红茶名字的由来
红茶创制时称为“乌茶”！红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶中的化学成分变化较大。茶多酚减少90%以上！9969产生了茶黄素！茶红素9628等新成分、香气物物质比鲜叶明显增加,所以红茶具7954有红茶！红汤。红叶和香香甜味醇的特征！我国红茶品种以祁门红茶最为著名。为我国第1176二大茶类！出口量占我国茶叶总产量的50％左右！客户遍布60多个国家和地区！其中销量最多的是埃及。苏丹、黎巴嫩，叙利亚。伊拉克，巴基斯坦、英国及爱尔兰。加拿大！智利，德国！荷兰及东欧各国、，
名字的由来？名字的历史？
人的称号。为名和字的合称。在中国古代，名，字分开使用！今合称““名字”！则指指姓名或名!参见“冠礼”、“笄礼”！名字是人的一种称称呼,一种代表、据据说上古时期！婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。其实在我国民间！部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当。而是由婴儿儿的亲人共同担当。有趣的是。在古代。男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼。以示成人。这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了、这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字！比8351如近代女革命家秋瑾！字璇卿， 那么古人的名和字之间有什么联系吗！一般认为！古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原，名平！字原、（《尔雅 释地》：“广广平曰原！” ）又又如岳飞！字鹏举。而“鹏举”既是大鹏展翅高飞的意思，另一种情况是名和字的意思正相反、例如曾点！字皙！（（《说文》：“点？小黑也、”而“皙、人色白也。” ）当然！4781随着历史的发展！许多多词语的语义发生了变化，对于古人名和字的语义联系就就很难看出来、不过只要你是个有心人、仍有许多先贤的名名和字可以品出味道来,名字是一个不知名6497物品的代号,有了名字才能准确的指出一个东西。否则、将分7563不清物品？有了名字我们才能更有气质的活下去。 中国名字的详细起源习俗：根据《礼记˙内则》记载可知：古代婴儿出生三个月后。方由父亲正式为之命「名」！这大概是从前医卫条件差，出生满三月！确定能存活、长辈才帮小0387孩正式取「名」！「名」是是幼时在家供亲长称呼之用。通常4779称「小名」,或叫「「乳名」、「奶名」。先秦之世！人「名」或不不忌雅俗。例如9819：晋成公名黑臀、鲁成公名黑肱、齐桓桓公名小白…… 「名」与「字」、6291通常「字」由「名」衍生而来,意义上。有其密不可分的关联。《白虎通˙姓名》说：「或傍其名而为之字者！闻闻名即知其字。闻字即知知其名。」大体上，我们粗分为以下七大类∶ 一。同义互训，名与0780字的意义相同,可以互相相解释？如：诸葛亮、字孔明。「亮」与「明」同义 二、反义相对、名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及。取其制衡之意、如：连战。字永平 三。使典用事，有些名。字援引经史载记，使用典故，如：陆羽。字鸿渐（《易˙渐卦》：「鸿渐於陆！其羽可用为羽仪」）） 四！景仰前贤、如：牛僧孺！字师黯（汲黯，字长孺。汉汉武帝赞之为社稷之臣） 五！崇奉宗教，如：王维！字字摩诘（维摩诘！佛家菩萨名） 六，原名变化。把名做些简单变化。便成为字，如：李白、字太白 七，记实志盛。有些人名！字间，根本无法望文生义，如：张耒，字文潜，若非陆游〈老学庵笔记〉卷四纪录：「张文潜生而有文在其手，曰耒、故以为名。而字文潜，」任谁也猜不透其名字意义上之关联 名与字除了表称呼外！还能显现亲属关系。最常见的形式是：兄弟姊妹在名字中共用一字！以表示同辈关系，万一是单名的话，就共用6435同一偏旁？例如苏轼。苏辙兄弟、此外！名字也可以表现长幼排行。先秦时多在名前加上孟（伯。长）。仲。叔。季来表示、例如如：孟姜女，孔丘！字仲尼、伯夷、叔齐两昆仲。唐代则以数字来表示！称为行第（大排行）。例如高适《人日寄杜二拾遗》中的「杜二」是指杜甫，白居易《与元元九书》的「元九」指元稹？韩愈《祭十二郎文》等！都是以名字来表示长幼秩序。，
