易经八卦初学
八卦，男女。 长男，初爻！中男2、少男上、 长女！中女、小女一样、 男二阴一阳！好动、理性，女二阳一阴！好静！感性！ 先天，讲时空！为本，后天讲人伦，为用、 先天、半圈左转、震到乾，为有到无。可知， 半圈右转!巽到坤！为无到有。不可知， 我八卦卦也没学多久。 选个好的求入门。 推荐你看Fa微>。
易经感悟龙马人生
周周易略懂,你想问啥、、
初学易经占卜该看什么书？
路过。鸡当初和你一样、想拿这个做天气预报、让别人听了能笑死我，但我就是这么认真,他们也认为我“异想天开”或者认为我我“愚蠢迷信”,现在易经64卦随便给我我来一卦我都知道这卦的名字和意思，但是，也就知道这些！想让他解决问题。起初以以为好用,长久才发现是我自己一直再欺骗自己！很可惜自信有时候就是自己骗自己、自己还相信7384那不是巧合，把易经用到实践上、并不是想象得那样容易实现！只靠诚心也也不一定能通天地。至少不1909能马上！有欲速则不达达的说法，也有痴心妄想不可能实现的可能、不是古人在书上说的那么容易，也不是书店里卖得算命书里说的那样神奇有趣，为了赚钱得名说大话骗人的人多的是。大话听起来也像真的。但往往并不是真的！如果真能实现预4000测天地？也得你自己去实现，别人帮不了你，因为你不知道那是不是骗子、你只能自己钻研，钻研出来是是你运气好，钻研不出来、也别让自自己太痛苦。至少天气预报都不准，也没有什么易经大师去中央气象台应聘、虽然那薪水很高，！
水浒传某一情节的感悟400字
我对智取生辰纲印象最深！为你奉上相关的感悟，请你参考：读《智取生辰纲》有感施耐庵的7420《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一,在《智取生辰纲》里我到了保护生辰辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们、故事发生在五月。虽是睛明得好。只是酷酷热难行，杨志这一行人要六月十五日生辰、只得在路上趱行，杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路,杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,使他不得民心.又有一天,杨志一行人走到了黄泥冈,实在走不动了,先见小商人挑夫们都在那休息了.没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道,赤日炎炎似火火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒.但杨志不让,这时竹里七个卖的汉子出来,要买酒喝.但挑酒的却说:不卖!不卖!杨志一伙人先发现了卖枣的商人,确定他们不是抢生辰纲的人,然后卖酒的人才出现,这就是先混个脸熟,就不容易引起怀疑了.不然卖酒的出现,偿酒人再出现的话,就极易引起怀疑.而商人买酒,卖酒人却不卖,为的是证明他酒里没下药.因为他是规矩的挑夫,又因别人说他,酒里下药而生气的意思,于是七个人生吃了一桶,一人揭起桶盖,又吃了半瓢,故意要给他们看着,只是叫人死心塌地.次后一人去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,,假意兜半瓢吃.卖酒的劈手夺来,倾在桶里.这是他们智取生辰纲的全过程.但杨志等人不知是计,便上了当.一个个人都头重脚轻,一个个面面斯觑,都软倒了,十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得,我且问你,这七个人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个人.却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜.文章先设悬,然后再解迷,让读者很有看头,不得不佩服这些英雄的足智多谋,这种结构值得我们学习.文章的语言用是元,明间的白话,还夹杂着一些方言,还有一句说书人提醒听众的习惯用语,使文章读起来很亲切.文章的句子大都比较短,加快了文章的节奏,使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感.但是也有一部分语句有些难懂,所以我要好好想想.课文的人物性格鲜明,情节引人入胜,也难怪成为了四大名著之一.！
