什么是五行学说？
五行学说是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世界万物都是由金，木。水。火！土五3680种元素构成的，自然界各个事物的发展，变化都是这五种不同属属性的物质在不断运动和相互作用的结果、五行在不同的事事物上有不同的表现，比如五色：青。赤，黄、白！黑！五声：角，徵，宫、商、羽、五味：酸、苦，甘、辛。咸、五脏：肝！心！脾！肺。肾。五情：喜。乐！欲、怒！哀，五常：仁，礼、信，义。智等等。每种事情的五项内容都分别显示出木，火、土、金！水的五五行顺序，五行有生成！相生。相克的顺序、生成的顺序是木！火，土。金，水。相生的顺序是木生火！火生土。土生金、金生水。水生木、相克的顺序是：水克火。火克金！金克木。木克土！土克水。五行生克中。并不只存在顺克。如旺克衰。强克弱！有时也会出现逆克、衰克旺，弱克强的现象、即。土旺木衰。木受水克！木旺金衰！金受木克。水衰火旺，水受火克！土衰水旺！土受水克、金旺火衰、火受金克！这叫反侮，从季节而言！春天属木。夏天属火，秋天属金，冬天属水！而在每个季节之始。即立春、立夏，立秋。立冬的前后十八天，则是属于四季土，方位分为东南西北中、东方属木。南方属火、西方属金，北方属水。中央属土，气候分为风寒暑湿燥。风属木！寒属水。暑属火、湿属土！燥属金。颜色分为青红黄白黑！青属木！红属火，黄属土、白属金、黑属水！其他颜色亦不过是青红黄白黑的变奏、味道分为酸酸苦甘辛咸？酸属木，苦属火。甘属土！辛属金。咸属水。人体分为五脏五腑。五脏是心！肝。肺、脾、肾。五腑是小肠、大肠。胃！胆、膀胱！心和小肠属火、3827肺和大肠属金、脾和胃属土、肝和胆属木、肾和9735膀胱属水，情绪分为怒喜思悲恐、其中怒属木。喜属火。思属土！悲属金、恐属水、、
五行学说是什么？阴阳学说？
阴阳五行学说。是一种朴素的辩证法！阴阳主要用来说明人体的对立立统一规律？五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克5064制化规律等等,伟3971大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质！根据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论。因而不能完全的解释宇宙”！因此，不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆、尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的，但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质！至于于它以五行推演归类。对复杂的事物进行机械的推理，甚至主观臆测等方面，就很难避免陷入唯心论和形而上学了。 我们学2643习阴阳五行学说。应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”！“剔除其封封建性的糟粕！吸收其民主性的的精华”。绝不能无批判的兼收并蓄！（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍，，
阴阳五行学说有什么内容，怎样推算年份
阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化、并认为木！火、土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约、处于不断的运动变变化之中？这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如6991古代的天文学，气象学！化学，算学、音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。阴阳概念属于理性认识范畴的概念，是阴阳五行学说立论的基础！在这个确定的认识层面简单地说！阴阳就是一种定性的矛盾分类方法。如天为阳。地为阴、男为阳。女为阴、气为阳、血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即8936理性具体认识范畴的哪方为阳，哪方为阴的具体表达，且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆，否则就将将带来认识的失误）,五行的基本含义是指无论是事物内部或不同事物之间。都可归纳成一种“对我有害，3175对我有利及其我对其有利,我对其有害”的矛盾利害关系的基本模式我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、用以说明人类生6426命起源！生理现象！