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易经是变卦是什么啊

  首先你得知道哪一爻是变爻,确定哪爻变之后,阴变阳、阳变阴就得到变卦了,、

周易 易经变卦法

  易经一开始开出的六爻叫做本卦!比如天气预报时候说明天有一股寒流逼近。但是第二天你没觉得冷、原因是寒流确实逼近了。但是之中也会有变化!变卦的道理就在这儿。   六爻从下到上、每一1938爻阴阳独立变化的情况叫做变卦。因为本卦只是一个大方向的概念!六次变卦的作7808用在于辩证。每一爻变更以后、其实就演变成了8634另一卦!通过六个变卦并结合本卦就可以知道其中的5107每一爻的变化!每一爻可以代表时间也可以代表事件节点!也可以代表状态、。

易经中本卦和变卦哪个为主

  主卦一般为事情的开始、互卦为事情的发展。变卦为事情的结果!一般看变卦、但必须参考主卦和互卦,、

《周易》中的“变卦”和“互卦”有什么作用?

  变卦6586就是结果,互卦就是过程、从本卦中提出互卦、从结果去看过程细节!。

初学易经!64卦中各爻中的五行以及十地支的配套是固定不变的?只能死记下对应五行配六亲吗?

  这都是古人的心血研究。经过多年的实践得来的,有一个歌诀要记住:乾金甲子外壬午、坎水8230戊寅外戊申,兑金丁巳外丁亥!离火己卯外己酉,震木庚子外庚午!巽木辛丑外辛未,坤土乙未外癸丑,你可以凭此把六十四卦各爻的地支都排列出来、。

出行对应哪个菩萨/出行对应哪个菩萨

  出行 就念观音圣号就可以。

易经卜卦:主卦雷泽归妹,变卦地水师。测感情。感谢大家

  这个是雷水挂,0275意思是事情是有希望的。只是中途会不顺,有坎坷!只要克服了。未来还是美好的、,

什么是易经?

  《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝。所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看?是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》3617和《易传》在内?在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。     秦始皇焚书坑儒之时,李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免!     关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点!由于成书很早!文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易6872”通常指《易经》和《易传》二者的结合?     有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作1516为一部伟大著作的价值,占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽2102从原始宗教中生发出来!《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克,对立统一的基础理论!便是根植于《易经》,后人从《易经》中发展出了复8193杂的哲学系统?儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响!今人更是从《1717易经》中解读出哲学!政治。历史、军事,民俗等诸多方面的研究价值,     根据《周礼》的记载!占卜有“三易之法”!《易经》只是其中之一。另两部《连山》。《归藏》均已失传。     《易》被其后的诸多研究者所推崇?许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派、义理派注重发5232掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜,前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房!北宋邵雍。像广为人知的河图洛书,太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等、都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的,     现在流传下来的《周易》有两7849部分组成:     《易经》:共六十四卦。每卦的内容包括卦画!卦词、爻题。爻辞,形象地说、六十四卦如同著作的六十四章。卦画如同每章的序号!卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号!爻辞如同8252每节的内容,六十四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻,所以共386条爻辞、   《易传》:有十篇、又称1340“十翼”,是对《易经》的注释、《十翼》包括:一,彖上传(《周易》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话)!二!彖下传。三,象上传(又称“大象”)。四。象下传(又称“小象”)、五!系辞上传、六,系辞下传、七!文言传(文言是解释二卦经文的言语),八!序卦传、九、说卦传!十、杂卦传,    在唐朝之前,《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝。欧阳9033修首先提出疑问!朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道:“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分!离开《易传》研究《周易》、像汉人那样另搞一套!是一条绝路、没办法走通,”     《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”(一个长横)和阴爻“--”(两个短横)三个一组相叠构成八卦!六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天、地、水,火,风!雷、山,泽。以及这八种事物内涵的特质,并借由以上特质可以取类比像万事万物,     《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列!而是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地,抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质,接着阴阳相荡、化生万物,接下来的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态......     至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳爻居于0141奇数位(阳位),阴爻居于偶数位(阴位),意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态!似乎世界5738归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>。

十二地支对应十二生肖,那十天干对应什么?

