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傅佩荣详解易经64卦

  我这里只有部分也是youku下的,其实涉及版权!估计上传的人1301不会多!楼主真正喜欢可以去买一套!或者买他的书也不错。我前几天刚从中关6613村买了好几本,说实在的虽然贵点但是很值得、这位老师是很不错的、,

易经第二十四卦,求解释~

  这个卦当是以六爻法起卦   没有变爻!就应该用本卦的卦辞解释   从卦象看、是可以复合、往前走是有利的!    因为没有变卦,所以要看六爻的变化才知道事情的变化   如果是第一次到两次的复合,那是没有大碍的。而且会比复合之前好   如果两人分手的次数很多了。那就没有什么甜蜜可言了,频繁的吵架也算!   当事情发展到这种情况、她还是希望复合的话。敦复,无悔、6624不管结果如何,她都不会后悔   如果是勉强想找个人来陪的话,就是迷复,凶了、   意见在此!决断随她、   最后!易经的占卜、是描述在各个情况下、占卜者该如何行为处事,其结论为先人千年经验积累、切不可只看凶吉。,

求 易经 旅卦 详解

  易经六十四卦第56卦   解题   《旅》卦又称为“火山旅”、   《序列传》说:“穷大者!必先失其居,故受之以旅!”5730东西太多了就放不下!人太多了就必须另到别处谋生、所以《旅》卦紧随《丰》卦而来!   《旅》卦所传递的就是福祸相依的思想,   火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰:飞鸟树上垒窝巢?小人使计举火烧、君占此卦为不吉。8777一切谋望枉徒劳、   这个卦是异卦(下艮上离)相叠!此卦与丰卦相反。互为“综卦”!山中燃火。烧   而不止。火势不停地向前蔓延,如同途中行人。急于赶路、因而称旅卦。   《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下   旅:小亨,旅贞吉!   彖曰:旅、小亨,柔得中乎外、而顺乎刚、止而丽乎明、是以小亨、旅贞  9123 吉也? 旅之时义大矣哉。   象曰:山上有火!旅。君子以明慎用刑!而不留狱,   初六:旅琐琐,斯其所取灾。   象曰:旅琐琐,志穷灾也!   六二:旅即次,怀其资!得童仆贞、   象曰:得童仆贞!终无尤也、   九三:旅焚其次,丧其童仆。贞厉,   象曰:旅焚其次,亦以伤矣、 以旅与下。其义丧也。   九5083四:旅于处。得其资斧!我心不快!   象曰:旅于处。未得位也, 得其资斧、心未快也。   六五:射雉一矢亡!终以誉命!   象曰:终以誉命!上逮也!   上九:鸟焚其巢,7050旅人先笑后号啕! 丧牛于易,凶。   8150象曰:以旅在上、其义焚也, 丧牛于易。终莫之闻也。   4228旅卦终   旅:小亨。旅贞吉、   「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通、旅行虽是小事。但能坚守正道必然吉祥,   《象》曰:山上有火、旅。君子以1968明慎用刑、而不留狱、   「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上!为火势匆匆蔓延之表象!象征行旅之人匆匆赶路!1040君子观此应谨慎使用刑罚、明断决狱,   初六。旅琐琐!斯其所取灾、    「白话」初六!旅行之始猥琐不堪、这是自己招来的灾祸、   《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也、   「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸!   六二,旅即次。怀其资,得童仆。贞。    「白话」六二,旅客住在旅舍。携带钱财!有童仆照顾。能坚守正道、   《象》曰:“得童仆贞”。终无尤也!   「白话」《象辞》说:“有童仆,

家人卦详解,家人卦好吗

1999  风火家人。即是后9143院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合,会常吵架,或是她一直让你忧虑、   如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利,   同时也警告你在原则问题上。不要嘻嘻哈哈,对你们的4712将来不好!要严厉才行,   大畜卦。是乾在下!山在上、从自然的角度说。天在上!山在下才符合正道、   所以若论男女感情,则是不得其位!   但卦也看你如何去看待!好中有坏,坏中有好,自己以一颗厚德之心,顺其自然面对、则必可逢凶化吉,!

