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风水基础入门知识

  一,八宅风水学   八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分,分别是东方、南方!西方!北方、东北方。东南方!西南方和0197西北方?从风水学理论上讲、这些方位对某些0332人来说。有些方位是很吉利的。而另一些方位则是不吉利的。这需要通过研究个人的2514命卦而定,   二、 八宅与八卦   分别是震。离,兑!坎。巽。坤、乾。艮、家宅的八个方位分属八个卦象、分别是:东方属震?南方属离,西方属兑、北方属坎!东南方属巽、西南方属坤。西北方属乾!东北方属艮,   三、 宅向与卦象   我们根据八宅风学的原则!看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象!如何决定坐向呢!那是按大8079门所向的方位决定?我2356们站在屋内,面向着大门、所面向的方位便是“向”、而与“向”相对的方位便是“坐”!例如,大门向西。则宅坐东!大门向东南,则宅坐西北。大门向西北、2300则宅必坐东南、如此类推、坐与向的方位一定是相对的,不管宅第的屋形如何、都没有例外。   我们看看宅第坐于何方。便能够知道此家宅到底地属哪一卦。即属于哪一宅!这些9196宅的分类共八种、分别是:   1, 坐东方的宅第是震宅、大门向西。   2, 坐东南方的宅第是巽宅、大门向西北、   3。 坐南方的宅1650第是离宅,大门向北。   4! 坐西南方的宅第是坤宅!大门向东北。   5! 坐西方的宅第是兑宅,大门向东、   6, 坐西北方的宅第是乾宅。大门向东南。   7! 坐北方的宅第是坎宅、大门向南,   8, 坐东北的宅第是艮宅!大门向西南。    这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了?   在八宅中?可分为东四宅和西四宅,东四宅分别是震宅(坐东向西)!离宅(坐南向北)。巽宅(坐东南向西西北),坎宅(坐北向南)。西四宅则是乾宅(坐西北向4844东南)?兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南),坤宅(坐西南向东北)、   读者必须记熟东四宅和西四宅的分类、这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有用处。   四。命卦与宅卦   知道了什么是东四宅什么是5707西四宅后!便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅6362卦配合!互相配合则吉!不配合则凶。以下将从最基础的知识开始!教读者找出计算命卦的方法、希望读者能好好掌握。   计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起!《后天洛书》是一幅十分简单的图像,相传在中国的夏朝时代、有一只神龟从洛水浮出。它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部。四点碧色在背的左方!二点黑色在背的右方!六点白色在近右足处。八点白色在近左足处。三点碧点0540在左肋!七点赤色在右肋。背中央有五个黄点。有一口诀把上述九组数目组织起来、便于记忆!“戴九履一。左三右七。二四为肩、六八为足、五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦。它还是其他各类术数和风水学的基础,   除中央的五数外!其他八组数都与卦象相配合。分别是:一属坎,二属坤、三属震,四属巽!六属乾,七属兑。八属艮。九属离,   一个人的命卦是根据出生年月计算的,每一年出生的人都的不同的卦象,所谓“一年”、并不是由农历一月一日到年底大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日。而且由一年的立春到翌年的立春前夕、   命卦的卦象计算方法!其原理较精细、在此从略、笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属!而男性与女性是不同的,再强调一遍、“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕!若忘记此一原则?便差之毫厘、谬之千里,   1901年、辛丑年。男性属离卦。女性属乾卦!   1902年。壬寅年、男性属艮卦、女性属兑卦、   1903......余下全文>>,

风水学的基础入门知识

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易经基础入门:如何学好易经上的知识

  自己看易经书籍。也可以进群学习,,

看不懂易经但是想学 有什么入门的方法吗

  建议可以读一下南怀瑾先生的《易 经杂说》、但其实。这也不是宿命论、在国学里非常强调命由己造,建议你有时间也学习一下《了凡四训》、!

我想知到《易经》中内外卦是什么意思?动爻和世应爻以及变卦是什么意思?

