中医里五脏分别对应五行什么？
对应关系是： 五行五脏8728六腑季节情绪五官五味形体 木肝胆春怒目酸筋 火心小肠夏喜舌苦脉 土脾胃长夏思口甘肉 金肺大肠秋悲鼻辛皮毛 水肾、
事物的属性归类表中五脏与形体、情志怎样联系？
五行学说依据五行各自的特性！对自然界的各种事物和现象进行归类，从从而构建了五行系统？事物和现象五行行归类的方法，主要有取象比类法和推演络绎法两种！ w#b)n` a[Lg`p3=A 取象比类法：“取象”，即是从事物的形象（形态！作用、性质）中找找出能反映本质的特有征象。“比类”、即是以以五行各自的抽象属性为基准。与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属、事物或现象的某一特征与木的特性相类似，则将其归属于木。与水的特性相类似、则将其归属于水，其其他以此类推，例如：以方位配五行：日出东方，与木升发特性相似，故东方归属于木。南方炎热、与火特性相类似！故南方归属于火、日落于西方，与金之沉降相类似、故西方归属属于金。北方寒冷、与水之特性相类似、故北方归属于水，中原地带土地肥沃！万物繁茂。与土土之特性相类似,故中央归属于土， LD#B!{> !?>QDi 推演络绎法：即根据已知的某些事物的五行归属。推演归纳其他相关的事物、从而确定这些事物的五行行归属！例如：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋，其华在爪！开窍于目（（小前提）!因因此可推演络绎胆!筋。爪，目皆属于木、同理，心属火！则小肠、脉，面。舌与心相关、故亦属于火、脾属土！胃，肌肉，唇、口与脾相关。故亦属于土，肺属金、大肠。皮肤！毛发。鼻与肺相关！故亦属于金、肾属水，膀胱。骨！发。耳，二阴与与肾相关？故亦属于水、 {iHowRq7 。
情志失调如何伤五脏
我我们都知道,人是一个极其复杂的有机体、七情六欲，人皆有之！属于正常的精神活动，有益于身心健康、但异常的情志活动可使情绪失控而导致神经系统功能失调、引起人体内阴阳紊乱。从从而百病丛生？早衰！甚至短寿、故善养生者，应注意情志调节、而过激的情志。可影响体内功能失调，而累及五脏、中医认为：人有喜怒忧思悲恐恐惊的情志变化、亦称“七情”、其中怒喜8122思忧恐为五志，五志与五脏有着密切的维系，《内经》有“怒伤肝！悲胜怒”！“喜伤心。恐胜喜”！“思伤脾、怒胜思”。“忧伤肺。喜胜忧”。“恐伤肾。思胜恐”等理论、此观点被历代医家应用于养生学中，9112对于情志调节。防病祛疾。益寿延年起着不可低估的作用，情志伤心！喜可使气气血流通,肌肉放松！益于恢复肌体疲劳，但欢喜太过！则损伤心气、如《淮南子原道训》曰：：“大喜坠慢”、阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极。出现心悸，失眠、健忘，老年痴呆等，《儒林外史》中描写范进老年中举。由于悲喜交集。忽发狂疾的故事，是典型的喜喜伤心病例，情志伤肺，忧和悲是和肺有密切牵连的情志。人在强烈悲哀时。可伤及肺！出现干咳，气短。咳血。音哑哑及呼吸频率改变等、《8826红楼梦》中、多愁善感，悲忧伤身的林黛玉就是很好的证明、情志伤脾胃！中医认为：““思则气结”!大脑由于思虑过度！使神经系系统功能失调!消化化液分泌减少、出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴。气短，神疲力乏！郁闷不舒等！情志伤肝！怒是是较为常见的一种情绪，怒则气上，伤伤及肝而出现闷闷不乐？烦躁易怒！头昏目眩等、亦是是诱发高血压,冠心病、胃溃疡的重要原因、情志伤肾！惊恐可干扰神经系统、出现耳鸣、耳聋，头眩！阳痿。甚至可致人于死亡！在生活中。通过惊恐的语言暗示！而把人真的吓死的报导！已屡见不鲜！可见、怒则气下的危险性、情志活动与内脏关系十分密切。老年人随着脏腑功能减退！调节适应能力较弱。面面对过激的情志变化。难以承受而易引起疾病。“虚者风烛！百疾易攻”！这说明过激的情志。是产生疾病的重要因素、人生在世。喜怒哀1967乐等情志变化、充满在生活之中。避免过激情志的较好方法是：遇事要镇定自如。冷静地对待目前的复杂杂事情!事情过后。不要把它长期放在心上以自寻烦恼、培养乐观的人生态度，提高心理上的抗逆能力，胸怀要宽阔！情绪宜乐观。要淡泊宁静、知足常乐、把人生忧喜，荣辱！劳苦、得失视为过过眼烟云？万事只求安心。保持精神内守！人则长寿。另外！平时增加各种有益身心健康的爱好！寻找精神寄、
中医理论中 五色五脏五味五官五情和五行的相生相克有没有关系
心、主血脉。其华在面、在志为喜、开窍于舌。苦入心。主赤色、肺、主皮毛！在志为忧！藏魄！开窍于鼻、辛入肺、主白色。脾。主身之肌肉！其华在唇四白。在志为思。藏意、开窍于口、甘入脾。主黄色。肝，主筋、其华在爪、在志为怒，藏魂！开窍于目、酸入肝！主青色，肾。主骨、其华在发。在志为恐，藏志，开窍于耳及二阴！咸入肾。主黑色！、
五脏对应的情志,喜伤心,怒伤肝,烦伤什么？恼伤什么？
烦烦伤肝恼伤心,
五脏的五脏与五行
五行：木 火 土 金 水五脏：肝 心 脾 肺 肾五体：筋 脉 肉 皮 骨五华：爪 面 唇 毛 发五志：怒 喜 思 悲 恐五液：泪 汗 涎 涕 唾五味：酸 苦 甘 辛 咸五色：青 赤 黄 白 黑五方：东 南 中 西 北五季：春 夏 长夏 秋 冬五气：风 暑 湿 燥 寒五化：生 长 化 收 藏五音：角 徵 宫 商 羽五官：目 舌 口 鼻 耳五藏：魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.!
中医五行之道有何精髓?