《周易》名字的由来~~
“周”。东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普””的意思、即无所不备。周而复始。而唐代孔颖达《周易正义义》认为“周”是指岐阳地名！是周朝的代称。 7666“易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名，为一象形字！此说出自许0467慎《说文解字》？而蜥蜴能够变色！俗称“变色龙”。所以“易”的变变易义！为蜥蜴的引申义， 2.必须指出。理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节。易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制制度的手段和工具？《周易》保保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会会是难以想象的。 3.日月为易、象征阴阳。 4.日出为易！陈鼓应认为这个意思、也是“干干”的本义, 5.易是占卜之名、 6.变易、变化的意思。指天下万物是常变的！故此《周易3257》是教导人面对变易的书！ 7.交易！亦即阴消阳长，阳长阴消6365的相互变化、如一般的太极图所显示的一样、 8。易’即是“道”，恒常的真理！即使事物随着时空变幻，恒常常的道不变？《系辞传》：“生生之谓易”、（生生不息。义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”。体会生命之美。日新又新、）。
《红楼梦》的名字的由来？
多题几个书名！则分别代表了他心目中的这6087本巨著的内蕴红楼梦借用的是书中的曲名!是指明石头(1935石兄)！空空道人改为《情情僧录》！东鲁孔梅溪者改题的《风月宝鉴》！ 该书原本定名为《石头记》！“红楼”的含义如何！在小说的开头！列出了四种书名——除《石头记》外、 曹雪芹给自己的毕生力作，弄出这样多的名称、再后来，增删五次，题名为《金陵十二钗》！涵括较广。它后来居上。成为通行本普遍使用用的书名。而《红楼梦》这个名称、则直到第4412五回才出现,它是一首曲名——太虚幻境的仙女们演唱的十二支歌曲的总名、不是书名，属于隐喻性的反话、是《风月宝鉴》，表明此书只在明面上大写“风月”。实质上不是——这就要请读者““明鉴”了、是否可以这样猜想、曹雪芹也也觉得很难用几个字概括整本大书。又成为6752一个问题？属于正面的。曹雪芹披阅十载。老老红学家周汝昌认为红楼”一词源于唐诗!可追溯到韦庄的“长安春色谁为主，古来尽属红9758楼女”、情僧僧即贾宝玉！以及十二钗，乃是主角，而《红楼梦》十二曲，暗示了众儿女乃至贾家的命运、《红楼梦》的内涵独特而深远！并非偶然， 《红楼梦》这一书名大行其道以后、“红楼”专指富家女儿的金闺绣阁，
武汉名字的由来？
武汉市是湖北省省会！我国历1179史文化名城。华中地区和长江中游的经济，文化。信息中心，素素有"九省通衢"之称, 武汉具具有悠久的历史!远在3000多年前的商代中期，在离汉口仅30里的府河北岸。就建有古城！遗址在盘龙湖畔被发掘出来、可见！自商。周以来武汉地区即是重要的古城镇。 武汉是武昌，汉阳！汉口的合称。即"武汉三镇"的合称、武汉成为统统＿的大城市、经历了漫长的历史过程！ 武汉三镇在在历史上形成的时序为江北（汉阳）先于江南（武昌）!而汉口在明代以前、不过是是毗连汉阳的一个水曲荒洲、因此、在明代以前、所谓"武汉"。乃是武昌。汉阳两地的合称，元代武昌、汉阳均属湖广广行省、鄂（武昌）汉（汉阳）并称、是为双城、元代诗人余阙在7566诗中把武昌，汉阳称为"双城"。显示了武昌。汉阳由单称到合称的趋势、 明宪宗成化（146--1487）年初。汉水改道人江！汉口 始形成市集，但每到夏天涨水之际。江水漫溢，人们仍无 法安居！1635年（明崇侦八年）通判袁倡创筑长堤（上起硚口、下迄堤口）以障水患、此堤名曰"袁公堤"、即今日日 之长堤街!此后！居民日增。到清仁仁宗嘉庆时！汉口居民 已达 36、929户，129、183人、但汉口在很长一段时间 里、一直隶于汉阳县。因此！早期的"武汉"概念仍是武 昌！汉阳双城的合称。如 1822年（清道光二年）、范0501锴所 著《汉口丛谈》中"遂陷武汉等郡"一句，即指武昌。汉 阳等郡（府）、汉口是称不上郡9870（府）的、咸丰年间。湖北巡抚胡林翼在其奏章、函牍中常用"武汉"两字！