  第一章 关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别   用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别、同一件事用两种2841方法分别而断!其结果是否相同、这是不少读者所询问半感迷惑的问题,其原因一是看有关的书多了!杂了,二是现代有些书上举例。把两种方法混淆应用,三是出于《大衍卦》预测方法之因,在此有必要予于澄清和说明。否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用!   用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方法完全不一样,因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的,而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。   用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦。上互与下互(包括变卦之互间、上卦与变卦,下卦与变卦。上互与下互,下互与下互之间的生克关系!同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系、对这些要凭看、想。象!然后把看想象串联在一起构成连锁反映。同时还要把时空,反应。第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论,若这些环节中有一处出现误差。就会得出相反的结果!   ★用摇卦方法预测 。则完全是根据五行生克的原理进行的!它是看世爻!用爻!应爻、变爻、日。月之间的五行生克关系、它的准确度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度、当然摇卦7205的过程中,也要利用看。想!象、也要运用逻辑推理、但是这种看想象以及逻辑推理是围绕五行生克的看想象去推理的、   梅花1602易数和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法不同、因而用1180一种方法起卦!若使用0671两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦!以前我也曾这样断过,认为结果会一样的!但多不应验!所以。我们应明确这是两种不同的预测方法,在断卦时绝不可通用!就拿动爻来说,摇卦有静卦、有独发独静(多爻动)、而8732以时间起卦、每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动2769爻主事!它反映一种变化!反映一种信息。而时间起卦!每-3-   一个卦只能有一个动爻,只是用来区分体卦用卦,时间起卦是以一个卦为一个五行。而摇卦是一个爻为一个象一个五行,所以!两种不同的起卦方法必须用两种不同的断卦方法、   为了加深理解,我们现以时间卦。《讼》变《否》为例,并分别按装上六亲的列出卦象来予以说明:   例1: 丙子年 乙未月 己酉日 己已时   天水讼 天地否   子4881孙戍土, 子孙戍土。应   妻2779财申金! 妻财申金,   兄弟午火。世 兄弟午火、   官鬼亥水/兄弟午火!, 父母卯木、,世   子孙辰土O 兄弟已火!、   父母寅木。、应 子孙未土!,   主卦 互卦 变卦   天水讼 风火家人 天地否   —— —— ——   —— —— ——   —— — — ——   — — —— — —   O — — — —   — — —— — —   把万物类象梅花易数运用于断卦思路!确有奇效,直观象。信息包含量又大于六爻。且准确迅速,此卦正是依万物类象所断,广东中山的一位学员在闲暇之余拿出此卦来问我、能不能从卦中8865看出此人的   吉凶如何。并告之是时间卦,   我根据卦意和卦象,断这是一老年男者骑自行车在途中!大车撞伤送医院。终因流血过多抢救无效而亡、这位先生大为惊奇。   我是这么样断的:讼主口舌是非!否为阻塞不通。讼卦上乾下坎!乾为老男,坎为轮为自行车。老男7634骑自行车出门。互卦风火家人!上巽为进退。下离为血光,路上出事故、变卦否上乾下坤、坤主大车主地!为老男所骑自行车被大车撞后倒在地上!造成道路阻塞不通。前卦下互离主血光得上互巽木生助克体卦乾金,头部受重伤,坎为血!流血很多,下互离卦动7499变艮卦,艮为医院。此3269人被送往医院抢救,变卦否有不通!凶恶之意。手术未达到好效果、天地否又有天高地下远离人世之象、故此老男必死。今下互离火旺于夏天动克乾金,当死于本日的午时离火大旺之时!果应、   上卦是时间卦、若用摇课法!就是看不出什么问题来,只能看出世爻午火临月、日休囚。应爻临日克!月墓!初爻为足!寅木为头。父母为车、可断因车使脚或头受伤。至于动爻辰土动与日建酉金相合,官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下,主何事与卦吉凶无关系、这并不是摇课法断不出事来、主要是因摇课法和时间起卦法所反映的信息不同,   有的人认为梅花易数0716断卦方法简单易学?其实要想精通此门不是轻而易举的事。我1651认为两种方法相比之下?还是六爻预测要简单得多。所以我平时6950很少用梅花易数来预测?只是偶尔兴趣来了才用之、    关于梅花易数的起卦方法很多,有时间起卦法、来人方位起卦法、按字的笔划起卦法、等种类繁多!(具体方法请参考邵伟华《周易预测学》但用得较多的是时间起卦其方法也不统一,有的用年月日时大衍数的天干相加用8除余数为上卦?大衍数的地支相加用8除余数为下卦,天干地支相加用6除余数为动爻,、

