筹策占卦
占卦有三不占原则的： 1.不疑不占：经验及理智能判断的就不要占、 2.不诚不占：不相信结果就不要占 3.不义不占：不是正当的事情不要占。如探听别人的隐私等！别人的事情必须经过别人同意。对方提问，我们占卦者可代代为占,告诉对方结果可以！ 占卦网--占问一事之吉凶!，
怎样制作占卦的筹策，长度是多少，直径是多少？
鄙鄙人以为！只要各筹策的大小长度差不多就行、 可5924以买现成的。网上有卖的。 还有可以用3个1元硬币或者古铜钱、 开始的时候我也很纠结占卜的工具，认认为不好就不准!其实现在想想没必要！ 筹策本身就是很简陋的。占卜的时候最重重要的应该是心要静和诚吧。不用执着于工具！ 希望帮到您！
易经筹策占卦 问想要换的工前程（在朋友小公司帮忙）本卦艮变乾卦 请高手帮忙解卦
艮主山 主高起 凸峰 初 二 四 五 皆动 相承 乾主刚健勇猛 初去时比较不得志 很难在公司中占有一席之地 但是经5—6个月的表现后 让领导发现了你的潜质 和优势 瞬间提升至企业中很高的地位。
懂《易经》，有占卦功底的来帮忙解疑。冒充者请别来捣乱！
临卦TheLinHex-Diagram［坤上．兑下］TheLinHex-Diagram(thesymbolofprevailing)predicatessupremesuccess.Itisadvisabletopersevere.TherewillbebadfortuneinAugust.元亨．利贞．至于八月有凶彖曰．临．初九，咸临，贞吉！Whenyouprevailonothersbyinspiration,Youpersevere&willhavegoodfortune.刚浸而长！九二，咸临！吉无不利，Whenyouprevailonothersbyinspiration,youwillhavegoodfortune&reapallthebenefits.说而顺!六三！甘临。无攸利！既忧之，无咎！Whenyouprevailonothersbyhoneyedwords,youwillnotbenefitfromit.Ifyoufeelsorryforwhatyouaredoing,youwillnotreceiveanyblame!．刚中而应．大亨以正．天之道也．至于八月有凶．消不久也．象曰．泽上有地．临．六四。至临。无咎，Whenyouprevailonothersbyintimacy,youwillnotreceiveanyblame!君子以教思无穷．六五？知临，大君之宜。吉、Whenyouprevailonothersbywisdom,youaredoingitlikeaking.Thisisasignofgoodomen!容保民无疆．上六。敦临、吉无咎、Whenyouprevailonothersbyhonesty,youwillhavegoodfortune&willnotreceiveanyblame!开放分类：，易经！卦！中国传统文化。theLinHex-Diagram/参考资料：1.百度百科“易经”/baidu.com贡献者：M培德锦绣文化M “习坎”一词为学术用语、“坎”作坎坷困难解！“习””乃学习之意！“习坎”即从8246困难中学习并成长!主动吸吸收知识,迎接挑战、享受困难带来的磨砺从而让自己更强、 5月15日 习习坎 （一）第二十九卦 坎为水 坎上坎下 《坎》：习坎、有孚维心、亨，行有尚。9500《彖》曰：习坎!重险也！水流而不盈、行险而不失其信。维心亨。乃以刚中也。行有尚，往有功也、5337天险不可升也!地险。山川丘陵也。王公设险，以守其国。险之时，用大矣哉！《象》曰：4026水洊至。习《坎》，君子以常德行，习教事、 初六：习坎、入于坎！窞、凶！《象》曰：“习坎入坎”，失道“凶”也、 九二：坎有险，求小得。《象》曰：“求小得”。未出中也！ 六三：来之坎！坎险且枕、入于坎。窞。勿用。《象》曰：“来7177之坎坎”？终无功也、 六四：樽酒簋贰用缶！纳约自牖，终无咎、《象》》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也、 九五：坎不盈，只既平。无咎！《象》曰：“坎不盈”！中未大也， 上六：系用徽纆，窴于丛棘、三岁不得，凶！《象》曰：“上六”失道。“凶三岁”也！ （二）第二十九卦 坎为水 坎上坎下 习坎。有孚，维心亨！行有尚， 坎上坎下、卦名称作作「坎为水」、「序卦传4812」说：「物不可以终过！故受之以坎！坎者陷也，」「坎」是陷阱！意思是事物不可能总是顺利通过！