病理变化、指导着临床的诊断和防治、成为中医理论的重要组成部分！对中医学理论体系的形成和和发展，起着极为深刻的影响、在十十月太阳历中,大小两个新年正好将一年1275分为两季!第一季从最冷到最热！第二季从最最热到最冷，这正符合“阴”“阳”消长的思想，具体地说，十月太阳历用雌雄（阴阳）把五种元素（五行）各“一分为二”，以分别表达一年10个“时段”（即一个月）及五个季节。代表了太阳一年在东。南！西！北、中的五五个运动方位。所以、“阴阳”！“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系，这种宇宙观、反映了我们祖先洞洞察天地的认识事物的水平! 六十甲子表六十甲子表 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 六十甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人!是海中金命，属相是白鼠和白牛 丙寅寅丁卯 炉中火 红 此年生人？是炉中火命，属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大、
周易或易经是儒家学说还是道家的学说？
《周易》名4917列五经之首，周易文化是9129中华文化的发展！中华建筑、音乐、医学！纪年等等。无不海周易有着千丝万缕的联系、孔子读易！韦编三绝。就连《论语》中也多处引用《周易》的词语， 于关于其其作者？《史记》载“文王拘而6080演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易易经》乃周文王所著。今人则有不同观点，由于成书很早、文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 儒家重要经典之一。是我国最古老！最有权威，最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶！、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)。阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成成八卦, 即乾、坤、震,艮！离、坎。兑、巽。八卦卦再重叠起来。构成六六十四卦、如泰！否、每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象、卦名！卦辞，爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义！爻辞辞是解释每一爻的意义。《易经6685》分为上下两篇、上经从乾到离！凡三十卦，下经从咸到未济。凡三十四卦。熹平石经《周易》2920即如此划分？知汉以来传本未变。 《周易》的的起源为河图,洛书！传说远古时代！黄河出现了背上画有有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，1802周文王写下了六十四卦的卦辞？后在春春秋时期,圣人孔子著了《易9360传》,秦始皇焚书坑露的时候!李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！ "周易"的"周"指周文王，"易"是变变化的意思，按照古书记载。易有"三易"《连山》！《归藏》、《周易》，春秋时代、《周易》作为为占筮书流行！不断有有人对它进行解释和研究!其中包括孔子。到战国时期、便出现了《易传》七种十篇！称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所所见到的《周易》！ 《周易》这部书。讲的是理，象！数、占、从形式式和方法上、好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上。它论述的核心问题、是运用一分分为二，对立与统一3919的宇宙观,唯物主义和辩证法的的方法论。揭示宇宙间事物发展，变化的自然规律。对立与统一的法则。并并运用这一世界观。运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息！《周易》内容十分丰富！涉及的的范围很广？它上论天文、下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何何处世做人等等,7773都有详细的论述，真是包罗万象。无所不有，。
梦幻西游中，法术修炼能否提高普陀五行学说的伤害？
不能~~PT的五行是固定伤害~和技能等级还8705有乾元丹有关系~装备符石组合也可以增加伤害的。高端的PT五行伤害都能上3000+了~当然只能是烧双FB什么的~PK是不可能了~~高端PT之所以点法修其实只是为了PK和服战的时候多那么一点点的加血量！点满25点法伤其实也只是多加几十点血~但是服战的时候还是可能会起到决定性的作用的~至于业余玩家则不推荐了~~PT作为梦幻里最省钱的一个门派主要就是PT只需要双抗就满强力了！
