解卦：易经第六十一卦
易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆、急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去。一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽巽）相叠!孚（fú）本义孵！孵卵出壳的日期非常准确。有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信！所以称称中孚卦!这是立身处世的根本！中孚：9556豚鱼吉,利涉大川，利贞！ 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上。从而感化了它们。因此获得吉祥，利于涉越大河大川。0040利于坚守中正之道!、
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是： 1！无咎，弗过遇之，往厉必戒，勿用。永贞。 象曰：：弗过遇之，位不当也、往厉必戒，终不可长也， 白话文解释 没有过错、不要指责他！但要防止发生错误，前去冒险。则必须立即即加以警告，无须乎卜问往后的吉凶、 《象辞》说：不要过份份指责,但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位！像人2253处境不利,容易出错！前去冒险！必必须加以警告,因为明知而故犯！只能加速自己的失败。 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者。宜安常守职、不可妄动。 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势！不可妄动， 6880 财运：适可而止、切勿过贪！ 2！密云不雨。自我西郊。公弋取彼在穴。 象曰：密云不雨。已上也！ 白话文解释 六五：在我西郊的上空，云气密布。降雨在即！王公本是去射鸟、可是在洞穴捉到野兽。 《象辞》说：云气密布，降雨在即、因为雨云已聚集在空中！ 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者。不利谋事、守旧为佳！做官的有告休之危。 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时，难成大事、 财运：小利可得,不必多想、 解答完毕,！
易经第六卦 谁帮忙看一下这是什么意思？
不吉。难在一起、，
《易经》的六十四卦，卦名的粤语翻译？
希望你给出具体的字来吧。因为具体哪些字你会会我不会是很难知道的、比如“蹇”、粤拼为gin2！声调为阴上。！
易经六十四卦的五行
五行部份?? 凡是属乾天之五行均为9属金?? 凡是属兑泽之五行均为4属金?? 凡是属离火之五行均为3属木?? 凡是属震雷之五行均为8属木?? 凡是属巽风之五行均为2属火?? 凡是属坎水之五行均为7属火?? 凡是属艮山之五行均为6属水?? 凡是属坤地之五行均为1属水?? 卦运?? 初爻变属於八运??紶 二爻变属於七运?? 三爻变属於六运?? 三爻全变属於九运?? 初二爻变属於四运?? 初三爻变属於三运?? 二三爻变属於二运?? 本卦属於一运!
易经第六十一卦 风泽中孚 财运 贵人
财运不是很顺、防小人，财有暗损或送礼之耗费！贵人难助。办事拖延事难成。求财求人宜缓等、心急无无用徒烦恼！本月一切自然明、求财六分。贵人音希，另外貌似你有桃花9902女人事!！
解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 干上坎下
按此卦解，另外那个人似乎是有家室的、纵然没有的话，目前他也是是跟其她女人好上了。0976虽然他还是舍不得你！但此卦说明你这段姻缘已断、再续只能使你伤心、 。
《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚：豚鱼吉绩利涉大川、利贞， 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上。从而2096感化了它们、因6332此获得吉祥，利于涉6785越大河大川、利于坚守中正之道！ 《象》曰：“泽上有风、中孚、君子以议狱缓死， 《象辞辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上!为泽上有风。风风吹动着泽水之表象。比喻没有诚信之德施及不到的地方、说明极为诚信！君子应当效法““中孚”之象？广施信德、慎重地议论刑法讼狱，宽缓死刑， 初九，虞吉。有它不燕。 初九，能安守诚信。可以获得得吉祥！如果另有他求的话就会得不到安宁。 《象》曰：初九“虞吉”、志未变也， 《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信，可以以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变、 九二。鸣鹤在阴！其子和之。我有好爵，吾与尔靡之， 鹤在山的北面鸣叫！它的那些同类们一声声地应和着它、我有醇香的酒浆！愿与你一同畅饮！ 《象》曰：其子和之、中心愿也。 《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”，说明它们表露出了内心的意愿。 六三、得敌。或鼓或罢、或泣或歌。 六三！面临强强劲的敌人、或者敲起战鼓发动进攻！或者兵疲将乏而致败退！或因为惧怕敌敌人的反击而哭泣？或由于敌7515人不加侵害而高兴地歌唱! 《象》曰曰：“或鼓或罢”、位不当也， 《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退”。均是因为六三爻居位不正的缘故！ 六四！月几望、马匹亡！无咎， 六四。月亮将圆而未盈、好马失掉8628了匹配。不会有什么祸害！ 《象》曰：“马匹亡”，绝类上也。 《象辞》说：“好马失掉了匹配”，是指六四爻爻诚信专一,断绝与同类之间的的交往？而专心事奉君主！ 九五、有孚挛如，无咎！ 九五！具有诚信之之德并以其牵系天下人心？天下的人也以诚信相和应，所以没有祸患！ 《象》曰：“有孚挛如”。位正当也！ 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人人心”。是指居位中正适当、说明中心诚信这种教化作用可以施及整整个邦国, 上九、翰音登于天。贞凶。 上九！鸟高飞着、鸣叫声响彻彻天空、有可能出现凶险。 《象》曰：“翰音登登于天”，何可长也！ 《象辞》说：“鸟高飞着。鸣叫声响彻天空”！这种声音虚而不实！声高于情，怎么可能长久保持呢。 “诚”可成！“德”可得！！