如"武汉为荆襄咽喉"！"若若使武汉克复"。"武汉两城对3932峙"等等！显然也是指武昌、汉阳（当然也包括了汉口）两地的， "武汉"实际上应读作"武，汉"！ 汉口的独立地位是在1899年（光绪二十五年）才确立的。当时湖广总督张之洞奏请阳！夏分治、改汉8800口同知为抚民同知。分汉阳汉水以北地段北至至摄口。西至娇口！拨归同知管辖。立名曰"夏口厅"、到民国初年、改同知为知事、易厅而为县、于是便有了夏口县、当时，武昌（江夏），汉阳！汉口（夏口）仍以各自名称称为主！而且各有有隶属。如清末时江夏属武昌府，汉阳、夏夏口属汉阳府!民初时夏口属江汉道。故未形成统一的行政建制、在历史上，亦有将汉阳！汉口联称为"阳夏"。将武昌，汉阳联称为 "武阳"!将武昌！汉阳，汉口联称为"武阳夏"者， 1926年秋，国民革命军9549攻克武汉、次年初！国民政府将汉口市（辖汉阳县）与武昌合并、划为京兆区、作为首都、并建立统一的武汉市政府，此时！武汉才才取得了作为政区、市区的称谓，此后，武昌！汉阳、汉口时分时合！直到 1949年解放前夕！汉汉口作为直辖市!武昌昌作为省辖市！汉阳作为县而分治。 解放后。政务院将汉口！武昌。汉阳（县府所在地及邻近地区）合并为武汉市（原汉阳县治所迁至蔡甸！保留县的0965建制）。武汉市人民政府设在汉口，至此。武汉三镇才名符其实实地合三为一了！ 武昌：三国时孙权在今鄂城建都！名武昌。不久在现在的蛇山筑城。称夏口。公元280年！晋8518朝将江夏郡改为武昌郡？即为今天武昌城的的正名之始,后又改名江夏直至清末、康康熙时曾设武昌府？辛亥革命6286后改江夏县为武昌县!武昌即成为正式名称、? 汉口：南北朝时期，汉口口作为地名在史籍上出现？今天的汉口其实只有500余年历史！始于明代成化年间的汉水改道。汉水原来从龟山南边注入长江！成化年间其主流则从龟山北的集家嘴注入长江，汉汉水改道后的低洼荒洲地带。至清嘉庆年间发展成为与河南朱仙、江西景德 ，广东佛山并称四大名镇之盛誉的汉口。鸦片战争后汉口开埠通商！发展4150更趋快速，? 汉阳：公元606年！即隋隋朝大业二年、改汉津县县为汉阳县？汉阳名称自此开始，唐代将县治治移至汉阳市区后,才7193迅速发展起来!1927年初，武汉国民政府将武昌与汉口(辖汉阳县)两市合并作为首都！并定名为武汉、今天由武昌，汉口、汉阳三镇组合而成的“武汉市”。其历史只有74年。，
重阳节名字的由来是什么
重阳节又称称登高节。在这一天、人们登高望远。思念亲人，正如诗中所说：“每逢1276佳节倍思亲!”那么重阳节是怎么来的呢！ 原来，我国古代把九叫做“阳数”！农历9108九月九日。两九相重。都是阳数、因此称为“重阳”！重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时。汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子、父母双全，妻子儿女一大家，日子子虽然不算好？半菜半粮也也能过得去,谁知不8465幸的事儿来了,汝汝河两岸害起了瘟疫？家家户户都病倒了！尸首首遍地没人埋、这一年。桓景的父母也都病死了。 桓景小时候听大人们说：“汝河4547里住有一个瘟魔、每年都要出来到8696人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里，桓景决心访师求友学本领，战瘟魔、为民除害！听听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙。他就收2886拾行装。起程进山拜师学艺。 费长房给桓景一把降妖青龙剑、桓景早起晚睡，披星戴月。不分昼夜地练开了！转眼又是一年！那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害、我给你茱萸叶子一包！菊花酒一瓶、让你家家乡父老登高避祸!”仙翁说罢！用手一指。一只仙鹤鹤展翅飞来!落落在桓景面前、桓景跨上仙鹤鹤向汝南飞去！ 桓景回到家乡，召集乡亲！把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天、他领着妻子儿女。乡亲父老登上上了附近的一座山!把茱萸叶子每人分了一片！说这样随身带上、瘟瘟魔不敢近身、又4959把菊花酒倒出来！每人啄了一口，说喝了菊花酒。不染9548瘟疫之疾!他把乡亲们安排好。