方舟子 中医、风水、易经、国学
阴阳八卦虽然神奇但是有弊端！ 权威治学。一代3096比一代差！这个是权威教学的必然！所以往往师傅的高度比徒弟高，宗师的水准比门徒高，这是这些传统传承承的必然问题 由此导致的社会结构和人文发展是很成问题的？ 3913虽然现代科学在一些人看来还很死板,或者甚至很愚昧，但是我要对那些人说现代科学最根本的是好的，我相信最后现代科学也会找回传统文化的那些神奇！如果古代的人可以解决一切，那么很多现实问题不会是这样， 我接受中医，传统学问一点障碍都都没有？有机会学我就会学习！但是我我一点都不固执这些、现代科学是那个1、其他的都是0.科学宝胆的是他的精神和做法，。
《易经》对中医起作用？
《易经》对中医防治学的影响很大。如如坤卦初六“履霜坚冰至”！强调杜渐防微。和《黄帝内经》治未病病的防治思想相一致！《易经·否卦》云：“其亡!其亡!系于苞桑！”人在面临否卦的严重时刻！倘能经常保持“我将灭亡!我将灭亡!”的警惕，加强锻炼身体，这样不但不会灭亡、还会像根深蒂固的桑树一样长生！ 《易经》十分重视心心理因素与疾病的关系,《易经·萃卦》曰：“萃如，嗟如！无攸利，往无咎，小吝”！即谓谓因病而唉声叹气，没有丝毫好处、不如扶病走走动走动!虽有小吝，终究对病无大妨碍。也就是说、“即忧虑。又叹息！这样是是没有什么吉利的”,[6]《易经·无妄》说：“无妄之疾、勿药有喜，”得病之后不要胡8059思乱想、只要心4664情舒畅！不吃药也会好的”。《易经·乾卦》九三爻辞：“君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎、”过度紧张却使我们长期而反复地处于超生理的紧张状态！如果不加警惕！将会危7279害身体健康”，中医心理学的观点与《易经》的看法相一致！情绪失调常常是疾病的先兆。忿怒能引起一系列生理心理变化、诱发心脑血管疾病、《易经》在养生方面的许多重要的富有哲理的见解！告诉我们必须注意我们的日常生活习惯，注意身体所发出的各种种信号！0532多数严重的疾病往往是经过多年缓慢发展的结果。这对中医养生学也有直接的重重要影响。 《易经》对中医治则的影响很大，机体阴阳失失衡即为病态，调整整阴阳为中医的根本治则、易道尚中、中医的理、法。方，药。都离不开“中”字。选方遗药。掌握药味！药性和药力、都以“中”病为宜、过与不及都不能达到扶正祛邪的目的、《既济》与《未济》》二卦相对？相互对2698立转化！临床上心火与肾水未济，可致心神不宁、腰痛头晕等证、如水不涵涵木而致风火上窜、头疼目赤。用“滋水涵木”法治疗。可使水火既济。保持阴阳平衡、中医学维持机体稳态态的治则!与与易象卦理息息相通!东东汉时期的《神农本草经》运用八卦取象比类和阴阳观念、总结前人用药经验提出了“四气五味”。“升降浮沉”理论、明确了中医用4399药原则。张仲景《伤寒论》把阴阳学说和太极含三为一发展为7835六经学说？2285创立了六经辩证的原则？奠定定了临床医学的基础,秦国名医医和即曾自觉运用当时卦象成说解说。分析晋侯的病情(《左传·昭公元年》)！《易经》提出“八卦气验”。论及节气与疾病的联系、是中医气象医学之发源。如每年春分惊蜇前后。天气突变日数最多，人为祸事！空中或地面意外伤亡也是全年之冠。无明患病的频率。更是春分和秋分前后最为显著！由此、我、
中医和易经有什么关系吗？
易经与中医是同源的。都是运用五行原理。把五行规律用于社会的！这就是易经！把五行原理用于于人身的,那就是中医！。
教你如何看中医（一）几大禁忌！
现在大家的保健意识越来越强，来看中医大夫的人也就越来越多。如何在短短的几分钟时间里！让医生充分了解解自己。帮助医生准确地判断自己的身体状况！是个非常重要的能力、下面先从几大禁忌谈谈如何看看中医！1.不要上来就说自己在其他医院的检查结果和疾病诊断。中医的诊治过程是根据患者的不同身体状况。舌脉表现来辨证论治的！由于目前现代医疗手段的迅速发展、很多检查结果直接干扰到中医大夫的中医思维模式。同时、先前的检查结果也会影响到医生自己的判断和诊治！所以、建议大家在看中医时、要先用简单的语言把自己的主要不适症状表述述清楚！等医生诊过舌脉！有一一个初步的判断之后、再及时提供相关的资料以供参考，2.不要头痛说头,脚痛说脚、中医的的基本理论就是整体观！也就是说人体身上所有的不舒服，所有的症状都是有相关关性的？可能都是一个或两个主要原因导致的、如果能找到这个主要矛盾并针对治疗、那么全身的问题就都能迎刃而解了。所以到中医院看病、其实、不用一次挂几个科的号！把自己“拆分”成几块来就诊！如果每个大夫都开药、你怎么吃！要抓住自己的主要问题、重点看一个科。但要向大夫详细叙述自己全身明显不适的情况、让医生综合判断、这样比你单独看局部的效果要好，不要自5751己觉得这个症状与这个科没有关系就不说、真正的中医大夫是非常注重患者全身症状的！3.不要把自己全交给给大夫、认为吃着药就OK了！疾病是自己的、身体更是自自己的？再好的大夫。你自己也要有一定的认知。疾病的治疗一半靠大夫的帮助。另一半要靠自己的调养和维护！要充分利用每次就6086诊的时间、了解自己患病的原因和日常生活的禁忌！