易经 第53卦
癸丑月 庚寅日 辛巳时 旬空：辰巳 子丑 午未 申酉 神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑。未 艮宫：风山渐（归魂） 六神 伏神 【本卦】 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应 勾陈 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火 朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世 玄武 ▄▄ ▄▄ 父母丙午火 白虎 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土 你还是会主动去找对方，没有看到对方有女女朋友呢？可能会因为你的主动找他，而弄出另外一个也会去喜欢他，或者说是本来之前就已经喜欢他了的人。。
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤。是相遇的意思。是“怀才不遇”的“遇”！同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”！《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的7247是志同道合的相遇!并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过，朋友很多却倍感孤独的还是大有人在，因为缺少知音！我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义。这里里的用人之道、重点还是在于“知人”，一个虽然做得不错，但无人知晓！没人愿意引见的人！再有才也是没用、 这个个卦很有趣，跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻、前一卦说这个阴爻是指指小人。而这里。阴爻爻是指那个怀才的人？这里的五个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六，怀才的人要守持正固、不要要急于有所前往,前往哪里，有才的人当然心里早有目标，为什么不要急，因为做人要甘于平凡，是你你的就是你的！不是你的。只能能说明它还不是你的！不甘于平凡，那只能是痛苦、不过。愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二，“包有鱼”，厨房里发现一条鱼，鱼是谁！就是初六、那个怀才的人。这个九二，很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的！前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人，能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所8378应做的！是尽量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为为己所用？ 九三。指的是是想寻找初六的人、并没有像预期那样样顺利找到!但正因因为没有找到,而没有遭到邪伤、我看到这句话时！有点吃惊，我知道“爱屋及乌”的道理。但没有找到人才。就省下了不少供养养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫、似乎难以理解这有什么可庆幸的！但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才。有时候会起到“引引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依2115赖人才的作用？3790更不要夸大人才的作用!过分依赖和夸大。对人才其实是一种伤害！对自自己企业单位也是一种伤害! 九四。“包无鱼”、厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六。那个人才了！但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而而引起抢夺人才的纷争，这类事情在一些企业不是什么新鲜事。留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事！不可强争！人才才可留得住！如果在平时就善善待人才！让他们充分发挥专长。2248适当提提工资,提提职务务待遇!就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多！不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场！工厂没人干活活的时候才想到加工资，提福利。就有点晚了！ 九五，“以杞包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样、更好的人才才会络绎不绝地前来，这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、 上九。人才已经被九五所请走，虽然然心里觉得可惜、但没有咎害！这里的道理与九三的差不多、九三是人才还还没有主的时候!上九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才、1158道理是一样的。 附原文： 2602 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮!勿用取女，彖曰：姤。遇也。柔遇刚也。勿用取女！不可与长也！ 天地相遇，品物 咸章也， 刚遇中正！天下大行也、 姤之时义1487大矣哉！象曰：天下有风，姤、后以施命诰四方、 初六：系于金柅、贞吉，有攸罚！见凶、羸豕踟躅！ 象曰：系于金柅！柔道牵也、 九二：包包有鱼，无咎。不利宾！ 象曰：包有鱼、义不及宾也。 九三：臀无肤、其行次且，厉。无大咎， 象曰：其行次且、行未牵也， 九四：包无鱼。起凶。 象曰：......余下全文>>。