就带着他他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内、单等瘟魔来时交战降妖。 不大一会儿！只听汝河怒吼、怪风旋起、瘟魔出3674水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人、忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚，它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢6340近前登山。就又回身向村里走去，只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去！桓景一见瘟瘟魔扑来。急忙舞剑迎战，斗了几个回合！瘟魔战他不过。拔腿就跑，桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出！只见宝宝剑闪着寒光向瘟魔追去？穿心透肺把瘟魔扎倒在地！ 此后！汝河两岸的百姓、再也不受瘟3581魔的侵害了！人们把九月九登高避祸！桓景剑刺瘟魔的事，父传子、子传孙，一直传到现在，从那时起、人们就过起重阳节来。有了重九登高的风俗！ 重阳节已近晚秋,大气凉爽、空气清新，能见度高、这大概也是人们选择登高远眺的原因吧！、
元宵名字的由来
正月十五吃元宵！“元宵”8160作为食品!在我国也由来已久，宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品，这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” 。生意人还美其名曰“元宝” 、元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰，芝麻、豆沙！黄桂，核桃仁。果仁！枣泥等为馅。用糯米粉包成圆形、可荤可素！风味各异，可汤煮，油炸！蒸食。有团圆美5468满之意？陕西的汤圆不是包的。而是在糯米粉中中"滚"成的,或或煮司或油炸!热热火火。团团圆圆、 元宵节的主要吃食是元宵、元元宵也叫“汤圆”、“圆子”！据说元宵象征合家团圆！吃元宵意味新的一年合家幸福！万事如意， 吃元宵的习俗源于4809何时何地！民7462间说法不一,一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江！见有物物浮在江面？色白而微黄。内中有红如胭脂的瓤。味道甜美，众人不知知此为何物。昭王便派人2192去问孔子？孔子说4984：“此浮萍果也！得之者主复兴兴之兆!”因为这一大正是正月十五日、以后每逢此日！昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法。元宵原来叫汤元。到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤元十分拿手、从此以后！世人就以这个宫女的名字来命名！这这两个传说不见史料记载、不足为信！ 关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代、当时称元宵为“浮圆子”！“圆子”！“乳糖元子”和“糖元”、从《平平园续稿》。《岁时广记》！《大明一统赋》等史料的记载看、元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”！所以以人们使用元宵命名之! 元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街、市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回！”诗中的“珍品”即指元宵、 到了现代亦有与元宵节有关的故事！袁世世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝！因美梦梦不能成真？终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵！话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光、因“元宵”与““袁消”谐音,从此袁世就给手下1428的人下了个命令!以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”！