  在中国古代的历法中、甲。乙!丙!丁!戊,己,庚,辛!壬。癸被称为“十天干”!子、丑!寅、卯,辰。巳、午、未、申,酉,戌。亥叫作“十二地支”!两者按固定的顺序互相配合!组成了干支纪法,天干中甲丙戊庚壬为阳、乙丁己辛癸为阴、地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴。十个天干和十二个地支相配是阳配阳、阴配阴,如甲为阳,子为阳、可配成甲子!乙为阴!丑为阴!可以配成乙丑?甲为阳、丑为阴!不能相陪、以此类推、天干用六轮!地支用五轮。正好配一周为60年!这叫一个甲子,也叫六2125十花甲!!

易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解

  第二爻。第五爻变。2!5互应,变前当中不当位。变后即中且正!   雷风恒卦,震雷占人物为长男、巽风占人物为长女!    变泽山咸后、兑泽占人物为少女、山艮占人物为少男。   正4008道恒守 事业有成   32! 雷风恒  《恒》(下巽上震) 第三十二   雷风相助恒卦象,四时运化能久常!   墨守成规无攸利,位居中宫怨恨亡!   孤芳自赏惹非议,洁身独傲德不扬,   田猎只得水中月、夫人在家守空房、 8729  【原文】恒:亨。无咎。利贞,利有攸往!  【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道。认为能持2874之以恒者?不但可致亨通。并可济成三事8544:无咎害。利于守正!利于有所往。   《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上、男后女前为男求女之兆、得婚姻之正果!   下"巽"上"震"夫妇之道既立!则是长男在前、长女在后。夫倡妇随终身以之!因此受之以《恒》。雷风同声相应,可常可久、   雷风恒异卦相叠(巽下震上)!上卦为震。震为雷!下卦为巽。巽为风、从自然界看、风雷激荡。使宇宙常新,从社会上看,震为阳、巽为阴。阳上阴下、正像君贵民贱,男尊女卑,所谓永恒不变的封建纲常!“君子”应该坚守此道。持之以恒。所以卦名曰恒。   咸卦上兑下艮!少女在上。少男在下。咸卦代表恋爱、恋爱时期少女的地位高于少男!结婚成家以后!咸卦变恒卦、恒卦上震下巽,成了长子在上、长女在下,恒卦是咸卦的覆卦,是夫唱妇随!男主外!女主内的格局、《说卦传》“咸!速也、恒!久也、”恋爱期是有限的。婚姻期则是长久的!故曰“夫妇之道不可以不久,故受之以恒!” 永远不要放弃你所爱的人, 有人为了装修家里!拆开了墙,住宅的墙壁通常是中间架了木板后!两边批上泥土、5481其实里面是空的。他拆墙壁的时候!发现一只壁虎被困在那里、一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴,那人见状,既觉可怜又感好奇,他仔细看看那根钉子。天啊、那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的,到底怎么回事!那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年。黑暗中的墙壁里的十年、真不简单,不对呀、他继而寻思。尾巴被钉住。一步也跨不了的这只壁虎,到底靠什么撑过了这十年、他于是暂时停止了装修工程!它到底吃什么,他要一探究竟,过了不久、不知从哪里又钻出来一只壁虎?嘴里含着食物...啊?他一时愣住了、这是什么样的情啊、为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎?另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它、  我听了以后、很感动。真的也不去想它们之间的关系:亲子?朋友,异性。手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及。6279人与人获取相关的信息更快速,但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢!------永远不要放弃你所爱的人!   二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主、就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦!但以六五爻为主、 【原文】九二:悔亡! 《象》曰:九二悔亡!能久中也、 【译文】九二阳居阴位!本有失正之悔。惟其居位得中而应中。能谨守中道而恒久不偏、所以能消除失正之悔! 九二不当位,前行临重阳同类为敌、所以有“悔”,然而爻得中位上行有应、为三四所隔不能应九五!所以久于中,行进定然不利,若中正自守!亦然会无悔!所以称谓为“悔亡”! 《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者!乃说明其能谨守中道而恒久不偏! 九二阳爻阴位不正!本来会后悔,但九二在下卦的中位、态度中庸!所以、会使后悔消除!   九二爻是恒卦 之小过卦,小6431过是指责小人的过错。恒之小过......余下全文>>、


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