五行：指金、木。水、火！土五种物质！我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早出现在道家学说中，它强调整体概念、旨在描述事物的运动形式式以及转化关系!如果说阴阳是古代的对立统一学说、则五行可7204以说是原始的普通系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地！水，火。风四元素学说类似。但在偏重纯科科学的近代！这种集哲学、科学（物理学。化学，生物学）、社会学等诸多科学于一身的的理论!没有得到应有的重视和研究、更更谈不上汲取精华和发扬广大了, 自古以来。中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域。以五行辩证的生克关系来认识，解6885释生理现象。尽力适应内内部自然规律以养生,努力掌握人体运行机制以防病！治病，取得了无比丰富的经验和成果、 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似。则归属于木、与火的特性相相类似，则归属属于火等等！例如：以五脏配配属五行、则由于于肝主升而归属于木。心阳主温温煦而归属于火!脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金、肾主水而而归属于水！以以方位配属五行,则由于日出东方、与木的升发特性性相类,故归属于木，南方炎热。与火的炎上特性相类，故归属于火、日落于西、与金的肃降特性相类！故归属于金！北方寒冷。与水的特性相类，故归属于水。 ②推演法！如：肝属于木！则肝主主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土！肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴””亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系、如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关。 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 二）说明脏腑的生理功能与相互1881关系 ①说明五脏的生理活动特点!如肝喜条达、有疏泄的的功能，有“木”生发的特性、故以肝属“木”，心阳有温4597煦的作用、有“火”阳热的特性。故以心属“火”、脾为生化之源，有“6060土”生化万物的特性，故以2472脾属“土”。肺气主肃降，有“金”清肃。收敛的特性！故以肺属“金”！肾有主水、藏精的功能、有“水”润下的特性、故以肾属“水”。 ②说明人体脏腑组织之间间生理功能的内在联系!如肾（水）之精以养肝。肝（木）藏藏血以济心、心（火火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺！肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢。肝（木）的条达。可以疏泄脾土的壅郁、脾（土））的运化！可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润！可可以防止心火的亢烈。心（火））的阳热!可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系！ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之！五五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环5794境之间相互联系的统一性！ 三）说明脏腑间的病理影响 如肝9152病可以传脾、是木乘土，脾病也可以影响肝，是土侮木，肝脾同病！互相影响！即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺、为木侮金。影响肾！为子病及母，肝病是这样。其他脏器的病变也是如此、都可以8720用五行生克乘侮的关系!说明它们在病理上的相互影响。 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 8816从本脏所主的色、味。脉来诊断本脏病，如面见青色，喜食酸味、脉见弦象！可可以诊断为肝病。面见赤色、口味苦，脉象洪、可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人，面见青色，为木来乘土！心脏病人，面见黑色。为水来乘火、等等。 从它脏所主的色！味！脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人。面见青色、脉现弦象、为肝病传脾（木乘土），肺病之人，面见红色！脉现洪象、为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏，用五行学说说来分析？存在着相乘、相侮。母病及子和子病及母四种传变关系， 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如如肝病面色青、见弦脉！为色脉相符！如果不见弦脉、反见浮脉，则属相胜之脉！则克色之脉（金克木）！为逆，主预后不良、若见沉脉。则属相生之脉。即生色之脉（水生木）。为顺，主预后良好！ （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾、防其传变！“见肝之病！则则知肝当传之于脾！故先先实其脾气”， ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母，实则泻其子”。补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾。因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的。如肝实泻心、因为心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木、 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克克者之强,补其被克克者之弱！如肝木太过而乘脾土、肝木太过过为强、必须泻之，脾土为弱。必须补之， 6968 ③制定治疗方法! 药物治疗方面、如如滋水涵木法。是用4691滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法！适5967用于脾失健运而肺气虚弱的病证？