易经第四十一卦占卜外遇
解者缓也。 缓必有所失！故受之以损、 解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 损益盈虚 与时偕行 41、损卦 山泽损《损》（下兑上艮） 第四十一 诚8047信处世客满庭？损损刚益柔见虚盈！ 心怀若谷7878守君道,居中怀德利贞行。 不谋私利利常得友、知知错既改有吉庆, 福寿资粮上苍佑、广结贤臣留美名、 【原文】 损：有孚！元吉，无咎！可贞！利有攸往，曷曷hé之用二簋guǐ、可用享， 【译文】损卦、象征减省也。其意主要在损下益上、损刚益柔。损有余以益不足。损卦强调能以2023诚信为前提，行减损之道！将可9565获致「大吉祥。无咎害、可合乎正道，并利于往前有所作为」等四项善果！损下益上之道惟在心诚！不必损其过甚、只要心存诚信恭敬。虽微薄之物，亦足以奉献于上、并不要求皆以丰盛盛之物益上 ， 【原文】 《象》曰：山下有泽！损，君子以惩忿窒欲、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮！艮为山！下卦为兑。兑为泽。可见山下有泽是损卦的卦象！君子观此卦象！以泽水浸蚀山脚为戒、从而制止其忿怒！杜塞其贪欲！ 忿如火，不遏则燎原。欲如水！不遏则滔天！ 朱熹《白鹿洞书院揭示》：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲、迁善改过、行有不得！反求诸己， 曾文正说：“治心之道、先去其毒。阳恶曰忿，阴恶曰欲！”又说：“古圣所谓窒欲，即降龙也、所谓惩忿！即伏虎也、释儒之道不同、而其节制血气！未尝不同、总不不使吾之嗜欲！戕害3130吾之躯命而已？”“古人以惩忿窒欲为养生要诀，惩忿即吾前信所谓少恼怒也，窒欲即吾前信所谓知节啬也，因好名好胜而3069用心太过!亦欲之类也，”“遏欲之难。……不挟破釜沉舟之势。讵有济哉，” 欲不除！如蛾扑火。焚身乃止。贪无了！若猩嗜酒，鞭血方休、 损2942上益下？损外益内。道德之修养在于清静为本，淡泊物欲、故能无为而无无不为！欲使内内之境界愈高！则务使外之物欲愈少，故曰：损，德之修，孔圣云：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！”此乃圣人超然物外。安安贫乐道至高境界之写照!孔子赞颜回曰曰：“贤哉？回也、一箪食，一瓢饮，在陋巷、人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉、回也！”颜回淡泊物欲，安贫乐道，无愧为孔门三千弟子，七十二贤人之首！外之物害及内之性灵。使人之情志远离内内之宁静平和，故云：损。以远害、《道德经》48章云：“为学日益、为道日损！损之又损、以至于无为、无为而无不为、”诚乃此理、，
易经》第四十六卦和易经》第四十一卦和易经》第三十卦 ，在线等待高手帮忙解答哇，问的是我可以去哪家公司
这连占之卦比较有意思，既然是求助！咱就简断一下 1：医药公司 官旺父旺！公司较大，经营很好，大概是办公室行政类闲职工作、但身在六爻持兄弟！自己担心竞争压力等，有点胆怯的因素，因卦为六冲、估计卦主选择这个公司可能性不大。 2：广告公司 官星很旺，父母月破憨前景很不错。但是当前工作环环境很差或者很不尽人意！身又是办公室行政类工作、兄弟化进神！这个工作位置竞争压力依然很大！ 3：网站公司 官临日建，父临月建。这个公司也很不错！卦主应聘的职位大概是和思维构想和对外采集及宣传类工作、因身财财化子孙,子孙临空。可能工作不会如想象象的轻松，并且收入也不会如理理想的上升!不过相对前两个，这个成功和发展的的机会会更大一些!、
求解易经第四卦
身体健康。事业顺利、并且有贵人相助！只是爱情稍稍有不顺、
易经硬币起卦怎么解卦
哈哈哈。自古至今、即使你看了多少本书都3595不一定解的了卦、你这一句话怎么解卦、又有几人能回答的来呢，！
摇到了易经第三十一卦，求解卦？
泽山咸为下经5995之首卦!你应是测你婚姻！，
易经六十四卦最好的一卦
没有。基本上来说是不存在的！但如果真真的要说！那就是谦卦。 意思为，不管在在什么状态下？谦都是安安吉的, 当然。有些人连谦8775的资本都没有！就不用谈什么谦了，这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它具有代表性！让我们可以以更好的理解后面的卦!与它本身的好坏并无关系，若真要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险、当然风险与机遇并存嘛！ 有些人觉得既济卦或许是最好的！因为六爻都当位、阳在阳的位置！阴在阴的位置！但这也代代表着走到了最后！也就是要7494完结了,所以称为为既济。 那泰卦好吗。如果真那那么好!后来跟跟着的就不是否卦了？好状态往往更容易让人麻痹大意！走向否是难以避免的！当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦,也没有绝坏的卦，吉凶也是相对而言的，！
