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易经有多少卦?

  易经六十四卦   0472第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切谋0884望皆如意,向后时运渐渐高、   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健。表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨、利,贞”为卦辞,示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之2517把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌、   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性,象征地(与乾卦相反)!顺从天。承载万   物、伸展无穷无尽。坤卦6454以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵   循正道。获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起0531始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头!颠9516三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂!急促反惹不自由!   这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷,喻动。坎为雨、喻险。雷雨交加。险象   丛生?环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生。充满艰难险阻!然而顺时应   运!必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳、   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象。喻止。坎是水的形象、喻险,卦   形为山下有险。仍不停止前进!是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机,行动切合时宜!   因此。具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮4518到如今,忽然大风吹土去!自然显露有重新!    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾、刚健之意,上卦是坎,险陷之意,以   刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变、所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走,7997雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互为“综卦”。乾为刚健,坎为险   陷。刚与险。健与险!彼此反对。定生争讼,争讼非善事,务必慎重戒惧,   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,1101“师”指军队。坎为水!为险、坤为地,为顺,   喻寓兵于农、兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。   因为顺乎形势、师出有名,故能化0748凶为吉!   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风!不用费力逍遥去。任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠?坤为地!坎为水!水附大地!地纳河海。相互依   赖、亲密无间,此卦与师卦完全相反!互为综卦、它阐述的是相亲相辅!宽宏无私、精   诚团结3702的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气!是从款来莫心高!    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天,巽为风,喻风调雨顺!谷物滋长!故卦   名小畜(蓄),力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年!   这个卦4636是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天。兑为泽!以天喻君,以泽喻民、原文:   “履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此!结果吉利!君上民下、各得其位。兑柔遇乾   刚,所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象2925曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回。从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。   这......余下全文>>、

易经怎样得卦

  一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 9168那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧!

易经如何起卦

  最简单的方法:用三枚硬币?抛一8009次两正一反记为阳爻?两反一正记为阴爻。三正记阴爻(物极必反)!三反记阳爻、连抛六次,从下往上记录就行了,   梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每、‘木’四画!四对震,‘每’七画是艮、上震下艮《小过》。

易经数字卦如何算

  大衍之数五十[有五]。其用四十有九、分而为二以象两!挂一以象三,揲之以四以象四时。归奇于扐以象闰,五岁再闰!故再扐7834而后挂,乾之策二百一十有六!坤之策百四十有四,凡三百有六十。当期之日,二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也!是故四营而成易,十有八变而成卦!八卦而小成。引而伸之,触类而长之!天下之能事毕矣,   就是弄50或55跟筮草杆。筷子牙签都可以?留下49根、那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极,不用它们!将49根随机分开象征天地 ,拿出一根放在一边!象征人。之后分别将两组四根四根拿出,最后手中会1862剩1-4跟放在一边,在将剩下的四组四组的合在一起!重复两遍、最后剩下的除以四。一定会得出6。7、8、9。其中一个数!6、8表阴。7,9表阳!画出第一道、之后在重复15遍!画出其余5道。之后查阅易经或易传还解释。,

易经是属于什么家的经典?

  属于“四书五经”之一!是儒家经典《周易》:也称《易》。《易经》!列儒家经典之首,《周易》是占卜之书!其外层神秘。而内蕴的哲理至深至弘,3089作者应是筮官、经多人完成。内容广泛记录了西周社会各方面。包含史料价值。思想价值和文学价值!以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式!从没有超越阴阳八卦的思维框架,相传龙马驮“河图”出现在黄河、上古圣人伏羲始作八卦,《史记》又称“盖文王拘。而演《周易》”(一说伏羲重卦、有说神农)。并作爻辞(或谓周公)。后至春秋,又有孔圣0935作“十翼”之说!世称“人更三圣。世历三古”(《汉书·1992艺文志》)?《周易》包括《经》和《传》两部分,《经》文由六十四卦卦象4118及相应的卦名,卦辞!爻名、爻辞等组成。《传》一共七种十篇,有《彖》上下篇。《象》上下篇!《文言》,《系2947辞》上下篇,《说卦》,《杂卦》和《序卦》,古人把7622这十篇“传”合称“十翼”!意指“传”是附属于“经”的羽翼,即用来解说“经”的内容。、

易经观卦

 9204 为学日益、为道日损。有一份好学的心!好读书的氛围,对家里人的影响感染才是最大的价值?

