易经占卦
地水师异卦相叠(坎下坤上)！本卦下卦为坎。坎为水，上卦为坤，为阴、阴气2344浊而下沉！喻寓兵凶战危、用兵兵乃不得已而为之！因为顺乎形势，坤为地、地下有水，数量无穷，水流所向。随势而行，这正是军0280旅之象、0296所以卦名日师， 将帅领旨去出征！0938骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！ 坎为水，为险、坤为地，为顺。喻寓兵于农！师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则、战5416争是凶恶的工具、关系著人人民的生命!国家的存亡！所用兵必须慎重。军队必须是正义之师！统统帅必须中庸、公正，老成持重！不可8268好战喜功？战争必须得到人民的支持。才能战无不胜。这是是师卦的主要精神。 用兵的原则！首重重纪律严明？统帅必须刚健中正思威并重！不可刚愎自用，作战应以安全为首要，指挥权必须统一，小人不能重用、即或有战功、也不可使其拥有政治权力。 这一一卦的占断？凶多吉少，强调兵者凶器、告诫用兵必须慎重， 师卦只有一条阳爻，在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的！而阳8707爻又“刚中而应”、六五爻与之相应，3273因此领导要刚!重！才能有下属与你相呼应，用这种刚中而应的正道来管理下属，下属就就会顺从。就会大吉大利。此外、带兵作战。将将领既要有严明的纪律!严格的制度！还要具有宽容的心、只只有宽容人民？人民才能从之、只有“畜养”人民。人民才能顺应。师卦告诉管3991理者用人之道主要有四个方面、第一，要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智。信、仁！勇，严、具备这五种品德的3234人即乃辅佐？第二、要把小人从自己的阵营里清除出去。第三、要彻底授权！用人不疑、“将在外、君命有所不受”，第四，要论功行赏，舍得封赏，不断封赏。 《左传》故事 0133前597年？荀林父担任晋4226国正卿？荀氏家族如日中天，此年6月！荀林父带领晋军与楚庄王争霸、荀7557首（智庄子!知庄子）0044担任大夫!晋三军六卿悉数出征，与楚庄王会猎于黄河。晋军中诸卿建议撤退！不宜与楚军争锋！先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合、对7587于退兵他嗤之以鼻。并率领所部擅自渡河。 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了！《周易易》上有这样的卦象！从《《师》卦初爻变卦为《临》卦。爻辞说：‘军队初出必须纪律严明。不顺从将有凶祸、’遵守军纪是‘臧’！反其道就是‘否’！大众众离散而柔弱，流水壅塞成为沼泽（坎坎为流水。变卦卦兑为泽）,有军纪指挥三军如同指挥自己一样、所以叫做律！不遵守纪律，军纪枯竭竭无用。从充满到穷尽、阻塞而且不整齐、所以凶险！不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）！有统统帅而不服从，还有比这更严重的吗。说的就是先縠啊，果真2040和敌人相遇、一定失败！彘子相当于2354师卦六三爻的“舆尸”、即使免于战死而回国！以后一定还有大的灾祸！” （原文：知庄子曰：“此师殆哉！《周易》有之：在师之临、曰：‘师出以律，否臧。凶！’’执事顺成为臧!逆为否。众散为弱，川壅为泽、有律以如己也。故曰律。否臧！且律竭也，盈而以竭！夭且不整，所以凶也！不行谓之临、有帅而不从，临孰甚焉、此之谓矣！果遇、必败、彘子尸之！虽免而归。必有大咎、”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进，晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场，这次后邲之战！晋军败如山倒，荀林父回国后，请求国君赐死！并为先榖遮祸！ 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省、只只是担心将来国君会找他算账，为防不测！竟于前596年率领鲜虞！戎狄等外族部落偷袭晋国！后阴谋失败。晋景公大怒。杀先榖、族灭其家！显赫一时的先氏凋零了！真应了“虽免而归！必有大咎”，！
易经和占卦真的能准吗？
如果你以为孙子的意思、就是说他不相信占卜，那你就错了！在军事上。必须要有不相相信占卜的精神？事在人为、明知不可为而为之！保家处国的时候、占卜到一个不吉利的卦、难道就7833撤军吗，那是对国家的不负责任，就像姜子牙为周武王占卜攻打朝歌、三次得到不吉利的卦。姜子牙把龟甲往地上一扔。说：朽骨枯草。不足信之，所以孙子作为一个铁血的军事学家、他不能尽信，不如不信、 同时也也反过来说、这不能证明易经占卜就不准，至少从我作为一个多年学易的人来说，现现在占卜的准确率。最高水平的人大概概在85%左右。占卜5801不是数学、没有统一的公式、所以失误是难免的。，
易经‘蓍草占卦法’的问题
