易经中11卦是什么
乾坤屯蒙0809需讼师,比小畜兮履泰否。同人4109大有谦豫随，7319蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备、咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家家人睽，蹇解损8111益夬姤萃,升困井革革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽！兑涣节兮兮中孚至，小过既济济兼未济、是为下经三十四 第11挂位泰卦 泰卦的六爻分别是 初九、拔茅茹、以其汇！征吉！ 九二。包荒、用冯河，不遐遗、朋亡、得得尚于中行 九三！无平不陂！无往不复。艰贞无咎。勿悔恤其孚。于食有福 六四。翩翩不富！以其邻不戒以孚 六五，帝乙归妹、以祉元吉， 上六。城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝、，
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 用铜钱（硬币也可。最好是乾隆钱）三枚，合于手心、默念欲占之事，约一分钟、待心静！即即可摇撒铜钱于桌面之上、再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背！两个面！称作"单"，画作"——"，为少阳，两个背、一个面！称作"拆"！画作"- -"、为少阴！三个背，没有面！称作"重"。画作"O"，为老阳。是变爻， 三个面，没没有背称作"交"、画作"X "、为鼎阴、是变爻。 每倒出一次画一爻、六交成卦。需摇。倒。画六回，第一回为初爻，画在卦的最下面、依次上升！第六回为第六爻。画在最上边！如遇有X。O、再画出变卦， 问卦的候心里墨念就可。不用用记时间和地点。
谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
主 震卦动随随卦之五爻！ 《震》卦：震者为动，静能制动。从卦象看上震雷，下震雷，雷声发动、雷雷相续、滚滚不息、震之象也、震卦讲述述的是震动？激荡。震荡是一种正常的自然现象。雷声滚滚，天将变化不平静！震同时也是一种社会现象！身处社会激烈变化的候、我们要以以静制动。要知道震荡是短暂的过程，之后又恢复到原来的的状态？ 动卦为随五爻 九五，孚于嘉！吉。 【白话】九五，把诚信6728带给诚实善良之人,可获吉祥。 《象》曰：“孚于嘉！吉”，位正中也！ 【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚实善良之人！可获吉祥”。这是因因为九五爻得正居中!不倚不偏， 译文：相互友善又讲求信用、当然吉利！ 启示：择善善而从！择类而从。，
易经中卦爻辞与卦象的关系
飞龙在天，亢龙有悔！终日乾乾！利涉大川！或跃在涧最基本的还是八卦：乾！坤，震、艮、离，坎，兑，巽、分别代表：天！地、雷，山，火、水、泽！风、、
易经中的同人卦到底是什么意思？
同人卦卦解 离下乾上 同同人：同人于野，亨，利涉大川。利君子贞、 卦解： 此卦下经卦为离。离为火。上经卦为乾。乾为天触天在上！火又具炎上的性质：二者相合向上。为该卦的基本卦象， 天2875与火向上而相台,犹人物同类而相合。故故名同人：同人!指二人以上志同道合的人。于野！指在田野或山野之中。此卦是说！几位志同道合的人到野外。有亨通之兆。利于渡涉大河、对正人君子也是有有利的。！
易经通声波通络养生仪是专利产品吗？
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《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚：豚鱼吉绩利涉大川、利贞、 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们、因此获得吉祥，利于涉越大河大川、利于坚守守中正之道, 《象》曰曰：“泽上有风、中孚！君子以议狱缓死、 《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上！为泽上有风、风吹动着泽水之表象、比喻没有诚信之德施及不到的地方！说说明极为诚信、君子应1981当效法“中孚”之象,广施信德！慎重地议论刑法讼狱。宽缓死刑、 初九，虞吉，有它不燕， 初九！能安守诚信。可以获得吉祥。如果另有他求的话就会得不到安宁， 《象》曰：初九“虞虞吉”！志未变也！ 《象辞》说：《中孚卦》的第第一爻位（初九）“能安守诚信？可以获得吉祥”。是因为为其没有他求的志向没有改变、 九二！鸣鹤在阴。其子和之，我有好爵。吾与尔靡之、 鹤在山的北面面鸣叫。它的那些同类们一声声地应和着它！我有醇香的酒浆、愿与你一同畅饮。 《象》曰：其子和之，中心愿也、 《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露露出了内心的意愿, 六三。得敌，或鼓或罢！或泣或歌， 六三，面面临强劲的敌人!或者敲起战鼓发动进攻！或者兵疲6285将乏而致败退？或因因为惧怕敌人的反击而哭泣。或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱， 《象》曰：“或鼓或罢”！位不当也、 《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻、或者兵疲将乏而致败退”。均是因为六三爻居位不正的缘故！ 六四，月几望！马匹亡。无咎， 六四、月亮将圆而未盈！好马失掉了匹配、不会有什么祸害、 《象》》曰：“马匹亡”，绝类上也。 《象辞》说：“好马失掉了匹配”！是指六四爻诚信专一，断绝与同类之间的交往。而专心事奉君主。 九五、有孚挛如、无咎， 九五、具有诚信之德并以其牵系天下人心、天下的人也以诚信相和应。所以没有祸患！ 《象》曰：“有孚挛如”。位正当也。 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”。是指居位中正适当！说明中心诚信这种教化作用可以施施及整个邦国, 上九！翰音登于天，贞凶、 上九，鸟高飞着、鸣叫声声响彻天空!有可能出现凶险！ 《象》曰：“翰音登于天”!何可长也， 《象辞》说：“鸟高飞着。鸣叫声响彻天空”、这种声音虚而不实，声高于情、怎么可能长久保持呢、 6760 “诚”可成!“德”可得、。
傅佩荣详解易经64卦中哪一卦讲佔扑
最后有讲讲到筹测 和数字挂 !
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙8537得水好运交！不由喜喜气上眉梢,一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。这个个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君君子）？又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理、以“元！亨、利！贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人人遵守天道的德行,第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿7832虎逢之把口张,适口充肠心欢喜，卦若占之之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万物。伸展无2556穷无尽、坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情温顺！它以3346“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”、才能把握正确方向！遵循正道。获取吉利、第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢9848从款来左顺遂，急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动，坎为雨！喻险，雷雨交加、险象丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻、然而顺时应运、必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运运不高，婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳！这个卦是是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象！喻止、坎是水水的形象，喻险、卦形为山下有险，仍不不停止前进!是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜、因此，具具有启蒙和通达的卦象？第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无无亮到如今！忽然大风吹土去。自然5104显露有重新？这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意。上卦是坎！险陷之意、以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动！观时待变，所往一定成功！第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让9715谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健、坎为险陷、刚与险。健与险。彼此反对、定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧！第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征！骑8614着烈马拉硬弓,百步步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、这个卦是异异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队、坎为水！为险。坤为地。为顺！喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为为顺乎形势？师出有名，故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺顺风行船撒起帆？上上天又助一蓬风。不用费费力逍遥去、任意而行大亨通，这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠!坤为地！坎为水。水附大地！地纳河海、相互依赖，亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精诚团结结的道理，第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓浓雨不浇,农人仰3571面长吁气！是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长、故卦名小畜（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度。才可大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年、4599这个卦是异卦（下兑上乾）相叠,乾为天！兑为泽。以天喻君，以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾！不咥（咬）人，”因此、结果吉利、君上民下。各得其位，兑柔遇乾刚、所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思！第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷，这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>、
请问易经中的六十四卦是如何推算的？
哈！5901看来你不是真的会算命。不懂六十四卦，或者说不懂易经八卦！那是怎样的算命，那都是小枝末节的技法。、