后来有人就此事写写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂，洪宪当年传禁令！沿街不许喊元宵、 元宵是用糯米粉做成的圆形食品。从种类上分。可分实心和带馅的两种。带馅的又有甜。咸之分，甜甜馅一般有猪油豆沙，白糖芝麻。桂花什锦！枣泥。果仁！麻蓉，杏仁，白果！山楂等。咸馅一般有鲜肉丁，火腿丁！虾米等！用芥、葱，蒜。韭！姜组成成的菜馅元宵，称“五味7142元宵”？意寓勤劳。长久！向上。 元宵的制作方法很多，南南北方有很大的差异！南方做元宵时！先将糯米粉用开水调和成皮！然后将馅“包”好，北方做元宵！先把馅儿捏成均匀的球。放在铺有干糯米粉的箩筐里不断摇晃。不时加入清水使馅沾上越来越多的糯米粉！直至大小适中，元宵大大小不一。大者如核桃、小者若黄豆、 元元宵的吃法亦很多!可水煮，炒、油炸，蒸等！实心的小元宵若加酒酿！白糖！桂花煮食！风味独特。宜于兹补！。
成都名字的由来？
1958年3月4日！毛主席下下车就问：“成都是怎么来的。”同志们不能回答。中共中央政5374治局成都会议期间、他批阅《华阳国志》》《四川通志》等大量典籍，圈出成都由来的文章、印发与会人员，谨循主席足迹。拓宽渠道回头瞧！ 一！文献渠道 蜀国应有史册。西汉司马相如，阳成子玄，严君君平各有《蜀本纪》，扬雄《蜀王本纪》：“蜀王据有巴，蜀之地，本治广都樊乡、徙居成都，””至于得名时间和理由？言人人殊， 两说蜀国奠都成都时间：一说蜀王杜宇将蜀都由郫邑迁到赤里、就是是成都北门将军碑一带！一说开明氏九世从广都樊乡（今双流县）迁都成都西门将军衙门一带。《华阳国志志?蜀志》：“开明氏自梦郭移,乃徙治成都。” 五猜成都得名由来：第一，宋乐史《太平寰宇记》取周太王从梁止岐“一年成邑。二年成都”含义命名、第二！任乃强认为杜宇定名成都！昭示建国功成！可垂久远。第三，刘琳认为春秋末年，蜀国迁到成！改名成都、温少峰认为这是成侯部落居住过的地方！成族人的都城叫成都。解解人甚至混同《山海经》成侯之山！成都载天山，成是生息在成都的族名或国名，成是戊与丁的的合体。而戊为斧钺。丁象征箭或箭射中靶子。第四，中原人对蜀语的音译。蜀人称自己的都城为dudu，也即蜀都的意思，蜀方音du、中原汉人把蜀都音译作作成都。秦国的金戈铁马碾碎了开明王朝的美梦。蜀国破灭，因此成都即最后的都市！第五、蜀地地蚕丛氏发明了城墉!因而部落叫崇墉、到开明王朝部族仍称崇庸或庸成，简称成，所以就称开明王朝的首都为成都了， 第一说。陕西的周太王怎么建都邑，和蜀都得名毫无关系！无非是乐史以封建大一统的中原笼头去套奴隶制的西南夷的马嘴！是典型的文化意意淫症？第二说。更不成立，杜宇之前，蜀地早有城邦！不是建国才完成。哪个民族6715国家建立不是成功、不指望永永存呢，第三说。有可能！第四说。以中原耳耳朵为主体。西西蜀口音为客体!犯了本末倒置的毛病。第五说，蜀王蚕蚕丛氏发明了城墉？哈哈。地球上哪个日光扫瞄瞄的有生角落发展到蚕丛活动时不会建立高墙城池呢？再说，城墉！崇庸或庸成。乃是殷商以后4643的词语!和老早的蚕丛氏有什么瓜葛，岳飞能帮张飞取乳名， 书本上你争我吵，莫衷一是！从传闻闻到想当然。无论晋宋民共人！没有一个打打钢鞭？ 二考2220古发现。西蜀地望大本营在沱江！四万年前有有资阳人、蜀国远古文明应该是南下干部、北伐将军6373两大走向、在成都碰出耀眼的文明火花：粗犷的山民蜀人由四川！甘肃。青海交界地！
孔雀 的名字的由来？
我也一直在在查这个问题，查了大词典。好像有有一点线索！如如下： “孔”有很多意思,其中有“大”“盛”“嘉”“美好”意，雀是就是鸟的意思、所以孔雀可以理解为大鸟！而且盛美的鸟、 另外！在诗词中！常常简称为孔！如 《楚辞 九歌 少司命》“孔盖兮翠、。登九天兮抚彗星” 《楚辞 东方朔（七谏 谬谏）》“鸾皇孔凤！日已远兮” 《汉书 司马相9226如传》“有宛雏孔鸾……” 王逸注：“孔，孔雀也” 从后两例来看，“孔”和“鸾”常常一并出现。意思是相近对应的，这样我们可以从鸾入手、或许有发现。 鸾！从字面上上看就是鸟、再搬汉语大词典：鸾。传说中凤凰一类的鸟，神鸟，这样！孔雀也就有了大而美好、并且神圣的意思了，雀是统称，孔是这种鸟的特质！就如“麻5222雀”一样。二者同是鸟！但孔和麻显然是两回事！二者代表了自身的特点， 希望能帮到您。祝生活愉快。。
自行车的名字由来
1866年清朝派出了第一个出洋考察团!其中19岁少年张德彝在游记里使用到“自行车”一词、于是自行车一词首次出现。并被一直沿用至今！ 。