所以在大过卦之后接著是坎卦、「习」是鸟重复的学习飞行、有重的含意！ 上下皆坎！中存震艮。山之中兴雷政雨！草木发秀。主人伶俐、但凡凡事多有阻难？内方欲动、又为险所陷。艮所止！进退未能，君子得之，则为坎窞之象！ 坎者陷也，为为坎宫之首卦、名曰八纯卦，卦内财官父兄子俱全。为本本宫下七卦之伏神也! 这一卦。上下卦都是坎卦，一阳陷在二阴中，而且2106两个重叠。象徵重重的险难，「卦辞」通常都直接说出卦名、但这一卦加了了一习字，1431因为除了「乾」「坤」两卦之外、在上下卦相同的「纯卦」中！这是最先出现的一卦！所以特别写明、是上3134下重复的卦、以促使注意、 「坎」上下是阴爻、中间是阳爻，阴虚阳实，象徵心中实在！所以说诚信、亦即、因诚信而能豁然贯通！这一卦！虽然是重重险难的形象、然而！也惟有在重重险难中、方能显示出人性的光辉，这种超越重重重险难！意志坚定而不退缩的刚毅行为。是崇高的、 习坎！有孚，维心亨，行有尚！ 习坎。有信实！因内心而亨通。行动有上进！ 彖曰：：习坎！重险也、水流而不盈！行险而不失失其信！维心亨！乃以刚中也，行有尚，往有功也！天险！不可升也、地险！山川丘陵也，王公设险以守其国。险之时用大矣哉， 习坎就是重险。水流不满，流行在坎险中而不失信。因内心而亨通！是内心刚健！行动有上进，是前往4486能成就劝业！天险是不能升上去！地险是山川丘陵。王公设置险阻用以守卫自己的国家。险的时势作用太重大了！ 象曰、水存至。习坎。 （三）第二十九卦 坎为水 坎上坎下 ?原始八9315卦自身重叠而组成新的一卦，除了开篇的《乾》《坤》两卦之外、由水下水上自身相重叠而仍成自身，《习坎》卦还是是第一个，不过这里出现了这么一个问题、就是所有的原始八卦自身重叠而组成新的一个卦！其卦名名仍用原来自身的卦名！然而《坎》卦自身重叠之后组成新的一个卦，其卦名名却名曰《习坎》、这还是一个破例！ ?《习习坎》一卦？它由水下水上上组成、其本乃重重坎险之义。但从《习坎》卦的内容来看。这一卦里还有一一个囹圄成份! ?从这一点上讲！可以说。《习坎》卦论述的是如何去对待身处陷坑和囹圄这一问题！ ?不过，《习坎》卦中还有一些特殊用语！即“纳约自牖”和“系用徽纆。寘于丛棘，三岁不得”，这些辞语都与7897周文王囚于羑里(即“牖里”)有关。 ?还有！《周易》将这一卦安排在上经之末倒数第二位，不仅出于于《周易》哲理框架的编排,而且还有一种记事成份：上经有记述周文王囚于牖里以前的建侯立国事！而下经则为记述周文王囚于牖里释放之后的继续建国立业事、 ?这一问题在自《习坎》卦之后。在《离》卦中特别强调“畜牝牛，吉”，一直到《蹇》卦 、都奉行着一个柔7279孺的克守政策。直到《解》卦才又大谈进取征伐之道、这看来与周文王的切身历史不无关系。也即是说、一部《周易》、特别是《习坎》卦到《解》卦！除了其编排有其哲理和其一定的结构框架外。还带有很很大的历史记事成份， 坎下坎上 ?习坎①：有孚，维心②。亨，行③。有尚④、 ?初六！习坎。入于坎窞⑤。凶！ ?九二、坎有险⑥！求小得⑦， ?六三。来之坎坎、险且枕⑧！入于坎窞！勿用！ ?六四。樽酒⑨！簋贰⑩。用缶⑾，纳约⑿自牖⒀。终无咎、 ?九五！坎下盈⒁，祗既平⒂，无咎、 ?上六，系用徽纆⒃！寘⒄于丛棘。三岁不得⒅，凶， ??注释： ?①习坎：六十四卦卦名之一！乃论述如何去权宜和应付陷坑囹圄诸种坎险之卦， ?②维心：实有如“六三”爻的“险且枕”。为心胸坦荡、不为坎险所困之义， ?③行：指行为！ ?④有尚：被人们所崇尚， ?⑤坎窞(dan旦)：犹陷坑！ ?⑥坎有险：陷坑里有危险、 ?⑦求小得：指保全自己，并能解决一些小问题！ ?⑧险且枕：犹处坎坎险之中尚且能高枕无忧！ ?⑨樽酒：“樽樽”(zun尊)!酒器。此句3859指一樽酒！ ?⑩簋贰：“簋(gui轨)！古食器！此句指二簋饭、 ?⑾缶：古指盛酒的瓦器、此处特指用粗劣瓦瓦器进食。 ?⑿纳约：“约”！指签约。“纳”、指交付。此处指交付一种签约。 ?⒀牖(you友)：：即牖里!又写作羑里、古址在今河南汤阳北、乃殷纣王囚文王处。 ?⒁坎不盈：指水尚不满到溢出来。 ?⒂祗既平：“祗祗”(zhi支),此一字字古一直作“敬”解、如《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝，”此此处当指不激化矛盾、 ?⒃徽纆(mo默)：绳索、 ?⒄寘(zhi)：置的异体字。 ?⒅三岁不得：三年得不到解脱！ ??全卦内容： ?此卦由水下水上组成！ ?卦辞的“习坎：有孚!维心、亨！行！有尚”。是说处于坎险之中！