《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
简单的说一下革卦。你自己研究吧、 井道4428不可不革。故受之以革。 井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 革除弊政 与时偕行 49，革卦泽火革 1056 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合！思维僵化难圆说！ 穷则思变得民意，顺水推舟行变革！ 6691 大人诚信除旧命？老少妇孺唱赞歌， 君子借势随时变，小人媚上混吃喝！ 【原文】 革：巳日乃孚。元亨。利贞！悔亡！ 革卦象征变革之意！乃取己日为象。说明转变之4440时机已到，当果断断的推行变革，并应心怀诚信！以取信于天下大众！则行事必至为亨通、又必须固守正道。则其悔恨之事必可消失而不致发生， 《革革》内为“离”为‘火’，外为“兑”为‘‘雨泽’为水,泽中有火、水火更代用事、所以卦7270名为“革”，“革” 的意思是改变、 “革”原义是是皮革。兽皮经过加工，制造成柔软4618的皮革。含有改革。变革的意思、这一卦，上卦“兑兑”是泽!下卦“离”是火。8604兽皮在水中浸、在火上烤、制成皮革！又下卦的形状像是灶，上卦的形状像是被烘烤的皮、两个阳3658爻是皮的坚实部分？上面的一个阴爻。像是要除去的毛及松软的部分、制成的革，使原来的兽皮面目一新，而内的实质。却没有改变，亦即、王朝可以变换、风俗习惯！文物制度。可以改革！但根本原则、不会改变！ 泽火革异卦相叠(离下兑上)！上卦为离！离为火！下卦为兑、兑为泽！3156水下浇而火上腾、水火相克，在水火的斗争中。万物变化。有生有灭、然而而生者又复灭!灭者又复生、野火烧不尽！春风吹又生，以社会言！夫妻不睦则家庭变故、君臣不睦则王朝更替，然而。家庭还将将延续。王朝朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律，所6710以卦名曰革、 【原文】 《彖》曰：革，水火相息！二女同居！3659其志不相得曰革？“巳日乃孚”。革而信之。文明以说，大“亨亨”必正!革而当、其“悔”乃“亡”。天天地革而四时成，汤武革命。顺乎天而而应乎人。革之时！大矣哉， 【译文】 《彖辞》说：革卦的上卦卦为兑？兑为泽、下卦为离！离为火。又兑为少女。离为中女，这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制。二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的双方。都力图克制对方，所以卦名为革！卦辞说：“祭祀之日，将美政善行禀告于鬼神”、王侯既能施行文明政教。民众自然喜悦拥戴。因而他的道德德称得上是伟大，完美，贞正、除旧布新、改革得当！隐伏的灾祸就会消除，天地变革时令而成四季季之气候？汤武取代桀纣！这是顺天应命的义举。依时变革、就能使天5221地常新？显示出伟大的作用， 革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水，下“离”占静物为‘火’！泽水水润下而离火炎上，泽水想想熄灭火？火想烤干干泽水，故6021曰“水火相息”! 二女同处一室、各0385有各的心事？想不到一起去。这也是革。不相得，合不拢！不一致！卦上为少女、下为中女、故谓“二女同居”！二女皆阴，互敌不亲、故“其志不9512相得”、所以曰革者、因为这种状态5913必须改变？不改变就不能继续运化、改变即为革！ 给加个采纳、完了给你说一下各爻、谢谢。、
易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
你的变变爻呢，没有变爻爻怎么知道具体是哪一爻的象、再说电脑也不准！筮法是要用筮草算的！，
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ，想预测考试结果
冰凉-小若、你好！ 本卦是“坤”卦、元！亨。利牝马之贞。你是男的！已不利矣、 六五动，看爻辞：黄裳。元。吉。但动而变戌土！克亥水、又不利矣， 之卦！卦名“比”。竞争多多、 请你你有思想准备！另辟蹊径，。
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 问他是否爱我