给你说说 1！读易经不要去扣字眼，否则没法读下去。 2。就你你说的问题,从易经本身来看！你所列的两种方式都算答案、都对。你可能不信，但就是这样、 3。从操作的便利性来看。自然是第二种更方便。你想想。左右手必定是去对2964方的手里拿东西？如果果要夹在手指中、必定是从哪哪里拿来，再放回到哪里。如果你用右手拿了了左手的蓍草，不太可能夹在右手的手指间！而只能是用右手从左手中抽出一根、然后在放回左手的手指间、显然右手是在操作、！
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝、所以叫《周易》！并被儒家尊为群经之首、从1245其编排体例及文字内容看,是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连连山”？“归藏藏”（无论是否事实存在）则不予讨论! 2576秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点！由于2384成书很早！文字含义随随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传0341》二者的结合。 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供4502了很好的例证!中国哲学中阴阳相3553生相克,对立统一的基础础理论!便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统、9368儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读5375出哲学！政治、历史！军事，民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载！占卜有“三易之法”！《易易经》只是其中之一!另两部《连山》。《归藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时时公认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：义理派派和象数派！义理派注重发掘掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房，北宋邵雍，像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无！后人根据对《易1582经》的理解添加进去的! 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容容包括卦画,卦词、爻题，爻辞，形象地说、六十四卦如同著作的六十四章！卦画如同每章的序号！卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节，爻题如同7615每节的序号。爻辞如同每节的内容，六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻！所以共386条爻辞， 《易9616传》：有十篇？又称7438“十翼”？是对《易经》的注释。《十翼翼》包括：一、彖上传（《1903周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是是解释“彖辞”的话），二，彖下传。三！象上传（又称“大象”），四。象9606下传（又称“小象”）!五、系辞上传，六、系辞下传、七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八、序卦传。九！说卦传、十。杂卦传， 在7954唐朝之前!《十翼》一般都认为是孔子作的，到了宋朝、欧阳修首先提出疑问、朱熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套，是一条绝路！没办法走通！” 《易经》包含一套套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。八卦分分别象征天，地，水。火、风，雷。山。泽。以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物。 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！而是是象征了事物的发展过程!每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地，又不不仅止于天地!抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴阳相荡！化生万物、接下来的一卦便是“屯”、描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济,其卦画是阴爻与阳爻均匀分布。并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居于偶偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世8206界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>。