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨。利。贞。 初初九：潜龙、勿用。 九二：见龙再田！利见大人、 九三：君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎。 九四：或跃在渊！无咎。 九九五：飞龙在天？利见大人， 上九：亢龙有悔！ 用0195九：见群龙无首、吉！彖曰：大哉乾元。万物资始！乃统天，云行雨施、品物流形！大明始终、六位时成！时乘乘六龙以御天？乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞，首出庶物。万国咸宁，象曰：天行健！君子以自强不息！潜龙勿用！阳在下也。 见龙再田、德施普也， 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊、进无咎也！飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔！盈不可久也！ 用九，天德不不可为首也，文言曰：「元者。善之长也、亨者！嘉之会也，利者、义之和也，贞者、事之干也！ 君子体仁，足以长人，嘉会。足以合礼，利物！足以和义。贞固，足以干事， 君子行行此四者。故曰：乾：元亨利贞！」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也，子曰： 「龙德而7611隐者也！不易乎世。不成乎名，□①世而而无闷!2333不见是而无闷,乐则行之。忧则违之，确乎其不可拔！乾龙也！」九二曰：「见龙龙在田！利见大人、」 何谓也、子曰： 「「龙德而正中者也、 庸言之信！庸行之谨！闲邪存其诚！善世而不伐、德博而化， 易曰：「见龙在田！利见大人，」 君德也、」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎、」 何谓也、子曰： 「君子进德修业、忠信，所以进德也。修辞立其诚。所以居业也、知至至之、可与几也！ 知终终之，可与存义也、 是故、居上位而不骄，在下位而不忧！故乾乾！因其时而惕！虽危危而无咎矣,」九四：「或跃在渊。无咎、」 何谓也、子曰： 「上下无常。非为邪也！ 进退无恒！非离群也！ 君子进德修业、欲及时也！故无咎，」九五曰：「飞龙在天。利见大人、」 何谓也。子子曰： 「同声相应,同气相求，水流湿、火就燥、云从龙。风从虎， 圣人作，而万物□②、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也、上九曰：「亢龙龙有悔。」 何谓也！子曰：： 「贵而无位。高而无民！贤人人在下而无辅,是以动而有悔也。」乾龙勿用，下也， 见龙在田。时舍也！ 终日乾乾、行事也！或跃在渊，自试也、飞龙在天、上治也、 亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九！天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏，见龙在田、天下文明，终日乾乾！与时偕行， 或跃在渊。乾道乃革，飞龙在天、乃位乎天德、亢龙有悔，与时偕极、 乾元用九、乃见天则。乾元者，始而亨者也， 利贞者！性情也。 乾始能以美利利天下。不言所利， 大矣哉，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥！旁通情也、 时乘六龙！以御天也！ 云行雨施，天下平也！君子以成德为行。日可可见之行也！潜之为言也。隐而未见。行而未成！是以君子弗用也！君子学以聚之。问以辩之，宽以居之，仁以行之、易曰：「见龙在田。利见大人！」 君德也。九三， 重刚而不中！上不在天。下不在田！ 故乾乾，因其时而惕、虽危无咎矣！九四， 重刚而不中，上不在天、 下不在田，中不在人，故或之、或之者！疑之也、故无咎、夫大人者。与天地合其德！8190与日月合其明,与四时合合其序？与与鬼神合其吉凶, 先天下而天弗违，后天而奉天时、 天且弗违！而况於人乎， 况於鬼神乎，亢之为言也。知进而不知退！知知存而不知亡!知得而不知丧、其唯圣人乎， 知进退存亡！而不失其正者！其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元，亨！利。贞。 1、天之阳气是是始生万物的本原。称为"元"。 2、天能使万物流布成形，无不亨通！称为"亨"。 3、天能使......余下全文>>！
《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下 佔事: 感情复合
没希望 对方不愿愿意 而且有变动之象 春天 或者下个月 就会和别人在一起 ,
大师帮忙看看，《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
咸是感字去掉心！代表无心的感应、咸临！贞吉！－易经临卦，与身边的人相处，贵以德服人，而不是以权权威压人,与身边的人和谐相处。开心融合、自然而然很快快地怀孕了。
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情 我男朋友要和我分手 我们能不能复合？请高人指点！跪谢..
从主卦象看到可能有点点儿难,你男朋友态度比较坚决、从互卦来看他外面有了一位女孩子对你不利、而你的脾气不好，最后从变卦来看你男朋友有5460所改善,变卦九三爻说：升虚邑、还有希望。八。九月份可能和好不大，要到十月份、一！你相信信易经你就要知道乾是男人,男人要俯子！男人就是你的天、你应该知道怎么做女人。二、在这二个月内尽可5051能让你男朋友知道你对他尊重,不要不理他。让他们少见面的机会，，