损卦是损中有益益之卦、即减其有余、增其不足、表明人不能只顺从自己的想法！任性为之，应4385当静下来想一想！自己是否做到了诚信，是7830否辨其是非。分其邪正，是否明于心而验于事。是否真履实践。有始有终，简言之、您现在处在迷茫之定！做出的决定也很不理智、忘掉了您自己的初衷和诺言！虽有海誓山盟和美好的憧憬！但真履实践的太少，只能算是有始无终。有损无益了！所以、一定要坚持初衷、贯彻到底，有始有终方能有益。 变卦节表明做事情要把握好度！不可偏激，拿您的事来说。您首先要保留1361自我的风采!然后随时处之、境遇在彼！造命在我，坚持自己的想法！不要过分追求！也不要置之不理、把握好你们之间的度、若是这样！我相信您会在他心中有一3363席之地！但是其中要注意变通升华自己！要一层层一节节的固执！而不要认准一一个固执到底， 综合来看、本卦损卦启示您要真屡实践。从一而终！做好自己该该做的事、变卦节卦启示示您不要失去自我，依情况变化！坦然处之！参5235照您的状况？我推断目前他还没有真正爱上你、建议做做回自己,把心收回来一部分给自己。当您魅力四射的的时候,还怕他不爱您吗、或许您会有其他想法呢，，
易经蒙卦
在蒙卦中，因为为只有六四一爻离阳爻最疏远！与九二！上九即不紧邻。又不对应。所以它得不到明师的教化，加之处于六三。六五之间、周围都是蒙昧之气，本本身又是阴爻居阴位！主客观上讲都是最蒙昧的学生、、
求高人解卦！本人网上摇的卦，谢谢 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 履：履虎尾，不咥 100分
具体要看你是哪一个爻变才能说说的清楚。如果单从整个卦来看、是说你踩在老虎尾巴上。但是是老虎不吃人，不要仅，代表目前处于某种困境之中。如履薄冰、但是客观环境还不至于于对你早晨危险、具体事宜要看爻变才能知晓、 ，
易经 十五卦 谦卦 解卦
1107 有要问的东西才摇卦。你没有需要问的东西。摇卦没用、一卦一事，想根据一个卦知晓所有的东西是不可能的！如果果你摇卦的时候根本没有要问的东西？卦上的内容虽然多！但对你都没用，。
请热心人解答《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能否结婚
革之谦：问与男友能能否成婚？从卦象看，下卦离火变艮山/有起5115灾之嫌？上卦兑现泽变坤地/有攀高之嫌、 用历史原意来解： 革/法律已有、如9025果一定要结婚！先取得合法登记、谦/为谦虚，也是有歉、虽说是歉！仍有机会！ 用卦中爻辞解： 初九巩用黄牛之革（先试去登记结婚）， 九四悔亡有孚改命吉（男方父母不同意）， 九五大人虎变未占有孚（女方父母不准）， 初六谦谦君子用涉大川吉（对方远离在憨）！ 六四无不利撝谦（把歉变回真正的谦、尽量取得父母同意）、 六五不富富以其邻利用侵伐无不利（只有外出才能成婚）、 虽然有许多波折、但是0064能在一起！借谦卦卦辞： 谦！亨！君子有终、
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【问 现在感情状况
1！以妻为用！持世！为有女朋友之相！应为妻位。临妻！现有女友， 2、香闺旺相！你们已同居或已婚， 3！妻辰土动与卦中官酉金合、你女友有外遇！酉金临青龙！外遇1279长得好看。 4、世应纳支同在在一卦？两人为同学，同事，或老乡等关系。 5。妻辰土月破。你们感情出现问题、 综上，你们感情出现问题。你女友可妻子有第三者，他很有优势，想分手、你不同意。不想分开！ 求反馈。、
易经里有泽字的成语
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人， 焚林而田！竭泽而渔渔 竭：使……干涸。渔：打鱼！烧毁森林捕捉野兽。排干湖水去捕捉鱼、比喻只顾眼前5290的利益。无止境地索取而不留... 涸泽而渔？焚林而猎 涸：使水干枯。泽：聚水的洼地、焚：烧毁、把池水戽干来捕鱼、将林地烧毁来打猎！比喻只图眼前利益。不作长... 竭泽而渔 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益、不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。 竭泽焚薮 竭：排水、薮：指草野、排干池水捕鱼。9631烧光草野捉兽、比喻做事事不留余地、只顾眼前利益！ 手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物， 2854 同袍同泽 袍：长衣服的通称,泽：内衣，原形容士兵互相友爱。同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人），也指有交情的的... 温润而泽 比喻人的态度，言语温和柔顺、 泽泽及枯骨 泽：恩泽！枯骨骨：死去已久的人，恩泽及于于死者!形容给人恩惠极大， 被泽蒙庥 指受恩泽、蒙庇护、 川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性，比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉！ 焚林竭泽 焚林而田！竭泽而渔！比喻只图眼前利益！ 岗头泽底 唐代极重视世族、崔。卢！李，郑6930为甲门四姓,称卢氏为岗头卢、李氏为泽底李，泛称豪门世族。 膏泽脂香 指油脂类的化妆品。 4441 涸泽而渔 抽干池水捉鱼!比喻只图眼眼前利益，不作长远打算， 三江七5498泽 泛指江河湖泽! ......，