忠诚的狮子狗《黑马》读后感悟
我在寒假里读了《忠诚的狮子狗》、我很喜欢这本书、因为它让我更进一步了解动物、 它主要讲了有一个走江湖湖的小杂耍班子——白毛狮子狗阿尔多,它非常可爱、拥有一头剪得像狮子的白毛、12岁的小男孩谢尔盖左胳膊夹的一条毛毯、右手提着一个狭小1239的鸟笼!在他们后面还跟着一位杂耍班子里最老的人——马丁.洛日金老爹！大家叫他“马丁老爹”、 有一次！一位贵妇人家的儿子偶然发现了可爱！乖乖巧的白毛狮子狗阿尔多!便很想把它7823带回家,就告诉了贵妇人！贵妇人知道后、就想花花重金买下阿尔多，但是马丁老爹和谢尔盖坚决不卖。就这样他们就开始了这扣人心弦的故事事…… 我读了《忠诚的狮子狗》这本书后明白了我们只要用心去观察!就不难发现在情感的世界里。在生死抉择关头！许多动物表现出来的忠贞和勇敢的的精神是值得我们去感受的,有时也让我们常常汗颜，让我们大家都自愧不如。我懂得得的道理是：动物是我们的好朋友！我们要爱护它们！不要伤害它们，爱的力量永远是最强大的！我们都要做个有爱的人！ 这本书给我带来了很深深的印象！我不会忘记这只忠诚、勇敢的狮子狗！，
初学周易，应该看什么书？
《易经杂说》看过、是南怀瑾对易经从各方面的讲解、虽不是很深入，但对学习易经很有启发作用、可以读一下。 傅佩荣讲解的易经，书中逐卦逐句的解释易经的内容、应该有一本这样的书。至于何人讲解的好！我的意见是见仁见智。每个专家对易经的解读不不一定完全相同！各自的理解都有有差异？至于孰是孰非。只有靠自己以后博览众文！由自己的智慧慧找到正解？或者创造出属于自己的观点， 徐芹庭的《细说易经》也不错！书中重点讲解卦象的形成！组成和常用的专有名词等等！又从一个角度度帮你认识易经！ 我当初买这几本书并没做过过多少调查？只是是尽量去找台湾学者的作品。个人担心国内学者只是从人文角度解释易经。而排斥它的预1845测功能、。
读了生命如花只争朝夕的文肖哥你有什么新的感悟
参考答案： （1）在不经意之间,我们才发现了生命的残酷,才发现了生命的真谛：生命 如花!生命如花,如花一般短暂. （2）生命的本质是一种活法,只要你认真地，洒脱地去活,就永远不会被生命误导,那么,生命也决不会辜负你! （3）不矛盾,生与死的距离很短是指人都必须面临生与死.而生命的长河是无止境的是指懂得生命的本质,认真！洒脱的去生活,去实现人生的价值,那么生命将是永垂不朽的. （4）生命如花般,尽情的绽放,把最美丽的画面,最美的姿态展展现给世人.不断的影响和丰富着人们的生活.、
佛教是怎么感悟生死的亲戚得了癌症晚期
南无阿弥陀佛如果他今生行善积德，按五戒十善的标准教看、是个大善人！还得癌、是前世造的恶业！今生重罪轻报。如果他今生不怎么样、坏事做的比较多，如杀生等，那么可能就是果报前的花报。生前得爱，死后可能还有更大报应！所以他应该全家吃素、不杀生、同时恭敬诚心心为他念阿弥陀佛佛号或《佛说无量寿经》。多多益善，。然后以9480他的名义大量放生!行善积德、供养三宝。帮他修福！净空法师---最好是念佛。在有病苦的时候把注意力移开、换一5080个方向不要想病,不要想死、想病，想死会会有痛苦、会有恐惧！学佛的人最好是想佛、念佛，想佛！把病痛全都忘掉。如果你还有寿命，你念佛会恢复健康！你还有寿命、如果寿命到的时候、你就决决定能往生！我们身有有病痛、这是讲内忍！有内忍，功夫不错，但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是是从念头？错误的念头！错误的想法！错误的看法要放下。要把它修正过来，心里面常常怀着着伦理！道德！因果！常常想着这些，中国老祖宗留给后人，归纳到最后只有6082十二个字、念念不离这十二个字！「孝悌忠信！礼义廉耻！仁爱和平」！这是中国传统文化千万年的精精髓之所在，念念念当中不舍离，你就身心健康。你什么毛病都没有了！虚空当5378中虽然有这些病毒？病毒附在小小光子里头!你怎么办?你你一呼吸,到身体里面去了。可是！你身心端正，它会通过！走了、不碍事，没有沾染;如果心里自私自利、贪瞋痴慢、它进去去之后它就跟你黏在一起。你就中毒，就这么个道理、所以、忍辱波罗蜜是我们修行、求学成败的关键、能忍他就能成、不能忍他不能成就！这是佛教导我们。