易经中火泽癸卦的解释
158****0815 ：你好、 【火泽睽】卦，象征乖异，离异、兑为泽，离为火！火焰向上烧、泽水向下浸，两性相背！为睽。睽者、乖。两目相背！不和谐，故睽象征睽异。离散、以万物的事理来说。形态虽然违背、但却有看不到的同一性存在。所以应以柔顺的方法！4950细心寻求可合之处!才能转离为合。变摩擦擦为和谐、 注：火曰【6192炎上】,泽水曰曰【润下】!所以有上米昂的解释，你占得此卦。凡事要小心！多动动脑筋！挽回局面，（不知你为为何事而占,），
易经的智慧 讲做老师的智慧是哪一卦
蒙卦。、
易经的智慧丰卦学习体会
丰卦预示人的生活是丰富多彩的、易学名家张成老师讲这个卦要特别注意防范、将会有有大麻烦要产生,趋吉避凶还是要用易经来化解。，
《百家讲坛：易经的智慧》三季人
第三集《何为太极》大概从28分钟开始，、，挺有用的！认真看吧。、！ 有一天，孔子的一个学生正在门外扫地，忽然走过来一个浑身绿装的人！3917他便好奇的看去，只见那人冲着自己就过来了。刚一靠近就问他：你是孔子的弟子吧！6573他回答道：是呀！你有什么事，那人接着说：请问一年有几个季节、孔子的弟子莫名其妙的看了一下那人！0170说：当然是四个季节了，那人很不理解的反问：明明是三个季节。你怎么能说是四个呢，于是两个人人就为此争论了起来…… 争来争去！也没争出个什么结果、于是那人提出：不然我们打个赌吧！ 8396 孔子的弟子说，赌就赌，那你说赌什么！ 那人说：假如确定一年是四个季节！我给你磕三个响头！假如确定一年是三个季节，你给我磕三个响头、你看怎么样！ 孔子弟子、犹豫8169也没犹豫，就答应他了， 于是二人便一起去找孔子8085理论去了, 见到了孔子、二人就把事情的原原委一一的向孔子道来。那人非常诚恳的和孔子说：就是这么个事。您是老师！您给凭个理，到底一年有四个季节还是三个季节。 孔子看了一下那人、转过身对弟子说：一年确实是三个季节， 那人！马上就开始跟孔子弟子理论：我说一年只有三个季季节吧，让你不信！现在好了！赶紧给我我磕三个响头吧, 孔子的弟子看了眼老师。无奈的给那人磕了三个响头…… 见孔子弟子磕完头，那人也就开心的走了、 孔子的弟子见那人走了！便回身身问师傅！一年明明是四个季节、老师您怎么也说是三个呢！ 孔子笑了笑！对其弟子讲： 您没看到那人、浑身身是绿色吗？其实他是一只只蚂蚱、春天生，秋天死！根本活不到冬天、你说他怎么能知道一年当中除了他所经历的三季外、还有一个9247冬季呢。这样你跟他又能争论出个什么结果呢。 孔子弟子顿时有所悟、。
解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原原文】 （履）①、履虎尾！不咥人②！亨。 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人。吉利、 【注释】 ①履字当重！原经文无，据补。履！卦名，本卦是异卦相叠(兑下乾乾上)？上卦为乾！乾为天，下卦为兑！兑为泽，上天下泽、尊卑显别、从从而以天喻君？以泽喻民。君民有别。这是封建社会礼节的重重要体现。也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以以卦名为履,履！《说文》：“足所依也。”即鞋、名词，这里用如动词！意践履。②咥(dié碟)。噬！俗语说咬， 【原文】 《彖》曰：履！柔履刚也①！说而应乎乾②，是以“履履虎尾！不咥人”、“亨”！刚中正。履帝位位而不疚③？光明也， 【译文】 《彖辞》说：履，意为六三之爻居予九二之上，是为柔履刚，兑处乾下。意义是以和悦的态度对待强暴之人、所以卦辞说。“踩着虎尾巴。老虎不咬人”。“亨通”、因为九五之爻居于上卦中位！像其其人有刚健中正之德!卦象还显示：上卦为乾，乾为天，九五居乾卦中位！即天位，像君王品德正大！因而身居帝王之位而心安理得！自然前途光明， 【注释】 ①柔履刚也，此此以六三爻像,爻位为据！六三阴爻，为柔，处于九二。初九阳爻之上。所以说柔履刚。②“说而”旬。此以上下卦象为据。下卦为兑。兑义谦逊、喻软弱无势之人，上卦为乾。乾义刚键。喻指指强暴有势力的人,兑处乾下。喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人、③疚、《释文文》引马云：“疚。病也。”此处处当指心病？即愧疚，或说疚、灾害，译文不取、 激 【原文】 《象》：上天下泽！履，君子以以辨上下、定民志！ 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾。为天！下卦为兑。为泽、上天下泽！尊卑显别。这是履卦的卦象。君子观此卦象、从而分别上1992下尊卑、使人民循规蹈矩，安份守纪、 【原文】 初九：素履往①！无咎， 《象》曰：素履之往？独行愿也。 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世、没有灾害。 《象辞》说：以朴素坦白的态度处世、是说能独行其志愿！ 