我想知道 易经数字占卦 的规则 越详细越好 10分
我知道用六六爻预测可以采用很多方法起卦（起卦就是通过记录一些随机动作,根据动作结果来预测）、比如用手摇铜钱起卦。生日起卦，数字起卦！方向起起卦等等？为了更更好感应人的场能,我们一般采取手摇铜钱起卦， 起卦方法： 求测者手中拿3枚铜钱（如果没有、可可以用1元硬币代替）？平放于手心。在一个安静的环境、且求测者要在没有饮酒，太饱或太饿、没没有恐慌的情况下，心情平静！意念畅注的想所求求测的事，默念大约1-2分钟后！双手合拢。合拢时中间空间要尽量大。让铜钱能在手中中摇动、摇动数次后，让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上！记下3个铜钱的结果（几个正面。几个反面），重复这个动作、总共需要6次、第二次开始就不需要默念了。直接拿起来摇动动几次后丢出即可, 这样六次的结果，就是一个六爻卦！老师可以以通过这个卦象,预测出求测者所想的事会发生些什么，根据预测、再提出一些改变和化解的方法，达到趋利避害、趋吉避凶的目的。，
请教爱情问题，六爻占卦，请帮帮我。。
就事论事 希望能采纳 官鬼持世 你心里很喜欢现在的男朋友 不过卦中子孙独发 此卦来看难成之象 另三爻妻财伏 对方确实实和原来女友联系 并有过同居经历 但是来讲他们成的可能性也不大。
易经求财观卦第5爻老阳变剥卦怎么样好吗
风地观，观就是观望。风上地下，动爻为风！本身受克， 互卦，山地剥。变卦也是山地剥，剥就是剥削！ 这卦如果是去炒股！那么就是看着看着想买，买进去就要割肉、 山和和地都是土、比和、所以以亏也不会亏多少、 求财，亏，！
如何用硬币占卦
金钱卦占卜 起卦方法：①手9437摇钱币法,以双手虚虚握一枚钱币，掌心留空、让钱币有翻转腾挪的空间，钱币用古钱币最佳。一时不凑手，也可用现在的一元或五角硬币代替！随着双手摇动！钱币当于虚掌之内翻转，默默念求测之事！约10秒钟、双手自然松松开使钱落于前面的桌面之上或案台上？当然地上也可！记下钱币是正面朝上还是2120背面朝上!正面记〇〇,背面记×, 如此反复六次则得到一个卦!然后查找相应的卦看推断，例如顺序摇出：正正正正反反。记为〇〇〇〇〇××,就是： 三！天山遁卦：〇〇〇〇×× 卦辞：浓云遮日不光明。劝君切莫远出行！婚姻姻求财皆不吉!须防口口舌到门庭!推断：占病不安。讼事见官！功名不成，事不遂心！ ②可改用纸牌起卦: 54张牌中除去4张K只用50张。双手拿牌、默念求测之事约10秒钟、然后随意抽出一张纸牌，是大王！红心！方块的为阳！记作〇, 黑桃。梅花。小王为阴！记作×。最后将那张牌重新放在一起！洗牌再抽下一张！如此反复六次组成一个卦再进行查对！ 按照朋友说。这种占卜是比较简单的、只要集中精神。积聚意念。就会很灵验，所谓心心诚则灵？注意：同一个问问题只能算一卦、一天之内最多只能算三卦！多了精神难以集中！9193准确性会降低？ 内容： 【六十四卦金钱课】 一！乾为天卦：〇〇〇〇〇〇 卦辞：困龙得水好运交、不由喜喜气上眉梢，一切谋望皆皆如意，向后时运渐渐高！ 推断：词讼和吉，病人痊愈、功名有成、求名大吉。 二。 天风（女后）卦：〇〇〇〇〇× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福福重添!自今交了顺当运、向后保管不相干！ 4488 推断：功名有成、家宅平安！失物得见！占病无妨！ 三， 天山走遁卦：〇〇〇〇×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行，婚姻求财皆不吉，须防7226口舌到门庭。 推断：：占病不安、讼事见官，功名不成、事不遂心、 四， 天地否卦：〇〇〇××× 3653 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难！谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连。 4536 推断：占财可成，贵人远行、出行不宜，事事晚成， 五！ 风地观卦：〇〇××××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中!不不知林内先有鹳!虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻！ 推断：先难后易、谋事不易！交过节令、忧愁变喜、 六， 山地剥卦：〇××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生！
傅佩荣数字占卦
傅老师的课每集分上下，其中有一集是上下和下2就是下2那集专讲的的数字卦!。
周易，纹身占卦请进！ 30分
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