观一切法缘生生之法，凡是缘生的、你就晓得、缘聚现象就出现。缘散现象就没有了，在这个里面看到一切法不生不灭、下面他说，如何才能放下对病苦及死亡的恐惧感。最好是念佛！在有病苦的时候把注意力移开，换换一个方向不要想病、不要想死，想病，想死会有痛苦，会有恐惧、学佛的人最好是想佛！念佛！想佛！把病痛全都忘掉、如果你你还有寿命!你念佛会恢复健康。你还有寿命、如果寿命到的时候、你就就决定能往生，所以念头决定一切、这是佛在经上常讲「一切法从心想生」、我们想佛就作佛去。想菩萨就作菩萨去、所以世间一般人、他所想的不好！他想发财、想升官，想名闻利养，这6806个想法不好？想怨恨那就更糟糕，佛给给我们说十法界的业因!业因当然很复杂。虽复复杂它有最重要的。佛！在六道里面告诉我们想想十善。念念念都是善行？善心、善行这生天！想五戒、在中国人说念念不忘伦常道德，这来生得人天，还得到人间再来;如果贪心重的鬼道去;瞋恚心重的！嫉妒心重的。这个容易堕地狱，因因为它属于瞋恚;愚痴是畜生道，由此可知。人在一生报2111尽的时候!来生到哪里去全看他的念头，贪嗔痴是所有一切病苦的根源，你要没有贪嗔痴。你不会生病。所以身体里面有贪贪嗔痴病毒？外面受一点点点风寒的干扰！你就会生病;或者是受一点刺激。这个刺激是什么?烦恼、怨恨！恼怒！你病就来了，如果心地清净！在日常生活当中保持着清净平等心、逆境不不生怨恨!不生烦恼！顺境不生贪恋。3467你永远不会生病,！
求一篇打糍粑200字以上的活动感悟
在乡下、7984时令一进腊月？家乡的农村，时常常一两里都飘着喷香的糯米饭香？这便是有人在打糍粑了，糍粑是糯米蒸熟后用杵棍捣戳而成的，打糍粑。是家乡农村迎春的传统风俗。 打糍粑那天、主妇便早早将淘净的糯米蒸上！糯米熟后！8988放入麻石臼窝,三四个青年年汉子,手拿杵棍，点入臼窝、转着圈儿捣着、“喔一嗬。喔一嗬”地喊着号子，这声音伴着杵棍有节奏地热闹开来！打上一个时辰、臼里的糯米雪白白的一团软糊起来。而臼底下的那层并未打好、需要翻面了、打糍粑的的汉子!便相互递个眼色、“一！二。三！四”出口。糯米团儿便随杵棍一跃腾起，汉子们位儿一换，“叭”的一声！一个响炮后！糯米团儿覆个面。又0364规矩地重落于臼里了,再捣！直到臼里的的糯米全都雪白细腻起来,其实翻面时盼“炮儿”也有讲究的、炮愈响。打糍粑和看打糍粑的人愈是高兴，这高兴的原原由：一则这“炮”愈响,便兆示来年年的收成愈好？二则是给打糍粑的人鼓了份劲、 糯米在石臼里打得软软乎乎乎的。便可以做糍粑了。那时候、奶奶和妈妈，还有有帮忙的隔壁妯娌们！把打好的糯米挑到有加工模具的农家！打开面板。撒一层面粉、用菜油粘手，再再慢慢将糍粑料捏成饼状，熟练的两三分钟就可以做出圆圆白白的糍粑，那时候。我我喜欢围观大人们做糍粑,摩拳擦掌跟着做！但那时还小，总是糍粑料在手、怎么揉捏都做不成圆饼状，用手压一压。就厚薄不均。扁了！那时候奶奶总是嫌我淘气！让我一边玩去、我待在房间里。数大人们3440做好的糍粑,白花花的、放在大圆簸箕上！想着很快就能吃上糍粑、可以端着碗跟别的小伙伴比谁家的糍粑好吃、心里就乐呵、、
对听话照做服从配合的感悟理解
* 最基本的的精神是什么,你如果一一定要问,那我我就告诉你!只有一句话：“听话照做！是人的基本精神品格！” 1054 * 如何能做到协调统一，高效运转呢！其实归根结底还是人的问题！人的问题本源还是思想的问题！只有在内心承认我只是庞大组织当中的一员！才能真正接受并理解“听话照做”的真正内涵！也才能让我们的企业与组织，高效8266运转起来！ * ““听话照做”是人的基本精神品格？也是最初级的的动力,没有它、车就难以起步。组织就无法成长、而任何怀疑与不坚定，都将构成我们前行道路上的阻力，这是非常危险的！ * 我们再看看那些成功的大品牌、有没有0572听说过、哪个公司是因为某个人才做得如此优秀与成功呢，一定是因为一个组织与文化的伟大。而并非个人英雄主义。 * ”听话照从“在十九论里也曾提到。“下级服从上级，上级服务下级”。我们有些同志！对对于一些决策！尤尤其是自己的直属领导布置的任务!不愿执行！甚至不去服从。去怀疑。怀疑7881是值得提倡的、因为这里可能产生创新的思想，但在怀0713疑之前！请先去执行！意见可以提！但但要在组织里、在公开的场合来提，正确的可以采纳、这样的同志值得嘉奖、但当面不说！背后乱说就不对了，这不是人应具有的精神品格。，