【注释】 ①素！白色无文采、履。用于名词！犹言行为！素履。行为纯洁！往，进入(社会)， 【原文】 九二：履道坦坦①，幽人贞吉②、 0154《象》曰：幽人贞吉③,中不自乱也。 【译文】 九二：行道之人。胸怀坦荡。隐居之人！长逢吉兆。 《象辞》说：隐居之人洁身守正。因为为他们秉性中正、不被世俗所惑、 【注释】 ①①履道。履行道义！②幽人，这里指隐居不仕者、③《象辞》释“贞”为正。与经意有别， 【原文】 六三：眇能视、跛能履①，履虎尾，咥人！凶。武人为于大君②， 《象》曰：眇能视、不足足以有明也,跛能履、不足以与行也，咥人之凶！位不当也③！武人为于于大君。志刚 也。 【译文】 六1445三：瞎了眼睛却要看物,跛了脚却要行走、这是勉为其难、犹如踩着虎尾巴，1059终将为虎所伤！这这是凶险之事！武人纂夺国政。同样是凶险之事！ 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物。其视力不足以辨物！跛了脚却要行走，其脚力不足以行路、老虎之所以以伤人！因为六三阴爻而居于阳位、所处不当，武人纂夺国政、这是7300僭越犯上。以六三之位而行九五之志。必遭祸殃， 【注释】 ①眇(miǎo秒)。目盲！能！读为而、《集解》本作而?转折连词，犹却！②大君，国君、0084武人为子大君，犹吉武人纂政政称君。③位不当也！此以六三爻象、爻位为据！六三、阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当。 【原文】 九四：履虎尾，愬愬①！终吉、 《象》曰：愬愬终吉、志行也、 【译文】 九四：踩着虎尾巴！但能遇险知惧、最后仍吉利、 《象辞》说：恐惧警惕、终归于吉，说明虽历磨难！但志愿得行、 【注释】 ①愬愬(sù诉)。恐惧的样子、 【原文】 九五：夬履①！贞厉。 《象》曰：夬履贞......余下全文>>？
易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂
困卦是四大难卦之一、六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思，卦辞说：亨通！占卜结果表明。大人可以获得吉祥！没有灾祸、此时许下的诺言很难令人相信！ 你你考公务员的很可能不会成功!但是你一定要保持良好的心态！相信信这次机会错过了！以后还会有更好的机会、，
帮忙解卦《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 求婚姻
刚开始会有些不顺啊 只要是对方 不这么听话 太过强势 你们的问题就是缺乏沟通 不过后期就好了 你们会很顺利 你是做销售或者教师之类的工作吧 工作跟嘴巴相关 你们主要就是缺乏沟通！
易经的智慧第巽为风讲
貌似是曾老师易经的智慧中的一百二十三集：巽卦上~柔得其宜！不知1624道对不对、建议楼主可以去曾老师的官网良心网上去看、
易经的智慧全集的作品目录
导读一，易1.三古，三圣、三易2.易经！易传3.简易。变易！不易4.“易”的来历二。爻三，卦1.卦形。卦象、卦德2.八卦与万物类象3.二仪。三才！四象智慧的占卜何谓“卜”何谓“择”何谓“占卜”何谓“过程”何谓“善易者”何谓“六十四卦”乾卦——潜龙的智慧坤卦——牝马的智慧屯卦——乘马班如的智慧蒙卦——童蒙求我的智慧需卦——不速之客的智慧讼卦——争讼的智慧师卦——将在外的智慧比卦——亲比的智慧小畜卦——密云不雨的智慧履卦——履虎尾的智慧泰卦——小往大来的智慧否卦——大往小来的智慧同人卦——同人于野的智慧大有卦——大车以载的智慧谦卦——谦谦君子的智慧豫卦——雷出地奋的智慧随卦——泽中有雷的智慧蛊卦——甲日前后的智慧临卦——君临泽的智慧观卦——风行地上的智慧噬嗑卦——雷电合章的智慧贲卦——化成天下的智慧剥卦——层层剥蚀的智慧复卦——反复其道的智慧无妄卦——天雷无妄的智慧大畜卦——日新其德的智慧颐卦——自求口实的智慧大过卦——独立不惧的智慧习坎卦——往有功的智慧离卦——日月丽天的智慧成卦——少男少女的智慧恒卦——长男长女的智慧遁卦——执用黄牛的智慧大壮卦——羝羊触藩的智慧晋卦——昼日三接的智慧明夷卦——明入地中的智慧家人卦——母权氏族4473的智慧睽卦——二女同居的智慧蹇卦——山上有水的智慧解卦——雷雨作的智慧损卦——损下益上的智慧益卦——损上益下的智慧夬卦——刚决柔的智慧姤卦——女壮的智慧萃卦——泽上于地的智慧升卦——地中生木的智慧困卦——大人吉的智慧井卦——往来井井的智慧革卦——二女革命的智慧鼎卦——木上有火的智慧震卦——笑声哑哑的智慧艮卦——艮其背的智慧渐卦——女归的智慧归妹卦——泽上有雷的智慧丰卦——雷电皆至的智慧旅卦——山上有火的智慧巽卦——申命行事的智慧兑卦——朋友讲习的智慧涣卦——风行水上的智慧节卦——泽上有水的智慧中孚卦——泽上有风的智慧小过卦——山上有雷的智慧既济卦——水在火上的智慧未济卦——火在水上的智慧《序卦传》新解总结附录？
曾仕强易经的智慧53卦渐卦有没有更新？
还没4011更新呢！