努力做到心中有数。其实。看中医的过程。看看病仅仅是一方面？这是治已病、还要治未病。就是要9837防患于未然，要知道有2901些问题如果自己不去注意、不好的状态可能会继续发展。希望通过不断与医生的沟通！大大家能从中了解自己的身体状况、身体类型、饮食起居的宜忌等等。使自己不但恢复了健康、还能能更好地保护健康、4.不不要在中医大夫开方的时候问问题。中医看病最耗神的时候就是处方开药的时候！一个好的方子是需要大夫反复斟酌思考才能真正开出来的。并非简单的中药堆砌！不少病人喜欢在医生不说话的时候。问很多的问题、这真是犯2565了大忌，这就如同与开车的司机聊天。跟做9312饭的大师傅说话一样。可能产生的后果大大家应该能想象得到。这个时候。你千万不要问问题。打乱医生的思路、反而可以自己说一些前面遗漏的症状或情况。因为医生在思考的的过程中，也在倾听着你的表述！时刻准备抓住对判断问题有价值的线索，所以要记住，这时你可可以说与你疾病相关的话,但有需要解答的问题要在开方之前或开了方子子以后再提出来，5.1442中药是以偏纠偏。但要不断根据患者服服药后的反应和不同阶段的需要调整,很多患者因为号不好挂、尤其是外地患者，可能初次2890看病开的方子能吃几个月，这同样样是大忌！中药是以药物的偏性纠正你身体的偏性！以偏偏纠偏的前提是要明确地判断偏在何处，偏了多少！用什么纠偏和具体到你身上怎么纠，而你怎么知道初次看到你的医生就能如此准确地了解2517你真实的情况、了解你对药物的反应！0933中医讲辨证论治！不但是针对不同的人，也是针对不同的阶段，5699不同的药物反应,我们每个人对药物的敏感程度都都是不同的！吃了药反应不同、或者出现了新的问题、药物的组成和分量当然就需要调整，甚至更换，古人看病开方往往最多多三副！急急危重症更是一副一副地开？吃完就需要再看医生，这就如同同开车。要想想开到地方？方向要不断调整、甚至在直直道上。方向盘也需要根据路况随时进行着微调！否则、不撞墙也得撞人！（待续）！
根据生辰八字看中医可靠吗
有研究价值，但不能片面只用这个，《医宗金鉴》里面就把五藏藏六府！用五行代表、。
学习中医需要先学习《易经》，懂点看卦，看相吗
首先！易经！它是用来推延万物的。产生发展和最后的终结，从而、让人们更容易察觉到，因为妄念而产5092生的错误！从而让人们乐享天命。寿终正寝！从这个意义上上来讲？确实易经是医术8671的本源!！
中医五行养生
早上：喝金芦荟口服液！还阳水。吃些时令水果，中午：如无重大疾病、随便吃、喝金芦荟口服液若干、晚上：自熬八宝粥、生拌菜。开督脉、热水泡脚（17~19点）。喝金芦荟口口服液若干。23点前睡觉！平时：好心情，做运动、睡好觉， 记住：知道不重要、做到才重要！，
道教文化与中医有何关系、
道教起源于黄老、是4953黄老习《易经》所得。中医起起源于巫医、最早著作是《黄帝内经》，《黄帝内经》则是源自黄帝与广成子对话！广成子则也是道道家元老、所以说中医也是源自《易经》、 可以这样说、道教与中医同根同源！都是《易经》所载规律的应用！只是是道教方向是养生！中医方向是治病、而他们都依托于同样的五行相生相克的理论基础，。
怎样认识中医阴阳五行学说
阴阳与五行。最初都是一种生活概念、它是唯物的。在历史上起了反反神权、反迷信思想的进步作用。祖国医学中的阴阳五行学说，是一种朴素的唯物论和自发的辨证法，承承认世界是由物质构成的!认为一切事物都是互相联系的。而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争、中医应用这个个观点,指导防病病治病的实践,在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用，这是应当肯定的，》》》中医学说中的四大病因阴阳五行学说！贯穿在中医学的各个方面！用来说明人体组织织结构，生理功能！病理发生发展规律，以及人体脏腑组织之间相相互关系与变化！它在历史上对中医理论的1939形成和发展起了重要作用？是中医学理论体系的一个重要组成部分。至今临床床实践中仍有一定的指导意义？但是！限于当时社会历史条件！还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响、特别是五五行学说。由于它采用了直观的取类比象的方法，把一一切事物全部分为五类。机械地纳入五行之中。从而不能全面地！正确地认识客观世界，以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系、把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式、从而掺入了形而上学的的内容!所以！我们对阴阳五行学。既要懂得它的原意，更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承，取其精华，弃其糟粕，以便更好地发掘祖国医学宝库。为我国乃至世界界医学作出贡献,》》》中医五行行之木!
中医基础问答
(1)E(3)C(5)C30 病在心上,