星相学的天文学基础

  自古占星学和天文学是密不可分的,从历史的观点。来看占星学与天文学的关系!五百年前彼此是同一家的,最早占星学和天文学的是没有分别的?因为观测天象的人!是因为占星的需要才去做的、并没有人专门观测天象而不占星的、占星学和天文学可说是在同一片天空、以不同的看法研究,到科学革命之後,开始有一些科学家视占星学为古代落後的迷信,而与占星学分道扬镖、所以就出现了一群只关心天上星星的人,不管它们与地球上发生的事情是否有关连!占星学家为了更精确地知道星体的位置!大多有天文的知识作为基础、所用的资料也都经过精确的天文运算、只可惜现代大多天文学家已失去了占星的能力。占星学和天文学有著密切的关系,占星学必需仰赖天文的观测及计算来算出星体的位置、所以。要学会占星学!必需先了解基本的天文知识!要了解占星术。就必须了解占星是以什么样的方式与实际上的天文星体之间相互关连,行星与行星的关连在星座!宫位上占星学是以地球为中心的。虽然现在大家都5797已经知道!地球是绕太阳而公转、但是占星学家所关心的是其他0984星体与地球的关系,所以占星学大部分的计算都是以地球为中心,也就是以事情发生的地点为计算的基准点,星体为影响力的来源:占星学家认为!天上的星体会影响地球6650上发生的事物,虽然现在还不清楚影响的方式!但是可以说星体是影响力的来源,而星座及宫位则是用来测量的工具、星座代表12种基本原型象徵!宫位则表现人与世间接触的12种基本场景。6623至於如何去估量星体的影响力,在占星学上主要有两种工具、其一是大家所熟悉的星座!也就是将黄道带由春分点分为十二等分的区间。其二是宫位、也就是将黄道带由上升点分为十二分的区间!所有的星体都会落入某一个星座和某一个宫位,再依星体间的关系~各星体由地球上看去,之0585间有夹一个角度、可能是零度。也可能是一百八十度。这也就是占星学上所谓的相位,星图架构将占星学的语言用诗及哲学融6215入星图当中!假想你是刚来到世上的婴孩?人的实体发生在我们周围展开意义的地平线之内。他将天划分为在我们意识中可见的天。及地以下无意识不可见天,整个天空。也就是「宇宙」!绕著我们每天从东到西旋转。将太阳。月亮!星星及黄道带过我们7718的天际。代表人类经验的反覆改变。当地天空的正上是天顶、他代表著我们将去的地方及未来,相反的,在下面经过地球中心到另一方对应该点是天底,这是过去、我们所来之处,也是我们将回归的地方。从旋转天的不可动的极轴到天顶及天底、且水平线正交的是南8880北的子午线〈meridian〉。这就是与宇宙中枢相连处。也是我们的时间及历史线,子午线及水平线相交、将的天空切出四个象限!这就是我们所背负的十字架及所分配的命运!星座(原型)星座通常是指天上的星群。对於地球来说3483是固定不动的!将它们连线并以图形方式记忆起来,用以辨别天体的方位?黄道12星座是88个星座中位於黄道带上的12个星座!在占星学中、星座所代表的义意是宇宙方位的代名词,代表12种基本的模式及表现的形式、而现在一般人所说的太阳星座。则是以8341太阳为基准,将12星座当作原型的分类!跟天球上的12星座是不同的!彼此是两个层次,星体(作用力)占星学中!所谓的星体是指9298太阳系中离我们比较近的星球、它们离地球比较近、引力大。影响也较直接。例如3585:月亮的运行和潮汐及女子生理周期有关,3728大地震大多是木星、冥王星及天王星成90度的夹角、都证明了星体对地球的影响!占星学中。星体是推0985动的力量?一个人的各种能力及人生舞台上的演员。宫位(人生)宫位则是个人出生时以观测者的东方地平线为基点画出的12个区块!在占星学中、宫位所代表的是个人与後天环境的互动。发生动作的场所以及投入的情境!12个宫位代表著不同的人生场景,像自我、家庭,婚姻…等不同的个人与世界的互动情境、太阳系地球是位於太阳系的一颗美丽行星!太阳系是由太阳及其它环绕太阳的星体所组成,这些星体包括九大行星!60个以上的卫星及无可数计的小行星及慧星。太阳系在太空中就像是个大圆盘一样、行星的轨7846道是椭圆形的?行星绕著太阳以相同的方向、不同的速率绕著太阳运行!因此。我们从地球上所看到各行星可会有顺行及逆行的差别。而月亮是地球的卫星、它是绕著地球在运转!在地球上!我们可以看到月亮有阴晴圆缺的现象,天球以地球为球心、向太空无限延伸成一个假想球、称为天球。行星沿著太阳在天球上运行的轨道运行(黄道),经过黄道12星座。我们在天球上建立一套观测系统、以利星体的观测与记录,黄道所谓黄道就是指太阳在天球上运行的轨道、地球自转轴倾斜黄道面约23.5度(亦即黄道与赤道交角约 23.5度)、因此造成一年当中不同的四时寒暑的变化、在占星学中,所有星体的位置均7315是以黄道的投影面为基准。因为站在观测者的角度来看。地球是不动的观测点,把黄道8352带到地上任何时候行星的位置及黄道的视座全世界每个人都是一样的,这个位置反映出普适性的符号语言、特定的诠释占星学家「塑造」星图,那是地上的某一地区於某一时刻的天图?肇生占星学是针对出生时刻塑造的!但是可以对任何时刻,地点的任何事造星。,