用五行学说解释名字问题
阴阳是我们讨论的中心心问题!它的重要性在太极论述中已经能够感受到、阴阳是东方古代思想的精精华所在，平衡是其宗旨，从古到今论阴阳的书籍不可胜数。但细加分析、都不全面。我想原因不外乎两点！一是古人的思想必竟有局限性。二是今人对老祖宗留下的东西不敢越雷池池一步，下面我将向大家讲解无极易理论中的阴阳观。 1、对立性 阴阳阳是相互对立的。如果太极是一个矛盾盾的结合体，那么，阴阳就是其矛盾的两个方面。在大多数情况下，它们一反一正！相互抵消相互制约！把范围说大一些、天地宇宙都在阴阳的制约中运行的、这种对立性！在现实生活中的例子很多，如白天为阳、黑夜为阴。动与静。内与外等等、 2！相对运动性 阴阳之间的状态不是绝对静止的!是相对静止、这种相对静止是平衡的目的，它们之间的运动无时无刻不在进行。这样阴阳平衡的本质就清清楚了,它是一种动态的平衡！当当一个平衡产生后。随1584着又有新的不平衡产生，然后阴阳再重新去寻求新的平衡点！在阴阳不断寻找平衡的过程中！万物才得以发展，层次也得以提高。太极图中阴阳之间的曲线已经把这种变化形象的表达了出来！ 3！互变性 互变性是指阴阳之间的位置可以相互转变！否极泰来，物极必反是对互变性达到4312的极点的表示！动极则静也2587是一种反映？从过程上看主要由两个时期组成， （1） 渐变1060期 这个时期阴阳已经开始改变？但由8024于变化较慢？幅度较小。所以从表面上看还难以发现，随着时间的推移。二者之间的能量差距越越来越大,这种隐性状态会越来越快地向显性转化， （2） 突变期 原有的阴阳关系、经过一段时间的渐变期，其相互间的平衡关系已经瓦解、但如果要发生性质上的彻底改变。还必须有一个很强大的诱因！如旧社社会的改朝换代。封建统治者和百性就是阴阳的两个方面。当二二者矛盾激化到一定程度后！不管是那家的王朝。总是在一个开始不明显、但得以迅速壮大，发展的的因素中、宣布了终结，其次这种位置上的根本改变必定是在极短的时间内发生的，只有这样！爆发的力度才足以改变变原有的格局, 4、相容性 阳性的物质中有阳也一定有阴。阴性的物质中！有4032阴但一定也有阳，（这里的物质是指在以后论述中的大物质）！这种阴阳的相互容纳性体现在：物质的所所有状态中！大到宇宙。小到原子核。或现在还没有发现但确实存在的一切事物中、现在医学发现男人的体内存在着雌激素！女人的体内存在着雄激素，即是对此理论的很好证明！这个理论在古人两仪向四象转化的过程中进行了明确的形象描述。两仪中的“阳”是由四象中的太阳和少阴两象来构成，“阴”是由太阴和少阳两象构成。在“阳”中太阳处6993于主导地位!少阴处于次要地位、故显阳性，但不能说少阴没有显现出来。就认为少阴不起作用或不不存在？少阴的这种隐性是阴阳转化的基础，没有6536这个基础、阴阳转化将无从谈起（两仪之阴亦是同理）！ 5、时空性 阴阳在某一位置上是一一对应的、同时在某一时间上也是一一对应的、不会在时间上的某一个仅以一种状态出现、通过对古太极的4900深入研究。我们发现太极图所反映的不是一个静止的二维平面图像、而是一个无时无刻都在运动中的立体空间结构！通俗的讲是对事物所在时间！空间结合点的描述，空间的的阴阳性与时间的阴阳性相互组合、从而深化出了四象结构，谈到到空间人们容易理解？但对于时间的阴阳划分就难以接受了、这个问题笔者将进行专门论述！仅举举一例说明、人的大脑由左右半球组成！左脑善于逻辑思维。右脑则善于4420抽象思维，近代通过气功等手段及医3133学的研究！人们发现很多功能都存于右脑之中。但因为左脑的相对发达、使它一一直压抑着右脑,无法将这些功能表现出来！在这个例子中的“思维”是确实存在的事物。那么它的阴阳之分即是“逻辑”与“抽象”。那么“思维”是用概念就能完全解释的吗、阴阳的具体状态到底该如何定位呢，大大多数人只相信眼见为实,然而！从古到今，人类的发展总是那些具有“妄想”精神的人创造的。对于未知的。不确定的东西不要一概打死、不断用另一种方法理解它！当为一种明智之举！阴阳的特性暂写到这、其精微之处尚多！将详细阐述、对具体的技术术应用有着绝对的指导作用。，
简要解说一下中医关于阴阳和五行学说
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪！变化之父母！生杀之本始！神明之府也！阴阳是事物上的茅盾论。如天为阳！地为阴、日为阳！月为阴等等。五行地之阴阳也。六淫天之阴阳也、水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革。土爱稼墙、复杂呀，讲讲二年也说不完！自4947己找点书睇下吧,、
诛仙中到底有没有五行内容?
