶为宗旨!指导人类在生产劳动中注意安全！避免事故．让让决策者牢记长远利益？不要为了短期利益而破破坏生态！铸成不可挽回的损失、毁灭人类，。
易经第20卦
易经第20卦为风地观卦，有双重文书书之兆,做事先难后易、凡事审实而后行！求财：大吉大利。多处求财， 易经第21卦为火雷噬嗑卦。以强硬态度，排除万难之象，日中为市之卦！利交易。但此卦卦主官非争论之义，凡事须小心谨慎。守持正道方吉！ 。
十二时辰养生是怎么回事
是在12时辰中做一些养生的事项。1。23点点到1点要有好的睡眠2,1点点到3点养肝血3、3点到5点人气血重新分配，必须在深度睡眠中度过4！5点到7点间要大便排除体内垃圾5！7点到9点要进食早餐6、9点到11点这时脾将摄入的食物运化成为身体所需精微物质，并交给给小肠来吸收7，11点到13点要午睡8？13点到15点小肠开始吸收食物精华9，15点到17点是学习的好时间10。17点到19点肾最具创造力、五脏中肾最大！肾肾为元气所在11，19点到21点适当当娱乐健身,