易经第二十一卦翻译

  易经是文1979王推算历史进城的。根本不是算一个人命运的、64卦是推算64个历史朝代,只和君王搭边,4346看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以。都是没有科学依据!甚至本身的方法就自相矛盾。!

第2讲傅佩荣详解易经64卦怎么没有

   我有全套的!

798887易经怎么解卦

  解得《水山蹇》之《地山谦》卦,主卦不吉。是车牌号码的轮胎容易破烂而容易导致事故?、

坎卦的详解

  这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水!为险。两坎相重!险上加险!险阻重重,一阳陷二阴,所幸阴虚阳实。2776诚信可豁然贯通!虽险难重重!却方7849能显人性光彩、坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方。色黑。“坎为水、为沟渎,为隐伏、为矫柔。为弓轮!其于人也“为加忧。为心痛。为耳痛为血卦、为床、其于马也!为美脊、为函心、为下首。为薄蹄,为曳。其于舆也!为通、为月。为盗、其于木也,为坚多心、”坎卦阳爻居中。阴爻在上下!则外柔内刚。四面向中心性发展的趋势!坎为水!无处不流不渗入,成为沟渎。隐伏、险陷。加忧。心痛的现象,水能任意曲直矫柔,弯弓车轮为矫柔所成!坎又为车象。故为弓轮!坎为耳,心痛则耳痛!坎为水。水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来?故坎为玄。习坎:有孚,维心亨!行有尚!【白话】《坎卦》象征重1407重艰险:像水奔流一样。胸怀坚定的信念。执著专一、内心才能不畏艰险而获得亨通!这种奔流不止。坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚!《象》曰:水洊至,习坎,君子以常德行。习教事!【白话】《象8366辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上!为7293水流之表象?流水相继而至。潮涌而来。必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难、君子因此应当坚持不懈地努力!反复不间断地推进教育事业、初六!习坎!入于坎窞!凶。【白话】初六。置身于0289重重的艰险困难之中!落入到陷坑的最底下。结果必然是凶险的,《象》曰:“习坎入坎”、失道凶也!【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中。落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道、自身软弱无能,又得不到外援、所以遭遇凶险,九二。坎有险!求小得、【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险、虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的?《象》曰:“求小得”。未出中也、【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”!说明仍未脱离险境、六三。来之坎坎!险且枕!入于坎窞,勿用!【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全!落入陷坑的最底下,在这种情况下。只有伏枕以待。不可轻举妄动。《象》曰:“来之坎坎”终无功也?【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”?是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险!走出困境!六四!樽酒。簋贰。用缶。纳约自牖、终无咎,【白话】六四!一樽酒!两簋饭。用瓦缶盛着进献!礼虽然很轻!然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信。最8017终不会发生灾祸!《象》曰:“樽酒簋贰”、刚柔际也,【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”。是说在艰险困难的情况下能够推心置腹,相互信任地交往。刚柔相济,所以最终免遭灾祸!九五!坎不盈!只既平!无咎!【白话】九五。奔流的水还未溢出陷坑、然而却已和陷坑平齐了!还不会发生灾害、《象》曰:“坎不盈”。中未大也!【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大?所以、还不会发生灾害!上六,系用徵纆、寘于丛棘。三岁不得!凶!【白话】上六!被绳索重重地捆绑住。囚放在荆棘丛生的牢狱中!长达三年不能解脱,十分凶险、《象》曰:上六失道!凶三岁也、【白话】《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以0215遭受三年的凶险,、

易经得出乾卦

  我不知道你用什么办法占卜的?仅就你的卦谈谈,1、你上进6549心很强,2、你生存的环境有一些压力,3!从卦象上看你未来会发达起来的。4。再好的命不努力也没有用?所以你要广结善缘、踏实进取!5!多看了凡四训!改良命运、!

傅佩荣详解易经64卦的介绍

  《傅佩荣详解易经64卦》是中国7698国际广播音像出版社出版的图书!作者是傅佩荣,!


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