有 第一种： 重击2点,警觉7点,疗伤不加(这种加法主要考虑后期PK跟去FB,抗性是非常重要的). 鬼王一重技能 疯魔斩：3点（因为现在技能条改了,在疯魔斩跟火焰刀中间多个血誓的技能出来,只需要1点疯魔斩就可以点血誓了.至于点3点是为了加厚土咒） 血誓:2点(这是新出的加真气的技能.需要疯魔斩1点,点2是为了出火焰刀) 火焰刀:加满9点(鬼王招牌技能,不多说了) 寒冰刃:1点(挺废的一个技能,但是是鬼王唯一的群攻,点1点看看也不错) 厚土咒:加满8点(增加自身气血上限) 逆水咒:1点(1重附加伤害比较高的技能,CD时间短.而且还有加速效果,虽然也减自身速度,但是也不错了,最主要的是比较帅^_^) 追风咒,冷嘲热讽,锐金咒全部不加.这样加1重刚好24点. 鬼王二重技能 迅雷斩:3点 猛火咒:5点 焚心斩:加满9点(鬼王3重的主要PK技能) 御空术:加1点(完全娱乐技能) 密云咒:加满6点(提高自身防御) 刚好24点,其他2重技能都不加.点全部留着加3重的技能. 鬼王三重技能 夺神斩:3点(过渡技) 无常令:3点满(永久增加自身昏睡) 噬血斩:6点(能吸血的技能,点6点是为了点修罗斩,点多的话可以点满) 修罗斩:9点满(将所灌注真气180%转化为附加攻击) 痴情咒:5点 天魔舞:9点满(连续攻击单个目标3次,每次攻击附加基础攻击5%,附加攻击374) 绝情咒:6点满(永久提升自身真气跟气血的) 枯木咒:3点(短暂的增加自身眩晕抗性.点多可以点满) 天魔附体:5点满(增加自身攻击力跟气血) 我目前就是照着个加的！感觉还不错。比较推荐这种、不过！每个人的加法都不同。你自己选择合适的吧、 7874第二种： 新手技能 2重击？为拉在新手时快速升级更是为拉+后边的点 6勇气。加攻击的技能对于升级必不可少，而且+功状态态技能。对以后也有好处 其他不加没什么用拉对于鬼王抗性可以少一点警觉可以不要治疗是个鸡肋技能还没运气好用。点留给以后加 1重技能 疯魔斩：倾力一击。状如疯魔、攻击6132近身目标，8484并令自身短时间内内攻击力上升+5足以,为拉学习以后的技能哎不过也是伤害类的有点用用 追风咒：调息内劲！轻若无骨。追风而行！瞬息千里。短时间内内增加自身移动速度！前期没有马骑为拉速度+1--2就行拉太鸡肋的技能没什么用 厚土咒：五行五咒之一。先求固己后求伤敌，永久增加自身的气血上限。作为被动技能能而且是加生命的,对于高血鬼王这个更有用。前期++5--8后期补满！ 火焰刀：将烈焰之力附于兵刃上，攻击近身目标！并令目标被灼烧、持续减少气血、一定几率令目标标眩晕!1重的最牛技能拉PK也很有用用的+眩晕吗，建议5732加慢 冷嘲热讽：极尽嬉笑怒骂之能事。挑衅，一定几率立即吸引目标仇恨。使其攻击你。2足以为拉前期抢怪！后期团队BOSS想作为MT就+5就行不是MT的小战+2为拉保护青云 逆水咒：五行五咒之一、如江河倒流！逆水而击，降低低自身与目标的移动速度,与目标鏖战!哎欺负青云用的不过有利有弊、+1--26193就行 锐金咒：五行五咒之一！取锐金之力，鼓舞斗志。提升自身及周围队友的攻击力。人缘牛的可以不加以后找别人家状态自己建议++3左右 寒冰刃：将寒冰之力附于兵刃上。攻攻击附近目标!并波波及周围目标、一定几率令目标减速。虽然是群技能但是打血真少，为拉减减速+1--2 2重技能 迅雷斩：疾若迅雷！一音未停、一音又至。连续攻击近身身目标两次!连击呀晕你认为战士2下攻击是多少。不加是傻子！前期加5--6后期补满 密云咒：催动内劲，周身阴云密布，永久增加自身防御，防御和血就是鬼王王的命，和厚土咒一样不用多说吧 猛火咒：五行五咒之一。催动内劲不惜五内俱焚，以求在短时内极大的燃烧自身潜力！