又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚0069的一种方法。 此外。在针灸和精神疗法方面、都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中。阴阳五行学说、常常是相互联系。不可分割的，阴阳五行学说的结合。不仅仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相相互联系。相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说，是将将人体各部分归属成木，火！土。金！水五大类，同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的、有肝，胆！目，筋，怒！青，酸。风等，其相互之间的6747联系是“肝开窍于目”？“肝主筋”、“怒伤肝”。肝病易生“肝风”等、望诊时。青色多属肝风、赤色多属心火。黄色多属脾湿、白色多属肺寒！黑色多属肾虚。 用药时！酸味入肝。苦味入心、甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即0135运用生克,乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病5109理情况下的相互联系，例如如某一脏有病、既可以因生克关系由另一脏传来。也可以通过生克关系传到另一脏，“见肝之病，知肝传脾、当先实脾”、“虚则补其母。实则泻其子”等就是这个理论的具具体应用! 而五行之中、火的攻击最强悍！水的缓和能力最好。木的治愈能力超强！金的冲击能力最强。土的防御能力最好。！
中医中五行对应个脏腑的关系
五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 五脏6746：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 五行与五脏之间关系为：依次相生，隔一为克 。比如木生火！火生土。土生金，金生水，木克土。土克水、水克火、火克金。金克木，。
五脏对应五行有些什么说法吗？
五行学说在在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达、有疏泄的功能、木有生发发的特性,故以肝属“木”！8437心阳有温煦的作用、火有阳热的特性。故以心心属“火”，脾为生化之源，土有生化万物的特性。故以脾属“土”、肺气主肃降。金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”，肾有主水、藏精的功能！水有润下的特性，故以肾属“水”。 ②说明人3818体脏腑组织之间生理功能的内在联系!如肾（水）之精以养肝。肝（木）藏血以济心，心（火火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水！这就是是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达、可以疏疏泄脾土的壅郁！2914脾（土）的运化？可以制制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈。心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互制约的关系！ ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾!是木乘土！脾病也可以影响肝、是土侮木、肝脾同病。互相影响，即木郁8373土虚或土壅木郁？肝病还可以影影响心？为母病及子。影响肺。为木侮金、影响肾！为子病及母、肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘9795侮的关系，说明它们在病理上的相互互影响， 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊诊断上的运用 从本脏所主的色！味、脉来诊断本脏病。如面见青色、喜食酸味，脉见弦象。可以诊断为肝病。面见赤色，口味苦！脉象洪！可以诊断为心火亢盛，脾虚的病人！面见青色。为木来乘土！心脏病人、面见黑色！为水来乘火！等等。 从它脏所主的色，味。脉来诊断五2086脏疾病的传变情况、如脾虚病人、面见青色。脉现弦象。为肝病传8099脾（木乘土）、肺病之人，面见红色、脉现洪象，为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏，用五行行学说来分析。存在着相乘、相侮，母病及子和子病及母四种种传变关系、 从从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青、见弦脉！为色脉相符、如果不见弦脉！反见浮脉。则属相胜之脉、则克克色之脉（金克木）？为逆。主预后不良，若见沉脉、则属相相生之脉!0644即生色之脉（水生木）、为顺！主预后良，
人体五脏对应的五行？
金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾。五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火、肝肝藏血用以济心，心生脾——就是火生土。心之之阳气用以温脾!脾生肺——就是土生金。脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾——就是金生水、肺气清肃则津气下行以滋肾。肾生肝——就就是水生木，肾藏精以滋养肝的阴血等等， 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降、可抑制肝（木）阳的上亢———金克木？肝（2872木）的条达、可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土。脾（土）的运化！可以防止肾肾（水）水的泛滥——土克水、肾（水）阴的上济、可以制约心（火））阳亢烈——水克火，心（火）的阳热！可以制约厂（金）的清肃太过——火克金、！