《易经》讲到龙有几卦

  提到龙的好像就只有“乾”一卦。而且龙也不是出现在卦辞中,而是分别出现在初九,九二。九五。上九及用九的爻辞中、分别是:   初九!潜龙勿用!   九二!见龙在田!利见大人、   九五!飞龙在天!利见大人。   上九、亢龙有悔,   用九、见群龙无首!吉,!

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾、不咥人,亨、【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人、2796当然亨通顺利? 《象》曰:上天下泽!“履”。君子以辩上下。定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要8409处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去。君子要深明大义、分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩0717序井然? 初九、素履!往无咎、【白话】初九,心地纯朴,品行端正。处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:“素履之往”、独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”!表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿! 九二、履道坦坦!幽人贞吉。【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”、中不自乱也、【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明6100自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固! 六三,眇能视、跛能履、履虎尾咥人!凶,武人为于大君,【白话】六三!眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:“眇能视”!不足以有明也,“跛能履”!不4782足以与行也?“咥人之凶”、位不当也,“武人为于大君”、志刚也!【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了!但勉强能看到一点点”!不足以分辩事物。“腿跛了,但勉强能走几步”、不能出外远行,“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强! 九四!履虎尾、愬愬,终吉!【白话】九四?跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕。但谨慎小心!终于0134得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”!志行也!【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕。但谨慎小心。终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五!夬履,贞厉!【白话】九五!刚毅善于作出决断。小心行动。要提防危险,《象》曰:“夬履贞厉”、位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断。小心行动!要提1503防危险”!说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意。 上九、视履考祥、其旋元吉。【白话】上九!回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道,这样1009是吉祥的,《象》曰:元吉在上、大有庆也、【白话】《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝,!

易经的躁卦是怎么回事

  ◎ 躁 zào   〈形〉   (1) (形声)   (2) 同本义 [rash;impetuous;restless]   躁,疾也!——《说文》、字亦作躁。   羽杀则躁。——《考工记·矢人》。按,今字作躁!   躁者不静,—4546—《管子·心术》   巽为躁卦,——《易·说卦》   震为决躁。    处必掩身毋躁!——《礼记·月令》!注:“动也!”   狗赤股而躁。——《礼记·内则》。注:“举动急疾,”   言未及之而言谓之躁。——《论语》。郑注:“不安静也,”   重为轻根,静为躁君、——《韩非子·喻老》   (3) 又如:躁暴(暴躁;急躁);躁妄(急躁轻率);躁忿(急躁易怒);躁扰(急躁好动);躁静(急躁与宁静);躁率(急躁轻率)   (4) 急疾;迅速 [very fast;rapid]   脉三动而躁,——《素问·平人气象论》   人迎躁盛,喘息气逆!——《素问》   (5) 又如:躁速(迅速);躁疾(迅速;急躁);躁盛(脉博的跳动疾速有力)   (6) 浮躁;不专一 [flighty and rash;irascible;irritable]   好变动民曰躁!——《周书·谥法》   离位之谓躁!——《韩非子·喻老》   蟹六跪而二螯…用心躁也,——《荀子·劝学》   (7) 又如:躁易(浮躁,轻佻);躁戾(浮躁暴戾);躁气(浮躁的气质)   常用词组   躁动 躁汗 躁狂   所有关于周易里面的《经》也好,《传》也好。就是不能用文字来明确解释的。需要自己在合理范围内去悟、越明确就越拘束,而周易的目的恰恰是“没有拘束”!!

易经 鼎卦 考试

 1045 如果是用梅花易数起的卦!我来解下,   一!鼎三爻动。看似用生体大吉,其实不然,实则冬季水旺火死,用生体卦、生之无益。本月为丑土月,盗泄体卦之气。耽不得天时,体卦无力,占之无用、   二,互卦见乾、困难来自官方或者长辈,难道是公务员考试!变卦为火9231水未济卦!变卦克体卦、没戏。与(一)的本卦解释相对应!   三、通过考试基本没有希望!钟鸣鼎食的期望不是不可,只是不得天时地利人和、付3671出也不会有收获!、


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