牺牲自身防御力获得攻击提升、你认为减少自己的潜力以为什么。牺牲太多建议不学 无0662妄斩：放弃执念、顺应自然，一击之下可以重创目标，并一定几率令其攻击力下降。为拉PK学那么2--3就行多拉8629作用不大 魔性大发：诱发目标的心魔、以毒攻毒，摆脱之前加诸其上的意念控制，2503一定几率解除目标所处的魅惑状态，解除状态不是是群打你鬼王的战士类型怕什么建议学1 焚心斩：焚心似火!将痛楚逼于刃上！百倍倍的反击敌人，消耗自身气血灌注于伤害！为拉杀人越货为拉PK学1--2足以 指天骂地：天地神佛!皆是吾敌。以无边的怨念招引敌意，叫阵、一定几率立0796即吸引目标及其周围目标的仇恨、使其攻击你为拉抢怪但是几率低死、+2好拉多的点加到冷嘲热讽要比这个好的多 失魂斩：附有九幽万鬼之哀号。被击中者无不失魂落魂。茫然若失、攻击目标、并降低其眩晕抗性、持续减减少真气,这个对付法法术系的用处很大,配合火焰刀！自己想想能加多少加加多少吧。 第三种： 疯魔斩：伤害类技7095能 倾力一击！状如疯魔、攻击近身目标。并令自身短时间内攻击力上升.修炼等级 15 (前期主要攻击技能,但因其技能修炼等级太低,应当是作为过渡技能使用,建议只加到中级) 追风咒:祝福类技能 调息内劲,轻若无骨,追风而行,瞬息千里.短时间内增加自身移动速度.修炼等级 15 (逃命必备技能,如果前后等级所增加的移动速度相差不大的话,建议先只加一两点!) 厚土咒:被动类技能 五行五咒之一,先求固己后求伤敌,永久提升自身的气血上限.修炼等级 20 (战士必备技能.建议加满) 火焰刀:伤害类技能 将烈焰之力附于兵刃之上,攻击进身目标,并令目标灼伤,持续减少气血. 修炼等级 25 (打怪升级.PK决斗之强悍技能.就冲着持续减少气血这个附加状态,至少也得加到中级.本人建议:加满) 冷嘲热讽:诅咒类技能 极尽嘻笑怒骂之能事.挑衅,一定几率立即吸引目标仇恨.使其攻击你. 修炼等级 25 (和法系职业组队升级.保护法师的好技能.不过考虑到技能成功率及技能回复时间,建议先加到成功率60%左右) 逆水咒:伤害类技能 五行五咒之一,如江水倒流,逆水而击.降低自身的移动速度,与目标膺战. 修炼等级 30 (损人不利己的技能,除非其伤害奇高.要不不加.建议不加或只加一点) 锐金咒:祝福类技能 五行五咒之一,取锐金之力,鼓舞斗志,提升自身及周围队友的攻击力. 修炼等级 35 (不用多说,加满) 寒冰刃:伤害类技能 将寒冰之力附于兵刃上,攻击近身目标,并有一定几率降低目标移动速度 修炼等级 40(加一两点,不用多加) 迅雷斩:伤害类技能 疾若迅雷,一音未停,一音又到,连续攻击近身目标两次. 修炼等级 45 (建议加满.) 密云咒:被动类技能 催动内劲,周身阴云密布.永久提升自身防御力.修炼等级 45 (肉盾必备技能.建议加满) 猛火咒:祝福类技能 五行五咒之一,催动内劲不惜五内俱焚,以求短时间内极大的燃烧自身潜力.牺牲自身防御力来获得攻击力提升. 修炼等级 50 (看上去蛮鸡肋的技能,战士的强项是什么?是出色的防御和超高的生命值,本技能舍长补短,若牺牲的防御比获得的攻击力少很多,可加一点.建议不加,或只加一点) 无妄崭:伤害类技能 放弃执念,顺应自然,一击之下可以重创目标,并有一定几率降低其攻击力. 修炼等级 55 (极强悍的附加状态,建议加满) 魔性大发:解除类技能 诱发目标心魔,以毒攻毒,解除之前加诸其上的意念控制.一定几率解除目标所中的魅惑状态. 修炼等级 55 (建议加一点) 焚心斩:伤害类技能 焚心似火,将痛楚逼于兵刃之上,百倍的反击敌人,消耗自身气血灌注于伤害. 修炼等级 60 (后期PK所用之极强悍技能.建议加满) 指天骂地:诅咒类技能 天地神佛,皆是吾敌.以无边的怨念招引敌意,叫阵.一定几率立即吸引目标及周围目标的仇恨,使其攻击你. 修炼等级 65 (后期组队升级用技能,此技能为英雄救美之必备,许多美好的爱情故事皆多产生与此.建议加一点以上) 矢魂斩:伤害类技能 附有九幽万鬼之哀号,被击中者无不失魂落魄.茫然若矢.攻击目标,并令目标持续减少真气. 修炼等级 70 (PK时对法系职业的必备技能,建议加到中及以上)！