学算命 入门看 曾仕强讲的《易经的奥祕》行吗?

算命的看邵伟华的书?比较容易入手!易经的奥祕里面都没怎么教这些算命的、 、

五脏是五行的基础还是五行是五脏的基础?或者说哪个在先哪个在后?

  人体有五脏!古人根据其性质与功能,把它们类比于五行,来解释五脏之间的关系、这就是中2658医的基础.?

以什么为基础,两两组合,得六十四卦

  八卦啊!六十四卦是由八卦衍生而来的。八卦分别为:乾、震!坎。坤,巽,离。兑!艮、两两相组合即演变为六十四卦?两6277个相同的卦也可以相组,

知否知否讲了什么

  “知否知否!应是绿肥红瘦”取自李清照的词《如梦令·昨夜雨疏风骤》、全诗如下:昨夜雨疏风骤、浓睡不消残酒,试问卷帘人。却道海棠依旧、知否,知否!应是绿肥红瘦!   如果想要细讲这首词是什么意思、大致如下:“昨夜雨疏风骤”指的是昨夜雨狂风猛。当此芳春!名花正好,偏那风雨就来逼迫了、词人心绪如潮,不得入睡。4524只有借酒消愁。酒吃得多了,觉也睡得浓了。结果一觉醒来!天已大亮、但昨夜之心情!却已然如隔在胸!所以一起身便要询问意中悬悬之事,   于是,她急问收拾房屋,启户卷帘的侍女:海棠花怎么样了,侍女看了一看,笑回道:“还不错。一夜风雨。海棠一点儿没变、”女3659主人听了!嗔叹道,“傻丫头!你可知道那海棠花丛已是红的见少。绿的见多了吗、”,


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