只要要有孚于众望、为人所拥戴！并且心胸坦荡！不为3818坎险所困扰,这样虽处于坎1052险之中，但亦当亨通，自然然不仅亨通!而且处于这种坎险之中。其行为还为大家所崇尚。 ?对于这一卦辞！可以说记事性特强！它不是指一般人进进入坎险之中都亨通的,而是指特有众望所归并心胸坦荡之人人进入坎险之中才亨通的？自然此处绝不仅是论事。而是在记事、也可以说！此卦中所说的坎险，乃是指陷于囹圄之中的牢狱之灾。 ?“初六”爻辞辞的“习坎。入于坎窞。凶”、是说说若落入陷坑之内,必必然异常凶险, ?“九二”爻辞的“坎有险。求小得”，是说若处于陷坑之内。其中必然险境四伏，在此之时。不要贪图大的希望！还是求得一点小的收获。改变一一下自己的环境与保全自己为好！这里有一个君子小不忍则乱大谋和适当委委曲求全的成份。 ?“六三”爻辞的“来之坎坎。险且枕，入于坎窞！勿用”，前半句是说既然已经经论落入坎险之中、还是应该拿出英雄本色。高枕以眠、切勿为8521险境所吓倒、后半句是说说既然已论落入坎险之内!还是勿用昔日英豪本色。还是适当地忍受潜伏一下为好，此一爻是以两个方面 来说明如何处理处于坎险之中的心态！ ?“六四”爻辞的“樽酒，簋贰，用缶！纳约自牖，终无咎”。此爻前半句是说身处坎险之中，每日只用瓦缶盛的二簋饭和一樽酒就足以度日了！后半句是说身陷于牖里囹圄圄之中,由于通过某种渠道道签纳了一份合约，终于被释放，免除了凶患、 ?这是一个纯记事的一爻！ ?“九五”爻辞的“坎不盈！祗既平！无咎”！是说当落入坎险之中、它好比水与陷坑还没有盈余之时。这时还还是以“祗”敬为好！不要激化矛盾。求取平和！这样将可免除灾祸、 ?这一爻辞是周文王谈不要激怒殷纣王。以免杀身之祸！也可以说是近避殷纣王醢九侯！脯鄂侯之祸，远汲取其父季历被文丁王所所杀之灾, ?“上六”爻辞辞的“系用徽纆。寘于丛棘，三岁不得。凶”。是说身处坎险之中！9294有如己身被绳索捆着,也有如置身于于丛棘之中。而若三年仍得不0213到解脱!那样样就很凶险! ?此一爻有周文王记述其三年被囚后解脱的庆幸和侥侥幸成份! 注：前不久自己给自己卜0312了一卦,其实实也是无聊时玩玩的，但是这卦跟目前的状况是比较接近的！ 4752 坎是困难。习是双重的意思！有着双重的困难、 但是这卦是由两个水卦组成的、上面是水下面是水。水流不断、又有流畅畅之意! 所以教人在这种5023环境下保存一种常态的心情去面对困难？不失信心。保持内心的平和，像流水一样沉静流长，。。！、 这是一个正常的人积极的人在面对困难应有的的态度？ [。
占卦六爻问财运求到遇姜太公是什么意思
无大财、饿不死，还不能行歪踏错、。
《易经》怎么用？
9329易经原文只是说明了64卦而已，文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的、不止这些，还需对古代文字有一点研究才行！现在流行的的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的！所以易经的注释只能作为参考。不能照搬！楼主想学易经的话最好买本《周易》，里面不止有64卦还有说卦！杂卦等！但我本人不支持里面的卜签法。太太麻烦并且太耗时了!如果你想学运用的，可以买本>、不过我认为这本实在不怎样、还不如买本《梅花易数》比较好，作者邵康节！里面详细说明了各种占卜方法！简单易用，重要的是速度非常快，不需要任何何道具？很多人认为古6642代的占卜是不科学的。甚至迷信的，我认为这是不可取的！是偏激的、试着想想、100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样样不是被认为是幼稚的,愚蠢的、现今科学多伟大！多精密、照样有那么多不可解释的自然现象，更别说说非自然现象了、然而这些些都可以以易理来解释!古人的智4334慧是不容小看的!、
易经占卦问时运得观卦变卦为艮卦怎样解释
观有观望等7739时机之意!艮有停止之象，具体要根据卦中的用神忌神的旺衰来决定吉凶！！
求易经占卦和解卦的方法，要详细点的，感谢！
这个不是这么简单的，楼主要明白！这4352是一门学问!不是三两句话就说得清的。要苦心钻研才可以有一定的心得！虽然这这个答案并不理鼎！不过这是现实，如果别人告诉诉你很简单!那么他肯定是骗你的。、
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易经占卦 占到三爻变怎么办
一爻动看动爻 二爻动看上爻 三爻动看中爻 四爻动看卦辞 五爻动看变爻卦辞 六爻动看双卦辞,