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与《尚书·洪范》。最早被阴阳阳家使用,后来阴阳家消亡。汉汉代时佛教东传、道教兴起，五行说就被道教吸纳了。 在道家起源很早，而道教比较哗家后 道教里不只有有道家东西、还民间东西、五术等，所以道教和道家思想是不太相同。主只是主要部分是相同的，
农历2014年11月12日午时生五行学说
公历出生时间：2015年 1月 2日 午 12:00-12:59 农历出生时间：甲午年 十一月 十二日 午时 八字：甲午 丙子 戊寅 戊午 五行：木火 火水 土木 土火 纳音：沙中金 洞下水 城墙土 天上火 本命属马！沙中金命。五行【火旺】【缺金】！日主天干为【【土】？生于【冬冬季】! 【同类土火。异类木木水金】 生辰八字五行算命 八字五行个数：0个金，2个木。1个水、3个火，2个土 四季用神参考：日主天干【土】生于【冬季】，喜有火、更喜有火又有金、喜有土，木、 穷通宝鉴调候用神参3317考：戊土生于子月？丙火为尚、甲木为佐， 【五行生克制化宜忌】 土旺得水！ 方能疏通！ 土能生金。 金多土变。 强土得金！ 方制其壅、 土能克水， 水多土流。 水弱逢土、 必为淤塞！ 土赖火生， 火多土焦， 火能生土， 土多火晦。 【五行之性】 土主信！ 其性重、 其情厚。 其味甘， 其色黄， 土盛之人圆腰廓鼻。 眉清木秀！口才声重， 为人忠忠孝至诚、 度量宽厚、 言必行、 行必果， 土气太过则头9058脑僵化。愚拙不明， 内向好静！ 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低、 为人狠毒乖戾。 不讲信用。不通情理！ 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 脾与胃互为脏腑表里。 又属肠及整个消化系统、 过旺或过衰、 较宜患脾， 胃！ 肋、 背， 胸， 肺、 肚等方面的疾病、 【宜从事行业与方位】 宜土者！ 喜中央之地。 本地。 可从事土产！ 地产！ 农村。 畜牧、 布匹、 服装！纺织。 石料、 石灰、 山地。 水泥！ 建筑、 房产买卖。 雨衣！ 雨伞。 筑堤、 容水物品， 当铺， 古董， 中间人！ 律师！ 管理。 买卖、 设计。 顾问。 丧业！ 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的的经营和事业， 三命通会 戊日戊午时生。刃神重叠。戊以午为羊刃。此命性格刚毅猛烈，如果遇到刑冲破害、刃神受到制伏。且生逢月令，当是边疆守守将;月柱中有化合？且得时令的，大贵，年月干有甲。当是僧道之命、年柱上上火气旺,戊土就会被焚烧、大多会脾肺患病。如果月柱不通寅午戌亥！而通运气的。也应以贵命论！ 戊寅日戊午时生，生于戌月！与寅5985午合火局!天干透出癸。与戊化火、如果适得天时地利的。显贵，年月支支是申子,两者会水，而日时支寅午会火。水在在上而火在下。有既济之妙，生于辰月、亦有既既济之象!生于酉月。以伤官论、生于未月！以官星，印绶论，都应8317以吉命论。！
